講座是由教師不定期地向?qū)W生講授與學(xué)科有關(guān)的科學(xué)趣聞或新的發(fā)展，以擴(kuò)大他們知識(shí)的一種教學(xué)活動(dòng)形式。或由主講人向?qū)W員傳授某方面的知識(shí)、技巧，或改善某種能力、心態(tài)的一種公開半公開的學(xué)習(xí)形式。下面小編給大家整理的參加講座心得體會(huì)范文五篇，希望大家喜歡!
學(xué)術(shù)講座，它是大學(xué)中的一種學(xué)習(xí)途徑。聽學(xué)術(shù)講座過程中，不僅僅能夠領(lǐng)略各行各業(yè)專家的口才藝術(shù)，還能夠開闊視野，學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識(shí)。
當(dāng)?shù)谝淮温爩W(xué)術(shù)講座的時(shí)候，領(lǐng)略了馬云的風(fēng)采。他的一場《文化是企業(yè)的DNA》，把我從學(xué)校帶到了企業(yè)，這個(gè)讓多數(shù)人充滿夢的地方。首先，他是杭州師范學(xué)院一名出色的畢業(yè)生，在校期間曾擔(dān)任校學(xué)生會(huì)主席。第二，馬云談到當(dāng)今大學(xué)畢業(yè)生欠缺的一些東西。他說：“剛開始，阿里巴巴招聘根本不對應(yīng)屆畢業(yè)生開放。”正因應(yīng)屆畢業(yè)生需要很長時(shí)刻才能完成由學(xué)校到社會(huì)的過渡，而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊(yùn)，他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有潛質(zhì)、能干的員工，而不是死板、聽話的員工。第三，阿里巴巴之所能夠能迅猛壯大，成為行業(yè)的佼佼者，其最主要原因之一是：有明確的目標(biāo)。開始，馬云提出要做80年企業(yè)，隨著企業(yè)的發(fā)展，到2005年，阿里巴巴更改了目標(biāo)：要做102年企業(yè);要做世界十大網(wǎng)站之一;只要是商人，必須要用阿里巴巴。由此看來，明確的目標(biāo)是掌握企業(yè)存亡的命脈，只有在不一樣的時(shí)期定下明確的目標(biāo)，才能給企業(yè)注入活力，才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。此外，馬云稱“他永遠(yuǎn)都不會(huì)聘請那些抱怨原公司的人?！闭蛩麄儧]有職業(yè)道德修養(yǎng)，將來也肯定不會(huì)全心全力的奉獻(xiàn)于自己的公司。
《博弈論的軌跡》，給我的啟示是：合作能夠提高競爭實(shí)力，能夠獲得更大的收益，能夠到達(dá)雙贏。以前聽了一個(gè)李維斯“共同知識(shí)”的博弈，才感到博弈論的深?yuàn)W。問題是這樣的：老師問十個(gè)小孩誰的臉是臟的，知道自己臉臟的請舉手，為什么老師問第三遍時(shí)，三個(gè)臉臟的小孩都舉手了。剛開始看這個(gè)問題的時(shí)候，完全沒有思路，甚至連一個(gè)突破口都沒有，之后聽了其解析，茅塞頓開。他的解析是這樣的：假設(shè)十個(gè)小孩中，只有一個(gè)小孩的臉是臟的，當(dāng)老師問“誰知道自己的臉是臟的”時(shí)，臉臟的小孩環(huán)視其他九個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的，因此臉臟的小孩會(huì)自己舉手;假設(shè)十個(gè)孩子中有兩個(gè)小孩的臉是臟的，當(dāng)老師問“誰知道自己的臉是臟的”時(shí)，A小孩環(huán)視周圍其他九個(gè)小孩，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的則自己會(huì)舉手。回到問題，十個(gè)小孩中，有三個(gè)小孩知道自己的臉是臟的。當(dāng)老師第一次問“誰知道自己的臉是臟的”時(shí)，沒人回應(yīng)，第二次問，依然沒人回應(yīng)，第三次問時(shí)，三個(gè)臉臟的小孩同時(shí)舉手。
《大學(xué)精神與清華精神》，徐葆耕稱“中華上下五千年，個(gè)性是滿清末年，遭遇世界列強(qiáng)的瓜分與凌辱，而中華民族依然屹立于世界東方，并逐漸成為世界的領(lǐng)跑者，是正因我們有著一種精神，一種文化底蘊(yùn)?！鼻迦A大學(xué)雖然是我國知名的一流名校，但“清華精神”是從恥辱中總結(jié)出來的：一，清華大學(xué)是用戰(zhàn)爭賠款建起來的，其建設(shè)開始時(shí)的目的是培養(yǎng)有才、有潛質(zhì)的中國學(xué)生、美國學(xué)生，而后為美國發(fā)展服務(wù);二，清華大學(xué)是建在英法聯(lián)軍火燒圓明園的舊址;三，建校之初，所有重大的事情，中國人都無權(quán)決定，務(wù)必征求美國教師的意見，而美國教師的生活條件(個(gè)性是住房方面)，都明顯優(yōu)于中國教師。清華大學(xué)的學(xué)生之因此優(yōu)秀，始終走在世界的前列，是正因他們始終提醒自己，什么是“清華精神”：眀恥、會(huì)通、講究科學(xué)、重視實(shí)干。梁啟超曾用“自強(qiáng)不息，厚德載物”來激勵(lì)學(xué)生，之后成為了清華大學(xué)的校訓(xùn)，對師生都有深刻影響，在必須程度上概括了清華師生的精神風(fēng)貌。
