師德師風(fēng)培訓(xùn)心得

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當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的師德師風(fēng)培訓(xùn)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得1

一直以來,我都被我們xx中學(xué)的老師們感動著:你們,埋首案頭,筆耕不輟;你們,從早到晚,以校為家;你們,苦口婆心,春風(fēng)化雨。你們,肩負(fù)著家長的期望,承載著孩子對未來美好的憧憬,背負(fù)著學(xué)校的明天,你們勤勤懇懇。兢兢業(yè)業(yè)。任勞任怨地埋頭苦干,書寫著xx教育的輝煌篇章。

現(xiàn)在,通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,本人對教師這一職業(yè)又有了深刻的認(rèn)識。

一、熱愛教育事業(yè)是師之根

大而言之,〝百年大計,教育為本。〞教師承載著國家和民族的希望,小而言之,關(guān)系著每一個家庭的幸福和諧。對我們自己而言,也許就是一個職業(yè),一種謀生的手段,我們以此為生,養(yǎng)家糊口,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),靜下心來教書。潛下心來育人。張普芳老師,做過多次手術(shù),現(xiàn)在依然要借助拐杖,但他沒叫過苦,沒叫過累,就這樣默默的堅持在三尺講臺。張華老師拖著沉重的步子,穿梭在一個個班級。這樣的老師,就在我身邊,時刻感染著我。我唯有踏踏實實。默默地干好自己的工作。教師同樣面臨生活壓力和世俗的誘惑,只要你不想〝混飯吃〞,就要透支腦力和體力,付出巨大的成本去做這〝光榮的事業(yè)〞。這次,三年級又增加了幾節(jié)課,誰也沒有問問待遇怎樣。我相信,學(xué)生和家長會明白老師的付出,學(xué)校會理解老師的艱辛,社會會承認(rèn)老師的奉獻。

我們可以自己抱怨教師工資太少,埋怨教師地位低下,但我們絕不容許有誰污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說,總有些事不做,我們覺得那樣不符合我們的身份。教書是我們安身立命之本,我們別無選擇,愿我們在學(xué)生的精神世界里延續(xù)一下我們的生命,快樂的工作,并實現(xiàn)自己的人生價值。

愛崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。

二、關(guān)愛學(xué)生是師之魂

現(xiàn)代教育家夏沔尊說:〝教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。〞教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。

現(xiàn)在,優(yōu)秀學(xué)生就一個班,我們大多數(shù)了老師面對的多是普通生,甚至是差生。曾有個學(xué)生跟我說:老師,我們就喜歡你教。〝怎么呢?〞我問她。她欣喜地說:你對我們多好啊!從來沒有歧視我們。說實話,我做了些什么呢?真沒有什么特別的就是扎扎實實上好每一節(jié)課,從不放任自流,尊重他們,公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過,學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲〝老師〞就是對我們的回報。不要抱怨學(xué)生不懂感情,不要抱怨一代不如一代,而要問問,我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強有個理論:中國學(xué)生小時候太拼命,長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛學(xué)生吧,不要有條件。一個人的能力也許有限,影響力有限,但無數(shù)能力有限的人行動起來,這個世界就有了改變的的希望。

在我的身邊,許多老師關(guān)愛學(xué)生的行動震撼著我的心靈。李成林。彭娟。李福華等老師搶時間輔導(dǎo)學(xué)生,喻禮珍。羅芳。張華等老師下班時間仍伏案批閱,尤其是那些班主任,文林。鄭曉舟等老師,嚴(yán)愛結(jié)合,從心靈深處教育學(xué)生,確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的讓愛化作我們的行動,去撫慰學(xué)生的心靈。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得2

經(jīng)過兩天的緊張而充實的學(xué)習(xí),我受益匪淺,特別是對教育教學(xué)理論的內(nèi)涵有了深刻的理解和理解,有效地提高了我的理解水平和理論水平,進一步增強了我克服困難的信心和決心,注重教育教學(xué),提高我的專業(yè)水平。讓我談?wù)勔韵陆?jīng)驗:

1、新形勢下的教育教學(xué)改革要求教師具有較高的政治素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì),提高個人綜合素質(zhì),不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革的需要。李元昌先生的教學(xué)經(jīng)驗和對教育的執(zhí)著追求給了我們年輕教師很多教育,讓我們知道什么是教育,如何教優(yōu)秀學(xué)生,讓我們知道沒有愛就沒有教育的深刻真理。

二、謙虛謹(jǐn)慎,不驕傲。這是宋老師給我的深刻印象。無論是處理師生關(guān)系還是學(xué)校、家庭、社會關(guān)系,都要謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,始終保持清醒理性的頭腦。要集思廣益,不要主觀假設(shè)。一定要有強烈的平等共同學(xué)習(xí)意識,多討論,多溝通,定期交流思想,交換意見,調(diào)動學(xué)生積極學(xué)習(xí)的意識。老師要心胸寬廣,不要小肚雞腸。我們必須有廣的胸懷,能聽取各種不同的意見,嚴(yán)于律己,寬以待人,少懷疑、少嫉妒、多怨恨,多理解、多關(guān)心、多友好,給學(xué)生很好的示范作用。會使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。

三、一定要熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一個雕塑大師,可以用自己的思想和感受把一塊坯料雕塑成一件藝術(shù)品。本質(zhì)上,學(xué)生沒有好壞之分。差生之所以差,是因為他們的潛力受到各種主客觀因素的約束,沒有得到充分釋放。學(xué)生自身的主觀因素和客觀影響。主客觀因素會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,成為學(xué)生健康成長發(fā)展的障礙。因此,我們的老師應(yīng)該更加關(guān)心和照顧這些所謂的差生。在他們身上,我們應(yīng)該傾注所有的愛,找到他們學(xué)習(xí)的每一點進步,找到他們的生活,道德每一個閃光點,然后使用激勵機制,充分肯定和激勵,恢復(fù)溫暖,增強信心,從而縮小師生之間的精神距離,使他們產(chǎn)生教師。這樣,他們的成長和發(fā)展就會有質(zhì)的飛躍。

