這本書(shū)多數(shù)作者這些年來(lái)一直是從事有關(guān)課程的教授或做過(guò)有關(guān)專題報(bào)告的學(xué)者。在一定程序上體現(xiàn)了他們對(duì)有關(guān)問(wèn)題的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和研究成果。本書(shū)的結(jié)構(gòu)是由編者首先提出來(lái)的，征求過(guò)有關(guān)專家的意見(jiàn)。下面是小編帶來(lái)的有關(guān)教育學(xué)原理心得體會(huì)，希望大家喜歡。
學(xué)習(xí)教育學(xué)原理，知道教育手段是教育活動(dòng)的基本條件，作為一個(gè)合格的教育者，利用合理的教育手段是整個(gè)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要條件。教育手段是指在教育過(guò)程中，教育者和受教育者為了實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，完成一定的教育教學(xué)任務(wù)，在共同的活動(dòng)過(guò)程中所采用的特定方法和措施。教育手段主要有語(yǔ)言，訓(xùn)練，陶冶，評(píng)價(jià)等基本類型。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，教育手段的指導(dǎo)思想是堅(jiān)持辯證式，反對(duì)教條式;堅(jiān)持啟發(fā)式，反對(duì)注入式;堅(jiān)持民主制反對(duì)專制式。這些教育學(xué)中最基本的原則原理，但是作為一個(gè)在教育行業(yè)的教育者來(lái)說(shuō)，教學(xué)手段是具體、細(xì)微的。我們要采取不同的教學(xué)手段針對(duì)不同的學(xué)科，不同條件的學(xué)生，對(duì)于處于不同民族，具有不同風(fēng)俗習(xí)慣不同地區(qū)的受教育者也要才用不同的教育手段。
通過(guò)教育學(xué)原理的學(xué)習(xí)知道，教育從產(chǎn)生之日起，一刻也沒(méi)有停止發(fā)展的腳步。教育不僅為人類社會(huì)所特有，而且還隨著人類社會(huì)歷史的更替而發(fā)展變化。教育同社會(huì)發(fā)展的關(guān)系是教育學(xué)的基本為題之一。社會(huì)決定教育的基本原理。地理和環(huán)境對(duì)教育有著影響。人口數(shù)量對(duì)教育有影響和制約。社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)教育有著影響。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育有影響和制約。社會(huì)精神文化對(duì)教育有影響和制約。但是教育也促進(jìn)人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，促進(jìn)人體身心發(fā)展，加速個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程，傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。并且教育又從另一面控制人口數(shù)量和質(zhì)量。教育可生產(chǎn)勞動(dòng)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)與再生產(chǎn)的重要手段。教育同樣為維護(hù)政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)一定社會(huì)所學(xué)要的人才，傳播統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí)，維護(hù)和安定既定的社會(huì)次序。教育同樣作用與社會(huì)精神文化。
從教育學(xué)原理中教育與社會(huì)的相互關(guān)系和作用可見(jiàn)教育的重要性，他是一個(gè)時(shí)代一個(gè)國(guó)家的發(fā)展的重要因素?，F(xiàn)代社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，教育再社會(huì)中所發(fā)揮的作用也來(lái)越大。
