寫心得可以幫助別人更好地了解自己所學(xué)知識和技能，從而更好地指導(dǎo)別人的學(xué)習(xí)和發(fā)展。關(guān)于名人傳的讀書心得怎么寫才規(guī)范？下面給大家分享關(guān)于名人傳的讀書心得，希望對大家有所幫助。
今天我讀了名人傳這本書，這本傳記主要記述了貝多芬;托爾斯泰;米開朗基羅這三位偉大的人物苦難的一生，同時也頌贊了他們頑強拼搏的意志和堅韌不拔的性格。
這本書中的三個人雖然一個是音樂家;一個是畫家;一個是作家。但是他們在各自不同的工作中，都是偉大的探險家，都取得了偉大的成就。雖然，在成功的旅途中，他們的道路并不平坦：貝多芬遺囑之中的“孤獨，孤獨，孤獨”體現(xiàn)出了他悲慘的遭遇，米開朗基羅晚年遭受病痛的折磨，托爾斯泰因堅持真理受到了莫名其妙的誹謗。但是，他們有一個共同之處：逆境之中永不放棄，不因一時的悲苦而消極沉淪。這也是爸爸經(jīng)常說到的。
讀完了這本書，我領(lǐng)悟到了它獨特的魅力，書中的三位主人公悲慘的遭遇仿佛近在眼前，我不知道羅曼羅蘭是怎么寫出來的，這么優(yōu)美的詞句，真心佩服呀!!!!!
冰心有一首詩說過：
成功的花
人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷
然而當(dāng)初她的芽兒
浸透了奮斗的淚泉
灑遍了犧牲的血雨
是呀!要想成功，就只能奮斗。羅曼羅蘭的作品，其實告訴了我們一個道理：“越是悲慘的命運和痛苦的遭遇，越能磨煉人的意志。”當(dāng)我們遇到困難時，就應(yīng)該想起這本書中的三位主人公，像他們一樣戰(zhàn)勝困難，努力前進(jìn)。
這本書雖然結(jié)束了，但我們應(yīng)該將這個道理裝進(jìn)心中，戰(zhàn)勝困難，朝著目標(biāo)前進(jìn)。
名人傳記給我對機(jī)遇與挑戰(zhàn)很深刻的認(rèn)識，就此我想說一下。
愛迪生和拿破侖出生都不好，從小的經(jīng)歷與磨煉與他們最后的成功有莫大關(guān)連。
1）在機(jī)遇來臨之前便做好充分的準(zhǔn)備所以機(jī)遇一來他們便抓住，也為此為自己以后創(chuàng)造了更多的機(jī)遇，而這大多數(shù)在普通人眼里卻可能只是“運氣”
2）衷于自己的理想與報負(fù)，這成了這兩個偉人在最困難時候的最大動力。
3）有鮮明的性格特征，不管是好的還是壞的，這些都讓他們看起來總是那么出眾。
4）愛國！拿破侖雖然由于性格原因給祖國帶來連連災(zāi)禍，不像愛迪生那樣憑一己之力使得國富民強，但他們內(nèi)心深處都總能聽到來自祖國，家鄉(xiāng)的召喚。
拿破侖英雄一世最后卻被流放，終于客死他鄉(xiāng)……在惋惜的同時也深深感慨：美色與權(quán)貴就是那么的誘人嗎？其實這樣說可能有失偏頗，因為拿破侖的失敗主要是與其太過自傲的性格有關(guān)。當(dāng)巨大的榮譽鋪展在他面前時他認(rèn)為自己便是歐洲的宰。如若他聽取了謀臣，老友的勸告，那么，憑借他過人的冶理能力，定將在歷史上書寫輝煌的篇章！又怎會落到現(xiàn)在一個曾是英國殖民地的國家叱咤世界？
愛迪生的一生我只能用偉大、輝煌等類似的詞來形容。他的一生是如此的有意義！一想到他，我便會想到一個詞——“專注”，是的，他用他的一生來闡釋了這個詞。是他的專注改變了美國，也是他的專注改變了全世界！
明確自己的目標(biāo)并為之不懈努力，同時積極完善自我。
曾經(jīng)，我是多么渴望成為一個舉世聞名的偉人，領(lǐng)導(dǎo)著全世界走向高端社會；有多少次，我總想和愛迪生一樣，發(fā)明出獨一無二的高科技產(chǎn)品；也想像貝多芬一樣即使耳朵聽不見，也能創(chuàng)作出不朽的曲子，更崇拜比爾·蓋茨，連大學(xué)都沒讀完，就可以制作出舉世無雙的“微軟”，成為一位成功的商人。那時的我總覺得成功很簡單，做名人，也是那么容易直到我翻開名人傳，才改變我心中的想法。
古往今來，傳記幾乎都是記載名人豐功偉績的，而名人傳卻恰恰相反，它使我們看到了他們和常人一樣有他們的痛苦，掙扎與矛盾。羅曼·羅蘭指出人生是艱苦的，生活里充滿貧困，憂慮，孤獨與辛勞，即使是名人也不例外，有時他們的工作條件十分惡劣的，就如貝多芬的屋子亂七八糟的，可這卻使他找回了靈感，這正不是我們當(dāng)今社會年輕人們的需求嗎？
英雄的偉大不全部在于他們的體格，而是心中的品德，書中的三個偉人，他們?yōu)榱巳祟惱硐氲氖聵I(yè)而奮斗著，這一奮斗，就是一輩子了，最讓人遺憾的是他們一生中卻從未享受過愛情的甜美與幸福，貝多芬雖在社會上頗受歡迎，但知道他失聰?shù)娜藚s寥寥無幾；也有幾人知曉雕塑家米開朗琪羅一生忍受不知多少怨恨和辱罵，可卻照樣樂觀的面對一切；又曾可想作家托爾斯泰為了不受社會的壓迫，不與世俗同流合污，放棄了無數(shù)人渴望的貴族生活，他們?yōu)榱说牟皇敲?，而是心靈的永恒與偉大。
