心得不僅可以記錄學(xué)習(xí)經(jīng)歷和成果，還可以梳理知識(shí)體系，反思學(xué)習(xí)過(guò)程，分享經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，提高表達(dá)能力等。如何才能寫(xiě)出優(yōu)秀的讀書(shū)筆記我們仨心得感悟？這里給大家分享讀書(shū)筆記我們仨心得感悟供大家參考。
“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話(huà)語(yǔ)，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念?，F(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話(huà)、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來(lái)越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?當(dāng)電話(huà)、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候，我們是少了“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”的苦苦追問(wèn)，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車(chē)讓我們能毫無(wú)阻隔地飛越千山萬(wàn)水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛(ài)情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過(guò)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè)趣、體會(huì)樂(lè)趣呢?生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是可以去享受其中的樂(lè)趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)，才知道平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”這句話(huà)，但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，這句話(huà)早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧?kù)o、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?
以下幾條為對(duì)于我自己的提示：1、問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實(shí)現(xiàn)它，但絕不急功近利，一定要腳踏實(shí)地。2、修身養(yǎng)性，在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧?kù)o的心靈空間，培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧?kù)o的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。3、廣涉博取，以期可以厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂(lè)趣。5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛(ài)情，體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。6、學(xué)會(huì)感動(dòng)，為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。7、學(xué)會(huì)去愛(ài)，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂(lè)，在其中享受自己的快樂(lè)與幸福。正如海子的那首詩(shī)：面朝大海，春暖花開(kāi)。
這個(gè)暑假，我讀了一本著名作家楊絳寫(xiě)的《我們仨》。
《我們仨》這本書(shū)是雖然看起來(lái)普普通通，但是里面的內(nèi)容卻意義深刻。
這本書(shū)有3部，第一部是《我們倆老了》，第二部是《我們仨失散了》，第三部是《我一個(gè)人思念我們仨》?！耙粋€(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。”這是對(duì)這本書(shū)對(duì)美妙的評(píng)價(jià)。那么，我們仨是哪三個(gè)人呢?原來(lái)，爸爸是錢(qián)鐘書(shū)，媽媽是楊絳，女兒是錢(qián)媛。楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊絳一家人生最安全的庇護(hù)所。
我相信同學(xué)們總會(huì)有失去爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠痰哪且惶?，可能有些同學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)這些不想經(jīng)歷的事情了。楊絳就是這樣，女兒沒(méi)有了，女兒的爸爸也沒(méi)有了。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當(dāng)真的失去了親人，回憶起來(lái)，心是非常痛的，想起曾經(jīng)在一起的日子，想起那些快樂(lè)時(shí)光，想起小時(shí)候那些幼稚的事情，真的，淚水會(huì)流個(gè)不停!不管失去了親人，還是和最好的朋友離別，都是值得懷念的事。我們一生中要經(jīng)歷很多這樣的事，幼兒園的畢業(yè)典禮可能會(huì)不太留念，因?yàn)槟菚r(shí)我們還小，不懂事，但還是拿著同學(xué)錄，忙著記錄好朋友的電話(huà)：“喂，你家的電話(huà)是多少啊?你幫我寫(xiě)吧!”說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，是慢慢說(shuō)的，不能像現(xiàn)在一樣把話(huà)說(shuō)的那么流利。到了小學(xué)，大家都明事理了，畢業(yè)典禮也就有很多同學(xué)留下了第一次離別的淚水。至于中學(xué)和大學(xué)，我們還沒(méi)有經(jīng)歷，所以不知道那是一種什么樣的感覺(jué)。
真的，沒(méi)了才知道什么是沒(méi)了，失去了才知道什么是失去了!
在這個(gè)還沒(méi)有暖起來(lái)的冬天，我理解了《我們仨》中的溫暖與滄桑。
命運(yùn)指引著這三個(gè)人在冥冥中相遇?！段覀儌z老了》，《我們仨失散了》，《我一個(gè)人思念我們仨》三篇如同圓舞曲一般共同跳躍著濃濃的親情的主旋律。最終作者獨(dú)自一人在靜靜地懷念這仨在一齊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懷念著一個(gè)家族最平凡的光。
細(xì)膩的文筆平緩地訴說(shuō)著心事，委婉溫暖。《我們倆老了》是晚年時(shí)對(duì)錢(qián)鐘書(shū)，錢(qián)瑗的回憶;《我們仨失散了》，是在親人們相繼離去的那些年，作者自我支撐著家，照顧著這個(gè)家?！段乙粋€(gè)人思念我們仨》，作者用自我的筆訴說(shuō)著親情的姿態(tài)。
書(shū)中沒(méi)有可怕的吶喊，沒(méi)有無(wú)助的仿徨，僅有一位母親對(duì)兒女的思念，一位妻子對(duì)丈夫的懷念，每一個(gè)字像花一樣綻放著思念。
楊絳淡然的文筆，細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自我的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。即使“十年動(dòng)亂”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，楊絳忍受著世道無(wú)常的變化。她并沒(méi)有對(duì)命運(yùn)抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運(yùn)，去評(píng)析她的為人。
當(dāng)初的我們仨，此刻，獨(dú)留楊絳一人形影孤零，她在十年動(dòng)亂中活在對(duì)兒女，丈夫的完美回憶中，幾十年中，楊絳，見(jiàn)到了太多太多，錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋?xiě)眩灾劣诒矡o(wú)常，淡定自如了，可是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。
楊絳在命運(yùn)面前是渺小的，她無(wú)法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動(dòng)，無(wú)法預(yù)測(cè)命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動(dòng)。她所能做的就是聽(tīng)天由命，任憑命運(yùn)的各種不公，她就是笑笑，把它當(dāng)作歷練，磨練自我的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好教師，她在命運(yùn)中只能靠自我，只能去無(wú)條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自我受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一向在尋找自我那以往的家，她不敢祈求太多，她只是期望在亂世中能夠和自我的一家幸福歡樂(lè)的生活下去。
最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng)，最難到達(dá)的是家鄉(xiāng)，家在夢(mèng)里。
“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話(huà)語(yǔ)，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念。現(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話(huà)、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來(lái)越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?當(dāng)電話(huà)、信息讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候，我們是少了“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”的苦苦追問(wèn)，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車(chē)讓我們能毫無(wú)阻隔地飛越千山萬(wàn)水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的感情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自我有理想、有追求，每一天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過(guò)自我內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè)趣、體會(huì)樂(lè)趣呢?生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是能夠去享受其中的樂(lè)趣的，就像歌中唱到的“以前在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)，才明白平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”這句話(huà)，但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，這句話(huà)早已被人們所遺忘。有自我的個(gè)性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”當(dāng)做自我的座右銘，我期望自我所塑造的性格是淡泊寧?kù)o、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在此刻這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?