在這個(gè)過(guò)程之中十分感謝夏老師，她始終微笑地關(guān)注我們這群學(xué)生，她在教學(xué)工作中，用自己熱情教育學(xué)生。在課堂教學(xué)中，鼓勵(lì)我們提問(wèn)與思考，欣賞我們的表白與論述，這無(wú)疑為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想提供機(jī)會(huì)與條件。老師給我們舉了很多實(shí)際生活中的例子，它們使我發(fā)現(xiàn)：原來(lái)教育并不是一個(gè)遙遠(yuǎn)的話題;教育學(xué)也并不是一門(mén)枯燥的理論課，它和我們的生活是如此的貼近，而這種貼近，使得教育學(xué)變得生動(dòng)、有趣、富有吸引力。每一次課我們都會(huì)有一份收獲、一份思考、一份快樂(lè)……這們課程是通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式來(lái)上的，有時(shí)侯老師要求我們分成學(xué)習(xí)小組來(lái)學(xué)習(xí)，然后來(lái)給其他的同學(xué)講課，這無(wú)疑也增強(qiáng)了我們對(duì)教育學(xué)的興趣。
其中令我印象最深刻的是教學(xué)原則那一部分內(nèi)容，學(xué)習(xí)后自己有一點(diǎn)體會(huì)： 首先，我認(rèn)為 所謂的科學(xué)性原則，概括地講，包括教學(xué)內(nèi)容必須科學(xué)和教學(xué)過(guò)程的實(shí)施必須科學(xué)這兩個(gè)方面。教學(xué)內(nèi)容必須正確、可靠、反映客觀事實(shí)、符合現(xiàn)代化科學(xué)水平。教學(xué)內(nèi)容的選擇，要符合中學(xué)生認(rèn)識(shí)水平，能形成一定的系統(tǒng)。其次，使教學(xué)過(guò)程科學(xué)化。不但要有科學(xué)的教學(xué)指導(dǎo)思想、科學(xué)的教學(xué)目的要求和科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，還要有科學(xué)的教學(xué)方法和科學(xué)的教學(xué)組織形式，努力按照生物學(xué)科特點(diǎn)組織教學(xué)。其次，理論聯(lián)系實(shí)際原則。在教學(xué)過(guò)程中注意聯(lián)系實(shí)際，不但可以幫助學(xué)生更好地理解、鞏固和掌握知識(shí)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平;還可以培養(yǎng)他們的實(shí)際工作能力，以利于他們將來(lái)順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。因材施教原則，教學(xué)過(guò)程中教師不應(yīng)該對(duì)吃不了的同學(xué)進(jìn)行拔苗助長(zhǎng)，應(yīng)該面向全體同學(xué)，要針對(duì)不同同學(xué)的個(gè)性來(lái)教育。而且要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能因民族差異等來(lái)諷刺學(xué)生。再次，啟發(fā)性原則也是非常重要的，啟發(fā)的目的是為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師?！睂W(xué)生只有打心眼愛(ài)學(xué)習(xí)，才能有好的學(xué)習(xí)成果。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，建立和諧的師生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解，允許學(xué)生向教師質(zhì)疑。不能抹殺學(xué)生的好奇心，對(duì)學(xué)生的回答不能求全責(zé)備、失之過(guò)嚴(yán)。另外的幾個(gè)教學(xué)原則也是非常重要的，它們之間是相互聯(lián)系的，教師只有具備了這些，才能稱得上是一名合格的教師。
教師是人類文明的播種者，是知識(shí)和文明的象征。在人類歷史的發(fā)展進(jìn)程中，教師發(fā)揮著特殊的作用。教師擔(dān)負(fù)著把年輕一代培養(yǎng)成德、智、體、美、勞諸方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建者。沒(méi)有教師，人類的一切文明成果便不能延續(xù);沒(méi)有教師的辛勤勞動(dòng)，便沒(méi)有一代更比一代強(qiáng)的人才大軍。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。
老師精彩的講解是旅途中舒心的音樂(lè)，令人陶醉;許多經(jīng)典的實(shí)例是旅途中美麗的鮮花，令人悅目;，因喜歡而努力，學(xué)習(xí)教育學(xué)，感覺(jué)真好!
