將讀過的東西，把最受感觸、最重要的部分做為中心來寫;也可以把自己當(dāng)做書中的「主角」來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學(xué)報告的方式來寫。下面是小編帶來的有關(guān)提高擔(dān)當(dāng)勇氣心得體會，希望大家喜歡
通過此次學(xué)習(xí)，我思想受到了很大的觸動，對責(zé)任有了更深一層的理解——工作既是自己謀生的手段，也是個人對家庭、對社會的一份責(zé)任?，F(xiàn)談幾點體會：
第一，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。我明白了一個道理，那就是只有負責(zé)任的人，才能克服一切不利的客觀困難成就一翻事業(yè);缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，而整日沉溺于“怨天尤人”之中。
第二，每一個人都在生活中飾演不同的角色，無論一個人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，都對他人和自己負有責(zé)任，這是社會法則，是道德法則，也是心靈法則。我們在工作中，就是要清醒地認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作。那么，工作就由壓迫式、被動式轉(zhuǎn)化為積極主動，當(dāng)遇到困難時，就會積極想辦法去克服，而不是找借口，退縮。通過幾個讓我們親身體會的游戲也說明，當(dāng)一個人意識到自己的責(zé)任并去努力承擔(dān)時，責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定了我們的工作業(yè)績。
第三，任何人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距只取決于我們的責(zé)任意識。
第四，工作要有使命感和遠大理想，這樣才能永葆工作激情，也才能產(chǎn)生使命感和責(zé)任感。激勵大師約翰〃庫緹斯，天生嚴重殘疾，沒有腿，身患癌癥，受盡歧視和折磨，但他取得了板球、橄欖球教練證書，他能開車，他能游泳、潛水，他能溜滑板，他能打乒乓、打網(wǎng)球。他的故事感動了每一個人，改變了許多人。愛默生也說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！痹僬凵涞轿覀冏约荷砩?，我們大部分時間是和工作聯(lián)系在一起的，假如我們非常熱愛工作，那我們的生活就是天堂;假如我們非常討厭工作，我們的生活就是地獄。放棄了對自己、對家庭、對社會的責(zé)任，就放棄了一切使命、忠誠和信守。責(zé)任是對工作出色的完成，責(zé)任是忘我的堅守，責(zé)任是人性的升華。
總而言之，我們每個干部在完善個人素質(zhì)的同時，都應(yīng)當(dāng)牢牢記?。骸柏?zé)任勝于能力”。因為，只有這樣的干部才真正值得大家信任和領(lǐng)導(dǎo)贊賞，才能真正擔(dān)當(dāng)起群眾賦予的責(zé)任。
我們從不否認能力的重要性，但擁有高度的責(zé)任感比只擁有過人能力的人更具有非凡的魅力。一個人裝模作樣假裝很忙碌，其實什么也沒有做，這種裝模作樣的短期忙碌，也許短期內(nèi)可能獲得領(lǐng)導(dǎo)的好感，但日久見人心，時間長了卻會給企業(yè)帶來損失，也會給自己的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生極大的危害。所以，我要說，工作認真負責(zé)實干苦干的人，才是真正的聰明人，具備擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識必定會在工作中獲得更多的發(fā)展機會，我也相信任何企業(yè)都愿意信任一個能力一般卻有強烈責(zé)任感的人，而不愿重用一個馬馬虎虎、視責(zé)任為無物的人，哪怕他能力非凡。所以，能力固然重要，但不能過度地放大能力的作用，我們要尊重人的能力，但更要尊重普遍的道德規(guī)范和責(zé)任。
成功往往轉(zhuǎn)瞬即逝。昨夜才來，今晨又去。我期待著一生的幸福，因為我終于悟出藏在坎坷命運后的秘密。每一次的失敗，都會使我們更加迫切地尋求正確的東西;每一次從失敗中得來的經(jīng)驗教訓(xùn)，都會使我們更加小心地避開前方的錯誤。就這種意義而言，失敗是通往成功的道路。這條路，盡管灑滿淚水，卻不是一條廢棄之路。
通過此次學(xué)習(xí)，我思想受到了很大的觸動，對責(zé)任有了更深一層的理解——工作既是自己謀生的手段，也是個人對家庭、對社會的一份責(zé)任。現(xiàn)談幾點體會：
第一，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。我明白了一個道理，那就是只有負責(zé)任的人，才能克服一切不利的客觀困難成就一翻事業(yè);缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，而整日沉溺于“怨天尤人”之中。
第二，每一個人都在生活中飾演不同的角色，無論一個人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，都對他人和自己負有責(zé)任，這是社會法則，是道德法則，也是心靈法則。我們在工作中，就是要清醒地認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作。那么，工作就由壓迫式、被動式轉(zhuǎn)化為積極主動，當(dāng)遇到困難時，就會積極想辦法去克服，而不是找借口，退縮。通過幾個讓我們親身體會的游戲也說明，當(dāng)一個人意識到自己的責(zé)任并去努力承擔(dān)時，責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定了我們的工作業(yè)績。
