通過學(xué)習(xí)“八榮八恥”我受益匪淺，作為21世紀(jì)的少先隊員，祖國未來的棟梁，我們更應(yīng)該用“八榮八恥”來規(guī)范自己的行為。然而對照起來，卻發(fā)現(xiàn)自己還有很大的差距，接下來小編在這里給大家?guī)戆藰s八恥心得，希望對你有所幫助!
今天，我讀了一份關(guān)于“八榮八恥”的資料。它是胡錦濤書記在看望政協(xié)委員時提出來的，為我國公民道德建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。
“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，這是“榮恥”的第一條，足以體現(xiàn)它的重要性。這句話的意思是：為祖國做貢獻(xiàn)是光榮的，做危害祖國的事是可恥的。
正如英語里把祖國寫作motherland一樣，祖國就像慈愛的母親，庇佑她的每一個子民。我們每個人都應(yīng)該像愛自己的母親一樣熱愛自己的祖國。祖國的利益高于一切。我們景仰為了祖國甘愿犧牲個人利益甚至生命的人，置國家利益不顧的人則遭世人的唾棄。
這讓我不由自主地想起一個人：朱自清。1948年，朱自清家中生活十分困難，自己又沒有錢治病，但他還是決然地在寫著“抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)美國的救濟(jì)糧”的紙上簽名。他的態(tài)度十分堅決，拒絕領(lǐng)這種侮辱性的施舍。他讓我們看到了中國人的骨氣和他的一片愛國心。
與其相反的是另一個人，蔣介石。他是人民的“公敵”，中國的叛徒。在辛亥革命期間，他投機(jī)革命，取得孫中山的信任，成為北伐總司令。1927年4月2日。蔣介石在上海叛變革命屠殺共產(chǎn)黨員、革命群眾數(shù)十萬。他給中國抹黑，是祖國的恥辱。
“位卑未敢忘憂國”，雖然我們只是區(qū)區(qū)一個中學(xué)生，但是我們肩負(fù)著祖國未來的重任。因為，我們必須努力學(xué)習(xí)，養(yǎng)成一顆“以熱愛祖國為榮”的心，為祖國未來的事業(yè)增磚添瓦。
八榮八恥心得2
我并不全面了解“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵，但我知道什么是好的行為，什么是壞的行為;我知道什么是應(yīng)該做的事，什么是不應(yīng)該做的事。通過學(xué)校里組織的“八榮八恥”教育學(xué)習(xí)，我懂得了誠實守信、團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的重要;我懂得了自愛、愛人、愛家、愛國;我懂得了“小中見大”，諸如節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食等這一類很不起眼的小事，對于我們少年兒童來說，雖然只是舉手之勞，但是積少成多、集腋成裘，最終受益的是我們的國家和整個社會，它也是我們中華民族的優(yōu)良意志品質(zhì)的繼承和發(fā)展。
我并不會說什么豪言壯語，但我知道要以自己的實際行動來實踐“八榮八恥”。比如，在前段時間學(xué)校組織的校春季快樂運動會中，我就和班里其他未參賽的同學(xué)一道組成啦啦隊，手持我連夜趕制的四塊宣傳牌，在場外吶喊助威。一方面，鼓舞了參賽同學(xué)的士氣，活躍了賽場氣氛;另一方面，體現(xiàn)了團(tuán)隊精神和互助精神。為更好的宣傳“八榮八恥”社會主義榮辱觀，不久前我還和班里其他同學(xué)一起編排了一期《童心知榮辱》板報。通過查找資料、編輯排版、制作打印，我更進(jìn)一步了解到，少年兒童從小就應(yīng)該樹立愛國主義、集體主義和誠實守信的觀念，要明辨是非、知榮辱、辨善惡、鑒美丑，自覺做到“知榮而行，知恥而止”、“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從身邊的點點滴滴做起，多給紅領(lǐng)巾增光添彩，做一名健康快樂的“陽光少年”!
我并不可能做出什么驚天壯舉，但我知道應(yīng)該終身學(xué)習(xí)那些以“八榮八恥”為真實寫照的偉人們。周恩來爺爺，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。邱少云叔叔，為了大部隊的行動，堅守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。雷鋒叔叔，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人……這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去、今天、還是將來，始終以“八榮八恥” 社會主義榮辱觀為要求，他就一定能成為一個對社會負(fù)責(zé)，對祖國、對人民有貢獻(xiàn)的人。
我堅信只要每個人都樹立和堅持“八榮八恥”社會主義榮辱觀，我們祖國的明天就會更加美好，社會就會更加和諧，人民就會更加幸福!