《員工精神》，李強(qiáng)稱“人生處處是考場，人生事事是考題，人生人人為我?guī)?。”因此要不斷提高員工的自身素質(zhì)才能使企業(yè)得到長遠(yuǎn)發(fā)展。要培養(yǎng)員工的愛國精神，尊老愛幼、禮儀天下的高貴精神，要培養(yǎng)員工用心樂觀工作的精神。其中的一條值得全國各行業(yè)的人學(xué)習(xí)——愛國精神。正因全世界都有“敬富心理”，只有一個(gè)民族強(qiáng)大了，才會(huì)讓自己感到驕傲，才能是中國走出去。員工熱愛企業(yè)，就肯為企業(yè)奉獻(xiàn)，這樣，企業(yè)的效益就好了，國家就會(huì)有稅收收入，因此員工愛企業(yè)就等同于愛國家。他經(jīng)過一個(gè)例子：沃爾瑪創(chuàng)始人——薩姆·沃爾頓，有一天他跟公司的兩個(gè)副總一齊出差，途中看到一家商店掛出“清倉甩賣，倒閉”的條幅，沃爾頓執(zhí)意要兩個(gè)副總?cè)W(xué)習(xí)一下，兩個(gè)副總問他：“一個(gè)即將倒閉的商店有什么值得學(xué)習(xí)的?”沃爾頓說：“要你們過去是讓你們學(xué)一下他為什么會(huì)倒閉，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，防止自己的企業(yè)走同樣的道路?！崩顝?qiáng)由此例強(qiáng)調(diào)“每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方”。
《中國要在能源革命中充當(dāng)主角》，中國科學(xué)院武建東：氣候和環(huán)境正逐漸成為世界各國間能源挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)。而能源又是世界各國間競爭的基礎(chǔ)。漸漸的，我體會(huì)到能源在國家綜合國力提升上的重要作用?；叵肷钪校覀兠總€(gè)人是不是以前浪費(fèi)過水、浪費(fèi)過電、浪費(fèi)過糧食······國破家必亡，落后肯定會(huì)挨打，為了不重蹈滿清王朝末年的覆轍，我們就應(yīng)從身邊的點(diǎn)滴小事做起，集全國十三億人的力量，發(fā)揚(yáng)主人翁精神，發(fā)揚(yáng)毛主席“為國家節(jié)約一針一線”的精神，發(fā)奮使我國躋身于先進(jìn)民族之林。
《大學(xué)教育就應(yīng)培養(yǎng)科學(xué)精神還是人文精神》，這是一個(gè)四川大學(xué)和重慶大學(xué)的辯論題。首先，科學(xué)精神與人文精神的關(guān)聯(lián)是互補(bǔ)的，永遠(yuǎn)不可能一個(gè)代替另一個(gè)，每個(gè)學(xué)校都就應(yīng)注重培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神。辯論過程中，雙方代表據(jù)理力爭，各自亮出了自己的觀點(diǎn)，使觀眾對人文精神和科學(xué)精神有了一個(gè)更深入的了解。
《魯迅的情趣和操守》，應(yīng)對中國如此偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。透過講座說我覺得它是一個(gè)隨和的、可親可近的人，他崇尚世間“真、善、美”，抨擊一切“假、惡、丑”。他也是我國歷繼孔家儒學(xué)之后的，復(fù)雜的，有文化意味的原點(diǎn)。魯迅以前說過“無論你選取了什么，你都會(huì)成為它的奴隸”。他認(rèn)為人的實(shí)質(zhì)是可變的，也是由自己決定的，就像他以前說過的“世上本沒有路，走的人多了也便成了路”。
學(xué)術(shù)講座是個(gè)人開闊視野，增長知識(shí)的重要途徑，只有聽的多了，才能把許多專家的思想潛移默化的轉(zhuǎn)變成自己的思想。
20_年5月31日，我十分榮幸的在賀州學(xué)院聆聽了來自廣西師范初等教育學(xué)院的藍(lán)衛(wèi)紅老師，以及來自廣西師院外國語學(xué)院院長陸云教授的精彩講座，她們的講課條理清晰、生動(dòng)有序，時(shí)常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深的吸引了，長達(dá)兩個(gè)小時(shí)的講座，聽起來一點(diǎn)累的感覺都沒有，反而覺得是一種享受。透過學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)工作的方法與技巧，理論水平得到了必須的提升，更使我感受頗多。
一、英語課堂要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是影響人本身獲得知識(shí)、發(fā)展?jié)撡|(zhì)的一個(gè)重要因素?？鬃釉缭趦汕Ф嗄昵熬驼f過“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！敝挥袑τ⒄Z產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，才能在簡單、愉快中學(xué)好英語。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn)，合理組織課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們真正在快樂中學(xué)習(xí)英語。我認(rèn)為首先老師要有良好的情緒。課堂上，教師的情緒對學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導(dǎo)學(xué)生。這不僅僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和自信心，有利于建立民主、平等、友好的師生關(guān)聯(lián);更有利于營造愉悅、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。其次，老師要組織豐富多彩的課堂活動(dòng)，活躍課堂氣氛，寓知識(shí)于娛樂中，進(jìn)行愉快教學(xué)。