以下幾條為對(duì)于我自我的提示：1、問(wèn)問(wèn)自我內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實(shí)現(xiàn)它，但絕不急功近利，必須要腳踏實(shí)地。2、修身養(yǎng)性，在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧?kù)o的心靈空間，培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧?kù)o的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。3、廣涉博取，以期能夠厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂(lè)趣。5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自我的心靈，比如親情、友情、感情，體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。6、學(xué)會(huì)感動(dòng)，為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。7、學(xué)會(huì)去愛(ài)，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂(lè)，在其中享受自我的快樂(lè)與幸福。正如海子的那首詩(shī)：面朝大海，春暖花開(kāi)。
《我們仨》這本書(shū)用最平淡、最樸實(shí)、最簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)描述著他們一家三口的生活。該書(shū)主要分成兩部分：第一部分主要用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年里一家三口相依為命的情感經(jīng)歷;第二部分以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢(qián)先生逝世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。無(wú)論是夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí)，這本書(shū)都讓我從字里行間感受到楊絳先生對(duì)自己丈夫和女兒的思念以及這個(gè)三口之家穩(wěn)穩(wěn)的幸福。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！边@個(gè)三口之家在1997年和1998年經(jīng)歷兩次變故之后，僅剩楊絳先生一人。楊絳先生寫(xiě)到：“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”內(nèi)心深處的痛苦和孤寂充斥在字里行間，讓我這個(gè)局外人也深入其中。按理說(shuō)，一個(gè)百歲老人，她的人生本應(yīng)是閱歷豐富、感慨萬(wàn)千、跌宕起伏的，但這本書(shū)，給我們的不是什么人生經(jīng)驗(yàn)，誠(chéng)如其書(shū)名那般簡(jiǎn)單，在這個(gè)充滿(mǎn)書(shū)香氣息且集作家、翻譯家和教授于一體的知識(shí)分子的家庭里，同樣讓我們感到了普通家庭的平淡生活。誠(chéng)如書(shū)中所說(shuō)：“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！?/p>
“現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸！蔽宜伎贾?，也許這是楊絳先生重編這本書(shū)的初衷吧。在他們的日常生活中，楊絳先生的全能、錢(qián)鐘書(shū)先生的癡迷學(xué)術(shù)、錢(qián)瑗的到來(lái)，都是這個(gè)三口之家的小確幸。這本書(shū)采用倒敘的手法，從暮年到青年，一字一句都讓我感受到愛(ài)情、親情等許多人世間美好事物的寫(xiě)照。執(zhí)子之手，與子偕老，這大概是愛(ài)情最好的模樣吧!
