家庭理想教育是一件非常重要但又十分復雜的事情，抓早，抓得自然很重要。到少年期后，家長的權(quán)威會受到孩子的挑戰(zhàn)，影響力也會相對減弱。接下來小編在這里給大家?guī)韯钪窘逃恼滦牡?，希望對你有所幫?
勵志教育文章心得1
好習慣是孩子最大的財富
一、小習慣成就大未來
諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有人問其中一位：“你在哪所大學、哪所實驗室里學到了你認為是最主要的東西呢?”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學者回答：“是在幼兒園?！薄霸谟變簣@學到了些什么呢?”學者答：“把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，吃飯前要洗手，做了錯事要表示歉意，午飯后要休息，學習要多思考，要仔細觀察大自然。從根本上說，我學到的全部東西就是這些。”這位學者的回答代表了到會科學家的普遍看法，概括起來，他們認為終生所學到的最主要的東西是從小家長和老師給他們培養(yǎng)的良好習慣。
心理學家王極盛先生訪談過200名高考狀元，他認為這些狀元們都有良好的學習習慣。在總結(jié)高考狀元的父母培養(yǎng)孩子的六個秘訣時，其中重要的一條就是培養(yǎng)孩子良好的學習習慣。我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，孩子的成績與他們的學習習慣水平是成正比的。凡是學習成績好的孩子，往往也是學習習慣好的孩子。
從小養(yǎng)成講秩序的習慣，對學生今后的工作很有幫助。有一個學生長大后當了編輯，他說：“生活有秩序為我?guī)土舜竺?，我桌上稿子很多，我都嚴格分類，采用的、不用的、需我本人修改的，從不混淆。每當我改稿時，思維很緊張，遇到流汗、流鼻涕時，很自然地就用左手從左下衣兜里掏出手絹。由于這是定型性行為，我拿手絹根本不用動腦子，所以沒打斷我的思路，不用我停筆，節(jié)約了大量時間?！彼f，“這都要感謝小時候家長和老師幫我養(yǎng)成的好習慣?！?/p>
二、習慣可以主宰人生
培根說：“習慣是一種頑強的巨大的力量，它可以主宰人生?！北本┠惩赓Y企業(yè)招工，報酬豐厚，要求嚴格。幾個高學歷的年輕人過五關(guān)斬六將，幾乎就要如愿以償了。最后一關(guān)是總經(jīng)理面試?？偨?jīng)理說：“我有點急事，你們等我?guī)追昼?，總?jīng)理走后，躊躇滿志的年輕人們圍住了老板的大辦公桌，你翻看文件，我看來信，沒一人閑著，甚至還有人說話帶臟字、隨地吐痰。幾分鐘后，總經(jīng)理回來了，宣布說：“面試已經(jīng)結(jié)束，很遺憾，你們都沒有被錄取。”年輕人大驚大惑：“面試還沒開始呢!”總經(jīng)理說：“我不在期間你們的表現(xiàn)，就是面試。本公司不能錄取習慣不好的人?！蹦贻p人全傻了。因為從小到大，沒有人告訴他們這一常識，更談不上習慣養(yǎng)成。
相反有個事例，一個孩子去報考外企，主考官認為他知識上有些欠缺，告訴他另謀出路。這個孩子臨走時，一按椅子，被椅子上露出的釘子尖扎破了手。他并沒有說什么不好聽的話，而是順手用主考官桌上的鎮(zhèn)尺把釘子敲回去，然后禮貌地走了。走不多遠，主考官派人把他找回來說你被錄取了。錄取的原因是他有好習慣，有“眼力架”。