四、我認(rèn)為好老師首先要有敬業(yè)精神。要做到這一點,就要充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深熱愛教育。現(xiàn)代時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)在綜合國力的競爭上。歸根結(jié)底,綜合國力的競爭是人才的競爭,人才的培養(yǎng)取決于教育和教師的認(rèn)真工作。只有深刻理解這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中。

5、一個好的老師也必須非常重視言行之外的身體教育應(yīng)該以自己的行為影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的榜樣,讓學(xué)生知道該做什么,不該做什么。因此,教師的教學(xué)、待人接物、行為、言行必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,不得粗心、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。此外,教師還應(yīng)定期與學(xué)生進行精神交流,向?qū)W生敞開心扉。他們不僅可以談?wù)撟约涸谏钪蝎@得的寶貴經(jīng)驗,還可以誠實地向?qū)W生披露自己的生活教訓(xùn),讓學(xué)生真正感受到你不僅是一個好老師,也是一個好朋友。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得3

執(zhí)教數(shù)載,我對師德感觸頗深,但要寫一篇關(guān)于師德的論文,還是不敢貿(mào)然下筆。為此我上網(wǎng)查詢了很多的有關(guān)“師德”的文章,深入進行研究學(xué)習(xí),然后結(jié)合自我教學(xué)實際,得出了下頭一點點感受,此刻把它寫出了,僅供各位同仁批評指正。

一、我的觀點:

良好的師德,是一種強有力的教育因素,是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以,每個教師都要努力把自我培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務(wù)。而良好的師德,表此刻具體的教學(xué)實踐中,那便是“師愛”。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基就曾說“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?!钡拇_,熱愛是一種偉大的情感。作為一名人民教師,其最起碼最必備的素質(zhì)就是熱愛自我的學(xué)生。如果一個教育工作者不愛自我的教育對象,師生間自然就會沒有感情、沒有信任、沒有心靈的交流,是很難想象能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生的。故此,師德源于師愛。

二、感觸和體會

(一)尊重——愛的基礎(chǔ)

教師對學(xué)生的愛,應(yīng)當(dāng)是一種出自崇高的、充滿科學(xué)精神,普遍、持久而又深厚的愛。這種愛來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感。表現(xiàn)為教師對學(xué)生所持有的一種親近感、期望感和為學(xué)生而獻身的熱忱。落實在我們教學(xué)實踐中,首先便表現(xiàn)為對學(xué)生的尊重。

愛心,是燃燒的火,會讓絕望的心靈重新點燃。作為教師要像愛護自我的兒女一樣熱愛學(xué)生。在日常工作中,深入學(xué)生與學(xué)生打成一片,應(yīng)事事注意,時時留心,仔細觀察每一個學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在生活上遇到困難,學(xué)習(xí)中失去信心時,教師應(yīng)給予慈母般的溫暖和幫忙,以增強他們的自信心。當(dāng)學(xué)生體驗到你的愛心,他們就會直視困難,努力克服生活和學(xué)習(xí)上的困難,揚起夢想的風(fēng)帆,乘風(fēng)破浪,勇往直前。

在網(wǎng)上見到這樣一則例子,我覺得十分有說服力。一節(jié)公開課上:從上課開始到課中,一個小男孩一向熱情地舉手,想要回答教師的提問,教師沒有提問他。開頭大家還沒注意,以為是舉手的學(xué)生太多,輪不上他;后教師的提問面已經(jīng)很大了,提問了十來個以上的同學(xué)了,還是不提問他;再之后,小男孩急了,索性把手一向舉著,等著教師的下一個提問,可教師還是不提問他;最終,小男孩急得在別人回答問題時也在自我的位置上舉著手說了起來。教師熟視無睹,依然不提問他。那只小手孤單而又固執(zhí)地在教室里舉著。聽課的人開始輕聲議論起來,這時這位教師在布置完一個任務(wù)之后,極迅速地(她可能認(rèn)為自我是神不知鬼不覺地)狠狠瞪了小男孩一眼,小男孩的手像被火燙了一樣,迅速地放下了。臺上的教師又繼續(xù)表演著她的教案,幾個伶牙俐齒的學(xué)生繼續(xù)與她默契地配合著,這位教師的這一舉動極大地震撼了我,也引起了我的深思。這個小男孩在遭遇教師的刀子般銳利的目光后,他作何感想?教師這樣做究竟要給學(xué)生傳遞什么?教師的目的何在?

顯而易見,這位教師此舉證明他沒有對學(xué)生的起碼尊重,就更說不上新課程要求的培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,她這一舉動已經(jīng)是在扼殺一顆探究知識的熱情的心。她再好的基本功,再精心的課堂準(zhǔn)備已無多大意義了,因為她犯了一個為師者的根本性錯誤。

這則例子給我的啟發(fā)很大。小學(xué)生年齡小,具有很強的向師性,教師在教學(xué)活動中,一個親切的微笑,一句由衷的贊美,一個信任的眼神,這些看似細微、點滴的一舉一動,都會鼓舞和激勵他們很久。相反,教師的一個小小的否定,都有可能對孩子幼小的心靈造成巨大的傷害。在我們的教學(xué)實踐中應(yīng)更多地從點滴細微處入手,真心實意地把學(xué)生當(dāng)成獨立的個體,細心呵護幼小的心靈,尊重他們、關(guān)愛他們,用心培養(yǎng)他們。只要學(xué)會賞識他們,你會發(fā)現(xiàn)我們的每一個孩子都是天才,千萬不要因為“一個不經(jīng)意的意外”而扼殺了我們孩子的積極主動性。所謂教育無小事!