8月19日，按照周至縣教育局及尚村鎮(zhèn)中心學(xué)校的安排，一年一度“暑期教育理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)”如期進(jìn)行。暑期教育理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)，是一次難忘的充電機(jī)會(huì)。按中心學(xué)校安排，這次學(xué)習(xí)，以大學(xué)區(qū)為單位，學(xué)區(qū)學(xué)校組織，帶領(lǐng)轄區(qū)內(nèi)的所有教師學(xué)習(xí)周至縣教育局編撰的《中小學(xué)教師暑期學(xué)習(xí)資料》。學(xué)習(xí)資料分7大板塊：理論篇、管理篇、師資篇、課改篇、安全篇、思索篇和他山石，可謂時(shí)間緊，任務(wù)重?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨中央關(guān)于在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意見(jiàn)》給我們指明工作了方向;《義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》給了我們工作目標(biāo);《校本研修八項(xiàng)注意》、《不是無(wú)路可走，要看在哪里下力》更是給我校課改工作以強(qiáng)大動(dòng)力，使我堅(jiān)定了信念，思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志。雖然天氣炎熱，但我們每天早上8點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，中午12點(diǎn)下課，下午2點(diǎn)半上課，6點(diǎn)半下課，無(wú)一缺席。所有老師學(xué)習(xí)認(rèn)真，筆記詳盡。
黨的明確提出：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊緊圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開(kāi)展“以為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)的全過(guò)程要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求?！罢甄R子”主要是學(xué)習(xí)和對(duì)照黨章，對(duì)照廉政準(zhǔn)則，對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求，對(duì)照群眾期盼，對(duì)照先進(jìn)典型，查找宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律方面的差距。“正衣冠”主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，敢于觸及思想，正視矛盾和問(wèn)題，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，維護(hù)良好形象?！跋聪丛琛敝饕且哉L(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，深入分析出現(xiàn)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的原因’堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我更新、自我提高，既要解決實(shí)際問(wèn)題，更要解決思想問(wèn)題。“治治病”主要是堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況，對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)與民爭(zhēng)利、損害群眾利益的不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)治理。按照總要求，我想：
(一)自己首先是一名教師：
作為一名教師，代表著“學(xué)生的老師”，也代表著“學(xué)生的學(xué)生”。作為一名教師，師德是必備的。在新課程理念的指引下，首先，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問(wèn)題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛(ài)心，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說(shuō)教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識(shí)。
(二)自己其次是一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：
作為學(xué)校的一名領(lǐng)導(dǎo)：(1)以德育為先。堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，貫徹黨和國(guó)家的教育方針政策，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入學(xué)校教育全過(guò)程，依法履行法律賦予的權(quán)利和義務(wù);熱愛(ài)教育事業(yè)和學(xué)校管理工作，具有服務(wù)國(guó)家，服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感和使命感;履行職業(yè)道德規(guī)范，立德樹(shù)人，為人師表，公正廉潔關(guān)愛(ài)師生，尊重師生人格。(2)育人為本。堅(jiān)持育人為本的辦學(xué)宗旨，把促進(jìn)每個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，扶持困難群體，推動(dòng)平等接受教育;遵循教育規(guī)律，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，始終把全面提高義務(wù)教育質(zhì)量放在重要位置，使每個(gè)學(xué)生都能接受有質(zhì)量的義務(wù)教育;樹(shù)立正確的人生觀和科學(xué)的質(zhì)量觀，全面實(shí)施素質(zhì)教育，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展。(3)引領(lǐng)發(fā)展。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作為學(xué)校改革發(fā)展的帶頭人，擔(dān)負(fù)著引領(lǐng)學(xué)校和教師發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的重任;將發(fā)展作為學(xué)校工作的第一要?jiǎng)?wù)，秉承先進(jìn)教育理念和管理理念，建立健全學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，完善學(xué)校目標(biāo)管理和績(jī)效管理機(jī)制，實(shí)施科學(xué)管理、民主管理，推動(dòng)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展。(4)能力為重。將教育管理理論與學(xué)校管理實(shí)踐相結(jié)合，突出學(xué)校管理的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力;不斷提高與完善規(guī)劃學(xué)校發(fā)展、營(yíng)造育人文化、領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué)、引領(lǐng)教師成長(zhǎng)、優(yōu)化內(nèi)部管理和調(diào)適外部環(huán)境等方面的能力;堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，強(qiáng)化專業(yè)能力提升。(5)終身學(xué)習(xí)。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，將學(xué)習(xí)作為改進(jìn)工作的不竭動(dòng)力;優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自身科學(xué)文化素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)把握國(guó)內(nèi)外教育改革與發(fā)展趨勢(shì);注重學(xué)習(xí)型組織建設(shè)，使學(xué)校成為師生共同學(xué)習(xí)的家園。