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，世間的事總是不盡如人意的，楊絳先生曾寫(xiě)到：“我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了?！蹦馨驯瘋麑?xiě)到讓人看了就心痛，可見(jiàn)，世間別離對(duì)于楊絳先生的打擊，就如同黑夜中的我們找不到前行的方向。過(guò)去的美好成為她內(nèi)心最美的回憶，也許正是這痛讓她更加清晰那些美好，是她晚年生活最大的支撐。那一瞬間，我體會(huì)到了“我一個(gè)人，懷念我們仨”的心境。
他們一家三口在學(xué)術(shù)造詣上都是極高的，但他們的生活卻是極其平淡的。“‘嚶其鳴兮，求其友聲?！崖暱蛇h(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書(shū)是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)。他曾和我說(shuō)：‘有名氣就是多些不相知的人?！覀兿Ｍ袔讉€(gè)知已，不求有名有聲?！钡疵c世無(wú)爭(zhēng)的人生態(tài)度讓他們可以干自己喜歡的事，在污泥中能潔身自好。也正因這種態(tài)度，使得他們被世人敬仰。
盧翎曾評(píng)價(jià)楊絳說(shuō)：“楊絳的散文平淡、從容而又意味無(wú)窮?？芍^‘不著一字，盡得風(fēng)流’。讀她的散文更像是聆聽(tīng)一位哲人講述一些煙塵往事，在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求?！边@大概是讀者最好的概括了。《我們仨》就是楊絳先生用細(xì)膩、樸實(shí)的語(yǔ)言描寫(xiě)的人生的喜怒哀樂(lè)。不似辛棄疾的豪邁，不似李清照的婉約，不似李白的隨意，但字字細(xì)膩、句句經(jīng)典，給人醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。這個(gè)三口之家注定是這平凡中的不平凡的家庭，簡(jiǎn)單生活中的不簡(jiǎn)單的境界。
什么是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)?什么是一個(gè)溫馨單純的學(xué)者家庭?什么是相守相助，為什么最后又會(huì)相聚相失?這個(gè)假期，隨著一個(gè)簡(jiǎn)單平凡的主題而又不平凡的生活，隨著《我們仨》的作者楊絳對(duì)親人的思念，隨著書(shū)中一個(gè)個(gè)感人的故事。作者一家三口幸?？鞓?lè)，艱難痛苦的經(jīng)歷，陪著我走過(guò)了這個(gè)暑假。這本書(shū)中，作者是用平淡的語(yǔ)氣來(lái)描述她的家庭，丈夫錢(qián)鍾書(shū)和兒女錢(qián)媛。
描述他們這幾十年來(lái)走過(guò)的人生道路。那些親身經(jīng)歷的坎坷、磨難，也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢(qián)媛在英國(guó)出生，小時(shí)候受到過(guò)良好的教育，也是從一個(gè)書(shū)香門(mén)第的家庭中成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后自然而然的成為了一名老師。書(shū)中大體也講過(guò)：錢(qián)媛細(xì)心，觀(guān)察力強(qiáng)，是一個(gè)“讀書(shū)種子”，這點(diǎn)像錢(qián)鍾書(shū)。并且錢(qián)鍾書(shū)也認(rèn)為女兒是一個(gè)“可塑之才”。說(shuō)到錢(qián)鍾書(shū)，作者說(shuō)他是潛力極低的“書(shū)呆子”，家中的一切都不會(huì)打理，他也常常自嘆“拙手笨腳”，但是寫(xiě)文章卻如“一針見(jiàn)血”。
所以說(shuō)錢(qián)鍾書(shū)是一個(gè)典型的“文癡”。但他也不失幽默，常常在家中逗女兒玩，在女兒肚子上畫(huà)花臉，在臉上畫(huà)胡子。父女也常常聯(lián)合起來(lái)與作者開(kāi)玩笑，這樣的錢(qián)鍾書(shū)也不顯得死板。也許只有這樣的人，才能寫(xiě)出《圍城》這種堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作吧。楊絳和錢(qián)鍾書(shū)一齊，享過(guò)福，當(dāng)然也吃過(guò)很多苦;雖然留過(guò)洋，但也經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，他們的生活也許是因品到人生的完美而平靜。直到阿媛來(lái)到這個(gè)世上，這才構(gòu)成一個(gè)完整的家。而且一家人不多不少，正好是三個(gè)人。書(shū)中也有許多插圖，都是他們一家三口幸福的生活照，其中有三張照片是他們?nèi)齻€(gè)人各自的照片，他們自我在各自的房間工作，各不相擾、溫馨和諧，看起來(lái)只是一個(gè)普通而幸福的家庭罷了。
但是，故事的結(jié)局并沒(méi)有我想象的多么完美。錢(qián)媛于一九九七年早春去世，錢(qián)鍾書(shū)從一九九八年歲末去世。作者并沒(méi)有用多么悲痛欲絕的詞來(lái)描述她當(dāng)時(shí)的情緒，也許是作者經(jīng)歷的太多的事情，看透了世間的悲歡離合，也早已看淡了生、老、病、死。也許在我們看來(lái)，錢(qián)鍾書(shū)是一位有名的作家，而在作者筆下但是是一個(gè)簡(jiǎn)單而平凡的人，只是一個(gè)丈夫和爸爸的主角。最后他們?nèi)齻€(gè)人，還是失散了。如今只剩作者一人孤孤單單，但生活在回憶中，也算是幸福的吧。
故事的結(jié)尾是這樣寫(xiě)道;“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不明白。我還在尋覓歸途?！币患胰嗽谝积R六十多年，轉(zhuǎn)眼只剩下作者一個(gè)人，作者不免有些孤單，想起當(dāng)年相聚相失過(guò)的地方，竟是一個(gè)很值得回憶的片段。作者將會(huì)帶著錢(qián)鍾書(shū)和阿媛的信念，攜帶著與他們的回憶，堅(jiān)定的生活下去。其實(shí)剛開(kāi)始讀的時(shí)候并不明白作者說(shuō)的一句話(huà)是什么意思，一開(kāi)始只是在想，作者到底經(jīng)歷了什么，是完美的還是悲傷的?我開(kāi)始一篇篇的仔細(xì)讀，直到整本書(shū)讀下來(lái)，讓我懂得了許多事情的道理，懂得了思念一個(gè)人的痛苦，懂得了失去一個(gè)人的悲傷。我也能理解想念一個(gè)人的感受，因假期中姥姥生病住院了，媽媽每一天都在醫(yī)院里照顧姥姥，中午的時(shí)候才能和媽媽見(jiàn)上一面，大部分時(shí)光媽媽都在醫(yī)院忙上忙下。