“社會主義榮辱觀”是每一名公民都更應(yīng)該學(xué)習(xí)的，下面是本次學(xué)習(xí)的總結(jié)：
按照胡錦濤同志提出的“培養(yǎng)社會主義榮辱觀”的要求，認(rèn)真貫徹黨的基本理論，基本路線和基本綱領(lǐng)及各項方針政策。堅持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)科學(xué)的社會主義文化的要求，這次教育活動絕對是一次深刻學(xué)習(xí)的機(jī)會，通過學(xué)習(xí)提高了自己的理論修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)的水平。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是一種積累，但先進(jìn)性的學(xué)習(xí)更是一種積累，那是一種人生的積累，使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學(xué)習(xí)中認(rèn)真去體會，去對照，去改進(jìn)，我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點精神的”，作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難，敢想敢干，敢為人先的與時俱進(jìn)的精共產(chǎn)黨員必須始終站在時代前列，保持共產(chǎn)黨人思想上，政治上，組織上，作風(fēng)上的純潔性，在各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用。我作為一名黨員要以身作則，必須自覺遵守黨的紀(jì)律，在政治原則問題上立場堅定，旗幟鮮明，在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致
我們黨經(jīng)過八十年的發(fā)展，已有6500多萬名黨員，是世界上黨員人數(shù)最多的一個工人階級的執(zhí)政黨。共產(chǎn)黨員作為工人階級中具有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，必須始終保持應(yīng)有的先進(jìn)性。只有廣大黨員保持先進(jìn)性，整個黨的先進(jìn)性和純潔性才會有堅實的基礎(chǔ)，黨的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力才會有根本的保證，黨的領(lǐng)導(dǎo)才能順利實現(xiàn)。當(dāng)前，我們正處在一個深刻變革而又極其復(fù)雜的時代環(huán)境中，推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，既面臨難得的機(jī)遇，又要迎接嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，只要培養(yǎng)社會主義榮辱觀，堅持與時俱進(jìn)，努力體現(xiàn)時代要求，就能夠全面實現(xiàn)小康社會。胡錦濤同志在黨的十六大報告中強(qiáng)調(diào)，指出貫徹“八榮八恥”重要思想關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn)，核心在堅持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民，保持黨的先進(jìn)性貴在持久，先進(jìn)性是歷史的、具體的、必須與時俱進(jìn)、長期培養(yǎng)、永遠(yuǎn)保持。這是對我們黨歷史經(jīng)驗的總結(jié)，也是全體黨員黨性修養(yǎng)的終身課題。通過近段時間對黨員的先進(jìn)性教育，使許多黨員的先進(jìn)性意識明顯增強(qiáng)，模范作用進(jìn)一步得到了發(fā)揮，但要長久保持，還必須加強(qiáng)理論武裝。黨員先進(jìn)性的保持和鞏固，還有賴于經(jīng)常不斷地同各種落后的思想和行為作斗爭，特別是對黨內(nèi)腐敗行為，要充分認(rèn)識到反腐敗問題的重要性這關(guān)系到一個政黨的生死存亡，只要保持自身的純潔性，要經(jīng)常給自己洗洗熱水澡，打打預(yù)防針，做到警鐘常鳴，這樣才能不變黨員本色，才能保持先進(jìn)性。在當(dāng)前某些地方社會環(huán)境受到污染，腐敗現(xiàn)象時有發(fā)生的情況下，加強(qiáng)監(jiān)督顯得尤為重要。加強(qiáng)監(jiān)督，必須要有好的機(jī)制，因為制度帶有根本性，長期性，全局性。要把制度建設(shè)貫穿到思想、組織、作風(fēng)建設(shè)中去，在決策上科學(xué)一些，風(fēng)氣上就會正一些，群眾也會滿意一些，特別是在敏感的問題上，多一些公開性，少一些隱蔽性，在制度上保證廣大黨員和群眾又知情權(quán)，參與權(quán)，選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)。通過制度建設(shè)落實，使得黨員干部在利誘面前，講黨性而不去為，為法度而不敢為，守規(guī)章而不能為，察民意而不忍為。這樣，保持我們黨的先進(jìn)性就有了可靠的組織保證。