美國福特公司名揚天下，不僅使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界獨占鰲頭，而且改變了整個美國的國民經(jīng)濟狀況。誰又能想到該奇跡的創(chuàng)造者福特當初進入公司的“敲門磚”竟是“撿廢紙”這個簡單的習慣呢?那時福特剛從大學畢業(yè)，他到一家汽車公司應(yīng)聘，一同應(yīng)聘的幾個人學歷都比他高，福特感到?jīng)]有希望了。當他敲門走進董事長辦公室時，發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，他很自然地彎腰把它撿了起來，看了看，原來是一張廢紙，就順手把它扔進了垃圾簍。董事長對這一切都看在眼里。福特剛說了一句話：“我是來應(yīng)聘的福特?！倍麻L就發(fā)出了邀請：“很好，很好，福特先生，你已經(jīng)被我們錄用了。”這個讓福特感到驚異的決定，實際上源于他那個不經(jīng)意的動作。福特應(yīng)聘業(yè)務(wù)員的成功，看上去很偶然，但實際上卻是必然的。他那下意識的動作是他良好習慣的體現(xiàn)，正是這種良好習慣成就了他的事業(yè)。
20世紀60年代，前蘇聯(lián)發(fā)射了第一艘載人宇宙飛船，宇航員是大家熟知的加加林。當時挑選第一個上太空的人選時，有這么一個插曲：幾十個宇航員去參觀他們要乘坐的飛船，進艙門的時候，只有加加林一個人把鞋脫下來了。他覺得：“這么貴重的一個艙，怎么能穿著鞋進去呢?”就加加林的這一個動作，讓主設(shè)計師非常感動。他覺得，只有把這飛船交給一個如此愛惜它的人，他才放心。在他的推薦下，加加林就成了人類第一個飛上太空的宇航員。所以有人開玩笑說，成功從脫鞋開始。
衡量一個人的道德，不是聽其口若懸河的語言，而是看其是否有良好的行為習慣。這幾個事例說明，習慣不同，人的機遇就不同。
三、好習慣是父母送給孩子的最好禮物
培養(yǎng)良好習慣還不只是為了成才，更重要的是為了孩子成人，在一定意義上說成人比成才更重要。有的孩子講文明、懂禮貌，人見人愛;有的孩子流里流氣，人見人煩。孩子養(yǎng)成不良習慣貽害無窮，壞習慣就像病魔纏身一樣，使你成為壞習慣的奴隸?？傊?，養(yǎng)成教育可以使孩子修養(yǎng)更高，行為更規(guī)范，成為一個有教養(yǎng)的文明人，它為孩子成才奠定了良好的基礎(chǔ)。因此，作為家長應(yīng)該充分認識到良好行為習慣的培養(yǎng)的重要性。孩子是父母的希望，是祖國的未來，作為父母，努力培養(yǎng)孩子良好行為習慣，就是送給孩子最好的禮物，也是留給孩子最大的財富
勵志教育文章心得2
只為成功找方法
阿里斯·梅里特是美國的一名跨欄選手。那年，有同學和他打賭，讓他跨越場地中一個比較高的障礙物。雖然梅里特從未練過跨欄，但生性好強的他不愿在同學面前低頭，于是他鉚足勁，縱身一躍，竟然不是很費勁就跳了過去。梅里特做夢也沒想到，自己的短跑成績不怎么理想，而跨欄卻有過人之處。
從那次打賭事件后，梅里特果斷地放棄了短跑，改學跨欄。當然，跨欄并非梅里特想像的那么簡單、容易，剛開始訓練，他就摔了好幾個跟頭，并且隨著訓練的深入，他漸漸地發(fā)現(xiàn)自己有一個致命的弱點，那就是起跑的速度不夠快。而對于短距離的跨欄運動員來說，時間就是勝利，哪怕是0.1秒，那也可能是成敗的關(guān)鍵。梅里特心里明白，要想成為一名優(yōu)秀的跨欄運動員，就必須尋找一個行之有效的方法，以克服這一缺陷?？墒牵防锾刈髁嗽S多種嘗試，但還是比別的運動員慢了半拍。