而姥姥我只見(jiàn)過(guò)一兩回。之后姥姥的病情非但沒(méi)有好轉(zhuǎn)，并且當(dāng)?shù)蒯t(yī)生無(wú)法醫(yī)治，只能去北京治療。媽媽坐上火車(chē)的時(shí)候而我正在補(bǔ)習(xí)班上課，媽媽也沒(méi)能打個(gè)招呼就匆匆忙忙的去了北京，在那安定下來(lái)后，我們每一天在網(wǎng)上聊天、談心。此刻幾個(gè)星期過(guò)去了，心中的想念也是越來(lái)越濃，所以作者的感受我是能體會(huì)的。其實(shí)和作者一同回憶她的過(guò)去，一同回憶作者家中那些快樂(lè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶作者一家人幸福而又溫馨的生活，回憶他們?cè)谝积R走過(guò)的那些蜿蜒起伏的道路，當(dāng)然也會(huì)有一些快樂(lè)的片段，我仿佛就走進(jìn)了作者的生活，走進(jìn)了她的夢(mèng)。直到最后，這本書(shū)最后讀完了，我們仨——錢(qián)鍾書(shū)，楊絳，錢(qián)媛。
我也能真正的理解那句話(huà)——我一個(gè)人思念我們仨。結(jié)局雖然是悲傷的但也能夠說(shuō)是完美的。我們仨，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻包含了作者許多感情在里面，對(duì)女兒的思念，對(duì)錢(qián)鍾書(shū)的思念。但是歲月是慢慢消失的，同時(shí)也能夠說(shuō)是無(wú)情地，最后還是把他們拆散了。我在作者這個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)中，我還是走出來(lái)了，我想在這個(gè)夢(mèng)中，沒(méi)有人能夠走進(jìn)去，這畢竟是他們?nèi)齻€(gè)人共同的夢(mèng)……
這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述，它有個(gè)通俗不過(guò)的主題——我們仨。
這本書(shū)講述了錢(qián)鐘書(shū)溫馨的家。在這個(gè)家中三個(gè)人互相守護(hù)的感人故事。它好像一抹清風(fēng)，那么的清新，吹散走噪熱，陪伴我的暑假。
簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻包含著一個(gè)家庭的互愛(ài)，不多不少，似他們每句話(huà)前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
故事從夢(mèng)引入，“在一個(gè)不知是什么的地方，太陽(yáng)已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急，她喊著錢(qián)鐘書(shū)的名字，聲音在空空的曠野中……”當(dāng)她向錢(qián)鐘書(shū)講起這個(gè)夢(mèng)時(shí)，錢(qián)鐘書(shū)只是淡淡地說(shuō)，老了。
是啊，轉(zhuǎn)眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風(fēng)雨，無(wú)論一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這樣一個(gè)學(xué)者的家庭里，女兒圓圓是異?；钴S的，為這個(gè)家庭帶來(lái)許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時(shí)卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。
好景不長(zhǎng)久，天下沒(méi)有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)了“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開(kāi)始對(duì)人生價(jià)值和意義開(kāi)始思考，作者以自己淵博的知識(shí)和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個(gè)，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她說(shuō)“我一個(gè)人思念我們仨”，家人已離去，親情過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
掩上書(shū)，一種感慨由然而生。家，是每個(gè)人的避風(fēng)港灣，無(wú)論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會(huì)徹底的放松下來(lái)。所以，家，需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營(yíng)，讓它被愛(ài)包圍，讓它充滿(mǎn)溫馨、充滿(mǎn)溫暖。更重要的是我們要愛(ài)我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
這個(gè)學(xué)期·伊始，我讀了一本書(shū)——《我們仨》。這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個(gè)人”時(shí)，寫(xiě)下的生活回憶錄。
這本書(shū)分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒(méi)有著太多筆墨，寥寥兩頁(yè)，拉開(kāi)了那“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢(mèng)似幻，我只覺(jué)朦朧，沒(méi)怎么看懂。第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫(xiě)楊絳老人對(duì)于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個(gè)人懷念我們仨”。這是一句多么平實(shí)的話(huà)語(yǔ)，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會(huì)，而許多老人很久才能見(jiàn)到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺(jué)。科技如此發(fā)達(dá)，家人之間當(dāng)然也減少了相見(jiàn)的機(jī)會(huì)，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無(wú)法體會(huì)的吧……試問(wèn)，在這個(gè)交通十分方便的時(shí)代，多遠(yuǎn)的距離都不成問(wèn)題。但是在身體靠近的同時(shí)，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒(méi)有!我們的心中，怕是已沒(méi)有這本書(shū)中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書(shū)，不僅是因?yàn)樗那楣?jié)，更是因?yàn)槠渲邪暮裰氐膼?ài)!
