在繼續(xù)閱讀《時(shí)間簡史》時(shí)發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)沒有想象的輕松。為了回歸編程學(xué)習(xí)，我決定放棄認(rèn)真讀完《時(shí)間簡史》的。于是，只草草讀過，留下好多不解。
總體上沒有改變我讀完前兩章得出的結(jié)論。宇宙學(xué)是荒唐的。大爆炸理論，黑洞假說，可能是無稽之談。探求宇宙的開端和終結(jié)是荒謬的。
連霍金自己也改變了想法，認(rèn)為宇宙的開端沒有奇點(diǎn)?；艚鹨舱f過，所謂黑洞并不存在。我認(rèn)為絕對時(shí)間和絕對空間的概念還是有必要存在。拋棄絕對時(shí)間是一種度量上的無奈。把時(shí)間與空間相綁，是一種量度上的需要。時(shí)間無始點(diǎn)無終點(diǎn)，空間無小限無大限，不容懷疑。
人類受可見光可感波的局限，只能在一定范圍了解宇宙。借助科技手段可以有所突破，但也不是無限度的。地球外宇宙間的生命現(xiàn)象，有可能存在。同時(shí)因?yàn)榭臻g無小限，所以甚至地球上微觀領(lǐng)域也可能存在我們看不見的生命。微觀世界也許有類似星系一樣的結(jié)構(gòu)。微觀領(lǐng)域有智慧生命都是有可能的。無非是可見光可感波不是一個(gè)量級而已。我們看不見他們，他們也看不見我們。
物理學(xué)是近似的理論，超越界限就是謬誤。構(gòu)建所謂統(tǒng)一的理論也只能在一定范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)。試圖探求宇宙起源和更深層次的微觀世界，只能是狹隘視角的胡亂推斷。認(rèn)為宇宙有始終，時(shí)間也有始終，微觀世界有基本粒子，更是人類看不到永恒和無限的偏見。
相對論關(guān)于光速不變的假定，宇宙學(xué)中有關(guān)星系距離和速度的測量，我認(rèn)為有不可靠的成分。太陽光8分鐘到地球也許可信，N多光年的說法則可能是謬以千里的。這里的謬以千里是比喻荒唐的說法，真能誤差千里可能是相當(dāng)精確了。我甚至懷疑，所謂橢圓軌道的說法，都是測量誤讀的產(chǎn)物。實(shí)際時(shí)間和空間的測量不是件容易的事。這也正是相對論生存的土壤。
人類不能奢望探知借助一定手段可見可感外的宇宙及微觀世界。否則就是迷信。需要和可能就是我們有作為的范圍?？芍搼?yīng)該在這個(gè)范圍內(nèi)成立。這個(gè)范圍會不斷擴(kuò)大，但一定會有不可知的范圍。可知論與不可知論需要在人類需要和可能的范圍內(nèi)統(tǒng)一起來。人類需要警惕的是，在不可知范圍迷信和欺騙泛濫，或做無味努力和浪費(fèi)。
看完余華的小說《活著》，像是讀了一部中國近代簡史。作者從一個(gè)普通人的經(jīng)歷，描寫了民國、國共內(nèi)戰(zhàn)、土改、大躍進(jìn)、自然災(zāi)害、_、包產(chǎn)到戶……近半個(gè)世紀(jì)發(fā)生在中國大地上的故事。這本書讓我們了解了這半個(gè)世紀(jì)，普通中國人生活的現(xiàn)狀是什么樣，特別是農(nóng)村的生活情況。
作者通篇沒有大數(shù)據(jù)和大場面的描寫，沒有華麗的辭藻，而是通過一個(gè)個(gè)小故事反映出當(dāng)時(shí)的社會狀況。讀來卻能觸動人的心靈，感人肺腑，使人過目難忘。
讀完《活著》之后，我感觸最深的有三點(diǎn)：
