中國(guó)共產(chǎn)黨的入黨申請(qǐng)人在黨課培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、考核、入黨申請(qǐng)書審核通過(guò)后，才能正式進(jìn)入預(yù)備期，這個(gè)階段的黨員稱為預(yù)備黨員。預(yù)備黨員的預(yù)備期為一年，一般從支部大會(huì)通過(guò)他成為預(yù)備黨員之日算起。下面是小編帶來(lái)的有關(guān)2021預(yù)備黨員讀書心得，希望大家喜歡
最近選讀了一些“讀書思廉”活動(dòng)推舉的文章，其中的業(yè)績(jī)感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無(wú)時(shí)不刻地鼓勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談多少點(diǎn)領(lǐng)會(huì)：
一、正確使用手中權(quán)力，更好地為人民服務(wù)
正確使用權(quán)力，會(huì)讓你更好地為民眾服務(wù)，為社會(huì)做出奉獻(xiàn);不準(zhǔn)確應(yīng)用權(quán)利會(huì)使你走向人民的對(duì)峙面，成為千古功臣。權(quán)力是國(guó)民賦予的，只有鐵面無(wú)私，勤政為民，才干無(wú)愧于黨跟人民。領(lǐng)導(dǎo)干部不管職位高下，手中都握有必定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個(gè)尺度，“權(quán)”就沒有意思了，就是說(shuō)權(quán)力是一種義務(wù)，權(quán)力越大，責(zé)任越重。切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意投入工作，為大眾謀取好處，堅(jiān)持廉明的心才是當(dāng)好引導(dǎo)干部的基本保障。
國(guó)家就象一座大廈，我們每一個(gè)政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，假如磚塊不能承受甚至不可能蒙受(不能切實(shí)實(shí)行職責(zé))壓力，那么大廈早晚會(huì)倒塌。所以，每一個(gè)公職職員首先在思維上要樹立一個(gè)大家庭的觀點(diǎn)，沒有大家是不會(huì)有小家的，沒有國(guó)泰是不民安的，要保護(hù)這個(gè)大家才可安居樂業(yè)。那么咱們?cè)谄椒驳墓ぷ骶鸵?dāng)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、忘我貢獻(xiàn)，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)為干部辦好事、辦實(shí)事，這才是對(duì)國(guó)度負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)本人負(fù)責(zé)。
二、兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作
榜樣的履行好自己的職責(zé)，建立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精力，盡心努力把工作做好。所有以人民利益為起點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要戰(zhàn)勝樸實(shí)無(wú)華，沉沒虛榮的工作風(fēng)格，做老實(shí)人，辦誠(chéng)實(shí)事，對(duì)工作勤勤奮懇，求真求實(shí)。
三、增強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)步意識(shí)
每一位黨員干部，必需依照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺加強(qiáng)黨性素養(yǎng)，發(fā)揮黨員干部發(fā)奮有為，高昂向上的精神風(fēng)貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)良多事例就產(chǎn)生在我們身邊，必須引認(rèn)為鑒，自覺做到破足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，常常保持一顆進(jìn)取心，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，吸納各種常識(shí)，一直更新思想觀念，克意翻新，適應(yīng)時(shí)期與社會(huì)的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益動(dòng)身，只有奮發(fā)進(jìn)取，能力爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒，才能成為群眾愛戴的干部。
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》開篇從人類在改造自然和社會(huì)的同時(shí)要對(duì)自己進(jìn)行改造是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和在革命實(shí)踐中改造自己、進(jìn)行自我修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員進(jìn)步的必要條件兩個(gè)方面解釋了共產(chǎn)黨員為什么要進(jìn)行修養(yǎng)。特別的，在這一部分的最后提到共產(chǎn)黨員需要在革命勝利和成功的時(shí)候“加緊自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的修養(yǎng)，始終保持自己純潔的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命品質(zhì)”，才能避免“歷代革命者在成功時(shí)的覆轍”。
這樣的表述在今天看來(lái)尤為重要。經(jīng)過(guò)幾代人的努力，新中國(guó)成立以來(lái)、特別是改革開放以來(lái)我國(guó)綜合國(guó)力顯著提升，人民生活水平逐步改善，在全面建設(shè)小康社會(huì)的道路上不斷取得了新勝利。在這一偉大進(jìn)程中，絕大部分共產(chǎn)黨員都能始終堅(jiān)持站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面。然而，一小部分共產(chǎn)黨員在新形勢(shì)下逐漸放松了對(duì)自己的改造和自我修養(yǎng)的提高，在相關(guān)法律法規(guī)、監(jiān)督機(jī)制等有待進(jìn)一步完善的背景下，不能埋頭苦干、不能默默奉獻(xiàn)，而是或精神空虛、或貪污腐化，完全失去了共產(chǎn)黨員的黨性，直至滑向犯罪深淵，嚴(yán)重?cái)牧它h員形象，突出影響了人民群眾和黨的血肉聯(lián)系，任其發(fā)展下去，甚至?xí)?dòng)搖黨執(zhí)政的基石。
