人是渺小的，但也是偉大的。有一種追尋未來(lái)的精神叫“日瓦戈精神”，有一種生命，即使脆弱，也會(huì)擲地有聲。今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于日瓦戈醫(yī)生讀書(shū)心得，我們一起來(lái)看看吧!
看完之后第一感覺(jué)就是《日瓦戈醫(yī)生》是一部當(dāng)之無(wú)愧的巨作，帕斯捷爾納克是真正的大師。與其說(shuō)它是一部作品，更不如說(shuō)它是一幅畫(huà)，一幅巨大的社會(huì)圖景。它的時(shí)間跨度非常大，講述了那個(gè)社會(huì)的變遷，人們疲倦的心。以日瓦戈醫(yī)生為線索，他的一生就是那個(gè)社會(huì)的一個(gè)縮影。他是一個(gè)真正的人，是帕斯捷爾納克筆下的靈魂?？赐觌娪昂笕胀吒赆t(yī)生的身影一直揮之不去，這本書(shū)賦予了這個(gè)角色以生命，給了他靈魂。
帕斯捷爾納克用自己的眼睛用自己的心靈在觀察那個(gè)時(shí)代，觀察社會(huì)?！度胀吒赆t(yī)生》刻畫(huà)了1905年革命、一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命、新經(jīng)濟(jì)政策這段時(shí)期近45年的歷史。它描寫(xiě)了社會(huì)的動(dòng)蕩和人們生活的無(wú)奈和生不由己。我覺(jué)得帕斯捷爾納克就是那個(gè)醫(yī)生，他沒(méi)有自己明確的政治立場(chǎng)。他不支持革命，也不反對(duì)革命。他像日瓦戈醫(yī)生一樣渴望拯救世人，醫(yī)生的使命就是救死扶傷。他不管他的病人是紅軍還是白軍，也不管他的病人是布爾什維克還是孟什維克，他只是把他當(dāng)做一個(gè)人，一個(gè)有權(quán)利獲得生命的人。只要是人，就有生命的權(quán)利，就有追求自我表達(dá)自我的權(quán)利，不管是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平年代，都不應(yīng)該犧牲掉個(gè)人的尊嚴(yán)，犧牲人性來(lái)成全所謂的進(jìn)步。醫(yī)生愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，可是那個(gè)年代連寫(xiě)詩(shī)都能牽扯到政治，寫(xiě)詩(shī)都有罪。一個(gè)人連表達(dá)情感的自由都沒(méi)有，那真的是太壓抑太殘酷了?！度胀吒赆t(yī)生》揭露了社會(huì)的動(dòng)蕩帶給人們的悲劇，在那個(gè)年代，個(gè)人的聲音被遺忘。它的視角不是放在社會(huì)的進(jìn)步，也不是放在革命的進(jìn)步意義，而是放在人身上，放在他們的生活和他們的情感上。
任何文學(xué)作品都不缺乏凄美的愛(ài)情，《日瓦戈醫(yī)生》也不例外。臘拉是一個(gè)命途多舛的女子，就像一朵綻放在沙漠中的曼珠沙華，經(jīng)歷風(fēng)霜，依舊妙曼多姿;醫(yī)生是亂世中救死扶傷的人。他們兩本來(lái)是兩條平行線，是戰(zhàn)爭(zhēng)把他們連在了一起，可也是戰(zhàn)爭(zhēng)把他們分開(kāi)。他們的愛(ài)情就像是黑色夜空中的一道流星，如此短暫的相守，可是絢爛，在心中永遠(yuǎn)盛開(kāi)。在那么一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，人心惶惶，恐怕只有如此完美的愛(ài)情才能使那顆躁動(dòng)不安的心平靜下來(lái)吧!他們的愛(ài)情太美好，更顯得以后的生活是那么的殘酷。冬妮婭也是一個(gè)悲劇人物，醫(yī)生從小青梅竹馬的伴侶，直到最后分別那一刻都深愛(ài)著醫(yī)生，即使知道可能永遠(yuǎn)不會(huì)再相見(jiàn)，她也會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)他。戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們聚少離多;最后，還是因?yàn)檎卧颍肋h(yuǎn)地分離。巴沙，那個(gè)狂熱的革命分子，深愛(ài)著妻子臘拉，可是他更愛(ài)自己，更愛(ài)革命，最后不得不選擇自殺。醫(yī)生最后娶了鄰家女，他最愛(ài)的人臘拉也被送去集中營(yíng)，下落不明;最愛(ài)他的人冬妮婭和他已經(jīng)永遠(yuǎn)的分開(kāi)，醫(yī)生也在某天下了電車之后死亡。