第三，任何人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距只取決于我們的責(zé)任意識。
第四，工作要有使命感和遠大理想，這樣才能永葆工作激情，也才能產(chǎn)生使命感和責(zé)任感。激勵大師約翰〃庫緹斯，天生嚴重殘疾，沒有腿，身患癌癥，受盡歧視和折磨，但他取得了板球、橄欖球教練證書，他能開車，他能游泳、潛水，他能溜滑板，他能打乒乓、打網(wǎng)球。他的故事感動了每一個人，改變了許多人。愛默生也說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！痹僬凵涞轿覀冏约荷砩?，我們大部分時間是和工作聯(lián)系在一起的，假如我們非常熱愛工作，那我們的生活就是天堂;假如我們非常討厭工作，我們的生活就是地獄。放棄了對自己、對家庭、對社會的責(zé)任，就放棄了一切使命、忠誠和信守。責(zé)任是對工作出色的完成，責(zé)任是忘我的堅守，責(zé)任是人性的升華。
總而言之，我們每個干部在完善個人素質(zhì)的同時，都應(yīng)當(dāng)牢牢記?。骸柏?zé)任勝于能力”。因為，只有這樣的干部才真正值得大家信任和領(lǐng)導(dǎo)贊賞，才能真正擔(dān)當(dāng)起群眾賦予的責(zé)任。
古語云：順境逆境看襟懷，大事難事看擔(dān)當(dāng)。
勇于擔(dān)當(dāng)是黨員干部的職責(zé)所在、是實現(xiàn)跨越發(fā)展的現(xiàn)實需求、是宗旨意識的直接體現(xiàn)、是全面從嚴治黨的內(nèi)在要求。勇于擔(dān)當(dāng)，就是要有強烈的責(zé)任意識。要在其位，謀其政，把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求，做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負責(zé)、出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)。
我區(qū)開展的“勇于擔(dān)當(dāng)”主題實踐活動，是著力抓好干部理想信念教育、黨員黨性教育，繼續(xù)推動“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育和全面從嚴治黨向基層延伸，堅持問題導(dǎo)向，努力破除種種不擔(dān)當(dāng)現(xiàn)象，解決部分黨員干部在工作中，不想擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)、不能擔(dān)當(dāng)上存在的“八不講”“六怕”“六缺”問題。
“八不講”“六怕”“六缺”即，不講政治，只講官位;不講大局，只講本位;不講有為，只求無過;不講開拓，只求守攤;不講長遠，只顧當(dāng)下;不講奉獻，只求回報;不講參與，只講旁觀;不講規(guī)矩，只講關(guān)系。怕?lián)?zé)，圖事少;怕批評，圖和氣;怕風(fēng)險，圖平安;怕矛盾，圖回避;怕麻煩，圖省心;怕辛苦，圖安逸。缺學(xué)習(xí)思考，知識更新不足;缺深入研究，考慮問題簡單;缺創(chuàng)新思維，習(xí)慣因循守舊;缺實事求是，決策主觀臆斷;缺踏實肯干，干事作風(fēng)漂浮;缺方式方法，遇事束手無策。
在“勇于擔(dān)當(dāng)”主題實踐活動中，我們圍繞“什么是擔(dān)當(dāng)”、“在勇于擔(dān)當(dāng)方面存在的突出問題”、“如何做到勇于擔(dān)當(dāng)”三個方面，開展主題大討論，議出共識、評出病根、亮出承諾，力爭做到帶頭示范、為民服務(wù)、擔(dān)當(dāng)有為。
講擔(dān)當(dāng)，必須立足崗位，從本職工作做起。沒有對本職工作的真抓實干，創(chuàng)造佳績，講擔(dān)當(dāng)就是夸夸其談，紙上談兵。我現(xiàn)在所在的科室是農(nóng)村合作經(jīng)濟經(jīng)營管理科，從陌生到熟悉，一晃已經(jīng)快五個年頭了。農(nóng)經(jīng)科的工作以農(nóng)村管理信息化為主，還有審計和公章管理工作，工作內(nèi)容看似簡單，實則不可或缺。每項工作都有不斷學(xué)習(xí)、不斷實踐、不斷總結(jié)的過程，從最初接觸新工作的一頭霧水、茫然不知所措，到如今的駕輕就熟，舉一反三，不斷創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)，總結(jié)信息化工作中的規(guī)律和特點，順利的完成每項工作，我認為，這也是積累經(jīng)驗，創(chuàng)新工作，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程。除此之外，要逐漸培養(yǎng)自己的積極主動性、自覺性，不推諉、不拖拉、不置后，主動自覺的擔(dān)當(dāng)起應(yīng)當(dāng)和可以擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ骷柏?zé)任。
同時，作為一名黨員，必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，擼起袖子加油干，撲下身子抓落實，以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，積極迎接挑戰(zhàn)，腳踏實地_難題;就是要心底無私、克己奉公，敢作敢為、不計個人得失，要在自己的崗位上多辦實事、多為群眾排憂解難;就是要把對上負責(zé)和對下負責(zé)緊密結(jié)合起來，對于應(yīng)該完成的任務(wù)，頂著壓力也要干，對于應(yīng)該攻克的關(guān)口，冒著風(fēng)險也要拼;就是要有成就一番事業(yè)的強烈愿望、實現(xiàn)人生價值的崇高追求、舍身忘我的工作熱情和敢為人先的開拓精神;要在大討論活動中，議出共識、評出病根、亮出承諾，把勇于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胱杂X全面樹立起來。