通過(guò)本次培訓(xùn)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心、動(dòng)力和熱情。尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡，并獲得了更多的方法，這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)。鼓勵(lì)我們教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己的角色;鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師;鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。這些鼓勵(lì)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，使我體會(huì)到教師要熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，在教育教學(xué)過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí)不斷地提高自己，在工作中不求回報(bào)，刻苦地鉆研下去，一切為的就是一份熱愛(ài)和執(zhí)著，在教學(xué)中，不能墨守陳規(guī)，要不斷地發(fā)展，不斷去思索適合自己學(xué)生的教學(xué)方式，這樣，最終自身的價(jià)值才能夠得以體現(xiàn)。
通過(guò)本次培訓(xùn)，使我對(duì)終身學(xué)習(xí)，提高自身能力有了新的理解。。終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。我還體會(huì)到作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽(tīng)你的課，進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴。書(shū)是最好的老師，多讀書(shū)，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
新的起點(diǎn)需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動(dòng)和實(shí)踐工作上給了我切實(shí)的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。讓我有了明確的定位、堅(jiān)定的信念、奉獻(xiàn)的精神、良好的心態(tài)、高度的責(zé)任心、熱愛(ài)學(xué)生的行動(dòng)、進(jìn)取的意識(shí)并且不斷地規(guī)范自己的行為，做一名真正合格的教師。
我是一位普通的小學(xué)教師，但在自己的崗位上一直勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)。我一直在思考怎樣教學(xué)這個(gè)普遍而重要的問(wèn)題。教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，但是真正做到即教書(shū)又育人的教師大概并不多吧!我們的教育理論、教育法提倡以人為本，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過(guò)教育活動(dòng)中。
我認(rèn)為，教育學(xué)不能單純作為知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行教和學(xué)，更重要的是，作為教師教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程，如何能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)，并且會(huì)運(yùn)用知識(shí)，這就須要在教學(xué)中做到：
首先，要對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來(lái)看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者，一個(gè)與學(xué)生在課堂生活中共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者，通過(guò)平等地討論和對(duì)話，表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí)，吸納學(xué)生合理的教育見(jiàn)解，實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng)。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力!
其次，改變灌輸式課堂教學(xué)模式，形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式，開(kāi)辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上，提倡平等對(duì)話，在課外，提倡積極交流。
此外，要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中找回自信與尊嚴(yán)，這是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個(gè)人教育知識(shí)的前提。所以，在課堂教學(xué)中，要多鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)與思考，要欣賞學(xué)生的表白與論述，要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想提供機(jī)會(huì)與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者，而不是一名老實(shí)的只會(huì)用耳朵學(xué)習(xí)的機(jī)器。為此，我時(shí)刻提醒自己，不要在課堂上形成教師的知識(shí)與話語(yǔ)的霸權(quán)，要傾聽(tīng)學(xué)生的表達(dá)，要尊重學(xué)生的見(jiàn)解，要謙遜地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與看法。一定程度上學(xué)生與我都獲得了某種認(rèn)識(shí)上的自由，我驚喜地看到，許多學(xué)生開(kāi)始能夠從教育的角度，用教育的思維，形成教育的理念與智慧。不僅如此，我更希望學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中，真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快
