早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’。人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。”
《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的—為了真理和正義所做出的努力。面對痛苦、面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念，而米開朗基羅又何嘗不是呢？為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。但他們也是與我們一樣的人—在完成著生的使命，如果我們知道自己是軟弱的不幸的人，那么請聽羅曼·羅蘭的心聲吧：所有不幸的人啊！切勿過于怨嘆，人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養(yǎng)料吧。
對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》的作者是羅曼·羅蘭，他指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困，憂慮，孤獨和辛勞，人們彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他寫《名人傳》，把偉大的心靈獻給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是因為貝多芬希望他自己的苦難經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說他外貌平平，并用細膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比，是無光的，艱苦的，并且少年時代的他就開始為經(jīng)濟問題操心，中年疾病纏繞著他，但他依舊與病魔抗爭。
他飽受身與心的折磨，多次想向命運屈服，但他說：“我要扼住命運的咽喉。在別人的眼中，他是一個驕傲而孤獨的偉人，沒有人理解他，懂他。從他的經(jīng)歷中，我知道他一生都處于困苦中，友情，親情，愛情，他也未能好好感受。羅曼·羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。
我能感到貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想抗爭，他對藝術(shù)的熱愛，追求促使他的生命擁有力。米開朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣，始終處于超負荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而，他沒有放棄努力，用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。
最終，米開朗琪羅取得了成功，他的作品已成為西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕，但他一直牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自己的一切，沖破世間束縛，用生命去追尋信念、真理和正義，可謂“最清醒的現(xiàn)實主義”的'“天才藝術(shù)家”。
本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著F與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息?！憋@然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來校正時間的偏差。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨的，是自我同無形的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的并非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺，而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀德國偉大音樂家貝多芬，文藝復(fù)新時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫道："一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的。那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來歡樂。“確實，“用痛苦換來了歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動人心魄的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒！
暑假期間，我閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸，讓我受益匪淺。羅曼·羅蘭是20世紀上半葉法國著名作家。
《名人傳》又稱《巨人三傳》，全書一共記敘了三個名人——德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕像家米開朗基羅、俄國作家列夫·托爾斯泰。
在這三個偉人中，給我印象最深的是貝多芬。他出生在德國一座名叫波恩的小城，從小就對音樂有火一般的熱情，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。但是，無情的病魔開始折磨貝多芬。1769年起，他的耳朵已經(jīng)變聾了。隨著痛苦的折磨，病情越來越嚴重，可是他并沒有向命運屈服，仍在進行著創(chuàng)作。即使命運與他處處作對，但沒有命運的困境，也就沒有這個偉大的音樂家——貝多芬。最終，他獲得了偉大的勝利!
這種頑強不屈、永不向命運屈服的精神值得我們學(xué)習(xí)。在廣闊的世界上也有許多名人能像貝多芬一樣頑強地和命運抗爭。比如：又盲又啞又聾的海倫·凱勒；天生得了海豹肢癥的尼克；一場不幸的災(zāi)難，失去了右臂的籃球少年......這些和命運抗爭的人，最終都獲得了成功和勝利。
讀完這本書，我不禁想起前幾個月發(fā)生的場景。那天，老師讓我們做數(shù)學(xué)題，我一眼望去，會的題簡直寥寥無幾。十分鐘過去了，我還是一個字都沒寫。我使勁撓自己的背，抓自己的頭發(fā)，皺著眉毛，死死地盯著這幾道題，看了許久，可還是不會。我?guī)缀踅^望，嘆了一口氣，說：“我放棄了！”忽然，一個同學(xué)走了過來，看見此刻的我正在發(fā)泄，鏗鏘有力地說：“同學(xué)，不要放棄，難道你要被這幾道題屈服嗎？重新振作起來，艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！不經(jīng)風(fēng)雨，怎得彩虹？”我聽了，瞬間，心里的那道坎躥出了一條奮斗和頑強的溪流，不厭其煩地解出了難題。