一、做人勿貪。主人公福貴，是地主家的少爺。家里有一百多畝地，在村里的富裕程度可見一般。不幸的是，他染上了賭博的惡習(xí)。他最初賭博的時(shí)候，或許想法很簡單，想把家里的一百多畝地通過賭博變成二百多畝。人只要一貪婪，心態(tài)就變了。心態(tài)一變，道德、法律、廉恥、愛情、友情、親情都不顧了。所以佛家講的三惡“貪、嗔、癡”中把貪列在首位。
二、潔身自好。就是各種雞湯里說的自律，佛家所說的各種戒，儒家所說的修身。主人公福貴賭博輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)回到家里之后，長工叫他少爺。他說“別叫我少爺，叫我畜牲”。后來他爹被氣死了，最令我震撼的是那句話“我把我爹氣死了，卻讓我娘、家珍(我的老婆)、鳳霞(我的女兒)跟著我活受罪”?？吹竭@句話，我才懂得了黃賭毒對一個(gè)家庭的破壞力有多大。惡的事情，永遠(yuǎn)不能去嘗試。
三、堅(jiān)強(qiáng)。主人公福貴在年輕的時(shí)候，他的爹被他自己氣死了。他被抓壯丁的時(shí)候，他的娘因?yàn)樯《屑捕K。戰(zhàn)爭結(jié)束后，好不容易全家團(tuán)聚了，他的老婆家珍卻得了重病。他的兒子有慶，小學(xué)還沒有畢業(yè)，由于一次醫(yī)療事故失去了生命。他的女兒鳳霞在生孩子的時(shí)候，失血過多而命赴黃泉。他的女婿二喜卒于一起意外的工程事故。后來陪伴他的外孫苦根在七歲時(shí)不幸夭折。福貴所受到的不幸和打擊接踵而至，用他自己的話說“想哭都沒有了眼淚”。也許這些歲月他是說熬過來的，但沒有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心是無法好好地活著的。
人的一生少有一帆風(fēng)順的，誰沒有經(jīng)歷過許多磨難、挫折與困苦?但與《活著》中的福貴經(jīng)歷的這些苦難相比，我們所受的那點(diǎn)苦與痛算什么?所以相比之下，我們算是幸運(yùn)的。只有活著，才能感受到幸福。
“海中的水絕盡，江河消散干涸。人也是如此，躺下便不再起來，等到天沒有了，仍不得復(fù)醒，也不得從睡夢中喚醒?！薄都s伯記》。初讀時(shí)，我還無法把這句話徹底理解清楚，可當(dāng)我讀完《天藍(lán)色的彼岸》這本書后，我才真正懂得了這句話的含義——死亡就是這樣，一旦躺下了，便不可能再度蘇醒。
小男孩哈里因?yàn)橐粓鐾蝗缙鋪淼能嚨渷淼搅颂靽焖{(lán)色的彼岸。但是哈里依然掛念著家人和朋友們，心里還蹦出了一個(gè)強(qiáng)烈的想法：我一定要回人間看看爸爸媽媽他們!這時(shí)，一個(gè)叫阿瑟的幽靈幫助了他，并教會了他如何與家人告別，道歉。
在《天藍(lán)色的彼岸》中，令我最感動的一件事便是---“原諒我，雅丹”這一段。哈里看到了姐姐對他的濃濃的思念與滿滿的愛，不禁想起以前和姐姐亂發(fā)脾氣，還用臟話去罵她的事，心中不由得升起了無盡的慚愧和后悔，于是，他用意念控制著筆，在紙上寫出對姐姐的歉意，最后忍痛告別了姐姐和爸爸媽媽。這讓我明白到了哈里的感受，他后悔在人間時(shí)，并沒有好好的和姐姐相處，而是一次又一次去辱罵姐姐，對姐姐出言不遜，而在哈里出了車禍后，哈里才懂得珍惜和姐姐在一起的每一個(gè)瞬間，更懂得了以后都不能和姐姐在一起的悲傷。