這不僅僅是他們的悲劇，更是這個(gè)時(shí)代的悲劇。個(gè)人的不幸也是這個(gè)國(guó)家的不幸民族的不幸。
在醫(yī)學(xué)院時(shí)，尤利日瓦戈的一位教授提醒他：“細(xì)菌在顯微鏡下或許看起來(lái)很漂亮，但是它們卻對(duì)人類做些丑陋的事?！?/p>
日瓦戈的理想和原則信仰站在戰(zhàn)亂(第一次世界大戰(zhàn)、革命和接下來(lái)的內(nèi)戰(zhàn))所帶來(lái)的殘酷和恐怖的對(duì)立面。書(shū)中有很大的部分在描述理想主義是如何的被布爾什維克、叛軍和白軍所摧毀。尤利必須在那的時(shí)代親眼目睹食人、分尸和其他無(wú)辜平所遭受的恐怖事件。甚至于他一生的摯愛(ài)—拉拉，都從他身邊被奪走。
他對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)可以把整個(gè)世界變得無(wú)情、把之前和平相處的人們變得水火不容而深思良久。他那橫跨的旅程可以說(shuō)是有種史詩(shī)的感覺(jué)，因?yàn)樗?jīng)歷過(guò)的世界是那樣的不同。
他渴望可以找到一個(gè)地方可以逃離這一切，這驅(qū)使著他橫跨冰天雪地的西伯利亞，最終回到莫斯科。鮑里斯帕斯捷爾納克隱約的批評(píng)了蘇聯(lián)的意識(shí)形態(tài)：他不同意“鍛造一個(gè)新人”，因?yàn)檫@違反了人性。這也是這個(gè)小說(shuō)的主體思想。
重視個(gè)性價(jià)值和自由并非主張僅僅關(guān)心自己，而是意味著尊重每一個(gè)人，愛(ài)別人，特別是不幸的人。作品中日瓦戈的這種博愛(ài)思想，同樣是從韋杰尼亞夫那里接受的。從少年時(shí)代起，他就感覺(jué)到舅舅總是懷著同一切人平等相處的高尚感情。
他曾在冬妮婭母親的病床前說(shuō)：“在此人心中存在的人，就是這個(gè)人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識(shí)一生當(dāng)中賴以呼吸、營(yíng)養(yǎng)以至陶醉的東西。這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于他人身上的您的生命。”
日瓦戈與拉拉之間的愛(ài)更是一種舍己的、帶有自我犧牲性質(zhì)的愛(ài)。盡管日瓦戈知道拉拉如其本人所說(shuō)是“心靈受了創(chuàng)傷的人”，卻仍然無(wú)私地愛(ài)著她。兩人感情愈深就愈關(guān)注對(duì)方的幸福，都鼓勵(lì)對(duì)方回到自己的親屬身邊去。
斷斷續(xù)續(xù)了一個(gè)月總算讀完了這本書(shū) 從一開(kāi)始的不知所云和對(duì)情節(jié)的迷茫使我對(duì)此書(shū)是否值得諾獎(jiǎng)感到疑問(wèn).那時(shí)吸引我的僅僅是作者所描繪的當(dāng)時(shí)俄國(guó)美景. 然后以拉拉為前期線索展開(kāi)情節(jié) 個(gè)人感覺(jué)到了拉拉 戈?duì)枛| 日瓦戈 加利烏林 四個(gè)人相聚時(shí) 故事才出現(xiàn)了真正的轉(zhuǎn)折 作者當(dāng)時(shí)也進(jìn)行了文字暗示 。
故事隨后便以日瓦戈的不斷輾轉(zhuǎn) 流離為線索. 后面還有一段由于自己的情緒比較亂已經(jīng)概述不下去了 。不過(guò)我更想說(shuō)的是以下 這些整篇小說(shuō)中帶有那些冗長(zhǎng)復(fù)雜又拗口的名字的人物其實(shí)都是有始有終的 有時(shí)突然的出現(xiàn)后又突然的消失 但終究還會(huì)出現(xiàn) 或是出來(lái)幫助日瓦戈一行人 或是通過(guò)日瓦戈與他人的交代中透露出此人的結(jié)果 比如作品中的三次葬禮穿插十分巧妙 因?yàn)樵岫Y時(shí)所有與逝者有關(guān)的人物都會(huì)出現(xiàn) 作者也正是借助此點(diǎn)將人物聯(lián)系起來(lái) 。