客觀上法律法規(guī)、監(jiān)督機(jī)制存在有待進(jìn)一完善的環(huán)節(jié)，這確實(shí)給一部分共產(chǎn)黨員提供了便利條件;經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速變化和巨大變革也給共產(chǎn)黨員了解、適應(yīng)客觀世界，不斷對(duì)自身進(jìn)行改造和學(xué)習(xí)帶來(lái)了較大壓力，在這樣的情況下共產(chǎn)黨員加強(qiáng)個(gè)人自身修養(yǎng)更顯得非常必要。馬克思主義哲學(xué)原理中，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化。同樣，共產(chǎn)黨員自身的修養(yǎng)也應(yīng)該適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與共產(chǎn)主義事業(yè)的新變化。
我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，并且這一階段還將長(zhǎng)期繼續(xù)下去，共產(chǎn)黨員需要在日新月異的變革中和各種思潮的激烈碰撞中切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，積極主動(dòng)對(duì)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)和改造，始終保持黨性。
加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)，將是一個(gè)永恒的主題。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我們系統(tǒng)了解了以為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和執(zhí)政方略。我國(guó)經(jīng)過(guò)30多年改革開放，成功開辟了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，取得了舉世矚目的成就。黨的實(shí)現(xiàn)了中央領(lǐng)導(dǎo)集體的新老交替，新的領(lǐng)導(dǎo)人將駕馭中國(guó)這艘巨輪駛向何方，將給世界帶來(lái)什么影響?在履職伊始就鄭重宣示：“始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”。他在多種場(chǎng)合提出了許多治國(guó)理政的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷和新措施，深刻闡明了當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展道路和方向，回答了今天的中國(guó)從哪里來(lái)、明天的中國(guó)向何處去的重大問(wèn)題，集中展示了中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和執(zhí)政方略。
這些治國(guó)理政方略，其中有三項(xiàng)重大決策最讓人們感受深刻：一是他提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開啟了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。二是黨的后，黨中央迅速作出了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，大力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，在全黨廣泛開展群眾路線主題教育，反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，實(shí)行“‘老虎’、‘蒼蠅’一起打”，取得了世人注目的效果，促進(jìn)了黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。三是黨的__屆三中全會(huì)作出了《關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》，他對(duì)全面深化改革目標(biāo)任務(wù)和路徑方法的論述，既有斬釘截鐵的決心，又有科學(xué)縝密的思路，使國(guó)內(nèi)外讀者不僅能看到破/解改革難題任務(wù)的艱巨繁重，也能領(lǐng)略到中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方法。這些重大決策，為之后__屆四中全會(huì)順利通過(guò)《全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》奠定了思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。
看過(guò)《黨史資料》，讓人感覺是歷史的傳奇故事，真實(shí)而又讓人驚嘆不已。我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深了，可以作一下總結(jié)：
中國(guó)是有著悠久歷史的文明古國(guó)，更是有唐宋的輝煌，成為世界強(qiáng)國(guó)。然而封建主義社會(huì)的封閉終究導(dǎo)致了國(guó)際的落后，延續(xù)到清朝，官員的腐敗，統(tǒng)治者的自我陶醉，讓歐洲帝國(guó)主義列強(qiáng)有了可乘之機(jī)，用船堅(jiān)炮利攻破了國(guó)門。自此，中國(guó)淪為了半殖民地主義國(guó)家。
各種不平等條約、不公正待遇紛至沓來(lái)，侵略者們?cè)谖覀兊耐恋厣弦鋼P(yáng)威，中華民族處于水深火熱之中。殘酷的現(xiàn)實(shí)讓中華民族同仇敵愾，中國(guó)人民面臨的偉大任務(wù)即是民族獨(dú)立和復(fù)興。但是無(wú)論是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)還是官員的戊戌變法，還是民族資產(chǎn)階級(jí)的辛亥革命，轟轟烈烈的驅(qū)除韃虜，拯救中華，都沒有真正成功。