二、營造“真實(shí)的”、“生活化”的言語環(huán)境，讓學(xué)生有話可說。
在這次講座中，兩位專家都提到英語課堂要貼近學(xué)生的生活，既要在英語課堂中設(shè)法營造“真實(shí)的”、“生活化”的言語環(huán)境。所謂“生活化”，不是要把英語課堂搬到社會(huì)，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通，變課堂為言語交際的場景和處所。“生活化”的實(shí)踐活動(dòng)有購物、采訪、自我說、游戲(如猜謎、競賽)、問路、新聞廣播等等?！吧罨钡慕虒W(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)，使英語課堂教學(xué)具有了真實(shí)的言語交際性質(zhì)，其效果不僅僅是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍教學(xué)氣氛，更主要的是它能夠使學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的“言語體驗(yàn)”，這種“言語體驗(yàn)”是培養(yǎng)學(xué)生英語潛質(zhì)、塑造學(xué)生整體人格的切實(shí)途徑。
三、英語教師要發(fā)奮提高自身英語水平。
“要給學(xué)生一滴水，我們就要有一桶水。”這也是對教師的基本要求。作為一名小學(xué)英語教師，小學(xué)生剛剛開始學(xué)英語，因此教師英語的水平是十分關(guān)鍵的。如果自己的語音語調(diào)都說不好，那豈不是誤人子弟?因此我務(wù)必發(fā)奮提高自身的英語專業(yè)水平，堅(jiān)持每一天說英語，做到多讀、多聽、多寫、多練。
聽完講座，收獲很多，感悟也很多，但我們要做的更多，那些渴望求知的孜孜學(xué)子們都在等待著我們給他們注入新鮮的血液，因此，我們要把學(xué)到的東西附注于行動(dòng)，不斷探索，刻苦鉆研，在深刻明白教材的基礎(chǔ)上，把教材教好，培養(yǎng)出適應(yīng)改革開放，會(huì)使用英語的各種人才。
曾經(jīng)看過這樣一段話：名師是大樹，能改善一方環(huán)境，且在枝葉間閃動(dòng)精彩。最重要的是，名師啟發(fā)了我們，課堂是個(gè)有魅力的地方。之前，曾在網(wǎng)上看過名師的一些論方，專著，案例教案，九月十九日和二十日能有幸進(jìn)入課堂親身體驗(yàn)，真有百聞不如一見之感嘆，其中支老師的《即興作文》和吳琳老師的《生命生命》更給我留下了極深的影響，他們那一瞬間展現(xiàn)的精彩讓我回味無窮。教師語言藝術(shù)的魅力令人驚嘆，當(dāng)我聽著幾位名師講課時(shí)，不由驚嘆，教師的語言竟有如此魅力，他能把學(xué)生帶進(jìn)無限的遐想，引出狹小的課堂，深入人的心靈深處。
賈老師在教《誰動(dòng)了松樹的奶酪》這一課時(shí)，先給了學(xué)生幾段話，其中與一句是哈哈，小松鼠高興地說：今年過冬，咱們不用愁了。老師讀完后讓學(xué)生憑借記憶讀這幾句話，其中一個(gè)讀時(shí)，很調(diào)皮的把哈哈讀成了哈哈，這是教師對他的語氣進(jìn)行了表揚(yáng)，之后也學(xué)著他的語氣讀這句，這樣就體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生的思維得到了健康的發(fā)展。建立了平等、和諧、民主的師生關(guān)系，讓學(xué)生成為了課堂上的主人。
還有吳老師的《生命生命》，從學(xué)生剛開始時(shí)的拘束沒感情的朗讀課文，到后來的慷慨激昂，學(xué)生的這些感受從何而來?不就是教師用聲情并茂的語言激發(fā)出來的嗎?教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語言更是一門藝術(shù)，誰能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心，吳老師巧妙的
發(fā)掘了課文的隱性情感因素。她能恰到好處的把教學(xué)內(nèi)容隱含的情感，通過自己的加工提煉，以情生情。
支老師的即興作文指導(dǎo)讓我受益匪淺，對臺(tái)下老師出的每個(gè)題目進(jìn)行逐一分析，讓學(xué)生任意選擇題目，然后簡短介紹自己的材料，支老師進(jìn)行總結(jié)、提示、分析。這對學(xué)生提筆沒話寫的狀況進(jìn)行了初步幫助，讓學(xué)生能夠做到有話寫，其次支老師在作文寫完后任意挑選部分同學(xué)上來讀作文，這個(gè)讀不是簡單的讀，而是對學(xué)生讀出的每個(gè)詞、每句話、每段話都要停下來進(jìn)行及時(shí)的修改或表揚(yáng)，修改后的句子要學(xué)生重讀，表揚(yáng)的句子或段落說明表揚(yáng)的原因，這不僅讓讀作文的本人得到了很大提升，而且讓聽讀的同學(xué)也學(xué)會(huì)更多的寫作方法。
再聽聽盛_飽含深情誦讀的古詩《如夢令》，她首先讓學(xué)生了解作者寫每一古詩時(shí)的時(shí)代背景，然后讓學(xué)生體會(huì)作者的情感，再去誦讀古詩，抒發(fā)感情，首先讓學(xué)生走近詩人，再讓學(xué)生走進(jìn)古詩，讓學(xué)生感受，體味個(gè)中美學(xué)。她用自己揮灑自如的語言，帶學(xué)生走遍了我國幾千年的古代文明，仿佛使人又回到了過去，回到了從前，體味了古詩的美。