再就是寫(xiě)日瓦戈多次流離時(shí)的過(guò)程 從一開(kāi)始乘坐優(yōu)待車廂到后來(lái)?xiàng)淼搅髓F皮車廂里 乘坐雪橇和騎馬 以至最后徒步狼狽而行 。
而對(duì)于日瓦戈與冬妮婭和拉拉的愛(ài)情 作者的描寫(xiě)實(shí)在是令人設(shè)身處境 不由地為止感動(dòng) 他與拉拉的多次分別錯(cuò)過(guò)和遇見(jiàn)是上天注定的 他們倆是天生的一對(duì) 但我們也不必為止太難過(guò) 雖然兩人分別也好共同也罷經(jīng)歷了那么多的磨難 但兩人擁有過(guò)屬于他們的生活 在尤里亞京 在瓦雷吉諾雖然艱苦雖然短暫充滿著迷茫和未知 但是他們兩人都很幸福 感受了本就屬于他們的生活 而冬妮婭 日瓦戈的確也很愛(ài)她 她被逐出國(guó)境的那封信表露了她所有的情感 她更像是日瓦戈生活中的妻子 而拉拉則是夢(mèng)中他所幻想的 和他性格和對(duì)革命看法相投的完美情人 。
而日瓦戈的弟弟感覺(jué)更是日瓦戈的一個(gè)倒影 和他完全不同的一個(gè)人 卻對(duì)日瓦戈關(guān)愛(ài)有加 不斷地在他絕望的時(shí)刻出現(xiàn) 如同日瓦戈自己在莫斯科的街道上看到的那個(gè)影子一樣他弟弟永遠(yuǎn)都是在暗處
對(duì)于情節(jié) 可以說(shuō)是十分扣人心弦的 情節(jié)十分流暢 但也很考驗(yàn)?zāi)愕哪托?作品中總會(huì)出現(xiàn)大篇幅的宗教內(nèi)容 和本人感到不足的則是作品的結(jié)尾 感覺(jué)醫(yī)生的死有些突然卻再合適不過(guò) 畢竟生活又要重新好了起來(lái) 而日瓦戈卻倒下了 但在日瓦戈死后 二戰(zhàn)期間本人覺(jué)得應(yīng)當(dāng)對(duì)其子女再進(jìn)行更多的描寫(xiě) 畢竟他有五個(gè)孩子.
總之 這是一本難以多得的精華小說(shuō) 淋漓精致的描寫(xiě)出了俄國(guó)革命的另一面 描寫(xiě)出了下層人民精神和肉體上的苦難和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的不幸 作者帕斯捷爾納克在冷戰(zhàn)鐵幕下憑借屹然而起的這一長(zhǎng)篇作品獲得諾獎(jiǎng)我想這在合適不過(guò) 。
(點(diǎn)評(píng)有些混亂 并且有很多遺漏之處希望大家指出 這是我第一遍的閱讀感受 想再重頭來(lái)過(guò) 但讀著和平年代美麗的景色和一個(gè)個(gè)稚嫩天真的面孔 而心里卻滿滿的都是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的蕭瑟和狼狽 的感受實(shí)在是過(guò)于悲傷)
《日瓦戈醫(yī)生》是蘇聯(lián)當(dāng)代作家帕斯捷爾納克的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)留給世人的一部經(jīng)典。
尤里·日瓦戈是西伯利亞富商的兒子，但很小便被父親遺棄。10歲喪母成了孤兒。舅父把他寄養(yǎng)在莫斯科格羅梅科教授家。教授一家待他很好，讓他同女兒東尼婭一起受教育。日瓦戈大學(xué)醫(yī)科畢業(yè)后當(dāng)了外科醫(yī)生，并同東尼婭結(jié)了婚。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后日瓦戈應(yīng)征入伍，在前線野戰(zhàn)醫(yī)院工作。十月革命勝利后日瓦戈從前線回到莫斯科。他歡呼蘇維埃政權(quán)的誕生：“多么高超的外科手術(shù)!一下子就嫻熟地割掉腐臭的舊潰瘍!直截了當(dāng)?shù)貙?duì)一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的不義下了裁決書(shū)……這是從未有過(guò)的壯舉，這是歷史上的奇跡!”但革命后的莫斯科供應(yīng)極端困難，日瓦戈一家瀕臨餓死的邊緣，他本人又染上了傷寒癥。