每個人的身上都降臨苦難與災(zāi)難，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗；與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義；與其靠浮躁和急工近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認識世界。了解人生。人類的一切成就，都是自身創(chuàng)造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來。就象這本由羅曼。
羅蘭寫的《名人傳》一樣。《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。
傳記里的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，一個是小說家，各三部傳記都著重介紹偉大的天才，找人生的道路上，為創(chuàng)造真、善、美的杰作，現(xiàn)出畢生精力。
貝多芬創(chuàng)作樂曲，“他用痛苦換來的歡樂”。即使聽覺不斷衰退，他也沒有放棄，縱使遇上失敗的愛情打擊，也沒有使他消沉下去。面對生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當時輕浮的作風(fēng)，創(chuàng)作了《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》等偉大的曲目。
米開朗基羅留給后世的不朽的作品，是他一生血淚的凝聚。他勇敢的面對了痛苦的童年，在命運注定他只能在無休止的干涉中替別人干活的同時，他自己卻雕刻下世紀的杰作。
托爾斯泰不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望，也曾親臨戰(zhàn)場，常常處于危險之境。在這樣的環(huán)境中，他仍然寫出了《塞瓦斯托波爾紀事》那樣令人激賞的作品。在結(jié)婚之后，有寫下了：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。等世界巨著。在精神上，他一直是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
《名人傳》又被人們稱為““英雄傳記”?！肮侍鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！眰ト硕际窃谒罨馃嶂袣v練出來的。
我深深的被這三位名人的創(chuàng)舉所感動，再想想如今就因為一點小小的事而抱怨時，想想三位名人在面對困難時的樂觀冷靜，簡直時不值一提，所以遇到困難麻煩時，第一反應(yīng)不是抱怨而是去面對，去勇敢地挑戰(zhàn)！
當今的我們要踩在“巨人”的肩膀上看世界。在閱讀《名人傳》的同時，寄托對偉人的哀思，更多的是從中學(xué)到偉人的精神，學(xué)習(xí)“英雄”的腳步走自己的人生道路。
在名人的眼中他們是最耀眼的，在生命的歷程中他們是最勇敢的，勇敢的向前，勇敢的向夢前進?！}記
在我們眼中名人應(yīng)該是耀眼的，奢華的，人氣高升的，但是你也許不知道，在他們絢麗的光環(huán)背后，是無限的困苦與不公。
這不禁讓我想起了三個人，他們敢于與命運作斗爭，懂的奮斗，懂得爭取，同樣懂得珍惜。那真真切切的三個人，也許你熟悉，也許你陌生，不關(guān)你對他們成什么樣的態(tài)度，他們終究偉大無比。他們就是：音樂天才貝多芬，文學(xué)作家托爾斯泰，與畫家才子米開朗基羅。然而他們的故事，就記錄在這本——《名人傳》中。
這本書詳細的介紹了這三個名人的人生經(jīng)歷。他們?nèi)松鸁o比的黑暗，他們的人生無比的挫折，他們的人生無比的坎坷。貝多芬家境貧寒，生活坎坷;托爾斯泰，家境富裕，生活幸福，但是他不安與享受榮華富貴;米開朗基羅，家境較富裕，卻向著夢想前行。人生路上的挫折有許多，困苦有許多，但是這三個倔強與執(zhí)著的人，仍依然堅持著自己的夢想。雖然生活背景不同，雖然接受的教育不同，雖然成功時間的長短不同，雖然誰也不認識誰。但是，他們都擁有堅忍的力量，擁有與命運作斗爭的勇氣與毅力。
很敬佩貝多芬的勇敢，在將近耳聾的情況下，依然堅持自己的夢想，堅持自己的信念。也許只有海倫·凱勒才可以與這三位名人媲美。一場大病使得海倫·凱勒雙目失明，這如一場暴雨，向她壓下來，壓得她喘不過氣來。但是她憑著自己的毅力勇往直前，戰(zhàn)勝了病魔，還寫下了一本《假如給我三天光明》這本自傳體小說。更加是我們感嘆萬分。貝多芬的堅強，托爾斯泰的向上，米開朗基羅的勇氣，以及海倫·凱勒的堅忍，使得他們在困苦與挫折下，依然勇往直前。
也許你努力了，但是你沒有成名;也許你努力了，但是你依舊困苦。但是，你堅持了，你努力了，你戰(zhàn)勝了自己，超越了自己。加油，還沒有成功的人，加油，還沒有勇氣的人，加油，還沒有戰(zhàn)勝自己的人。相信你已被激勵，向著夢想前進吧。
真心的希望，你夢想成為現(xiàn)實。
一位是德國的音樂家，一位是意大利的藝術(shù)家，一位是俄國的文學(xué)家。
不同的時代，不同的領(lǐng)域，不同的過度，卻有著同樣的人性的真、善、美，同樣為了一份事業(yè)而獻出畢生精力。永遠堅信只要自己堅忍果敢，不因痛苦與劫難而一味地淪落，就能沖破肉身的束縛，奔向人生的輝煌。
貝多芬“在傷心隱忍中找棲身”。
年少的貝多芬就具有很高的音樂天賦，在父親的強制逼迫下學(xué)習(xí)音樂，也開始了悲慘的童年。貝多芬沒有因此而自暴自棄。當他遇見莫扎特時，增加了不少經(jīng)驗，但災(zāi)難又一次降臨，貝多芬雙耳失聰。正如傅雷所說：“耳聾，對平常人是一部分世界的死滅，對音樂家是整個世界的死滅”。但貝多芬沒有放棄作曲、放棄生活。終于戰(zhàn)勝了命運，寫出了《英雄》、《田園》等不朽的佳作。整個世界死滅了而貝多芬不曾死!并且他還重造那已經(jīng)死滅的世界，重造音響的王國。
米開朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”。
米開朗琪羅出生于市民家庭，有很深的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。但教皇們給他的巨大壓力使他喘不過氣來，他在建造尤里烏斯二世的陵墓時還要受著新教皇的壓迫。他沒有自由，沒有反抗，只有被教皇當成牛馬來使喚。七十余歲還需爬上梯子彎腰作畫。他是文藝復(fù)興時代的“巨人”。他的忍讓成就了他的藝術(shù)，卻也摧殘了他的靈魂。這個時代成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
托爾斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。
托爾斯泰出身于貴族家庭，享受著高等教育，富足的生活。但他并不快樂，他因自己的富裕與安逸而羞愧不安;他身居上層，卻永遠為下層人民著想。他厭倦自己的生活，決心與社會決裂，但他沒有力量，沒有支持，永遠孤獨。他與上層貴族為敵，得到了開除教籍的結(jié)果。八十二歲時，他離家出走，最終死在了一個火車站。托爾斯泰一生都在關(guān)心廣大生靈的脆弱與渺小，傳播著愛與寬容。不愧被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”。學(xué)習(xí)貝多芬的堅持，米開朗基羅的隱忍，托爾斯泰的博愛。他們永遠是精神的傳承者，傳奇的創(chuàng)造者，世界的征服者。