那一晚，梅里特輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。不過，他很快就想通了一件事，既然自己無法在起跑上突破，那又何必在這方面浪費時間呢?110米跨欄不是只有一個欄，而是有10個欄，也就是說，只要自己上第一個欄時，力求穩(wěn)妥，再在后面把速度提上去，也不是沒有取勝的機會。經(jīng)過反復練習，梅里特果然把缺陷化為了優(yōu)勢，他在前幾欄積蓄力量，而在后幾欄猛烈暴發(fā)，以最快的速度將對手甩在身后。
2004年，18歲的梅里特代表田納西大學參加了在意大利格羅塞托舉行的田徑世青賽，他就像一匹奔馳的駿馬，毫無懸念地贏得了110米欄的冠軍。那是梅里特第一獲得如此高的榮譽，他不由得信心倍增，決心在110米欄闖出一番新天地。然而，在2006年，梅里特卻遭遇了滑鐵盧，因為他在瑞士洛桑遇到了飛人劉翔，那一次，盡管他跑出了13秒12的好成績，但比起劉翔的12秒88,他還是失敗而歸。雖然梅里特不敢想像，世界上竟然有人能跑出這么快的速度，但他又不得不相信眼前的事實。那一刻，梅里特才知道“天外有天，人外有人”,自己與那些頂尖跨欄選手比起來還是有一定的距離。梅里特感到有些沮喪，他情不自禁地問自己，我能超過劉翔嗎?心中一個聲音說，劉翔就像一座山，你不可能超過他的，這輩子你能做第二就不錯了;而另一個聲音又說，不行，我不能退縮，既然劉翔能打破世界記錄，那我也同樣可以做到。
為了進一步提高自己，梅里特加強了訓練，并苦苦地尋找著超越自己的方法，通過幾年的摸索與實踐，梅里特決定將八步上欄改為七步上欄，因為七步上欄可以大大地提高攻擊性和速度，以絕對的優(yōu)勢壓倒對方。經(jīng)過三個多月的刻苦訓練，梅里特終于掌握了七步上欄的要領(lǐng)和節(jié)湊，他的跨欄成績一下子突飛猛進。
2012年3月，梅里特再次與飛人劉翔相遇，這一次，他以7秒44的成績擊敗了劉翔，取得了土耳其室內(nèi)世錦賽男子60米欄冠軍。更令世人震驚的是，梅里特在幾個月后的倫敦奧運會上技壓群雄，成功地登上了奧運冠軍的寶座，實現(xiàn)了自己多年的夢想。
李嘉誠有一句經(jīng)典名言：不為失敗找借口，只為成功找方法。梅里特的成長經(jīng)歷告訴我們，世上之事不是不可能，只是我們沒有找到打開成功大門的那把鑰匙，就像一百多年前，愛迪生發(fā)明電燈一樣，那時沒有人敢相信這會變?yōu)楝F(xiàn)實
勵志教育文章心得3
培養(yǎng)孩子獨立能力的五大招式
不要等到孩子長大成人，再去責怪他們?nèi)狈Κ毩⑿?。殊不知，孩子的獨立性，完全取決于父母對他從小的培養(yǎng)。
第一式：啟發(fā)他自解困難
臨出門時，孩子突然想起老師要他帶紅色的東西去幼兒園，而紅色的東西雖然家中有，卻需要花時間尋找，而時間對孩子和父母又都非常緊迫，你是否會立即幫孩子尋找?
對策：如果此時你能啟發(fā)孩子，譬如“你的紅帽子也是紅色的，是否可以呢?或者你再想想還有哪些東西也是紅色的?”
提示：當孩子掌握了這種方法，平時你還可以加大難度，讓他在有限的時間里找出解決問題的方案。
例如在1分鐘內(nèi)列舉出所有整理玩具的方法等等，這些有趣的練習可以讓孩子在遇到問題時不會驚恐不安、不知所措，而是迅速集中精力、尋找辦法。
第二式：解圍不如學自救
孩子完不成老師布置的作業(yè)，當他向你求助，為了不讓孩子受到老師責怪，你是否會幫他編個理由來應(yīng)付呢?