十月革命的勝利給了中國(guó)人民巨大的鼓舞，是五四運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力。先進(jìn)學(xué)生、沐浴著馬克思主義春風(fēng)，旗幟鮮明地反對(duì)封建主義和帝國(guó)主義，他們后來(lái)都在慢慢的實(shí)踐中，成為了我黨的骨干。
從1921年我黨成立開始，在中國(guó)大范圍內(nèi)積極的宣傳馬克主義，組織和領(lǐng)導(dǎo)各地的工人起來(lái)斗爭(zhēng)。積極聯(lián)合孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨北伐。
讀《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》心得體會(huì) 最近一段時(shí)間，我制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，準(zhǔn)備自學(xué)《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》 ，讀完后感觸頗深， 整本書都是我要學(xué)習(xí)和理解的，這無(wú)疑是對(duì)我自學(xué)能力的考驗(yàn)。 中宣部理論局組織編寫的 《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》 是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事 業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想， 是我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、 加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化 必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。 細(xì)讀 《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)
讀本》 了解到科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求雖有若干方面， ， 但核心為一個(gè)——“以人為本”?！犊茖W(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》中對(duì)“以人為本“作了科學(xué)的、 深刻的闡釋：以人為本”，這當(dāng)中的“人”，是指以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體， 包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾; 這當(dāng)中的 “本” 就是最廣大人民群眾的根本利益， ， 也就是把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
只有從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā) 展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化現(xiàn)實(shí)需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、 政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民，維護(hù)人們的切身利益，提高人的素質(zhì)，發(fā)揮人 的潛能，才能最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，也才能真正達(dá)到和保證我們黨和國(guó)家的發(fā)展。 歷史活動(dòng)首先是群眾的事業(yè)， 人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者， 是推動(dòng)社 會(huì)發(fā)展和變革的決定性力量。 當(dāng)人們的生活從生存階段上升到發(fā)展和享受階段后， 就要求在 發(fā)展中不能只是單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還要追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持速度和效 益的統(tǒng)一。
所以，科學(xué)發(fā)展觀把人作為社會(huì)發(fā)展的主體。只有堅(jiān)持以人為本，才能充分發(fā)揮 人的積極性和創(chuàng)造性， 從而產(chǎn)生推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各項(xiàng)事業(yè)不斷發(fā)展的強(qiáng)大后勁。 如果離開了 滿足人的全面需要，我們的任何工作就沒有意義;離開了促進(jìn)人的全面發(fā)展，其他的任何發(fā) 展就沒有價(jià)值?？梢哉f(shuō)，以人為本是推動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力和手段，以以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展 觀，已經(jīng)成為我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。
以人為本，全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的根本宗旨;立黨為公、執(zhí)政為民，是我們 黨執(zhí)政的基本理念。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，黨在治國(guó)理政過(guò)程中必然 要充分體現(xiàn)和代表人民的意愿。 以人為本反映了黨的根本宗旨的內(nèi)在規(guī)定， 也體現(xiàn)了黨的執(zhí) 政理念的本質(zhì)要求。因此，《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持以人為本，就是堅(jiān)持發(fā)展為 了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，其實(shí)質(zhì)就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最 廣大人民的根本利益作為一切方針政策和各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)。 要尊重人民群眾的主體地 位， 充分發(fā)揮人民群眾的積極性、 主動(dòng)性、 創(chuàng)造性， 要讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果惠及全體人民。