中國共產(chǎn)黨在成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨和行為準(zhǔn)則。立黨為公，執(zhí)政為民，這是我們黨受到人民群眾擁護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)人民奪取革命和建設(shè)社會主義事業(yè)勝利的奧秘所在。在新的歷史時期，能不能始終代表廣大人民群眾的根本利益，是對每一個黨員的考驗，要把為人民服務(wù)作為自己唯一的人生追求，才能在人民群眾中樹立起一個共產(chǎn)黨員的良好形象。毛澤東同志說過：“一個人做點好事并不難，難得是一輩子做好事。”作為一名新時期的黨員要牢記黨的教導(dǎo)和宗旨，黨安排在哪里，就應(yīng)該接近全力做好黨交給的工作和本職工作，在任何時候都要堅定為人民服務(wù)的方向，不管東西南北風(fēng)，堅持為人民服務(wù)的方向不偏離，工作變，黨員本色不變;環(huán)境變，堅持為人民服務(wù)的宗旨不變;情況變，堅定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產(chǎn)黨員要有一種堅忍不拔，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，有一種高昂飽滿的`革命熱情，在市場經(jīng)濟(jì)條件下接受各種鍛煉，要牢記鄧小平同志的教誨，堅持“人民答不答應(yīng)，贊成不贊成，滿意不滿意”作為標(biāo)準(zhǔn)。要發(fā)揚黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記兩個“務(wù)必”，要做艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的模范。這樣才能在復(fù)雜的社會中站穩(wěn)立場，經(jīng)受住考驗，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)榮辱觀是關(guān)于光榮與恥辱的一種道德評價標(biāo)準(zhǔn)。一個人如何看待榮與辱，反映了他的人生觀和價值觀?！皹s”即光榮或榮譽，“辱”即恥辱。榮辱觀可以說也是中華傳統(tǒng)倫理學(xué)中最基本、最一般的道德范疇，以孔子、孟子、荀子為代表的先秦儒家，在兩千多年前就提出了以“仁”、“義”為標(biāo)準(zhǔn)的榮辱觀;管仲的一句“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”更每每為后世道及。此外，諸如“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等著名格言，也都包含著強(qiáng)烈的榮辱意識。在不同的歷史時代、不同的社會制度之下，都有各自不同的榮辱觀;在今天的公民道德建設(shè)實踐中，新型榮辱觀顯然是不可或缺的一環(huán)。樹立社會主義榮辱觀必須從自己做起，從事做起。今天我們耳聞目睹的不少社會不良現(xiàn)象，實質(zhì)上都是“不以為恥、反以為榮”的實踐版本。瞧那些貪官污吏的丑惡行徑、坑蒙拐騙之徒的卑劣伎倆，不都是受到顛倒了的榮辱觀的支配嗎?現(xiàn)在，“八個為榮、八個為恥”恰似一面鏡子，每一個當(dāng)代公民都應(yīng)當(dāng)勇敢地站在它的面前，照一照，看一看，想一想。如果你的行為光榮的，那么你就應(yīng)該繼續(xù)，哪怕你覺得會吃虧、會遭到誤解，也該繼續(xù);反之，如果你的行為是可恥的，那么就應(yīng)該停止，哪怕你覺得你的行為會給你個人、家庭帶來直接或間接的利益，也該停止。對于較高的道德標(biāo)準(zhǔn)一時達(dá)不到并非壞事，而是要從言行一致開始，通過堅韌的努力，不斷提高自己的道德境界。
通過對“社會主義榮辱觀”的學(xué)習(xí)，能夠不斷提高自身的素質(zhì)，能夠提高自己的道德境界。
這幾天爸爸天天盯新聞爬網(wǎng)絡(luò)。我知道“兩會”是國家大事，多次聽到“八榮八恥”這個說法。我還以為是沒學(xué)過的成語，趕緊請教，才知道是胡爺爺在看望“兩會”代表時對社會主義公民的新要求。爸爸給我講，小小的我們對是非、善惡、美丑的界限還存在著很多模糊不清的認(rèn)識，比如有的同學(xué)相互攀比學(xué)具、用品、食品和穿戴的價位和品牌，攀比誰的父母官大、錢多、車好，有的迷戀不良網(wǎng)絡(luò)游戲，盲目崇拜明星等等。小學(xué)生八榮八恥作文
胡錦濤爺爺提出的“八榮八恥”，非常具體地指明了每一個社會主義公民做人做事的基本原則。我們小學(xué)\生是民族的未來，更應(yīng)該樹立愛國主義和集體主義觀念，樹立遠(yuǎn)大理想。今后，我要用“八榮八恥”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，愛祖國、愛科學(xué)、愛集體、愛公物、愛親人、愛同學(xué)、愛自然、愛勞動、愛鍛煉，從自身做起、從身邊的小事做起，多給紅領(lǐng)巾增光添彩，立志做合格小公民!