對策：你不妨對孩子說：我們應(yīng)立個規(guī)矩，不許找借口，你要對自己行為負責。接下來，你不妨找找孩子無法完成作業(yè)的根源所在，是缺乏組織、安排能力，還是其他。從根本上停止為他“擦屁股”。
提示：如果有求必應(yīng)，勢必會造成孩子有問題就等著你來為他解決，平時你可以給他一本日歷，讓他記下活動時間，或者用即時貼記下時間安排，以便隨時提醒。年齡小的孩子可以用圖畫作為提醒。
第三式：教孩子權(quán)衡利弊
為了周日的家庭出游計劃，你們已有較長時間的安排，卻不料孩子又接到同學盛情的邀請，讓他前去參加他的生日派對。對此，孩子不免有些為難，希望父母為他拿個主意，你是否會當機立斷呢?
對策：你應(yīng)該幫助他思考：“如果你去參加同學的生日會是怎么樣?而你不去參加別人的生日聚會，同學又會怎么想?告訴他，每個決定都會有有利和不利的兩面。
提示：千萬不要替他拿主意。你應(yīng)該做的是，幫助他去想自己做的每一個決定將帶來的后果，學會自己權(quán)衡利弊。如果孩子能經(jīng)常練習做決定，那么，長大后在面臨進退兩難的處境時就能應(yīng)付自如。
第四式：從失敗中站起來
如果孩子很有信心地參加非常感興趣的球隊選拔賽，卻被淘汰而沒有錄取，當他傷心地對你說：我以后發(fā)誓再也不會參加這項活動時，你會如何幫助他呢?
對策：不妨告訴他，你非常理解他現(xiàn)在的感受，但是沒有必要落選就放棄這項運動，沒有人是完美的，有時總會出錯，可以找找哪些地方?jīng)]有做得更好，才導致這次失敗，只要想辦法做好，還是有機會的。
提示：讓孩子正確對待失敗是幫助他們自立的重要環(huán)節(jié)。平時可以給他講講你以前犯的小錯誤以及如何改正的。最后應(yīng)鼓勵孩子在同伴面前，敢于將自己的不足說出來，學會自己為自己打氣。
第五式：與同伴協(xié)商問題
當孩子為看電視的某個頻道，與同伴爭論起來時，你是否會急于參與其中，為不愉快的他們裁決問題呢?
對策：你可以提醒他們，生氣是不能解決任何問題的，只有讓自己安靜下來，各自去尋找一個解決問題的辦法?；蚴翘崾舅麄兛梢圆捎萌佑矌诺壤咸椎兄行У姆椒▉頉Q定結(jié)果。
提示：沒有什么辦法比讓孩子自己通過協(xié)商解決問題更好。而父母的責任，只是在于提示他們協(xié)商時注意各自的行為。在他們互不相讓時引導他們拿出最好的解決辦法
勵志教育文章心得4
讓孩子從小學著自己走路吧
前一段時間一個家長著急的問我，她的女兒菲菲眼看就要上幼兒園了，可菲菲還不會自己拿小勺吃飯，只會用手抓餅干吃。在家里，她奶奶一天三頓飯喂她;上了幼兒園，幾個老師要照顧幾十個孩子，誰顧得上她，那不得一天到晚受餓嗎?今年8月份時，她為了教菲菲學吃飯，又哄又騙又恐嚇，但進展緩慢。我聽了很納悶，怎么這么大的孩子怎么還不會自己用勺子吃飯呢?我仔細一問才知道，實在，菲菲一歲多時就嘗試過自己吃飯，從開始時用手抓著吃到學會了拿勺吃。然而，由于她太小，還不能很好地控制小手，經(jīng)常一頓飯要吃上1個小時，還弄得全身、滿桌甚至一地都是臟兮兮的。結(jié)果，菲菲的奶奶看不慣孩子吃飯的“可憐樣”，堅持喂她，任憑藍藍媽怎么說都不行。慢慢地，菲菲就不愿意自己拿勺吃飯了，別人喂她吃飯，她還四處亂跑呢。