(二)寬容、善待——愛的深化

對學(xué)生的尊重,僅僅是師愛的一個方面,一個前提性的因素另外,在教學(xué)實踐中,對學(xué)生的愛還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)為對學(xué)生的寬容和善待。

俗話說:“仁者無敵”,其實質(zhì)就是寬容和善待別人。作為一名教師,如果能以寬容之心善待學(xué)生,不僅僅能夠維護學(xué)生的自尊心,并且能表現(xiàn)出教師的寬大胸懷,也必然會贏得學(xué)生的信任和擁戴。

首先,寬容、善待學(xué)生就意味著教師要把自我放在學(xué)生的位置上,和學(xué)生一齊去感受和體驗。尊重他的人格與自尊心,同情他,支持他,鼓勵他,引導(dǎo)他和幫忙他。去體驗他們在學(xué)習(xí)中遇到的困難、期待及泄氣的心境,去感受他們在成長過程中經(jīng)歷的挫折、渴望。這樣教師就不會因一時的沖動或失誤,給學(xué)生的心靈造成傷害。我們明白,在任何班級中,學(xué)生總有好、中、差之分,有些教師對好學(xué)生則尊重、偏愛,對差生則嫌棄、厭惡。殊不知,這種做法,恰恰傷害了后進生的自尊心這一敏感的角落,輕者,使這些學(xué)生越發(fā)失去自信,產(chǎn)生自卑,不求上進;重者,則會使這些學(xué)生對教師產(chǎn)生怨恨和抵觸造成師生間的矛盾。

其次,寬容的內(nèi)心是愛,愛班級中的每一個學(xué)生——不論他的表現(xiàn)是好還是差。善待學(xué)生是以心對心去滋潤學(xué)生的心田,去包容學(xué)生的過失,去化解學(xué)生的不良情緒。大凡有卓識的教育家,優(yōu)秀的教師都積極主張教師在教學(xué)中不要盛氣凌人地訓(xùn)斥,辱罵學(xué)生,而要善于激勵學(xué)生、喚醒學(xué)生、鼓舞學(xué)生,其中最重要的是保護學(xué)生的自尊心。一位當(dāng)代的知名教育專家以往說過這樣一句話:“所有難教育的孩子,都是失去自尊心的孩子,所有好教育的孩子,都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計保護孩子最寶貴的東西——自尊心,這是切斷后進生源的重要手段?!?/p>

第三、寬容學(xué)生善待學(xué)生應(yīng)以理解、尊重、信任學(xué)生為基礎(chǔ),僅有教師把學(xué)生當(dāng)作有血有肉的人來對待,給他們以尊重和信任的時候,才會激發(fā)他們的潛能。俗話說:“于細微之處見真情”,師生交往的細微之處往往能使學(xué)生感受到教師真誠而深厚的愛。

三、想法——行動

古人云:“親其師,信其道”,在教育實踐中如何做到愛學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生“親其師”、“信其道”,使愛成了維系師生間教育的紐帶呢?著名教育家呂型偉說過:“教育需要愛,也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育?!睈蹣?gòu)筑教育的生命線。教學(xué)實踐中如何培養(yǎng)師愛,如何更完美的將自我的愛融合到自我的教育教學(xué)當(dāng)中,從而使自我成長成為師德優(yōu)秀的教師呢,對此我是這樣想的。

首先,建立和諧的師生感情關(guān)系的。首先,師生之間關(guān)系和諧,學(xué)生的情緒就會簡便愉快,有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,就會主動積極地去參與各種學(xué)習(xí)活動,學(xué)習(xí)的積極性和熱情都會高漲。另外,情感教育重于情,教師既是教育者也應(yīng)是學(xué)生的朋友。竭力用最真實感人的感情去征服一顆顆純真的心,去感化之啟發(fā)之。使師生都進入其樂融融其情陶陶的境界。

其次,兼顧全體,悉心呵護。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育工作中,有樣的提法:抓兩頭、促中間。這種做法的結(jié)果是:好的學(xué)生獲得了教師多數(shù)的愛,大部分學(xué)生被遺忘,他們成了陰暗的一角,給他們帶來一種失落;而另一部分成績差的學(xué)生就成了“差等生”,成為被“改造”的重點。這樣的教育教學(xué)工作,何談“愛”呢。為此,我此刻的教學(xué)工作中兼顧全體對象,全身心的投入,愛護、關(guān)心、幫忙每一位學(xué)生。讓自我真正成為全體學(xué)生的貼心人,用坦蕩的胸懷去認(rèn)同、信任、激勵每一位學(xué)生,用平等的眼光去看待他們,讓他們無一例外的均衡的享受陽光的溫暖。這樣,愛成為我和學(xué)生之間紐帶,使我和他們的關(guān)系融洽了,教育就變得親切自然了。

再次,1、檢點自我日常教育行為,堅持做好“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯事時,我耐心開導(dǎo),不挖苦、不訓(xùn)斥,不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒寫好,或沒有按我的要求去做的,我不是像有的教師那樣讓學(xué)生寫上十遍、二十遍,而是單獨找他談話,幫他找出原因。不心罰。“心罰”即對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,它是與體罰相對應(yīng)而言的。比如,有的教師說學(xué)生“生來就不是讀書的料,還有臉往這兒坐。”“灌鉛的腦袋!”“死榆木疙瘩!”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格,刺傷學(xué)生的自尊心,傷害他們的情感,損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想想,學(xué)生真的遇上這樣的教師日子該多難過。所以,我會盡力愛護學(xué)生。維護其自尊心,盡量避免對學(xué)生造成傷害。