我認(rèn)為《天藍(lán)色的彼岸》告訴我最多的就是生命與死亡的含義。當(dāng)我們擁有生命時(shí)，我們感受著冬暖夏涼，繁花似錦，與家人相處的快樂，包括悲傷，生氣甚至煩躁，這些都是擁有生命的表現(xiàn)。但是死亡呢?就是一個(gè)人的沉睡，所有的失敗，貪心，快樂都要被死亡一并奪取，或是像書中的哈里一樣，看到自己的家人卻不能對他們說話，擁抱。當(dāng)今的社會上有一部分的人們。因?yàn)槌惺懿蛔毫Χx擇自殺，多么悲痛，多么草率地就結(jié)束了自己的生命，如果這些人們像哈里一樣，只能看著自己的家人，卻不能和他們說話，他們一定會像哈里一樣后悔，死亡雖然可以讓人避免那些不堪的事實(shí)，但是，留給家人和朋友的卻是無盡的悲傷。所以，我們應(yīng)該珍惜生命，勇于面對事實(shí)，和我們的家人好好地相處的，不要等到死亡真正來臨時(shí)，我們心中卻是無窮無盡的遺憾。
雖然我們不能阻止時(shí)間的流逝，但是我們可以珍惜我們現(xiàn)在所擁有的一切。好好的愛我們身邊的父母和家人。
誠如諸君所知，《文賦》是我國文學(xué)批評第一篇系統(tǒng)考察文學(xué)創(chuàng)作的專篇論文，聯(lián)想其創(chuàng)作時(shí)代之久遠(yuǎn)，卻對現(xiàn)在的寫作依舊有著舉足輕重的作用，便對作者陸機(jī)油然產(chǎn)生了深深地敬意。
這篇文章詳盡的論述了文學(xué)創(chuàng)作的整個(gè)過程，提出了“詩緣情而綺靡”的理論命題，細(xì)致探討了創(chuàng)作靈感問題。文章的篇幅雖很長，但此次讀這篇文章卻不如其他篇幅長的古文費(fèi)力，這主要?dú)w功于作者優(yōu)美的文字深深地吸引了我，讓我對其產(chǎn)生了莫大的閱讀興趣，并徜徉其中?；蛟S是受時(shí)代影響，文章的文字非常注重詞句對仗工整，以及詞藻華麗，而后人對駢文的態(tài)度并不是很好，但是我非常喜歡這類風(fēng)格。
文章很長，但都是對如何寫作的論述，縱覽全文，其實(shí)，我們可以將簡單的概括為寫作的三個(gè)步驟：
其一，寫作前。寫作前可謂至關(guān)重要，這相當(dāng)于建造一棟大樓之前需要確定要建樓，然后選定地址、計(jì)劃使用哪些原料、以及打牢地基。寫作前便需要這些過程，首先得有靈感，若沒有靈感就寫作，就如作者在文中講到的那樣“理翳翳而愈伏，思乙乙其若抽”如此，便難以行文，靈感當(dāng)然不是憑空而來，要找到靈感，就需要多觀察，多學(xué)習(xí)。觀察即是深入觀察世間萬物。若非如此，周敦頤如何得知蓮花之高潔的品質(zhì)，作出“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的千古名句?學(xué)習(xí)即是學(xué)習(xí)古往今來的詩書典章。若非如此，曹操又如何了解周郎與二橋的典故，作出“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的佳句?
其二，寫作中。同樣將其與建大樓作比較，建樓過程中需得構(gòu)建好框架，再往里面填充混泥土等原料，寫作的過程也一樣，需要構(gòu)建好邏輯順序的框架，然后在用文字將他們填充完整。與建大樓不同的是，混泥土、磚塊等原料同類的可以隨便堆砌，而文字的運(yùn)用卻不能胡來，這就關(guān)系到篩選，積累這一步已經(jīng)在寫作前便觀察學(xué)習(xí)好了，接下來，如何正確使用你所掌握的知識，則需要專心的思考，“潛心思索，旁搜博尋”以達(dá)到行文的效果。
其三，寫作后。即完成了寫作，也就相當(dāng)于建大樓竣工?？⒐ず螽?dāng)然不能就此結(jié)束了呀!萬一還存在一些安全隱患未查除呢?這就需要從頭至尾的檢查，而文章就是檢查是否有病句，錯別字。砌大樓的最終目的，自然是要供人使用，而人要是用的話，光有空殼肯定是，行不通的，因此，在使用之前，人們會裝修一番。文章也是如此，要拿得出手，肯定還要潤色一番，才能使文章更優(yōu)美，更有價(jià)值。
這便是我讀完這篇文章以后的感受!