鄭州大學教育學院心理學博士耿耀國說，1歲左右甚至更小的時候，孩子的自主性就開始萌發(fā)了，特別是3~6歲到了自主性發(fā)展的高峰。這一時期，孩子們四肢舉動靈便、好奇心增強，良多事情都想自己去探索和嘗試，好比刷牙、吃飯、上廁所、拆卸小玩具等。
然而，一些家長總怕孩子自己刷牙刷不干凈、吃飯撒一地，或擔心他們動作慢而耽誤了上幼兒園等，經(jīng)常搶著幫孩子做這些事?！拔易约鹤觥钡淖灾餍钥偸潜粍e人剝奪，很輕易讓孩子產(chǎn)生羞澀和迷惑：我到底行不行?時間久了，不僅會破壞孩子正在萌發(fā)的自主性，甚至還會損傷他們的自信。
所以，跟著孩子慢慢的上學了，像菲菲那樣兒，她們就只能自己吃飯了。而有的同齡的孩子，人家不僅能自己吃飯，有的年級小小就會自己洗衣服、自己疊被子等等了。孩子的自主性發(fā)展的參差不齊，也讓良多家長著急起來，我的孩子自主性差、我的孩子學不會做這些事情，是不是他們沒有這天賦呢?實在在這我想說的是，孩子的自主性沒有天賦不天賦一說，只是家長的培養(yǎng)題目或者外界環(huán)境的作用力題目。下面我想說一下該怎么正確的培養(yǎng)孩子的獨立性。
一、放手讓孩子做力所能及的事。
孩子的獨立性是在實踐中逐步培養(yǎng)起來的。從兩歲開始，跟著他們身體的發(fā)育，大小肌肉群的逐步成熟，心理能力的不斷進步，孩子已經(jīng)可以在家長的匡助下，逐步學會自己吃飯、自己穿衣、自己睡覺、自己收拾玩具等良好習慣，逐漸樹立獨立意識。家長應(yīng)放手讓孩子鍛煉，不要怕他們做不好，也不能責備求全，更不能包辦代替。對于孩子獨立去做的事，只要他們付出努力，不管結(jié)果怎樣都要給予認可和贊許，使孩子產(chǎn)生自信。“我行”這種自我感覺很重要，它是孩子獨立性得以發(fā)展的動力。
二、培養(yǎng)孩子初步獨立思索的能力。
我國聞名的兒童教育家陳鶴琴先生說過：“凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當讓他自己想?！弊裱@樣的原則教育孩子，就能培養(yǎng)其獨立思索的能力。幼兒具有好奇好問的天性，對待他們所提出的題目，家長應(yīng)啟發(fā)他們自己動腦去想，去尋求謎底，我們有的家長很留意豐碩孩子的知識，也經(jīng)常耐心地回答他們提出的題目，但往往忽略培養(yǎng)他們獨立思索題目的能力。例如，我常見家長給孩子講故事，一頁頁地講，一本本地講，孩子只是悄悄地聽。實在，給孩子講故事，家長也應(yīng)適當提出題目讓他們自己介入，培養(yǎng)孩子獨立思索題目的能力。
三、創(chuàng)造機會，培養(yǎng)孩子自己拿主意作決定的能力。
我國傳統(tǒng)家教中十分留意培養(yǎng)孩子“聽話”、“順從”，卻不留意傾聽孩子的意見。小到糊口上的事，大到孩子的發(fā)展方向，一概由父母決定，孩子缺少自己作決定的機會，這就不能培養(yǎng)他們的抉擇能力。然而，自我抉擇能力也是獨立性很重要的一個方面。現(xiàn)在，跟著家教觀念的更新，有一些具有現(xiàn)代家教觀，教子有方的家長，不僅留意從小培養(yǎng)孩子獨立糊口和獨立思索的能力，也留意創(chuàng)造機會，培養(yǎng)孩子自己作選擇和自己處理題目的能力。
四、培養(yǎng)孩子克服難題的精神。