我一個(gè)人思念我們仨。
這本書(shū)為我們平靜地講訴著一個(gè)家庭的故事，兩個(gè)人，三個(gè)人，一個(gè)人，最后他們都“回家”了……
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛(ài)情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過(guò)了六十四載的時(shí)光。過(guò)去人的愛(ài)情總是含蓄的，書(shū)中從未提及過(guò)“愛(ài)”字，但無(wú)一不傳遞著“愛(ài)”，他們之間的愛(ài)，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書(shū)常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會(huì)蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會(huì)像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書(shū)對(duì)玩的人不多，不相投的就會(huì)嫌棄鐘書(shū)刻薄了。
我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解”。這些無(wú)不透露著，先生對(duì)老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長(zhǎng)的事情，理解他所不擅長(zhǎng)的，甚至偶爾他做下所不擅長(zhǎng)的.事兒，她便會(huì)大加贊賞，由衷的開(kāi)心。誰(shuí)不愛(ài)這樣的女人呢?這樣的愛(ài)，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時(shí)候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量?！痹诮逃畠悍矫?，他們也秉持著這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開(kāi)明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說(shuō)，“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。”這就是，我們仨的意義。
一直對(duì)楊絳先生的我們仨渴望已久，或者說(shuō)應(yīng)該是看過(guò)圍城之后，那個(gè)時(shí)候就想，能讓鐘書(shū)先生念念不忘、至愛(ài)終生的女子會(huì)是個(gè)什么樣子的呢？會(huì)是一笑傾人城的絕代佳人嗎？還是書(shū)香四溢的文藝女子呢？在網(wǎng)上查過(guò)照片，我否定了第一個(gè)，但是讀過(guò)這本書(shū)，無(wú)比肯定第二個(gè)。
鐘書(shū)先生的圍城很生動(dòng)的比喻過(guò)婚姻：“婚姻就像一座城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出去”。一直以為，文章更多是作者對(duì)生活的至深感受或者作者的托文言志，可是，這并不是您和鐘書(shū)先生的真正生活啊。聽(tīng)說(shuō)您二位初次見(jiàn)面時(shí)，鐘書(shū)先生面色潮紅對(duì)您說(shuō)：“我還沒(méi)訂婚”，您也局促不安卻雀躍的說(shuō)“我也沒(méi)有男朋友”?；蛟S這才是真正的一見(jiàn)鐘情吧。西方一直有個(gè)傳說(shuō)“每個(gè)女人都是男人掉下的一根肋骨，男人的使命就是不斷的去尋找著這根肋骨。有的人找錯(cuò)了或者肋骨不合身，難免會(huì)有婚后的紛爭(zhēng)。那在我看來(lái)，或許有些不恰當(dāng)，但您真的是鐘書(shū)先生最合適的肋骨，由天定由命成。”
好久沒(méi)有真正的心無(wú)旁騖的去閱讀一本書(shū)。這本書(shū)我看的很快也看的很慢，想了很多感慨了很少?？吹每焓且?yàn)槎潭滩坏剿膫€(gè)小時(shí)的時(shí)間就拜讀完畢，看得很慢是每一個(gè)字都認(rèn)認(rèn)真真不曾有遺漏。魯迅先生說(shuō)：“人類(lèi)的悲歡并不相同”可是這個(gè)時(shí)候我卻感覺(jué)自己真正的和你們仨在一起。看著你們求學(xué)的辛苦會(huì)心酸，看著鐘書(shū)先生的生活懵懂會(huì)高興，看著__期間所受的苦難會(huì)痛心，看著您開(kāi)篇我們仨走散了會(huì)難過(guò)到不能自已。我很難想象您在鐘書(shū)先生去世后的生活，正如您所說(shuō)，您的家沒(méi)了，而那只是個(gè)客棧。
但是，閱讀全文，卻很難感受到這種強(qiáng)烈的情緒起伏，您很平靜的去敘述、回憶您三位的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、生活趣事。祥和、淡然，仿佛他們還在身邊，等著您去做午飯一樣。
一直覺(jué)得好書(shū)是能幫助人重新塑造三觀(guān)的。談過(guò)戀愛(ài)，也曾像個(gè)小女生一樣幻想愛(ài)情的模樣。小的時(shí)候總覺(jué)得愛(ài)情就要轟轟烈烈，就像梁祝一樣，沖破時(shí)間的束縛。不齒并憎恨平凡無(wú)奇，覺(jué)得一生沒(méi)有波瀾實(shí)在是無(wú)趣。而今，一方面生活的閱歷，另一方面書(shū)籍的熏陶才逐漸懂得，無(wú)論曾經(jīng)多少絢爛，終究要?dú)w于平淡。我甚至?xí)X(jué)得梁祝殉情的恰到好處，不然，這么璀璨的經(jīng)歷難免會(huì)歸于油鹽醬醋，讓人索然無(wú)味。在我看來(lái)最美的愛(ài)情、最溫暖的生活應(yīng)該就是您和鐘書(shū)先生一樣，一路上有不少坎坷，但兩個(gè)人相互扶持，帶著女兒，執(zhí)手相伴到老。
很久沒(méi)有覺(jué)得自己的語(yǔ)言是如此的匱乏，不能將自己心中所想表達(dá)出來(lái)。那就留在心里慢慢沉淀，將這本書(shū)帶給我的感悟留在心間，如果以后幸運(yùn)的找到屬于我的楊絳時(shí)，在與她一起慢慢的重新拜讀，細(xì)細(xì)品味著這個(gè)您留給我們的溫暖生活。
當(dāng)我們抱怨這個(gè)世界太不公平的時(shí)候，靜下心來(lái)，尋找生活中最真實(shí)、最平凡的感動(dòng)。歲月是把無(wú)情的刻刀，它帶走了所有的一切，站在時(shí)光的風(fēng)口浪尖，只剩下無(wú)限的回憶。無(wú)法改變的結(jié)局，卻依然要堅(jiān)強(qiáng)走下去。三個(gè)人的時(shí)光，一個(gè)人的回憶。我不禁感動(dòng)得一塌糊涂。
《我們仨》是著名作家楊絳的代表作?？吹綍?shū)名就會(huì)很自然地想到一家三口，事實(shí)也是如此，《我們仨》正是回憶楊絳一家三口數(shù)十年風(fēng)雨生活的一部作品。簡(jiǎn)單的快樂(lè)卻不能一生平坦，小小的溫暖是如此的令人幸福。