沒有這樣內(nèi)在要求，以人為本就會(huì)成為抽象的原則，失去它的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)以人為本的認(rèn)識(shí) 和把握，要同對(duì)黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的認(rèn)識(shí)和理解聯(lián)系在一起。 堅(jiān)持以人為本，要把人民群眾的整體利益放在首位，充分實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的根本利 益;要反映和兼顧不同的群體利益，妥善協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系;要關(guān)心每個(gè)人的利益要 求，關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求。堅(jiān)持以人為本，既 不是把個(gè)人權(quán)益置于社會(huì)的首位， 也不是只重視整體而忽視個(gè)人的價(jià)值和權(quán)益， 而體現(xiàn)的是 整體、群體和個(gè)體利益的有機(jī)統(tǒng)一。
將以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，那么，在貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本原則和實(shí)際要 求時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，改善人民生活、提高人民生 活水平;政治建設(shè)要著眼于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益，不斷發(fā)展社會(huì)主義民主、 健全社會(huì)主義法制;文化建設(shè)要著眼于滿足人民精神文化需求，提高人民精神生活質(zhì)量，不 斷豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量。社會(huì)建設(shè)要著眼于協(xié)調(diào)好各方面利益關(guān)系、 增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，不斷建設(shè)全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。具體 地說(shuō)要著眼于現(xiàn)實(shí)，把解決人民群眾切身利益問(wèn)題放在首位，尤其是著重解決好就業(yè)、收入 分配、社會(huì)保障、看病、子女上學(xué)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等這樣一些人民群 眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實(shí)際問(wèn)題。
急群眾之所急，想群眾之所想，辦群眾之所需，才 能體現(xiàn)堅(jiān)持以人為本意義所在。 《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》辯證地分析了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展的關(guān)系，指出了人 的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最終目的。 強(qiáng)調(diào)既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要， 同 時(shí)又要著眼于人民素質(zhì)的提高， 把促進(jìn)人的全面發(fā)展落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程， 貫穿到 各項(xiàng)工作中去。要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人的素質(zhì)和能力，通過(guò)不斷提高 人的素質(zhì)和能力，不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展。
實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，有現(xiàn)實(shí)的要求，但也是一個(gè) 長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的積累過(guò)程，要立足于現(xiàn)實(shí)，從大處著眼，從具體事情做起。因此，堅(jiān)持以人 為本，要把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，使其相互促進(jìn)，共同提高。 總之， 《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》對(duì)以人為本的闡釋深刻而透徹，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)和理解以 人為本有著重要的引領(lǐng)和啟發(fā)意義。 我們相信， 牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀， 堅(jiān)持以人為本， 我們發(fā)展的方向?qū)⒏用鞔_，發(fā)展的道路將更加寬廣，發(fā)展的步伐將更加堅(jiān)實(shí)，發(fā)展的動(dòng)力 將更加強(qiáng)大。
要樹立科學(xué)發(fā)展觀， 首先必須全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀的深切內(nèi)涵和基本要求。 堅(jiān)持
以人為本，就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展， 不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化的需要， 切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、 政治和文化的 權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。
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