家長在培養(yǎng)孩子獨立性時，往往同時需要培養(yǎng)孩子克服難題的精神和毅力。對于幼兒來說，自己穿脫衣服、收拾整頓和收拾玩具等，是需要他們付出很大的努力和克服一定的難題的。因此，家長的作用就是對孩子們作出的努力給予充分的肯定，并鼓勵和要求他們克服難題，尤其是那些依靠性較強的孩子，家長更要堅持要求。在家庭中培養(yǎng)孩子獨立做事時，最樞紐的是家長自己要擊敗自我。我們常見有的家長一見到孩子遇到難題，不是鼓勵他去克服難題，而是立刻代勞。還有的家長明知應(yīng)要求孩子克服難題，堅持自己去做事，但只要孩子一哭一鬧，立刻“心軟”而“妥協(xié)”，依順孩子，從而前功盡棄。因此，為了孩子的未來，家長應(yīng)下決心甚至下狠心，培養(yǎng)孩子克服難題的精神和毅力。
未來是屬于孩子的，孩子未來的路要靠他們自己去走，未來的糊口要靠他們自己去創(chuàng)造，這一切都不是父母替換得了的。如何培養(yǎng)孩子的自主性，如何讓孩子更好地成長，我們做父母的要懂得培養(yǎng)，懂得學習。深愛孩子的父母們，讓你的孩子從小學著自己走路吧!
勵志教育文章心得5
從孔子的成長看當代勵志教育
“天不生仲尼，萬古如長夜”，過去沒有體會，今天卻感觸越來越深。
去年春節(jié)我回老家萊蕪過年，我上小學的時候記得的一個非常能干的鄉(xiāng)親，今年84歲了，有三個孩子，這三個孩子過得都很好。但是輪流管老父親吃飯，過春節(jié)我去看望他，他的一個兒子竟然讓自己的親爹住在一個小棚子里，不朝陽，連個門兒都沒有，就把他父親像牲口一樣圈養(yǎng)在那里。真是讓人寒心呀。世間竟有如此不孝的兒女。
昨天我來的時候，深圳電視臺報了一個新聞，它的題目叫《孝子殺父》，所謂的這個“孝子”就是還能給父親一口飯吃。這個父親有兩個孩子，大兒子稍微有點兒愚鈍，找媳婦兒不好找，后來找了一個帶著孩子的媳婦兒。二兒子不愚鈍，但是很蠻，他嫂子過門的時候，二兒子堅持要跟他嫂子拜堂，就說為什么給我大哥找媳婦兒不給我找呢?你想想有多荒唐。他的二兒子后來也成家了，生了一個兒子，不管他的父母，父母沒有辦法，只好到大兒子家吃飯，要飯吃。后來因為分家產(chǎn)生了一點兒摩擦，這個大兒子認為他的父母在他家吃飯還不向著他，就產(chǎn)生了一個惡念，把他父親給殺了。你想一下，如果沒有孔子的仁義禮智信，沒有他的孝悌觀念教化，那整個的人類就生活在一種蒙昧、愚蠢、倫理喪失的環(huán)境當中。
再說一個例子。大家都知道魯迅先生寫《狂人日記》的時候，是因為錢玄同先生說服他，讓他反帝反封建，帶頭寫一個小說。錢玄同作為一個反儒家最積極的分子，他說過，如果不打倒“孔家店”，不廢除漢字，中國沒有希望。為了表明這一點，他把自己的名字都改掉了，改成了“疑古玄同”，不姓錢，叫“疑古玄同”?！犊鬃觽鳌返淖髡呓绣X穆，中國最了不起的一個儒學家，當時在燕京大學教學，錢穆在講課的時候說，什么你都可以改，但是你的姓不能改，他很看不起錢玄同。當時有人提醒錢穆先生，下面聽課的有錢玄同的兒子就是錢三強，他不管，他照樣批，每堂課都批，只要講到這個問題就批。后來有一次錢穆遇到錢玄同，錢玄同也是老師，在一塊兒教書，就說起了他的兒子。錢穆問他你兒子怎么樣?錢玄同說，我兒子不聽我的，他聽你的。就是說他是反儒家的，錢三強沒有聽反儒家的父親的話，而聽了一個尊儒家的錢穆的話，后來他成了一個偉大的物理學家。