第四,為人師表,誨人不倦。在平時的生活中,我要率先垂范,言傳身,在課外,做學(xué)生的朋友,心心相印,開誠布公。平時多跟每個學(xué)生一一談心,與他們做知心朋友,從中了解他們的優(yōu)點、缺點、愛好和困難等。

第五,個別學(xué)生,個別對待。對一些調(diào)皮的學(xué)生,簡單的訴責(zé)、批評是不可取的,我會用愛去感化他們,采取個別談心和細心觀察的辦法,從中尋找他們身上的閃光點,以此作為轉(zhuǎn)化他們的起步點。經(jīng)過對調(diào)皮的學(xué)生多進行表揚,使這些學(xué)產(chǎn)生一種自我控制、自我約束的驅(qū)動力,鞭策自我提高,理解教育,團結(jié)同學(xué)。

當(dāng)然僅有愛是不夠的,一味的愛和一味的寬容可能會結(jié)出事與愿違的苦果,愛應(yīng)與適當(dāng)?shù)慕逃Y(jié)合起來,教育學(xué)生向好的方面發(fā)展,這才是教師在付出真愛后的效果,也是教師在教育中追求的真諦!

教育的本質(zhì)凝成一個字,那就是愛。我愛我的學(xué)生,當(dāng)然就會用我炙熱的愛心去應(yīng)對他們。這是我的職責(zé),也是我所應(yīng)努力追求的一種境界。所以,我將全身去愛我的學(xué)生,并且將愛轉(zhuǎn)化為我教書育人的實際行動。我必將用自我的愛心和耐心,化作無聲的細雨,用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。

簡單一點兒:吾愛吾生!

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得4

20xx年11月13日,我在固安縣第十四中學(xué)參加了由教體局組織的師德師風(fēng)培訓(xùn),本次會議由李穎老師主講。

李穎老師是一名優(yōu)秀的一線教師,第一眼看到她的時候,我還以為是一名青年教師,但是當(dāng)我聽到她已經(jīng)有25年的教齡時,我感到大吃一驚。作為一名一線教師,在40多歲的年紀(jì),還能給人如此年輕感覺,她到底是怎么做到的呢?

李穎老師講座的題目是“教師的幸福,幸福的教師”,新時代教育形式嚴(yán)峻,處于一個變革的時代,作為一線教師要創(chuàng)造職業(yè)幸福感。

善待自己——別跟自己過不去。教師首先是個人,放下我們心中的“師道尊嚴(yán)”的架子,學(xué)會以平等平和的方式與人相處,與人交流。如果準(zhǔn)備以教師為終身職業(yè),那么我們就應(yīng)該放棄不必要的攀比之心和功利之心,善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢中尋找人生的樂趣。保持心理平衡是維護身心健康的基石,有醫(yī)學(xué)專家稱心理平衡的保健作用超過了其他一切保健作用的總和。只要注意并做到心理平衡,就掌握了開啟健康與幸福之門的金鑰匙。

善待學(xué)生——努力做一個成功的教師。前蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說過“誰愛孩子,孩子愛他,只有愛孩子的人,才能教育好孩子?!睂W(xué)生真誠無私的愛是獲取教育成功的原動力,沒有學(xué)生的合作,教師的工作絕對不會有成效??梢赃@樣說:教師工作的成功程度取決于教師調(diào)度學(xué)生與自己合作的興趣與能力的程度,使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)快樂與成長幸福的教師是最幸福的教師。

善待同仁——做一個與人為善的人。教師間公共的人際關(guān)系無外乎合作與競爭兩種。正確處理這兩種關(guān)系,使之有利于事業(yè)發(fā)展,有利于身心健康,是一個人情商高的反映。合作是第一位的,只有在與同事有效的合作中,才能體現(xiàn)出我們的職業(yè)價值。

帶著幸福感做教師,正如揣著理想上路,不僅在做的過程中使幸福變成目的,而且必然會帶來一個副產(chǎn)品,使教育教學(xué)變得精彩。先哲孔子說“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,當(dāng)一個人“知”教育、“好”教育,當(dāng)然不會厭煩、不會疲倦,不僅效率高、效果好,而且心情愉悅!

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得5

教育部部長周濟在慶祝第二十個教師節(jié)大會上指出:學(xué)高為師,德高為范。中華民族素有崇尚師德,倡揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時,經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。他還指出:光榮的人民教師是師德建設(shè)的主題,這個主題突出了師德建設(shè)的奮斗目標(biāo)。人民教師有兩層深刻內(nèi)涵:一是為人民服務(wù)的教師;二是讓人民滿意的教師。

“學(xué)而時習(xí)之,溫故而知新”:做人民滿意的教師,必須與時俱進,不斷加強自身的師德修養(yǎng)。

那么師德包含有哪些內(nèi)容呢?所謂教師者,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,在我看來,師德師風(fēng)應(yīng)包含兩方面的內(nèi)容:一要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì);二要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)。具體到教師個人,應(yīng)做好以下幾個方面:

(一)要志存高遠、愛國愛教。

要始終牢記人民教師的神圣職責(zé),愛祖國、愛人民,忠誠于人民的教育事業(yè),以培育人才、發(fā)展先進文化和推進社會進步為己任。把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行好自己的光榮職責(zé)。要有事業(yè)心。有事業(yè)心才有動力,不論碰到什么困難,始終站在教學(xué)第一線,全面貫徹黨的教育方針,堅持為社會主義教育事業(yè)奉獻畢生的力量。