這時(shí)他同父異母的弟弟葉夫格拉夫·日瓦戈勸他們?nèi)野岬綖趵瓲柸?，在那兒至少不至于餓死。1918年4月日瓦戈一家動(dòng)身到東尼婭外祖父的領(lǐng)地瓦雷金諾村去。這里雖然能維持生活，但日瓦戈感到心情沉悶。他既不能行醫(yī)，也無(wú)法寫(xiě)作。他經(jīng)常到附近的尤里亞金市圖書(shū)館去看書(shū)。他在圖書(shū)館里遇見(jiàn)女友拉拉。拉拉是隨同丈夫巴沙·安季波夫到尤里亞金市來(lái)的。巴沙·安季波夫參加了紅軍，改名為斯特列利尼科夫，成了紅軍高級(jí)指揮員。他躲避拉拉，不同她見(jiàn)面。
日瓦戈告訴拉拉，斯特列利尼科夫是舊軍官出身，不會(huì)得到布爾什維克的信任。他們一旦不需要黨外軍事專家的時(shí)候，就會(huì)把他踩死。不久日瓦戈被游擊隊(duì)劫去當(dāng)醫(yī)生。他在游擊隊(duì)里呆了一年多之后逃回尤里亞金市。他岳父和妻子?xùn)|尼婭已返回莫斯科，從那兒又流亡到國(guó)外。隨著紅軍的勝利，黨外軍事專家已成為鎮(zhèn)壓對(duì)象。首當(dāng)其沖的便是拉拉的丈夫斯特列利尼科夫，他已逃跑。拉拉和日瓦戈隨時(shí)有被捕的危險(xiǎn)。他們躲到空無(wú)一人的瓦雷金諾去?？雍^(guò)他們兩人的科馬羅夫斯基律師來(lái)到瓦雷金諾，騙走了拉拉。斯特列利尼科夫也到這兒來(lái)尋找妻子，但拉拉已被騙走。斯特列利尼科夫悲痛欲絕，開(kāi)槍自殺。瓦雷金諾只剩下日瓦戈一人。他為了活命，徒步走回莫斯科。他在莫斯科又遇見(jiàn)弟弟葉夫格拉夫。弟弟把日瓦戈安置在一家醫(yī)院里當(dāng)醫(yī)生。日瓦戈上班的第一天心臟病發(fā)作，猝然死在人行道上。
《日戈瓦醫(yī)生》可以稱得上是一部史詩(shī)了，1905年革命、一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命、新經(jīng)濟(jì)政策……《日瓦戈醫(yī)生》里所涵蓋的這一切歷史事件似乎都可以滿足企圖領(lǐng)略歷史滄桑的人們的渴求。難怪美國(guó)人埃德蒙·威爾遜會(huì)喜不自禁地把它同《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部巨作相提并論。讀完《日瓦戈醫(yī)生》，可以發(fā)現(xiàn)，在其字里行間浸透著強(qiáng)烈的批判意識(shí)。在的年代里，對(duì)文化操守的堅(jiān)持是最可貴的，它對(duì)人類一切功利的思維與行動(dòng)都具有一種透徹的批判意識(shí)。這種堅(jiān)持文化操守的批判意識(shí)往往會(huì)被人扣上“保守”的高帽。狄更斯在《雙城記》里對(duì)法國(guó)大革命的表現(xiàn)可謂是充滿了“感傷的保守主義情緒”，高爾基這只呼喚暴風(fēng)雨的海燕也在暴風(fēng)雨真正到來(lái)之際又突然變得顧慮重重，還有我們的魯迅，亦曾被年輕一代斥為“封建余孽”。然而，當(dāng)我們后輩人經(jīng)歷了歷史的荒誕性的“洗禮”之后，難道沒(méi)有理由欽佩這些文化先哲們深遠(yuǎn)的目光嗎?對(duì)魯迅，甚至對(duì)高爾基的那些指責(zé)如今似乎都成為我們的笑談了，難道40多年前對(duì)帕斯捷爾納克的非難就不是荒唐的嗎?這種對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的超越了普通政治層面的思考，這種克服了狹隘的民族主義情緒和政治功利主義情緒，以人類最廣泛的永恒的、共同的情感為旨?xì)w的批判與超越意識(shí)，是文學(xué)經(jīng)典的重要特質(zhì)。
我始終認(rèn)為，要成就一位偉大的作家，是必須有最底層的生活體驗(yàn)打底，要經(jīng)歷不為人所道的痛苦與掙扎，在現(xiàn)在浮夸而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)盛行的時(shí)代，還會(huì)有那樣完美的小說(shuō)誕生嗎?不過(guò)時(shí)代不同，所反映的生活也不是單一的，也許完美的小說(shuō)還是會(huì)誕生的吧?