總書記最近強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾，特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。其中“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥”引發(fā)了我深深的思考。在現(xiàn)今的社會，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，掌握豐富的科技知識，向國家和社會奉獻(xiàn)自己的最大價值成為我們青少年擔(dān)負(fù)的艱巨責(zé)任。小學(xué)生八榮八恥作文
科學(xué)實踐使我對科學(xué)精神有了深刻的認(rèn)識。我們要提高科學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)科學(xué)能力，感悟科學(xué)精神，具體落實“以崇尚科學(xué)為榮”的思想觀念?？茖W(xué)工作是純粹的、高尚的事業(yè)，必須采取實事求是的科學(xué)態(tài)度，尊重實驗，尊重每一個數(shù)據(jù)和結(jié)論。這雖然看似艱苦、枯燥，但只要你具有創(chuàng)新精神，敢于大膽提出新奇獨特的見解，并且肯為之傾注大量心血，持之以恒，始終保持高度的熱情，你就能體會到其中的意義與樂趣。
八榮八恥心得5
兩會遠(yuǎn)在北京，可是在這樣的季節(jié)里，我最關(guān)心的恰是這遠(yuǎn)在千里的兩會，午休來上一下網(wǎng)，打開人民首頁就看到社會主義榮辱觀，直看下去，好一個八榮八辱。
這八榮八辱，如果我們?nèi)シ袊奈幕浼?，即便是用來開蒙的《三字經(jīng)》、《弟子歸》之類，榮辱是非其實早已說的明白，似乎總書記現(xiàn)在來說不過是炒剩飯，但我還是要大大地叫好。這好，是好在總書記擲地有聲地把我們民族的、歷史的、被驗證過真正有益社會的根本的社會是非觀、榮辱觀和價值觀在兩會這樣一個場合說了出來，這一說可比早春驚雷，這一說樹起一面旗幟，這聲驚雷具有敲醒多年來在簡單追求經(jīng)濟(jì)效益的浪潮中日漸式微的國人的社會良知的作用，這聲驚雷可能會喚醒許許多多尚且懵懂的年輕人本該固有的正直心和責(zé)任心。
在我們這個文化傳承中精髓與糟粕共存的古老國家里，人們久已麻木于一點可憐的安樂，正直的聲音常常叫喊不出、深遠(yuǎn)的目光每每被迷霧遮擋、憂患的意識總在被人恥笑，我們的社會如同一個被放在哈哈鏡前的孩子，對著自己扭曲的肉體傻笑著不肯離去，最終連精神都被扭曲。此時，能有這一番雖不聲高卻雷霆萬鈞的話語，能有這一種對真理雖不高亢但執(zhí)著不屈的追求，我不能不說一個好字!
我認(rèn)為，“八榮八恥”中最能提高人民素質(zhì)、正確指導(dǎo)人民走向致富之路的是第四條：以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。大家一定都知道“守株待兔”這個故事：農(nóng)夫因為不勞動，每天相信自己的運氣好，天天懷著會出現(xiàn)奇跡的心情，守在樹前等待兔子撞上來。結(jié)果不僅浪費了許多時間，又落到了兩手空空。這個成語故事告訴我們，不能夠不勞而獲，只有付出了辛勤的勞動，才會有收獲。就好比“種瓜得瓜，種豆得豆”。我們學(xué)習(xí)也是如此，只有認(rèn)真、勤奮的學(xué)習(xí)，才會有好的成績。
就拿遵紀(jì)守法來說，它不單是指犯罪行為，還包括了遵守交通規(guī)則、遵守公共秩序等等。記得有一次，我和媽媽在路邊的公示欄里看見了一些因違反交通事故造成死傷的照片及近幾年由于交通事故所統(tǒng)計出來的傷亡人數(shù)。看著這些可怕的場面，真是讓人膽顫心驚啊!讀著這些數(shù)字，真讓人心寒。是啊!從小老師就教育我們要遵守交通規(guī)則，“紅燈停、綠燈行、黃燈亮了停一停。行人要走斑馬線……”。為什么就有一些人非要鋌而走險，引發(fā)一幕幕人間慘劇呢?同學(xué)們，我們要牢牢記住這些慘痛的代價，一定要遵守交通規(guī)則，高高興興地上學(xué)，平平安安地回家。
總之，“八榮八恥”是教育我們學(xué)會如何做人，如何做一個對社會負(fù)責(zé)、對祖國有貢獻(xiàn)的人。我們一定要隨著“八榮八恥”這條路線走下去，好好學(xué)習(xí)，長大后成為國家的棟梁之才。