(二)要熱愛學(xué)生。

要真正做到教書育人,沒有愛心是不可能做到的。教師對學(xué)生的愛是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的。愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,也是教師忠于黨的教育事業(yè)的具體表現(xiàn)。不愛學(xué)生的教師決不是好教師。教師愛學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛好和才能,了解他們的個性特點,了解他們的精神世界。對一名好教師而言,只有了解了每個學(xué)生的特點,才能根據(jù)他們的不同特點因材施教。除此之外,要對所有學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼,不憑個人好惡或成績好壞偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。不侮辱學(xué)生人格,不諷刺、挖苦學(xué)生。對那些有生理缺陷,自卑心理強的學(xué)生要特別關(guān)心,幫助他們增強信心和勇氣。只有這樣,才能得學(xué)生的尊重與信任,從而保障教學(xué)的順利進行。

(三)要身正為范,為人師表。

教師是青少年學(xué)生思想道德教育的組織者、實施者、引導(dǎo)者。青少年正處于長身體、學(xué)知識、立志向的重要時期,他們的可塑性大、模仿力強,極易受到他人和環(huán)境的影響。教師的一言一行,無不對學(xué)生發(fā)揮著教育引導(dǎo)作用,既影響一個人的學(xué)生時代,又影響一個人的一生。所以教師應(yīng)率先垂范,以自己的模范行動影響和帶動學(xué)生,以自己的學(xué)術(shù)造詣和優(yōu)秀品格贏得學(xué)生的尊重和熱愛。模范履行師德規(guī)范,以身作則,為人師表,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。

(四)對自己所教的學(xué)科,要精益求精。

培養(yǎng)高水平的學(xué)生要求教師學(xué)識淵博。俗話說得好:教師給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。在知識經(jīng)濟時代,知識的更新速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在未來社會中,無論從事哪種職業(yè),都將存在終身學(xué)習(xí)的需要,更不要講教師是一種“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。事實證明在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度很快時,如果不經(jīng)常學(xué)習(xí),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于社會的要求。作為教師,我們應(yīng)該緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作及應(yīng)用。對所教專業(yè),要常教常學(xué),加強同行間的信息交流,了解掌握本學(xué)科的最新信息和科研成果,以滿足學(xué)生廣泛的求知欲。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的需求,也是對教師最根本的要求。目前,小學(xué)語文正處在新課改的關(guān)鍵時刻,作為語文教師的我們更要注重不斷學(xué)習(xí),不斷充實自己,以跟上時代發(fā)展的需求。

(五)要團結(jié)協(xié)作。

團結(jié)協(xié)作是教師職業(yè)道德的又一個方面,是教師對待其所屬的集體的基本態(tài)度。教師的勞動是一種群體性和個體性相結(jié)合的勞動,學(xué)生的成長主要是教師集體的結(jié)果。因此,為了搞好教育工作,不僅要求教師要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系,還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有團結(jié)一致的教師集體,才能保證教育的一致性和完整性,才能使教育工作有效地進行,才能使教師集體給學(xué)生集體以良好的道德影響。團結(jié)協(xié)作就要求我們要發(fā)揚集體主義原則來調(diào)節(jié)教師個人與集體、個人與其他教師的關(guān)系。團結(jié)協(xié)作還要求我們教師要相互尊重、密切配合,要善于肯定同事取得的成績,虛心向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)等。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得6

作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?我認(rèn)為必先要提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:

一、要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求很好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

二、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,切忌易怒易暴,言行過激。對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、以身作則、率先垂范。

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

當(dāng)然,在教育教學(xué)中,本人也存在一些缺點和不足,通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到我的缺點和不足,爭取在以后的教育教學(xué)活動中努力改進和改正,為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得7

對學(xué)生的教育不能拿老思想,老辦法,當(dāng)今社會飛速發(fā)展,不同時代學(xué)生也有其特點,需要老師增強學(xué)習(xí)力,用新辦法,用巧勁管理引導(dǎo)學(xué)生,因材施教。

不學(xué)無術(shù),不學(xué)習(xí)則沒有方法,學(xué)生管理要發(fā)揮學(xué)生主體性。

一個人的成功永遠都是品行的成功,只有知識走不遠。

注重培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作,互幫互助的品質(zhì)。

偉大的友誼都是在競爭中共同進步,強大的集體需要共同目標(biāo)的引領(lǐng),所有成員的付出努力,行走在教育的路上,要保持學(xué)習(xí)力,與時俱進。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得8

有人說:一個學(xué)校的學(xué)風(fēng)之根本在于師風(fēng)。這就要求我們老師必需加強師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。

記得在今年8月中旬的洛龍區(qū)中學(xué)校區(qū)級骨干老師培訓(xùn)中,我們傾聽的第一節(jié)課就是來自洛陽市老師進修學(xué)校代浩靜老師的報告《讓師德點亮輝煌》。她的報告引起了我的共鳴,也讓我有些許體會。

一、德高為師,身正為師

老師要具有素養(yǎng)訓(xùn)練的力量。從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)老師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受訓(xùn)練者要得到的不僅僅是學(xué)問,更重要的還是品德。老師在傳播學(xué)問的過程中的性格、品德包括價值觀,都會影響到同學(xué)的成長。

另外,老師要做到:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公正待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)峻并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把同學(xué)當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是訓(xùn)練同學(xué)。傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)當(dāng)是全都的,以前的同學(xué)對老師要肯定聽從,但現(xiàn)在則要求老師對同學(xué)也應(yīng)敬重,這是個進步。因此,新時代的老師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求同學(xué)上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡潔的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的學(xué)問和文化品位的體現(xiàn)!其實,在常規(guī)的訓(xùn)練教學(xué)工作中,很多老師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正。師德需要培育,需要訓(xùn)練,更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起訓(xùn)練的藍天!