我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過(guò)于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國(guó)落后于其他國(guó)家。教育同樣如此，學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開(kāi)思維，鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性，要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。
但現(xiàn)在在有些學(xué)校學(xué)生最重要的事就是分?jǐn)?shù)。就拿高中來(lái)說(shuō)吧，只要考試結(jié)束就立即在班上和學(xué)校排名次，，甚至與全市或全省的考生進(jìn)行分?jǐn)?shù)排名。最終搞成了分?jǐn)?shù)才是最重要的事兒。這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問(wèn)題之一——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個(gè)問(wèn)題，就是影響學(xué)生的心理健康。
這些問(wèn)題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是因?yàn)槌煽?jī)而學(xué)習(xí)。成績(jī)好的學(xué)生更努力，成績(jī)差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。也使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀偏離軌道。整個(gè)中國(guó)教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識(shí)“萬(wàn)能論”。
“重知識(shí)輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書(shū)本之中徘徊，而沒(méi)有多少時(shí)間感知世界之靈、體驗(yàn)生活之美等。從而使學(xué)生麻木，沒(méi)有創(chuàng)造力，缺乏思維“變勢(shì)”而形成了思維“變勢(shì)”。
如今，教師這職業(yè)還是深得社會(huì)人士的尊敬的。家長(zhǎng)們將孩子送進(jìn)學(xué)校，便將自己的期待也一起送了進(jìn)來(lái)。對(duì)方賦予信任，校方賦予責(zé)任。做為教師，該怎樣面對(duì)這種特殊而平凡的職業(yè)?通過(guò)學(xué)習(xí)了我從中學(xué)到了以下幾點(diǎn)：
一、樹(shù)立信心，與生同樂(lè)
“要讓教師感受到教育的快樂(lè)，關(guān)鍵是要幫助教師樹(shù)立對(duì)教學(xué)的信心?！贝_實(shí)，作為一名新教師。最害怕的就是管不住學(xué)生，上不好課。不是懷疑自己的能力，而是怕對(duì)學(xué)生的把握不夠，我愿意教，他們會(huì)愿意學(xué)嗎?文章中提到“只有讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)的快樂(lè)，課堂的快樂(lè)，教師才能教的快樂(lè)……只有步入了上述的良性循環(huán)，教師在教學(xué)過(guò)程中，才能享受到教育的快樂(lè)……與學(xué)生快樂(lè)相處，是教育成功的關(guān)鍵!”看來(lái)，只有樹(shù)立信心，才能自然發(fā)揮，與生同樂(lè)才能成功教學(xué)。
二、端正角色，循序漸進(jìn)
“只有我們這些教師不再將教學(xué)看成工作或職業(yè)，而是積極成為道德典范的時(shí)候，我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到對(duì)職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要?！睂W(xué)校總會(huì)布置很多文章任務(wù)。很多教師覺(jué)得苦不勘言，每一篇論文如同難產(chǎn)。我想在以后的工作中自己也會(huì)碰到這樣的情況吧。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛(ài)自己的職業(yè)，在學(xué)習(xí)上循序漸進(jìn)，在教學(xué)中循循善誘，但若不聯(lián)系實(shí)際，紙上談兵，那一切也只能是空話，痛苦的是自己。
三、“讓素質(zhì)教育看的見(jiàn)”
鮑寅初的講話中說(shuō)“教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人。”藝術(shù)課也是素質(zhì)教育的重頭戲。作為音樂(lè)教師也是責(zé)任重大。自從提倡素質(zhì)教育后本來(lái)人人可以搶，不被家長(zhǎng)學(xué)生重視的藝術(shù)課就一下明朗起來(lái)。但還是存在偏見(jiàn)的，我個(gè)人認(rèn)為偏見(jiàn)的本身還是在于藝術(shù)課的本身?！凹訌?qiáng)素質(zhì)教育”口號(hào)是喊出來(lái)了，但總要看到效果吧。沒(méi)有效果就得不到社會(huì)的認(rèn)同，也就永遠(yuǎn)只能停留在口號(hào)、分析、推想的表面工作上。怎樣能效果?要靠教研領(lǐng)導(dǎo)班子和一線教師還有學(xué)生的配合，最好是全社會(huì)的配合。“理解萬(wàn)歲”，我希望家長(zhǎng)們能真正的理解素質(zhì)教育，而我們要做的就是做出效果給他們看見(jiàn)。
新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐，必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。這次“十五”師訓(xùn)把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一，在自己認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說(shuō)，選取的文章是目前全國(guó)教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識(shí)的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。
作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向，同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。教師、教書(shū)育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。華考范文網(wǎng)育。熱愛(ài)學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛(ài)就更加困難，所以在愛(ài)的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。付出了愛(ài)，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時(shí)再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺(jué)。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí)，有很多感觸，更有很多收獲?！皫煇?ài)為魂、學(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括?！皫煇?ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛(ài)學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛(ài)就更加困難，所以在愛(ài)的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。
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