幾位教師對教材的把握都有其獨(dú)到之處，讓學(xué)生用心靈去傾聽來把握教材，讓學(xué)生體會(huì)感情，最后讓學(xué)生抒發(fā)自己內(nèi)心的感情，真正做到了知識(shí)的遷移。教學(xué)過程的推動(dòng)應(yīng)該是教師和學(xué)生雙方智慧的體現(xiàn)。這些名師就是把自己和學(xué)生的智慧充分地挖掘，放大，施展，從而使他們的課生機(jī)勃勃。
以人為鏡，能夠體察自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，通過聽課，豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，聽課、聽名師講座是教師的必修課，是教師成長的一個(gè)捷徑，聽課已經(jīng)結(jié)束了，但是我的工作還在繼續(xù)，我的努力不能停止，我將不斷反思，更上一層樓。
通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座，令我對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有了不一樣的看法。新世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)新的世紀(jì)，未來社會(huì)迫切需要的是具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的人才。大學(xué)生作為高等教育的主體，作為社會(huì)向前發(fā)展的源動(dòng)力，必須與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展要求相適應(yīng)，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。
當(dāng)前的高職畢業(yè)生的就業(yè)形勢已經(jīng)清晰明了的展現(xiàn)在了我們的面前，那么我們接下來要做些什么，或者借助什么來提高我們的能力、增加我們的就業(yè)籌碼呢?如果說必要的文憑、證書對我們的就業(yè)極為重要的話，那么比此更加重要能讓我們快速發(fā)展的東西就非創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)莫屬。
創(chuàng)新，是一種能力的培養(yǎng)。每個(gè)人都對發(fā)明有所了解，發(fā)明是在無前人引導(dǎo)的情況下為了生活的需求而做出一些東西，一般人難以做到。而創(chuàng)新卻不是這樣，它不需要我們整天抱著頭的空想去做出一些連科學(xué)家都難以做出的東西，它只需要我們站在前人的肩膀上，將一些已有的東西做一些改動(dòng)，來適應(yīng)我們的需求。創(chuàng)業(yè)，是就業(yè)的形式。他是創(chuàng)業(yè)者通過發(fā)現(xiàn)和識(shí)別商業(yè)機(jī)會(huì)，成立活動(dòng)組織，利用各種資源，以創(chuàng)造價(jià)值的過程。但并不是所有人都適合創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)的路上需要我們能夠擔(dān)當(dāng)更多的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)，就像馬云所說：“今天很殘酷，明天很殘酷，后天很美好，但大多數(shù)人死在明天晚上，看不到初升的太陽。”但是追逐夢想是幸福人生的起點(diǎn)，為了理想去奮斗，就需要認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)、準(zhǔn)備好創(chuàng)業(yè)的素質(zhì)，提前進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的演練。
根據(jù)調(diào)查顯示，我國大學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和能力極為缺乏。大學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在：一，缺乏對創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新欲望;二，缺乏創(chuàng)新所具備的基本知識(shí);三，缺乏創(chuàng)新的興趣;四，缺乏創(chuàng)新性思維能力：五，缺乏創(chuàng)新所必需的毅力。另外，隨著網(wǎng)絡(luò)的盛行、西方思想的傳入、大學(xué)生身邊誘惑的增多和現(xiàn)在中國社會(huì)所面臨的種種壓力等問題的日益呈現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為活動(dòng)也出現(xiàn)了很大的分離，譬如各種心理問題和道德修養(yǎng)缺陷等，這些無疑都給當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新能力的提高設(shè)置了障礙。