二、學(xué)高為師。

曾經(jīng)有位高校教授說過:現(xiàn)在我國的中學(xué)校老師存在三個主要問題:不讀書、不討論、不合作。

讀書學(xué)習(xí)豐富的學(xué)問是老師生存的本錢。只有不斷吸取養(yǎng)分,大樹才能旺盛蔥郁。課程改革需要老師有廣博的學(xué)問,因此我們要多讀書學(xué)習(xí),少批判。 鉆成為有教學(xué)才智的老師。

1、成為有課程才智的老師(備課的才智)

我們要增加解讀教材文本的力量,能夠吃透、補充、更新重組教材。

2、成為有教學(xué)才智的老師(上課的才智)

刻苦討論業(yè)務(wù),精通教學(xué)業(yè)務(wù),這是特別重要的。所謂“師者,傳道授業(yè)解惑也”,只有精通業(yè)務(wù),才能將正確的學(xué)問傳授給同學(xué),而不致于誤人子弟。只有精通了自己的業(yè)務(wù),自己上課的效果很好,同學(xué)快樂,自己也覺得充實,我們會感到自己好有成就感,才會真正的體會到教學(xué)的樂趣。學(xué)問或許是可教的,但是情感、態(tài)度、價值觀是不行教的。

因此老師的“傳道”也能顯示為感染、熏陶和引導(dǎo),亦能顯示為激勵、喚醒和鼓舞。

另外,布滿激情是做好教學(xué)工作的前提。一堂好課,假如沒有老師的激情,難以在課堂上營造出一種布滿活力的氛圍,學(xué)習(xí)沒有主動性,教學(xué)效果是達不到的,要布滿激情,首先必需喜愛老師這份職業(yè),并且要愛同學(xué)。正如教與學(xué)是互長一樣,老師與同學(xué)之間應(yīng)當(dāng)達到心靈的共鳴。 反思與討論,踏上老師專業(yè)成長的快車道。 老師的專業(yè)成長過程分為四個階段:預(yù)備期、適應(yīng)期、進展期、締造期。

在繁瑣的訓(xùn)練教學(xué)中,老師的職業(yè)倦怠感不時的向我們襲來?;蛟S防止或降低老師職業(yè)倦怠的主要途徑就是增教老師工作和專業(yè)進展的自主權(quán)。

三、老師要有正確的訓(xùn)練理念。

訓(xùn)練的責(zé)任在于把每個同學(xué)身上隱藏的獨特的強勢才智挖掘出來,發(fā)揚光大,以不斷提升生命的意義。

報告中老師展現(xiàn)了四種育人境界:

1、把水仙看成大蒜

2、把大蒜看成大蒜

3、把水仙看成水仙

4、把大蒜看成水仙

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得9

作為一名教師,在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中,我深深感到,要做一個深受學(xué)生歡迎的老師,要有高尚的師德,教師不僅是精神禮貌的建設(shè)者和傳播者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,標(biāo)桿向?qū)?,所以我們要秉承著一個信念“有人服務(wù),接受服務(wù),沒人服務(wù),自我服務(wù)”每個人都應(yīng)該成為有益于同事的人,為學(xué)校出自己的一份力。

要想教育好首先是師生關(guān)系好“親其師,信其道”,調(diào)整好自己的心態(tài),要有一個好的態(tài)度。力求講得有趣味性,讓學(xué)生產(chǎn)生對這一學(xué)科的興趣;讓學(xué)生依賴你、信任你,把你當(dāng)朋友,而不是讓學(xué)生害怕你。對學(xué)生要多一點耐心,學(xué)生有問題先調(diào)整自已,而不是指責(zé)學(xué)生,要容忍學(xué)生一點程度的不聽話。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得10

寒假期間,我有幸參加了師德師風(fēng)培訓(xùn),這次培訓(xùn)對我來說,是一次難忘的充電機會。

培訓(xùn)中,我深刻認(rèn)識到師德師風(fēng)的重要。一個優(yōu)秀的教師,不僅要有豐富的知識,更要有一顆熱愛教育、熱愛學(xué)生的心。師德師風(fēng)正是這個職業(yè)的靈魂,它不僅影響個人的教育質(zhì)量,更影響到一代又一代學(xué)生的成長。

學(xué)習(xí)過程中,我反思了自己的不足,比如有時對學(xué)生的關(guān)心不夠,對待工作的方法有待改進等。同時,我也找到了提升自己的方向,比如多關(guān)心學(xué)生,多與家長溝通,多參與學(xué)?;顒拥取?/p>

這次培訓(xùn)讓我明白,作為一名教師,我們不僅要教書,更要育人。師德師風(fēng)是我們的責(zé)任和使命,也是我們對學(xué)生的。在未來的工作中,我將努力踐行這次培訓(xùn)的所學(xué)所感,不斷提升自己的師德師風(fēng),為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得11

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!?/p>

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo),是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部??傊?,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

二、正師風(fēng)

所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯,應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實際上是一種對科學(xué)、對社會、對學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上,必然不“真”,表現(xiàn)在教學(xué)上,必然不“實”,學(xué)生得不到真才實學(xué),就會貽害社會,因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中,這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn):

1、頭重腳輕,滿足一知半解

2、華而不實,耽于夸夸其談

3、唯書唯上,缺乏獨立思考

4、嘩眾取寵,追求轟動效應(yīng)