書(shū)的開(kāi)篇第一部，以楊絳的一個(gè)患得患失的夢(mèng)開(kāi)始，這也許就是對(duì)生命將息的暗示。雖然錢(qián)鐘書(shū)一味的安慰楊絳說(shuō)，這只是老人夢(mèng)，自己也會(huì)經(jīng)常夢(mèng)到，但并沒(méi)有緩解做這種夢(mèng)的次數(shù)。夢(mèng)中，楊絳苦苦尋找錢(qián)鐘書(shū)，要么走入死胡同，要么獨(dú)自在昏暗的車(chē)站等待，凄凄惶惶的等不到人。那一句，“好像只要能找到他，就能一同回家”說(shuō)的是那樣的真切又讓人心疼不已。都知道命不久矣，卻能如此惺惺相惜。家，此刻對(duì)于他們來(lái)說(shuō)卻變得如此的遙不可及。
楊絳是真真切切堅(jiān)強(qiáng)的人。面對(duì)女兒和丈夫的相繼離去，她沒(méi)有傷心到垮掉。從走上古驛道，到古驛道上相聚，緊張而又嚴(yán)密的行程，只要有咱三，就有咱們的家。古驛道上，他們?nèi)齻€(gè)失散了。
楊絳說(shuō)，“這是一個(gè)‘萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)’。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還不如在夢(mèng)中，但畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。”如此文藝的寫(xiě)作與優(yōu)美的辭藻都掩不了楊絳心中的悲傷。女兒沒(méi)了，丈夫沒(méi)了，家沒(méi)了，只剩下了自己，只剩下曾經(jīng)的回憶。
于是，楊絳開(kāi)始了她的回憶。她和錢(qián)鐘書(shū)相遇，相知，相戀，到和諧生小孩，以及穿插在之間的平凡的生活，真實(shí)得感動(dòng)。楊絳說(shuō)，“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)和我共同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難;還有阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們仨是不尋常的愈合”。楊絳再也找不到他們了，只能把他們?nèi)齻€(gè)人一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?/p>
看著書(shū)中的描述，仿佛自己也成了他們之中的一員，靜靜地感受著他們一家三口幸福快樂(lè)的生活。最后附錄中真真切切的書(shū)信，更是讓我為之驚嘆，也許在當(dāng)今社會(huì)，這樣和睦簡(jiǎn)單的一家三口已經(jīng)不多見(jiàn)了吧。
人生在世，不必有驚世的成績(jī)，但必須有自己的追求。人活一輩子，無(wú)非是經(jīng)歷出生、求學(xué)、工作、結(jié)婚、育子、退休、離世的過(guò)程，活得簡(jiǎn)單，真實(shí)才是快樂(lè)?！段覀冐怼菲椒驳纳钫墙o現(xiàn)在的我們一個(gè)榜樣。也許有的人會(huì)說(shuō)時(shí)代不同，但是不管是哪個(gè)時(shí)代，生活還是得繼續(xù)，家還是會(huì)存在。如今高頻率的離婚率，殺妻殺子殺父的事件已經(jīng)是屢見(jiàn)不鮮，拋棄妻子的更是隨處可見(jiàn)，“拜金女王”更是令人咋舌，單親家庭、同父異母、小三小四等都已經(jīng)成為了社會(huì)的主流?！凹摇边@個(gè)詞顯得那樣的蒼白無(wú)力，一碰即碎。我們?cè)撊ツ膬簩ふ椅覀兊娜松鷥r(jià)值與婚姻愛(ài)情觀(guān)?
《我們仨》讓我看到了愛(ài)情的神話(huà)，生活的真諦處在這個(gè)浮躁的社會(huì)，我們需要靜下心來(lái)看看這些正能量的書(shū)，給自己的精神家園加加油。真愛(ài)是存在的，但必須得經(jīng)歷同甘共苦的艱難歲月之后才會(huì)不離不棄;和睦的家也是有的，但必須一家人共同經(jīng)營(yíng)。生活給不了你想要的東西，就得靠自己去打拼爭(zhēng)取。當(dāng)我們沒(méi)事時(shí)，在平凡的生活中尋找感動(dòng)，幸福在我們自己手中。
最后，以楊絳的話(huà)來(lái)結(jié)束我的讀后感，“人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總是帶著煩惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。當(dāng)今只剩下我一人。我清醒地看到以前‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！?/p>
注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開(kāi)始的，一開(kāi)始很好奇為什么要稱(chēng)呼一位女子為先生，細(xì)細(xì)探究之后才知是先生是一種尊稱(chēng)，我想就應(yīng)跟我們此刻叫的老師是一個(gè)意思吧。
在買(mǎi)這本《我們仨》之前還買(mǎi)了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問(wèn)自答》，這本書(shū)前半部分有寫(xiě)一些關(guān)于鬼神的事情，我看到一半覺(jué)得太滲人便跳著看了下去。《走到》對(duì)我來(lái)說(shuō)比較沉重，當(dāng)我情緒不好的時(shí)候才會(huì)去翻看，我看書(shū)總是期望能從其中獲得能量，沒(méi)用的書(shū)我是不看的。
這幾日清閑得要命，遂在網(wǎng)上翻到這本書(shū)《我們仨》，之前也看到這本書(shū)，但是沒(méi)買(mǎi)，可想而知我是個(gè)多么受情緒影響的人。
《我們仨》分三個(gè)部分，第一部叫我們倆老了，第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢(mèng)，楊絳先生在古驛道上留意翼翼的走著，每一天去到鍾書(shū)船上陪伴他，太陽(yáng)落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”最后在兩年之后做完了。第三部分叫我一個(gè)人思念我們仨，這個(gè)部分詳細(xì)記述了楊絳先生同鍾書(shū)從結(jié)婚到阿瑗(女兒)、鍾書(shū)相繼去世的漫漫長(zhǎng)路。
我想大家都熟知錢(qián)鍾書(shū)先生的《圍城》，但是我沒(méi)有想到的是原先這些在我們看來(lái)很了不起的人物，他們有也著坎坷的一生。但是我覺(jué)得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，但是他們是幸福的，因?yàn)樗麄兛偸且患胰耍秃蜌鈿獾囊患胰?。他們都喜歡讀書(shū)，都熱愛(ài)工作，都實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。他們不追求名利，一生活的踏踏實(shí)實(shí)，我不曾感到他們覺(jué)得自我不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