本書(shū)描寫(xiě)了一位知識(shí)分子----日瓦戈醫(yī)生在革命年代短短一生的遭遇。與其他戰(zhàn)爭(zhēng)年代的書(shū)籍不同的是，主人公日瓦戈醫(yī)生并不一個(gè)十分具有政治色彩的人物，革命襲來(lái)時(shí)他正值熱血年華，但他并沒(méi)有傾向于任何一個(gè)組織或黨派，他并沒(méi)有成天在街頭巷口宣揚(yáng)革命理論，也不像其他革命小說(shuō)的主人公那樣勇戰(zhàn)沙場(chǎng)。日瓦戈是一名仁愛(ài)的醫(yī)生，將救死扶傷的精神發(fā)揮得淋漓精致，同時(shí)他體恤弱勢(shì)群體，真切地關(guān)心他們，是一個(gè)平易近人的好人。作者將日瓦戈醫(yī)生刻畫(huà)得十分真實(shí)讓人感動(dòng)，這在于作者表現(xiàn)出了日瓦戈醫(yī)生作為一個(gè)身處革命時(shí)期的人，他曾有過(guò)對(duì)革命勝利的喜悅，他知道革命勝利沙皇被打倒的消息時(shí)，曾經(jīng)興奮地歡呼;他曾經(jīng)似乎理解革命的意義，犧牲的意義，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)之后普通老百姓的生活也并沒(méi)有多少改善時(shí)，他便開(kāi)始懷疑革命的意義和戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮的罪惡。于是他會(huì)萌生帶著妻小逃離城市，過(guò)隱居生活的念頭。
書(shū)中還有兩位女主人公：日瓦戈醫(yī)生的青梅竹馬，也是他的妻子冬妮婭，以及與他有著一段炙熱但必須克制的感情的拉拉。這兩位女性的形象都是美好的。冬妮婭作為日瓦戈醫(yī)生的妻子，在他擔(dān)任軍醫(yī)在前線的時(shí)候在家全力操持家務(wù)，一心一意等待著日瓦戈醫(yī)生回來(lái)。當(dāng)她知道丈夫與拉拉之間的情愫，雖然心有苦楚之情，但至始至終沒(méi)有刁難與兩人。她是一位聰穎慧智的女人，有一顆善良的，又能夠明辨是非的心。
另一位女主人公拉拉則與冬妮婭有所不同。還年少時(shí)拉拉就敢愛(ài)敢恨，她愛(ài)上了自己父親的朋友，雖然這段感情把她折磨得夠嗆。但一開(kāi)始我以為拉拉真的是一個(gè)不太計(jì)較輿論，隨性狂野的女孩，對(duì)她的好感不及對(duì)冬妮婭的。沒(méi)想到故事發(fā)展到后來(lái)，她與日瓦戈醫(yī)生產(chǎn)生了熾烈的愛(ài)情，兩人卻都謹(jǐn)慎地在表面上克制著的時(shí)候，我開(kāi)始覺(jué)得拉拉其實(shí)有她的原則。她與日瓦戈醫(yī)生在一起的時(shí)候心里也有著對(duì)對(duì)方家庭的愧疚。而說(shuō)到作者對(duì)日瓦戈醫(yī)生在這兩位女性，在這兩段感情之間的抉擇的安排，就比較具有文學(xué)的巧合性了，我認(rèn)為作者多多少少理想化了人物間的矛盾和沖突。分別讓日瓦戈醫(yī)生和拉拉，以及冬妮婭，都能夠有一段共同生活的美好回憶。
這是一篇史詩(shī)性的文學(xué)作品，小說(shuō)描寫(xiě)了十月革命前后的一系列重大歷史事件：1905年革命，第一次世界大戰(zhàn)，二月革命，十月革命，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，新經(jīng)濟(jì)政策，到最后的社會(huì)主義建設(shè)。作者筆下的知識(shí)分子在這一系列的歷史變化中積極生活著，為自己的幸福掙扎著，他們都各自在盡著自己應(yīng)盡的責(zé)任。生活是殘酷的，但是他們都以一種積極的態(tài)度去應(yīng)對(duì)，他們懷著愛(ài)，去面對(duì)考驗(yàn)，懷著希望，在不斷地變革中繼續(xù)自己的生活。雖然日瓦戈醫(yī)生最后倒在了列車軌道邊，離開(kāi)了人世。但是他在自己的短暫的生命歷程中兢兢業(yè)業(yè)，為病人奉獻(xiàn)，他還為世人留下了他喜愛(ài)的詩(shī)歌文學(xué)，他這樣的人，是不會(huì)被世人忘記的。