5、好大喜功,不愿踏實積累

6、脫離實際,樂于坐而論道

7、沽名釣譽,個人主義膨脹

8、吹拍拉扯,市儈作風(fēng)橫行

9、敷衍應(yīng)付,整日得過且過

10、弄虛作假,熱衷歪門邪道

師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以,任何時候,提倡教師的師風(fēng)都是必要的。

三、強師能

學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:

1、終身學(xué)習(xí)的楷模。

知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。

在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

3、令人信任的心理醫(yī)生。

由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4、課程設(shè)計的專家。

社會的進步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計切實可行的課程。

5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者。

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識。

6、團體工作和團隊溝通的專家。

教師職業(yè)的一個特點就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體,因為這種團體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團隊工作的專家,必須具備處理團體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學(xué)會與別人一起工作。

7、獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。

學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8、客觀公正的評價者。

學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

9、熟練的社會工作者。

21世紀(jì)的學(xué)??傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。

10、預(yù)知未來社會需要的學(xué)者。

21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預(yù)測,通過所設(shè)計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法,使學(xué)生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說,教師必須是一個未來學(xué)的學(xué)者,具有未來設(shè)計者的職能,有教育預(yù)見能力。

加強師德師風(fēng)建設(shè),是一項重大的建設(shè)工程,是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人,懷著對學(xué)生負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度,“立師德、正師風(fēng)、強師能”,使自己無愧于人民教師的光榮稱號,使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重?fù)?dān)。

師德師風(fēng)專題培訓(xùn)教師學(xué)習(xí)心得體會踏上教育這塊神圣的土地,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索:怎樣才能做好一名幼兒教師,怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案:熱愛孩子并尊重孩子,是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個幼兒教師只有熱愛幼兒,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。

通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出:教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。

首先,是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),使之理想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻自己的一份力量。

其次,是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動,觀察他們的言行,了解他們的心理動態(tài),很好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛孩子就意味著尊重,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一個意見,每一個做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體,尤其是個別性格特殊的幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!多表揚,多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。

今后努力的方向:

在今后的工作中我仍然要加強學(xué)習(xí),不斷進取,出色的完成工作。切實提高思想道德水平和工作水平。堅持從嚴(yán)治教,提高自身建設(shè),在教學(xué)上要多加探索改革,努力提高教育藝術(shù)。

(一)不斷學(xué)習(xí),更新幼兒教育觀念,主動、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系,尊重幼兒人格,真誠關(guān)愛每一個幼兒,做孩子們的朋友、媽媽。

(二)加強服務(wù)意識,保教并行。教師無小節(jié),處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高,真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡,關(guān)注孩子們的成長動向。

(三)學(xué)習(xí)陽光心態(tài),做陽光教師。以平和的心態(tài)積極面對每天的瑣事,鬧中取靜,學(xué)習(xí)幼兒的好奇心,積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。

總之,我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力,全心全意為幼兒服務(wù),深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,做一名合格的人民教師,真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得12

師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效?!疤依畈谎?,下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。

社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。

一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長,才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力去教育學(xué)生,才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。

如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越強調(diào)以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛學(xué)生是教育的一個永恒的主題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生?!罢l愛學(xué)生,學(xué)生就愛他,只有愛學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生?!苯處煈?yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛每一位學(xué)生,教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。對待每個學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。

一個好老師受同學(xué)歡迎,其實并沒有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,給予及時的表揚,真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強,然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。

師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家的領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”綜上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。

2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移

默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得13

在我校,我們深入開展師德學(xué)習(xí)活動,并討論了師德建設(shè)中的熱點問題。通過這些活動,我深受啟發(fā),對師德的含義有了更深入的了解。如今,教育事業(yè)和人才競爭已成為未來世界的競爭核心。教育網(wǎng)絡(luò)的主體——教師,肩負(fù)著歷史的神圣使命。

“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!?師德包括教師最基本的道德素養(yǎng),而師風(fēng)則是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚和風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這些都是體現(xiàn)師德的品質(zhì)。踏上三尺講臺,也意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。那么,如何成為一名優(yōu)秀的教師呢?

一、持續(xù)學(xué)習(xí),提高自身素養(yǎng)。

社會不斷發(fā)展,知識也在不斷更新和擴充。不學(xué)習(xí)就會落伍,只有通過學(xué)習(xí)才能不斷充實自己,吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途徑。在校園教育中,師生兩個主體共同完成,但教師發(fā)揮著主導(dǎo)和導(dǎo)向作用。教育效果直接取決于教師所使用的教育思想、理念、模式、方法、途徑。只有持續(xù)學(xué)習(xí),才能不斷提高自身素養(yǎng)。

二、強化師德建設(shè),提高個人品質(zhì)。

教師的職責(zé)是教育學(xué)生。而學(xué)生的思想品德主要是通過感染而來,而非單憑教學(xué)。教學(xué)依賴于富有感染力的課堂氣氛,以及教師的個人品格和表率作用。推動教育教學(xué)融合管理的關(guān)鍵,在于擁有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍需要每一位成員自覺履行職責(zé),成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。實施學(xué)生道德紀(jì)律需要靠教師的道德權(quán)威,而非行政手段或強權(quán)。而教師的道德權(quán)威來源于其師德和品格力量。

三、關(guān)愛學(xué)生,提供更多關(guān)懷與關(guān)注。

“心中有學(xué)生”的態(tài)度非常重要。當(dāng)教師細心關(guān)注并理解每一位學(xué)生時,學(xué)生才會傾聽和理解老師的話,感受到他們的關(guān)懷,并展現(xiàn)出更好的學(xué)習(xí)狀態(tài)與表現(xiàn)。因此,在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該抽出時間與學(xué)生交流,關(guān)注他們的情感和處境,幫助他們解決問題,為他們營造一個積極、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。