我們每一個(gè)人都有和別人爭執(zhí)的時(shí)候，但往往就在那一瞬間，我們就會給對方帶來傷害。
從前，有個(gè)外脾氣的小男孩，他的爸爸給他一袋釘子，讓他每次發(fā)脾氣火和別人爭吵的時(shí)候，就在籬笆上釘一根釘子。第一天，男孩就釘了37根，后來，他就學(xué)會控制自己的脾氣。有一天，男孩發(fā)現(xiàn)他一根釘子都沒有釘，就把這件事告訴了爸爸，爸爸告訴他，如果他一天不發(fā)脾氣就可以拔掉一根釘子。日子一天天的過去了，最終，男孩把釘子全部拔光了。爸爸帶著小男孩來到了籬笆旁，對他說：“兒子，你做得很好，可是再看看這些邊上的釘子洞，永遠(yuǎn)都不能回復(fù)成原來的樣子了。你生氣時(shí)說的那些話就想這些釘子一樣，給別人心中留下一個(gè)傷口。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說多少次對不起，傷口都講永遠(yuǎn)存在。話語的傷痛，一樣令人無法承受。心靈上的傷口和這些洞一樣難以恢復(fù)。”
讀完這個(gè)故事，使我深受啟發(fā)。人與人之間常常會因?yàn)橐患⌒〉氖虑?，造成永久的傷害。我和爸爸媽媽就會?jīng)常吵架，但是總在事情過后，我才領(lǐng)悟到原來這一切，都是我自己的過錯，雖然我最后承認(rèn)自己的錯誤，但是，這些事情已經(jīng)深深的刻在爸爸媽媽的心上。所以，我們要吸取每一次的教訓(xùn)，在做每件事情之前，都應(yīng)該注意自己的一言一行，一舉一動，否則，都最后，即使你向別人道歉多少次，也終究會在對方心里留下一道揮之不去的傷口。
在這個(gè)寒假中不但要做作業(yè)、出去玩，看書著項(xiàng)內(nèi)容也必不可少。我以前也看過不少書，科幻類，小說，防范知識類，作文等，都有。但這個(gè)寒假卻不同。我看了一本《什么都不知道的世界》地球海洋篇。里面的內(nèi)容讓我愛不釋手。
這本書上有許多關(guān)于地球和海洋的秘密和自然現(xiàn)象的解答，內(nèi)容十分豐富。比如“奇怪的三角形”主要是說所有大陸的形狀都呈倒三角形等這方面內(nèi)容。其中“地中海的秘密”給我印象最深刻，主要說，地中海里的海水是靠一個(gè)通往大西洋的出?？谧尨笪餮蟮乃鬟M(jìn)來的，以前這個(gè)口子曾經(jīng)關(guān)閉過，所以地中海里的水干涸了，留下了近百米厚的鹽，但現(xiàn)在那個(gè)口子又打開了。
這本書給我?guī)砹嗽S多大自然的秘密，讓我了解地球與海洋中隱藏的秘密，認(rèn)識那些自然現(xiàn)象是如何產(chǎn)生的，并讓我放大角度看世界，那些奇妙的事物，還能知道我們地球媽媽的壽命即奇異景觀歷史的長久，讓我也多關(guān)心關(guān)心地球上大大小小的事，和海底下的秘密。同時(shí)，我也會有一系列的幻想：假如地中海再干涸一次，把鹽拿到陸地使用;地球沒有地震該多好;如果陸地外面的海也能干涸一部分就好了......
沒想到，在這遼闊的世界里有那么多我一想不到的事情，讓我小眼看世界，真是太奇妙了。不過,我們也要多觀察觀察周圍大自然的變化，說不定我們也能給科學(xué)做一點(diǎn)貢獻(xiàn)?？磥頃媸且晃涣紟熞嬗蜒?