楊降先生多次在書(shū)中說(shuō)鍾書(shū)是一個(gè)不愿與人爭(zhēng)辯、能忍耐的人，書(shū)中也有很多地方用平靜的語(yǔ)氣述說(shuō)了鍾書(shū)以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自我的方式護(hù)衛(wèi)她的愛(ài)人。提及往日的委屈與不公，楊絳先生并未有半字惡語(yǔ)或辯解，她只是細(xì)細(xì)的道出了事情的原委，并未加任何解釋?zhuān)蚁胍苍S她是覺(jué)得公道自在人心吧。用她的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：人還是人。
人生在世就得這樣活著，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭(zhēng)，平淡一生。
“我們仨”的很多文字，讓我感到驚奇，感到溫馨，也有一些無(wú)奈。摘錄感動(dòng)我的文字如下：
我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
我退休前曾對(duì)他們?cè)S過(guò)愿。我說(shuō)：“等我退休了，我補(bǔ)課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜。”我大半輩子只在抱歉，覺(jué)得自己對(duì)家務(wù)事潦草塞責(zé)，沒(méi)有盡心盡力。他們兩個(gè)都笑說(shuō)：“算了吧!”阿圓不客氣說(shuō)，“媽媽的刀工就不行，見(jiàn)了快刀子先害怕，又性急，不耐煩等火候。”鐘書(shū)說(shuō)：“為什么就該你做菜呢?你退了，能休嗎?”。(出自“我們仨”)
我無(wú)奈說(shuō)：“我怕爸爸要急壞了——他居然也知道打個(gè)電話(huà)。也多虧是你接的。我哪里記得清。我現(xiàn)在出門(mén)，路都不認(rèn)識(shí)了，車(chē)也不會(huì)乘了，十足的飯桶了?！?/p>
阿圓縮著脖子做了個(gè)鬼臉說(shuō)：“媽媽這只飯桶里，只有幾顆米粒兒一勺湯?！蔽医o她說(shuō)得笑了。。(出自“我們仨”)
他立即睜開(kāi)眼，眼睛睜得好大。沒(méi)了眼鏡，可以看到他的眼皮雙得很美，只是面容顯得十分憔悴。他放心地叫了聲“季康，阿圓”，聲音很微弱，然后苦著臉，斷斷續(xù)續(xù)地訴苦：“他們把我?guī)У揭粋€(gè)很高很高的不知哪里，然后又把我弄下來(lái)，轉(zhuǎn)了好多好多的路，我累得睜不開(kāi)眼了，又不敢睡，聽(tīng)得船在水里走，這是船上吧?我只愁你們找不到我了?！?。(出自“我們仨”)
鐘書(shū)說(shuō)：“都聽(tīng)見(jiàn)了?！彼涮仂`，他睡著也只是半睡。這時(shí)他忽把緊閉的嘴拉成一條直線(xiàn)，扯出一絲淘氣的笑，怪有意思地看著我說(shuō)：“絳，還做夢(mèng)嗎?”。(出自“我們仨”)
我把自己變了夢(mèng)所看到的阿圓，當(dāng)作真事一一告訴。他很關(guān)心地聽(tīng)著，并不問(wèn)我怎會(huì)知道。他等我已經(jīng)等累了，疲倦得閉上眼睛。我夢(mèng)里也累，又走得累，也緊張得累。我也閉上眼，把頭枕在他的床邊。這樣陪著他，心里挺安頓。到應(yīng)該下船的時(shí)候，我起身說(shuō)，該回去了，他說(shuō)：“明天見(jiàn)，別著急，走路小心?！蔽揖鸵徊讲阶呋乜蜅?。。(出自“我們仨”)
有一個(gè)星期天，三人在船上團(tuán)聚。鐘書(shū)已經(jīng)沒(méi)有精力半坐半躺，他只平躺著。我發(fā)現(xiàn)他的假牙不知幾時(shí)起已不見(jiàn)了。他日見(jiàn)消瘦，好像老不吃飯的。我摸摸他的腦門(mén)子，有點(diǎn)熱辣辣的。我摸摸阿圓的腦門(mén)子，兩人都熱辣辣的，我用自己的腦門(mén)子去試，他們都是熱的。阿圓笑說(shuō)：“媽媽有點(diǎn)涼，不是我們熱?！?。(出自“我們仨”)
我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。(出自“我們仨”)
我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。(出自“我們仨”)
他初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半個(gè)門(mén)牙。(出自“我們仨”)
鐘書(shū)諄諄囑咐我：“我不要兒子，我要女兒———只要一個(gè)，像你的?！蔽覍?duì)于“像我”并不滿(mǎn)意。我要一個(gè)像鐘書(shū)的女兒。女兒，又像鐘書(shū)，不知是何模樣，很費(fèi)想像。(出自“我們仨”)
兩年不見(jiàn)，她好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)了。她看見(jiàn)爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著，晚飯后，圓圓對(duì)爸爸發(fā)話(huà)了?！斑@是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁??！彼s爸爸走。鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō)：“我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽?zhuān)€是你先認(rèn)識(shí)?”“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的?！?出自“我們仨”)
頤和園后山的松堂，游人稀少，我們經(jīng)常去走一走后山。那里的松樹(shù)千姿百態(tài)，我們和一棵棵松樹(shù)都認(rèn)識(shí)了。(出自“我們仨”)
我暗下決心，再也不寫(xiě)文章，從此遁入翻譯。鐘書(shū)笑我“借尸還魂”，我不過(guò)想借此“遁身”而已。(出自“我們仨”)
我們的菜一一上來(lái)，我們一面吃，一面看。吃完飯算賬的時(shí)候，有的“戲”已經(jīng)下場(chǎng)，有的還演得正熱鬧，還有新上場(chǎng)的。我們吃館子是連著看戲的。我們?nèi)嗽谝黄?，總有無(wú)窮的趣味。(出自“我們仨”)
我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖身一變，可變成好幾個(gè)人。例如阿瑗小時(shí)才五六歲的時(shí)候，我三姐就說(shuō)：“你們一家呀，圓圓頭最大，鐘書(shū)最小?！蔽业慕憬忝妹枚颊J(rèn)為三姐說(shuō)得對(duì)。阿瑗長(zhǎng)大了，會(huì)照顧我，像姐姐;會(huì)陪我，像妹妹;會(huì)管我，像媽媽。阿瑗常說(shuō)：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。”我又變?yōu)樽畲蟮?。鐘?shū)是我們的老師。我和阿瑗都是好學(xué)生，雖然近在咫尺，我們?nèi)缬袉?wèn)題，問(wèn)一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無(wú)法自己解決才發(fā)問(wèn)。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。(出自“我們仨”)