而作為魯迅先生，他反帝反封建那么堅決，但他有一句很著名的話，我認為是接受了儒家思想的影響。他臨死的時候有一個寫給周海嬰的遺言，就說“別人答應(yīng)了你的事兒，你千萬不要當真;答應(yīng)了別人的事兒，一定要認真”。別人答應(yīng)了你的事兒，千萬不要當真，并不是不相信別人，而是要克制住自己，別人辜負了你，你要寬恕別人。這種克己的思想，我認為也是受了儒家文化的影響。前一些時候，天安門廣場豎起了孔子像，我覺得非常了不起，你要承認我們這個民族的精神支柱到底是什么，你不敢正視你這個民族的精神支柱，那是活得很沒有面子的事情。我相信隨著時代的進步，人們會進一步加強對孔子的了解。
給孩子一口飯，不如給孩子一個飯碗
孔子的思想當中還有很多閃光的東西。咱們知道范仲淹說過“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，影響中國士大夫的這句話，實際上也是來自孔子的民本主義思想。他講“博施于民而能濟眾”，他在做中都宰的時候，用盡一切辦法，把中都這個破爛的小地方，用一年的時間治理得夜不閉戶、路不拾遺，那非常的不得了。所以我覺得孔子不管是做人，還是做官，他思想當中閃光的東西都是來源于他的實踐，這個實踐也是他仁的思想的具體體現(xiàn)。
在這里面我可以舉幾個例子跟大家探討一下。先說孔子對“仁”的理解，說他的“中庸之道”，他說的忠恕，就是“己欲立而立人，己欲達而達人”?？鬃拥囊粋€理念就是，自己想站住腳的時候，你必須讓你周圍的人站住腳，這才是真正的“仁”。孔子周游列國回來以后，當時季康子想找他的弟子子路、冉求、子貢去做官。子路是不同意的，他覺得我跟著我的老師，他們不用我的老師用我，我不能去。但是孔子不這樣看，他說既然你有用武之地了，這是我教你做到的，我是高興的，你為什么不去呢?但是我們來反觀今天，我們一些人能不能有這樣的胸懷呢?不之前我也舉過一個例子，我在鳳要說你的弟子，就說你是科長，你的副科長如果他有才能要出去的話，可能有很多的科長就不高興，在凰衛(wèi)視的時候，跟我們老板劉長樂先生第一次回老家萊蕪，他給劉家的親戚每人發(fā)了一個紅包。臨走的時候，他有一個叔伯兄弟，領(lǐng)著自己的孩子過來，把發(fā)給他的那一份紅包塞給劉長樂，他說長樂這個錢我不能要，你把這個孩子領(lǐng)走。他的意思就說你給我一口飯吃，不如你給我一個飯碗。這就是“立”，你讓他立起來才是真正的“仁”。
所以在自己的一生中，在踐行方面，孔子做的是非常到家的。孝不用講了，他為自己的母親守孝三年;悌，對自己的兄弟，他的同父異母的兄弟孟皮，孟皮去世以后把自己的女兒托付給孔子。后來孔子把自己的女兒嫁給了他最窮的學生公冶長，把他哥哥的女兒嫁給了最富人家的學生。他不是空談孝，空講仁，而是言行一致親自去做，所以他是一個真的君子。
孔子是“下?！钡谝蝗?/p>