在教育領(lǐng)域中,我們需要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,以便更好地理解和教育每一個學(xué)生。教師應(yīng)該注重情感上的熏陶,在教育教學(xué)過程中要注重與學(xué)生心靈的溝通,刻意將培養(yǎng)完美情感作為教育教學(xué)的一項重要目標(biāo)。因為情感是師生交流的紐帶,正如杜甫所述“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”,情感在教育教學(xué)中得以深化。每位教師對學(xué)生都應(yīng)該具有普遍的愛,因為師愛是教師職業(yè)道德的核心,它完美結(jié)合父親式的嚴(yán)格、母親式的溫柔和朋友式的平等。教師的關(guān)心和期望自然流露,為學(xué)生心靈提供了重要的支持,同時也將愛呈現(xiàn)為學(xué)習(xí)生活中的樣本,幫助學(xué)生進行行為的塑造和形成。

同時,教師也需要善于體察和理解每一個學(xué)生的需要,讓愛的雨露灑向每一個學(xué)生的心理發(fā)展。教師的職責(zé)不僅僅僅是將知識傳授給學(xué)生,更要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不僅僅是一個字,而是基于教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識和信任的心理相容。只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)出平等和尊重,才能體現(xiàn)出人民教師優(yōu)秀的師德。這樣,教育的效果也就會達到我們希望的效果:隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。

在此,我期望所有的教職員工都能圍繞這個方向共同努力,成為校園“師德”標(biāo)兵。葉圣陶先生曾經(jīng)說過,“千教萬教,認(rèn)真求真,千教萬教學(xué)做真人”,教師的追求正是真實。我們希望通過這些共同的努力,每一個學(xué)生都能夠認(rèn)識自我,擺脫困境,完善自我,實現(xiàn)自己的價值和追求。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得14

從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在,一直以為在其位,謀其政把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會,學(xué)校,班級,甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范是其內(nèi)涵。

第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說過,疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會親其師、敬其師,從而信其道,從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

第二,作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。

這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師以德為本,身正為范要求自己。

在平時工作中,要提高自己的心得體會。下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會。

一、關(guān)于亂訂資料、有償辦班的問題

在會上,徐書記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長禮品的現(xiàn)象做了闡述,他從師德師風(fēng)的高度對這一現(xiàn)象進行了抨擊,指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng),已不配為人師。我們每一位教師都要自覺抵制金錢利益的誘惑,要有一種超脫的精神,做到出淤泥而不染. 二、關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)

徐書記提到師德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。也就是說師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。關(guān)于師風(fēng),愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。對教師來說,最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

具體來說,我對徐書記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點:振奮教師職業(yè)精神,要加強教師的合作意識,包括教師與教師,教師與學(xué)生,教師與家長的合作等。所謂三人行,必有我?guī)熝?能者為師,是一個廣泛的道理,因為我們每一個人都有優(yōu)點,能互相補足,才能共同進步。教師要忠誠于教育事業(yè),要有四心---事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進心,要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到三心俱到,即愛心、耐心、細心,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,我們都應(yīng)該時刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更要多些愛心,切忌易怒,言行過激。對學(xué)生細微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

總之,通過這次講座我收獲良多,還有許多感悟就不再一一贅述了。不當(dāng)之處在所難免,但以上都是本人一些真實的想法和體會。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得15

我深深認(rèn)識到,師德師風(fēng)決定了教育的質(zhì)量和方向。在學(xué)生心中,老師是他們的榜樣和引導(dǎo)者。我們的一言一行都可能影響他們的行為模式。這使我意識到,自己不僅是一名教師,更是一名引領(lǐng)學(xué)生前進的向?qū)?。我?yīng)該言傳身教,以表率力量影響學(xué)生。

培訓(xùn)中我們深入地探討了如何提升自身的師德師風(fēng),使教師的道德修養(yǎng)與時俱進。我深感,教師要時刻以高尚的師德和力行的師風(fēng)去引領(lǐng)學(xué)生,就必須不斷提升自我,以適應(yīng)教育教學(xué)的新需求。

培訓(xùn)使我明白,首先要以身作則。我時刻要求自己以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,對待每一位學(xué)生;尊重學(xué)生的權(quán)利和尊嚴(yán),以善良與熱情的態(tài)度對待他們;公正公平的教學(xué),讓每個學(xué)生都享有平等發(fā)展機會。

師風(fēng)師德的培養(yǎng)也是一種持續(xù)的自我反思過程。我們需要經(jīng)常性反思自己的教育理念和行為,始終站在時代的前沿,不斷更新自己的教育觀、教學(xué)方法和師德修養(yǎng)。師德師鳳的修煉對于教師來說,就如同空氣中的氧氣,是我們生存和工作的重要基礎(chǔ)。我們之所以被尊為“工程師的靈魂”,就要求我們必須具備高尚的師德和潛移默化的師風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生以崇高的理想,正確的價值觀,堅韌的意志和公正無私的行為去建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。

總的來說,這次寒假師德師風(fēng)培訓(xùn)更加深了我對自身的敬業(yè)精神和責(zé)任感的認(rèn)識,使我更堅定地認(rèn)為,教育是一份光榮而又神圣的職業(yè)。我會以這次培訓(xùn)的感悟,努力做一名品德高尚、業(yè)務(wù)扎實、熱愛教育的優(yōu)秀教師,盡我所能,做好我分內(nèi)的每一件事,傳道、授業(yè)、解惑,用優(yōu)秀的師德師風(fēng)去塑造學(xué)生人格,引導(dǎo)他們走向成功的路。

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