大學(xué)生缺乏創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在：一，不能正確的認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)。不少大學(xué)生把創(chuàng)業(yè)看得很神圣,認(rèn)為只有高科技、高資本才能完成創(chuàng)業(yè);有的把創(chuàng)業(yè)看得一文不值,認(rèn)為是找不到工作或工作失敗后迫不得已而做的一件事;還有的把創(chuàng)業(yè)同各種素質(zhì)鍛煉混為一淡,缺乏目的性和計(jì)劃性。二，缺乏自我認(rèn)知。對市場和自我缺乏理性的分析和判斷,盲目追趕創(chuàng)業(yè)的潮流,成為大學(xué)生的又一個(gè)時(shí)髦。一方面,有的大學(xué)生把創(chuàng)業(yè)作為攀比、競爭的手段,而不考慮自己是否適合創(chuàng)業(yè),或是否具備了創(chuàng)業(yè)的成熟條件,;另一方面,又有一部分同學(xué)在創(chuàng)業(yè)方面的選擇上,缺少對市場的深入調(diào)查分析,一味追求熱門行業(yè)。面對如此嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，為了更快的進(jìn)入社會(huì)，并使自己盡快的強(qiáng)大起來，大學(xué)生就很有必要提高自己的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力。
提高當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力已成為一種趨勢。它定會(huì)使我國的就業(yè)形勢發(fā)生巨大的改變，并對我國的長期發(fā)展起到舉足輕重的作用。另外，從中國大學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)水平現(xiàn)狀考慮也是勢在必行的重要舉措，即培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和提高其創(chuàng)新能力極具必要性和可行性。
提高當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力：
1、有利于緩解大學(xué)生就業(yè)壓力。大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力對解決大學(xué)生就業(yè)難這一問題很有幫助。創(chuàng)業(yè)能力是一個(gè)人在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中的自我生存、自我發(fā)展的能力。一個(gè)創(chuàng)業(yè)能力很強(qiáng)的大學(xué)畢業(yè)生不但不會(huì)受到社會(huì)的就業(yè)壓力的影響，相反還能通過自主創(chuàng)業(yè)來增加就業(yè)崗位和競爭籌碼，以緩解社會(huì)的就業(yè)壓力。
2、有利于大學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)畢業(yè)生通過自主創(chuàng)業(yè)，可以將自己的興趣與職業(yè)相融合，使自己能夠在自己所喜歡的領(lǐng)域大顯身手，充分展現(xiàn)自己的才華，并達(dá)到自己所預(yù)期的目標(biāo)。這樣不僅可以解決當(dāng)今社會(huì)就業(yè)難的問題，還可以得到自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
3、有利于大學(xué)生自身素質(zhì)的提高。
伴隨著我國高校的擴(kuò)招，大學(xué)生素質(zhì)一直呈現(xiàn)降低的趨勢，并且這一直是一個(gè)非常棘手的問題。若想改變這一現(xiàn)狀，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)無疑是最經(jīng)濟(jì)、最有效的辦法之一。通過創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，大學(xué)生可以清除內(nèi)心的障礙，增強(qiáng)自己的心理承受能力，并努力將不可能變?yōu)榭赡堋Ｔ賱?chuàng)業(yè)活動(dòng)中，還可以拓展自己的人脈關(guān)系，努力打造自己的各種素質(zhì)。也只有這樣，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)才能成功，進(jìn)入社會(huì)才不會(huì)成為問題。
4、有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家長久不衰的的重要因素。如果缺少了創(chuàng)新，任何一個(gè)團(tuán)體甚至一個(gè)國家就會(huì)停滯不前。青年大學(xué)生作為中國活力的群體，如果失去了創(chuàng)造的沖動(dòng)和欲望，那么中華民族最終將失去發(fā)展的不竭動(dòng)力。大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，有利于培養(yǎng)勇于開拓創(chuàng)新的精神，把就業(yè)壓力轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)動(dòng)力，培養(yǎng)出越來越多的各行各業(yè)的創(chuàng)業(yè)者。美國前總統(tǒng)里根曾說：一個(gè)國家最珍貴的精神遺產(chǎn)就是創(chuàng)新，這是國家強(qiáng)大與繁榮的根源。中國的未來在于大學(xué)生，中華民族的精神永恒則在于大學(xué)生旺盛的創(chuàng)造力與創(chuàng)新追求。