我深深的被這三位名人的創(chuàng)舉所感動，再想想如今就因為一點小小的事而抱怨時，想想三位名人在面對困難時的樂觀冷靜，簡直時不值一提，所以遇到困難麻煩時，第一反應(yīng)不是抱怨而是去面對，去勇敢地挑戰(zhàn)！
“一個人如果認(rèn)為自我比他人更配活在這個世界上，是因為他比別人更有才華，那他就犯了根本性錯誤?！必惗喾艺f：“除了仁慈，我不認(rèn)為還有什么優(yōu)越的標(biāo)記。”羅曼。羅蘭透過貝多芬昭示于人的也不是才華，而是痛苦。以及能給不幸者的鼓勵。對那些崇尚暴力，崇尚征服者，蔑視弱者，有困難者的打擊。貝多芬那么有力量不因為他強大，而他因為遭受困難。他的歡樂頌唱出的不是征服者的勝利，而是戰(zhàn)勝痛苦的光芒。他生命的光輝在于他在悲慘命運深處贊美快樂。就象作者最后寫到：“什么勝利能與這勝利相比？波拿巴的哪次戰(zhàn)斗，奧斯特里茨哪天的陽光曾到達(dá)這超人努力的榮光？獲得從未有過的心靈凱旋？一個不幸的人，貧窮，傷殘，孤單，用痛苦造就的人，世界不給他快樂他卻創(chuàng)造了快樂給予世界。他用苦難鑄造歡樂。”
“悲慘的命運不僅僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗。”而我們透過閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也能夠自覺的承擔(dān)屬于我們每個人的命運。有時我們的災(zāi)難是因為我們的錯誤引起的，而有時則使命運無端加給我們的。我們經(jīng)常會抱怨命運的不公平，也許它會無端的給我們制造一些變故，使我們一件籌備很久的事情失敗，他還會無理的奪走我們的健康。但我們能夠常想，遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。而且我們要堅定自我的信仰，人有信仰才會有擁有承受痛苦的勇氣和潛力，只有有信仰才會使苦難結(jié)出豐碩的果實。信仰是我們絕望中的期望所在。
同時他也預(yù)言了新人類的誕生：反對暴力，反對征服，要求和平，同情弱者。許多年后羅曼。羅蘭寫作了《圣雄甘得》我們看到反對征服時代的來臨。聽，貝多芬的宏偉贊歌，戰(zhàn)勝苦難的歡樂之聲。
金色的九月，慵懶的陽光透過窗子，照著一本散發(fā)墨香的書——《名人傳》?！睹藗鳌愤@本書給我以很大的啟迪，特別是《貝多芬傳》頗受我的青睞。
貝多芬一生經(jīng)歷了許多的痛苦：愛情希望的破滅、貧困以及最后對于一位音樂家來說是致命的打擊——耳聾，但是在精神上，貝多芬仍然堅強不屈，最后在歡樂的凱歌聲中完成了《第九交響曲》，當(dāng)《第九交響曲》在維也納首演時，聽眾如癡如醉許多人都流了淚，演奏結(jié)束掌聲雷動，當(dāng)他轉(zhuǎn)向聽眾，全場突然起立，揮動帽子向他致敬，場面之熱烈，恍如暴動。貝多芬一生可以說是一波三折，但是貝多芬最終獲得成功。
貝多芬成功的事跡，或許或已告訴我們只要有毅志力，有目標(biāo)，目標(biāo)一定能實現(xiàn)。自古以來，那些為社會作出貢獻(xiàn)的著名人士，在自己青少年時期，就已經(jīng)確定了終生為之奮斗的目標(biāo)。16歲時寫下男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生何處不青山的豪邁詩句，周恩來12歲時就發(fā)出為中華之崛起而讀書的誓言，不管是在怎樣的環(huán)境中，我們都不應(yīng)該放棄自己心中的目標(biāo)。而在我們身邊缺少的還是這種毅志力，這種不達(dá)目的地誓不罷休的精神。
一個老伯伯正在挖水，可怎么也挖不到水，這是為什么呢?其實并不是沒有水，而是他沒有一心一意把一口井挖到底的決心，或許只要再挖一下，就可以見到水了，可他選擇了去挖別的地方，這樣他挖得地方再多也都是徒勞的。
為了更美，沒有一條規(guī)則是不可以打破的。
音樂應(yīng)該讓人們的精神火花迸發(fā)出來。
音樂是一種智慧，任何哲學(xué)......必須擺脫其他人掙扎其中的苦難。
貝多芬的音樂可以讓人擺脫痛苦，可以讓人思想擦出火花。
一個貧困、殘廢、孤獨、痛苦造就的不幸的人，一個世界不給他以歡樂的人，竟創(chuàng)造了歡樂帶給人間!正像他那一句豪言壯語所說的一樣，他以自己的苦難在鑄造歡樂。
貝多芬的精神必將永駐人間，年輕的朋友們，人生的價值是由自己創(chuàng)造的，要想讓生命迸出火花，沒有任何捷徑，也不必乞靈于神靈，可以視為神示的，只有一句話，那就是貝多芬所說的：人啊!靠你自己吧!