在這個(gè)暑假里，我讀了一本書——《200個(gè)奧運(yùn)小故事》。整本書一共分成四類：奧運(yùn)精彩創(chuàng)意、奧運(yùn)趣聞軼事、奧運(yùn)致富商機(jī)和奧運(yùn)崇高精神。從書中我也了解了不少有關(guān)奧運(yùn)的故事：體影雙棲、貪吃結(jié)果、愛國健兒、活埋下嘗切割獎牌……
其中，給我印像最深的是女扮男裝。故事主要是講公元前776年時(shí)，不允許婦女參加奧運(yùn)會，而公元前396年的9__屆奧運(yùn)會，一位叫卡莉帕捷里婭的婦女為了觀看兒子比賽就化妝成他的教練去觀看，可后來還是被認(rèn)出來了，本要判處她死刑，但由于他們一家獲得了不少金牌，于是赦免了那位婦女。后來雅典為了滿足婦女的好奇心就設(shè)了女子比賽項(xiàng)目，獎品也和男子的一樣，一個(gè)野橄欖枝編成的花冠。讀完這個(gè)故事我覺得那位婦女真勇敢啊，為了看兒子比賽，不顧自己的生命到現(xiàn)場觀看，還想出女扮男裝這個(gè)辦法，真讓人敬佩。因?yàn)榭ɡ蚺两堇飲I，所以現(xiàn)在女子才能參加奧運(yùn)會，莉帕捷里婭真?zhèn)ゴ蟀?
在書中，我不僅了解了不少小故事，還學(xué)習(xí)了許多知識，比如：水立方的建筑面積約5萬平方米，是世界上的膜結(jié)構(gòu)工程，有1.7萬個(gè)坐位，用于游泳、跳水、花樣游泳和水球比賽。還知道了鳥巢占地約20.4公頃，總建筑面積是25.8，高68.5，長333米，寬297米，外殼由4.8萬噸鋼編制而成等知識。
這本書既讓我學(xué)習(xí)了奧運(yùn)知識，又收集了不少故事，這真是一本好書啊，以后我還要多讀幾遍!
童年是一幅美麗的畫卷，畫卷上畫著美好的世界，童年充滿著夢想，洋溢著快樂，
每個(gè)人都有童年，并且每個(gè)人的童年是不同的。和高爾基相比，我們的童年是燦爛的;是彩色的;是幸福的;是沒有煩惱和痛苦的;更是無憂無慮的。我們每個(gè)人的童年都沒有高爾基那么貧苦，甚至不及他的百萬分之一，那么，我們有什么理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不孝順父母呢?
我讀了《童年》這一本書之后，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，才深知，我們這一代的孩子是：生在福中不知福。我們是父母的掌上明珠，從小被父母寵著，慣著，千依百順，唯我獨(dú)尊，沒有受一點(diǎn)委屈和痛苦，還整天怨天尤人，做一點(diǎn)事情就叫苦叫累。無論父母如何用心良苦，我們都不知道，不懂得尊重父母，理解父母。
《童年》是馬克西姆高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它講述的是阿廖沙(高爾基的小名)從三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從"我"去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
我讀了《培養(yǎng)男子漢的故事》這本書，其中，最吸引我的是《寬容崇高的品質(zhì)》一文。
里面講胡佛是一位著名的試飛員，一天，他在圣地亞哥航空展覽中完成了表演任務(wù)后，在返回地面時(shí)飛機(jī)發(fā)生了意外，在三百米高度時(shí)，兩個(gè)引擎熄火了，但胡佛憑著高超的技術(shù)安全著陸，未發(fā)生人員傷亡。而事后調(diào)查發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致事故發(fā)生的是保養(yǎng)師給飛機(jī)裝錯燃料，于是他去找保養(yǎng)機(jī)械師。機(jī)械師認(rèn)為胡佛肯定會狠狠地罵自己一頓。然而恰恰相反，胡佛不但沒有批評機(jī)械師，而且還親切地提醒他以后要注意。