5、在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)可以鼓勵(lì)在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)從總體上有利于大學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，緩解就業(yè)壓力。
提高大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力的途徑：
1、要主動(dòng)營造活躍的創(chuàng)新氛圍。環(huán)境一直是關(guān)乎學(xué)習(xí)和工作效果的重要因素，擁有良好的環(huán)境將會(huì)起到事半功倍的作用。而創(chuàng)新氛圍的營造能為創(chuàng)新行為提供環(huán)境支持，積極熱烈的創(chuàng)新場景可以使大學(xué)生本身產(chǎn)生創(chuàng)新的意識(shí)和靈感。一方面，在大學(xué)里面我們應(yīng)該積極主動(dòng)配合營建自己的創(chuàng)新團(tuán)體;另一方面，我們要積極利用好大學(xué)里的各種硬軟件方面的環(huán)境資源，如圖書館、實(shí)驗(yàn)室等，這些場所通常是培育和激發(fā)創(chuàng)新靈感的環(huán)境;同時(shí)，大學(xué)生不應(yīng)該僅僅拘泥于大學(xué)校園，還應(yīng)該主動(dòng)走出校門，參加社會(huì)調(diào)研，讓理論和實(shí)踐相結(jié)合，在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，并在實(shí)際活動(dòng)中及時(shí)反饋，形成最后的成果。
2、要培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考習(xí)慣。朱清時(shí)院士在總結(jié)創(chuàng)新能力提高的技巧的時(shí)候稱，出色的科學(xué)家之所以能源源不斷地有新成就，在于他們有從不枯竭的興趣，并不斷地培養(yǎng)自己的知覺，最后聚精會(huì)神地去研究它。
由此看來，我們需要擁有極其濃厚的興趣，并在學(xué)習(xí)和思考的時(shí)候能夠全身心地投入進(jìn)去。這就要求我們，要摒棄社會(huì)中的各種誘惑，努力的挖掘自己真正的興趣，并把自己的興趣融入思考當(dāng)中;另外，要善于運(yùn)用逆向思維來考慮問題，不斷地培養(yǎng)自己的直覺，并把思維的靈感瞬間保存，成為研究的新發(fā)現(xiàn)。
3、持續(xù)積累夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)?？梢钥隙?，良好的基礎(chǔ)知識(shí)是一切創(chuàng)新成果誕生的良好開端。沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，是不可能做出成功的創(chuàng)新成果的。李開復(fù)認(rèn)為，在大學(xué)期間，同學(xué)們一定要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)其中包括數(shù)學(xué)、英語、計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的使用，以及本專業(yè)要求的基礎(chǔ)課程(如商學(xué)院的財(cái)務(wù)、經(jīng)濟(jì)等課程)。其原因是創(chuàng)新成果大都來源于基礎(chǔ)知識(shí)的深層次組合，另外，如果沒有打下好的基礎(chǔ)，大學(xué)生們也很難真正理解高深的應(yīng)用技術(shù)。因此，打好基礎(chǔ)知識(shí)的根基，對于研究新發(fā)現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用。但是，我們切不可因?yàn)榛A(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)就一味埋頭苦鉆基礎(chǔ)而放棄了對基礎(chǔ)知識(shí)的延伸和新知識(shí)的發(fā)現(xiàn)，否則就陷入了片面論的泥潭。所以我們要在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí)提高自己的動(dòng)手和實(shí)戰(zhàn)能力!提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力的途徑：
1、先就業(yè)再擇業(yè)。應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生的劣勢是無工作經(jīng)驗(yàn),所以我們急需積累和學(xué)習(xí)一定經(jīng)驗(yàn)之后再謀高就。如果沒有就業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，那么創(chuàng)業(yè)就很難成功。就業(yè)可以增加自己的接觸面，也可以積累工作經(jīng)驗(yàn)。
2、積極主動(dòng)，敢于競爭。主動(dòng)積極就業(yè),相信自己的自主創(chuàng)業(yè)能力,不能被動(dòng)"等、靠、要"消極就業(yè)。