他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒(méi)有名，我們?cè)摱嗝辞屐o!
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)慮。
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。(出自“我們仨”)
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在，只剩下了我一人。
妞妞，距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了，我想不光我和_，還有很多人都在為你的到來(lái)忙碌著，特別是你的媽媽?zhuān)允紫?，感謝_，正因?yàn)橛衉懷胎十月的辛苦，才會(huì)有我們普通的平凡的《我們仨》!
妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫(xiě)這個(gè)話(huà)題，思考的核心還是怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我和_也說(shuō)不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個(gè)悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個(gè)正確的路子，至于你在這個(gè)路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧...
第一，要多看書(shū)，書(shū)是人類(lèi)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的載體，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，甚至有“內(nèi)事不決問(wèn)百度，外事不決問(wèn)Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無(wú)數(shù)個(gè)人生，你就有很多重的精彩;
第二，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，這個(gè)其實(shí)包含了幾小點(diǎn)的:學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以掌握第一手的信息，這個(gè)信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，然后學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以直接跟人交流，以后就是學(xué)外語(yǔ)也不能走老爸這個(gè)不能開(kāi)口的路子，雖然我在改正;
第三，讀千卷書(shū)還要走萬(wàn)里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見(jiàn)才知道語(yǔ)言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙;這點(diǎn)看老一輩的人就要好很多的，比如錢(qián)鍾書(shū)，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個(gè)世紀(jì)的軌跡;
第四，學(xué)會(huì)反思，所有的人——特別是你的父母——是深深?lèi)?ài)著你的，這種愛(ài)是無(wú)私的，是垂直向下的!但是，爸爸希望你能融會(huì)貫通理論后在實(shí)踐中相輔相成，這就是反思和計(jì)劃的作用了!我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧!
妞妞，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印，爸爸的認(rèn)識(shí)不知道會(huì)不會(huì)局限在2008年，但是我想至少大的條框是沒(méi)有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和_會(huì)做好榜樣!
還是要囑咐一句，從我和_的經(jīng)歷來(lái)看，人怕沒(méi)自己的目標(biāo)以及知道了沒(méi)有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過(guò)自己!
愿_和你安康，我們也會(huì)是不平凡的《我們仨》!
這個(gè)學(xué)期伊始，我讀了一本書(shū)——《我們仨》。這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個(gè)人”時(shí)，寫(xiě)下的生活回憶錄。
這本書(shū)分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒(méi)有著太多筆墨，寥寥兩頁(yè)，拉開(kāi)了那“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢(mèng)似幻，我只覺(jué)朦朧，沒(méi)怎么看懂。第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫(xiě)楊絳老人對(duì)于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個(gè)人懷念我們仨”。這是一句多么平實(shí)的話(huà)語(yǔ)，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會(huì)，而許多老人很久才能見(jiàn)到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺(jué)?？萍既绱税l(fā)達(dá)，家人之間當(dāng)然也減少了相見(jiàn)的機(jī)會(huì)，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無(wú)法體會(huì)的吧……試問(wèn)，在這個(gè)交通十分方便的時(shí)代，多遠(yuǎn)的距離都不成問(wèn)題。但是在身體靠近的同時(shí)，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒(méi)有!我們的心中，怕是已沒(méi)有這本書(shū)中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書(shū)，不僅是因?yàn)樗那楣?jié)，更是因?yàn)槠渲邪暮裰氐膼?ài)!