這使我知道了一個(gè)道理：別人犯了錯誤，我自己來承擔(dān)后果，這原本是會讓我很生氣的事情?？蛇@時(shí)我能原諒別人那將是一種最崇高的品質(zhì)?？赐赀@個(gè)故事之后，我感到很慚愧，記得有一次，班里的張家碩剛從我旁邊走過來，平白無故地罵了我一句話。我感到特別生氣，于是就順口也罵了一句。跟胡佛相比我真是無地自容。而讀了本文后我也知道了以后做人要寬容、大方。機(jī)械師把飛機(jī)的燃料裝錯了，竟然差點(diǎn)把3個(gè)人的生命送上了西天，可胡佛還原諒機(jī)械師，而我為了一點(diǎn)小事就這樣生氣，還差點(diǎn)失去了一位好朋友。真是使人感到了萬分慚愧呀!從今以后，我一定做一個(gè)寬容的人。
社會學(xué)，一個(gè)有點(diǎn)冷門的學(xué)科，卻與我們每個(gè)人息息相關(guān)。因?yàn)樯鐣W(xué)中，有著奴役與自由的本質(zhì)。
其中讓我印象最深的，是社會對個(gè)人的全面控制。有人把社會比作一座大監(jiān)獄，它利用人渴望被群體接受的心理，來操控人的思想和行為，讓再桀驁不馴的人也得回歸軌道。
伯格是在社會學(xué)學(xué)科內(nèi)外的廣闊背景中引導(dǎo)著我們開始這趟旅程的。首先進(jìn)入眼簾的風(fēng)景是社會學(xué)學(xué)科的主要理論圖景和社會學(xué)的視野，而這些可以啟發(fā)并且豐富我們對日常平凡瑣事的理解。伯格從人文視角出發(fā)，指出了這一學(xué)科與歷史學(xué)和哲學(xué)的密切關(guān)系。
然后，這趟旅程向我們展現(xiàn)了社會學(xué)的追求――"社會學(xué)的視野是放眼于人類生活的廣博、開放的視野，是擺脫了束縛的視野"。
第三站我們進(jìn)入了社會的微觀層面，去看一看每個(gè)人是如何形成自我形象和世界觀的，在這里我們發(fā)現(xiàn)我們的"自畫像"不斷在變化，因?yàn)?quot;我們回憶過去的經(jīng)歷時(shí)往往反復(fù)進(jìn)行新的解釋。所以我們說，一個(gè)人有多少觀點(diǎn)，他就有多少不同的人生經(jīng)歷"。
接下來的幾章"人在社會"、"社會在人"、"社會如戲"聯(lián)系甚為緊密，仿佛一串連環(huán)炮彈，一波又一波的沖擊并重建著我們的三觀。一番狂轟亂炸之后，心靈的世界仿佛清靜了許多，社會原來這般摸樣。舉一個(gè)很簡單的例子，想想在你每次面臨人生"轉(zhuǎn)折點(diǎn)"之際，身邊的人，尤其家長老師還有各種關(guān)心你的長輩，總會囑咐一句，要學(xué)會適應(yīng)新環(huán)境。當(dāng)你畢業(yè)面臨就業(yè)，走向社會那天，他們更是語重心長告誡你，一定一定要適應(yīng)社會。所謂的適應(yīng)就是，別管社會給你事先設(shè)定了什么跑道，你只管跟著大家跑就是。千萬別脫軌，千萬別偏離跑道，千萬別掉隊(duì)。
我們每個(gè)人都可以問問自己：我們想做的事、想要的東西，真是完全自發(fā)、來源于內(nèi)心嗎?還是說承受著法律、家庭、職業(yè)、身份帶來的重重壓力，只是盡力表現(xiàn)出人們所期望的樣子?仔細(xì)想想就會發(fā)現(xiàn)，這種控制無處不在。而意識到這一點(diǎn)，正是脫離控制、走向自由的第一步。
這本書讓我們時(shí)刻保持懷疑，反思“常識”，然后才能構(gòu)建自己的世界。