在創(chuàng)業(yè)和就業(yè)過程中要敢于競爭,面對失敗,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),逐漸成熟。
3、將自己的興趣融于創(chuàng)業(yè)中。敢于選擇自己喜歡的崗位,在自己喜歡了解的比較多的行當(dāng)創(chuàng)業(yè),因?yàn)榕d趣是的老師,而且在大學(xué)中除了學(xué)知識(shí),更多的是增強(qiáng)自己的能力。
4、多關(guān)注些財(cái)經(jīng)類新聞，了解一些創(chuàng)業(yè)成功者的經(jīng)驗(yàn)，以及吸取他們在創(chuàng)業(yè)中失敗的教訓(xùn)，盡量避免自己今后在創(chuàng)業(yè)中遇到同樣的問題。
5、樹立正確的創(chuàng)業(yè)意識(shí)。包括市場意識(shí)、競爭意識(shí)、個(gè)性意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)等。創(chuàng)業(yè)意識(shí)可能因?yàn)榕既淮碳ざa(chǎn)生,也可能是逐漸積累而引發(fā)的慎重決策。
6、通過各種渠道積極參加實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)能力是關(guān)鍵。實(shí)踐環(huán)節(jié)能使大學(xué)生在校期間積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),它是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力的有效途徑。大學(xué)生可以在參加活動(dòng)中來了解社會(huì)、了解市場，并鍛煉自己的能力。所以大學(xué)生在校期間要積極參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng),如大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書等。其次,大學(xué)生還可通過參與社團(tuán)活動(dòng)、兼職打工、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)來接觸社會(huì),了解社會(huì)。
創(chuàng)業(yè)能力是需要我們一步一步來提升的,一夜暴富基本上是不可能的事,我們要給自己確定一個(gè)明確的定位,一步步的提高自己的創(chuàng)業(yè)能力。創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的培養(yǎng)是有一定規(guī)律的,其成長也是有過程的。而從實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都是創(chuàng)業(yè)者成長的捷徑,中國有句俗話:"一年學(xué)成個(gè)莊稼汗,三年學(xué)成個(gè)生意人"說的就是這個(gè)道理。只要我們有信心，并積極行動(dòng)起來努力提高自己在創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的能力，我們就有理由相信，不遠(yuǎn)的將來，在社會(huì)創(chuàng)業(yè)的舞臺(tái)上，會(huì)真正涌現(xiàn)出一批批的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)英雄，會(huì)流傳一個(gè)個(gè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的傳奇故事。若在學(xué)習(xí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時(shí)候能夠增加一點(diǎn)有利于提高創(chuàng)新能力的活動(dòng)會(huì)有有益于學(xué)習(xí)。如觀看多一點(diǎn)關(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的視頻或者提高創(chuàng)新思維的活動(dòng)。
似乎對于大學(xué)生而言，沒創(chuàng)過業(yè)就不是大學(xué)生活。那么，創(chuàng)業(yè)到底離我們有多遠(yuǎn)?其實(shí)，它就在我們身邊。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的出現(xiàn)，踩低了創(chuàng)業(yè)的門檻，APP、淘寶店等等，只要你有好的想法，世界從來不缺“舞臺(tái)”。
一、創(chuàng)業(yè)，到底是什么?
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)課，讓我明白了什么是創(chuàng)業(yè)?創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)業(yè)者對自己擁有的資源或通過努力對能夠擁有的資源進(jìn)行優(yōu)化整合，從而創(chuàng)造出更大經(jīng)濟(jì)或社會(huì)價(jià)值的過程。而大學(xué)生創(chuàng)業(yè)呢?則是一種以在校大學(xué)生和畢業(yè)大學(xué)生的特殊群體為創(chuàng)業(yè)主體的創(chuàng)業(yè)過程。
二、創(chuàng)業(yè)，多問為什么?