要牢固樹立“四個意識”，更加緊密地團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，在鎮(zhèn)黨委鎮(zhèn)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，敢于擔(dān)當(dāng)、積極作為，以時不我待,只爭朝夕的精神，立足本職工作，擼起袖子加油干，努力把_村鎮(zhèn)信息化建設(shè)提升一個新臺階。
黨組書記要求全體黨員要增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，要將“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點，全體同志要堅持以學(xué)促行、知行合一，切實做到“三學(xué)三做三爭”，即學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話，學(xué)監(jiān)督法規(guī);做業(yè)務(wù)能手，做安全衛(wèi)士，做合格黨員;爭崗位先鋒，爭先進模范，爭優(yōu)秀黨員。
講奉獻、有作為是黨員的義務(wù)和時代要求。奉獻就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”，要有吃苦的品格，甘為人梯的精神，海納百川的胸襟。感恩是奉獻的動力、實干是奉獻的基礎(chǔ)、進取是奉獻的需要。作為就是人在事業(yè)中的建樹與成就，體現(xiàn)在本職崗位上默默付出，勤勉敬業(yè)，精心謀事、潛心干事、專心做事。講奉獻、有作為是為黨之基，是黨內(nèi)法規(guī)的要求，是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)所決定的。我們講奉獻、有作為不能停留在嘴上，必須落實到實際行動中，要從本職崗位上做出佳績來體現(xiàn)對黨的忠誠，對審判事業(yè)熱愛和執(zhí)著。要立足崗位奉獻，踐行為民宗旨，勇于擔(dān)當(dāng)盡職，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神。要直面司法改革，投身改革，積極參與支持改革，法院的發(fā)展靠我們法官去堅守和奉獻，我們必須義無反顧、砥礪前行。
講奉獻、有作為是黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是黨員的基本素質(zhì)、是中國共產(chǎn)黨的政治本色、是中華民族傳統(tǒng)的精神品質(zhì)，“天行健，君子以自強不息”、“士不可以不弘毅，任重而道遠”、“為官避事平生恥”，高度概括了擔(dān)當(dāng)精神。作為黨員我們必須要具有擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)，挺起脊梁為黨的事業(yè)去奮斗。當(dāng)前，在國家各級機關(guān)中存在著不講責(zé)任擔(dān)的“為官不為”現(xiàn)象，由過去的“門難進”、“臉難看”、“事難辦”變成了現(xiàn)在的“門好進”、“臉好看”、“事不辦”消極不作為的懶政、怠政。總書記概括為三種情況，即能力不足而“不能為”，動力不足而“不想為”，擔(dān)當(dāng)不足而“不敢為”。上述情況，我院黨員干警中也多多少少存在諸如缺乏責(zé)任心、工作不主動、務(wù)虛不務(wù)實等擔(dān)當(dāng)不夠的問題。如何克服和改變擔(dān)當(dāng)不夠的問題，應(yīng)當(dāng)通過“三個教育”，打牢“三個基礎(chǔ)”來實現(xiàn)：一是加強黨性教育，為講奉獻有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢思想基礎(chǔ);二是加強學(xué)習(xí)教育，為講奉獻有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢能力基礎(chǔ);三是加強宗旨教育，為講奉獻有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢精神基礎(chǔ)。
做合格黨員法官要帶頭講奉獻、有作為。我們絕大多數(shù)干警既是黨員又是法官，必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結(jié)合起來，既要以合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴格要求自己，又要以合格法官的標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，要帶頭講奉獻、有作為，對黨忠誠，對審判事業(yè)負責(zé)，牢固樹立核心意識、大局意識、責(zé)任意識、看齊意識，不辱使命。具體來說，講奉獻、有作為，必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻精神;必須堅守法律信仰，加強黨性修養(yǎng)，提升司法能力。只有這樣，講奉獻、有作為在工作中能夠得到踐行和升華，心系黨、心系國家、心系群眾，“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo)就會實現(xiàn)。