當代勵志教育存在的一些問題，我認為既有集體的迷失，又有個體的盲從?，F(xiàn)在我們教育孩子的時候，想到的第一個就是考上一個好學校，找一份好工作。好像是前兩年，湖北的一個老師給他的學生講人生意義和未來理想的時候，他說你不要認為學習是為了誰，學習就是為了自己，你將來找一個好的工作，掙大把的錢，娶一個漂亮的媳婦兒，這就是人生的意義。在價值觀多元的時代，你不能說他這個講得不對，這些也是我們普通的老百姓心中想的，但是如果把它作為人生最重要的、唯一的一個出路，那可能你一生就不會幸福。這種單一價值觀，會把人定位到一個非常狹隘的地方去。目前的現(xiàn)實都知道，若干人報一個大學，報一個熱門專業(yè)，好歹考上了，畢了業(yè)卻找不到工作。實現(xiàn)不了自己理想的時候，自己定位又很高，可能就會找不到更好的出路。所以，我認為一個成熟的社會，它的價值觀是多元的，不要認為考學是唯一的一條路，在這里孔子是我們的榜樣。
實際上在我的考據(jù)當中，我認為孔子是中國“下?！钡牡谝粋€人?？鬃邮侨龤q喪父，十七歲喪母，他為了學習六藝，又為了養(yǎng)家糊口，曾經(jīng)面臨很矛盾的選擇。在動畫片《孔子》中有一集講這個故事。他好不容易做上季孫氏家的乘田，季孫是當時的大家族，他做上乘田以后，就類似于進入了現(xiàn)在的仕途，他就有能力再往上走，類似于做了一個當今某個機關(guān)的公務(wù)員了。但是他覺得那個乘田很具體，影響他學習六藝，很苦惱，沒有時間，怎么辦呢?后來有一個人告訴他，如果你要做相禮的話，所謂相禮就是當時主持婚禮、喪禮的這些司儀，你做這么一次的話，你掙的口糧可能供你吃兩三個月。孔子一聽這個好，如果我做一次司儀，就能夠有兩三個月的俸祿，就可以拿出時間來學習了。所以他就毅然辭去了乘田的職務(wù)，去當了一個被人看不起的司儀。所以我覺得，我們在教育小孩的時候，一定不要盲從，人家去學鋼琴，你的孩子不喜歡，而你還非要他學，要他成為鋼琴家，這肯定也不是一個最好的選擇。
我在深圳生活十幾年，我認為深圳有些人的價值觀相比來說是比較多元的、開放的。我有一個朋友是國家公務(wù)員，他的家庭非常好，住著上千萬的房子，他的女兒是深圳電視臺的記者。女兒在去西藏支教的時候認識了一個藏族的藝術(shù)家，但是他是農(nóng)民。回來以后，她就說服她的爸爸媽媽，把這個男孩子叫到深圳來，給他找一份工作，然后就嫁給了他。這在很多人看來是不可能的，但他們覺得很幸福。男方的父母來到他們這么好的房子里面，絲毫不覺得拘束，因為他們覺得自己家里有一千多頭牦牛，有多少羊，他們是那樣想的，他們的文化差異是非常大的。這個女孩子就覺得，這個男孩子懂藝術(shù)，他跟我是意趣相投的，我管他有什么樣的出身干什么。
所以我最后的一個結(jié)語，在我的理解當中，孔子是這么認為的，成功的價值觀應(yīng)該是很簡單的，就是努力使自己成為君子，或者是在這條路上走著，就是一個最大的成功。你可能在這個走著的過程中，不會取得一個輝煌的成果，但是你用它，用成為君子的標準來安頓自己的心靈，使自己活得非常有目標感，不迷茫，幸福指數(shù)就高了。你有這種感覺的時候，你就是成功的，不一定是達到一個多么輝煌的成就的時候才是成功。我希望我們在座的朋友，如果教育自己的小孩，如果我們是學生，我們可以按這個來要求我們自己，如果我們有這樣一個淡定的心態(tài)，也可能會取得輝煌的成就。(王慧根據(jù)講壇錄音整理)
人類今天對私欲的追逐有一些無法克制的趨向。如何來擺脫這種困惑，我們從孔子的成長和我們今天的勵志教育上來反思一下，可能會找到一些啟發(fā)。
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