在我看來，大多數(shù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的“初心”，可能不是為了賺多少錢，而是把創(chuàng)業(yè)當(dāng)成一種樂趣，一種鍛煉能力、獲取經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)過程。但不論出于哪種原因，既然你做出選擇，你就要做好充分的思想準(zhǔn)備，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)是艱辛的，我們往往半途而廢。所謂“不忘初心，方得始終”，迷惘、彷徨的時(shí)候，多問問自己，創(chuàng)業(yè)是為了什么?
三、創(chuàng)業(yè)，我們怎么做?
(一)厚積薄發(fā)，步步為營
所謂：“磨刀不誤砍柴工”，創(chuàng)業(yè)前，一定要打好基礎(chǔ)，了解行情，廣泛地占有資料，做到知己知彼，必要時(shí)，我們還應(yīng)低下頭來，向前輩“取經(jīng)”，不斷磨練自己，提高自身能力。此外，創(chuàng)業(yè)要有憂患意識(shí)，這一秒成功了，別沾沾自喜，因?yàn)橄乱幻耄赡芫褪鞘?。所以，?chuàng)業(yè)要穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營。所謂“錯(cuò)一步，步步錯(cuò)”，一步走錯(cuò)，就可能毀了你的“帝國”。
拿公司注銷來說吧，上了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)課后，我才明白，公司注銷是多么的重要。如果你沒能打好這方面的基礎(chǔ)，匆匆創(chuàng)業(yè)，那你可能會(huì)吃大虧。公司不想要了，要記得注銷，如果放任不管，將會(huì)對個(gè)人信用記錄、再注冊公司造成很大影響。(值得注意的是，公司的注冊資本太高，也會(huì)給公司注銷帶來困難)
(二)實(shí)事求是，量力而行
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)課，讓我明白了：“創(chuàng)業(yè)只要靠激情就能成功的年代已經(jīng)過去?！蔽覀兇髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)往往白手起家，經(jīng)不起反復(fù)的失敗和折騰。摸著石頭過河，顯然不能成為我們的選擇。所以創(chuàng)業(yè)應(yīng)該從自己的實(shí)際情況出發(fā)，做實(shí)際情況能做到的事情，不可眼高手低。
拿電影行業(yè)來說吧，對于大學(xué)生而言，制作大型電影，顯然不切實(shí)際，但“微電影”卻是很好的選擇。在這個(gè)“微文化”的時(shí)代，“微電影”橫空出世，它擁有廣泛的受眾，只要你有好的點(diǎn)子、些許的資金和人力，不用明星助陣，也能
在這片“舞臺(tái)”上展翅飛翔。
(三)攜手邁進(jìn)，合作共贏
一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者，往往也是一個(gè)可以調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)潛能的領(lǐng)軍人物，他必須具有影響他人的能力，能夠讓合伙人、周邊員工心甘情愿地跟隨自己去為理想而奮斗。只有攜手邁進(jìn)，才能合作共贏。
在我國經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。這就是“雙贏”，競爭對手也可以是合作伙伴。俗話說：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐?。縱觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?
四、結(jié)語
大學(xué)生往往對未來充滿希望，他們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣，以及“初生牛犢不怕虎”的精神，但由于經(jīng)驗(yàn)欠缺、能力不足、意識(shí)偏差等原因，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)成功率明顯偏低。所以，創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)老師有言:“我們不要草根，精英才是我們的選擇”。而身為“草根”的我們，縱使創(chuàng)業(yè)，也只能在夾縫中求生存。那么，創(chuàng)業(yè)真的這么難嗎?我們能成功嗎?
人的能力如同地下的煤，需要去發(fā)現(xiàn)它并開發(fā)出來，這樣它才有機(jī)會(huì)發(fā)光發(fā)熱。生命因?yàn)橛邢匏詫氋F;因?yàn)橛邢?，所以才要不懈努力。努力過后，我們才有資格說：“創(chuàng)業(yè)真的很難!”
我始終相信“年輕沒有失敗”，為什么我們不趁年輕，去嘗試創(chuàng)業(yè)呢?
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”，我們的創(chuàng)業(yè)道路仍然遙遠(yuǎn)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也許只邁出了人生創(chuàng)業(yè)的“一小步”，可又有誰知道，昨天的“一小步”，會(huì)是明天的一大步呢?