生活就是一面鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭。因此，讓我們用積極的心態(tài)去看待一切事情，收獲美好的人生。小編在這里給大家?guī)砦宸昼妱?lì)志演講稿，希望大家喜歡!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!我__中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃__。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸!我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園!稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對(duì)每一個(gè)國家乃至每一個(gè)公民是越來越重要了?？v觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。
國家依法征稅，集中財(cái)力。又通過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財(cái)政收入有90%以上來源于稅收，它已成為國民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請(qǐng)你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者，購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候，實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者，領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí)，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間，在我們衣食住行的每時(shí)每刻，我們都在自覺不自覺地同稅收打交道，同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
然而，已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富，吃稅務(wù)”的信條，變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國，卻對(duì)母親一毛不拔;更有甚者，采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員……我們的國庫也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;__年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢?在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)常可以看到、聽到這樣的口號(hào)：“你愛國嗎?請(qǐng)納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句：“您，愛國嗎?”有多少辛勞，就有多少歡笑，在平凡的日子里演繹著真情，征稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著對(duì)祖國的深情厚意嗎?
孔子說：“人而無信，不知其可也?”意思是說一個(gè)人不講誠信，不知他怎么可以處身立世?推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營?我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公平地測量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)?，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
放眼中國，從經(jīng)濟(jì)的騰飛，到稅收收入的逐年增長，國家實(shí)力的增強(qiáng);從人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康計(jì)劃的出臺(tái);從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢寐以求的載人航天夢實(shí)現(xiàn);從__年年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭得，到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用發(fā)展……這一切，那一項(xiàng)成績的取得沒有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗?也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無私奉獻(xiàn)，有稅務(wù)人默默無聞地應(yīng)收盡收，才有了祖國的天更藍(lán)、水更綠，才有了我們國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂業(yè)!朋友們，如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園，如果您愛國，那么您還猶豫什么呢!讓我們從自身做起，依法納稅、誠信納稅!
愿誠信精神風(fēng)行天下!愿誠信納稅深入人心!讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起，依法誠信納稅，共建美好家園!我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是——誠信伴我行。什么是誠信?詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海。商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價(jià)的財(cái)富。爺爺說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約。我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
作為小學(xué)生的我們誠信了嗎?你也許要安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你在考場上冷靜地抄著同方的試卷時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你上課不聽講、作業(yè)不完成時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你對(duì)長輩或老師吆三喝四時(shí)，你誠信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!
你一定對(duì)自己很失望!其實(shí)，沒有關(guān)系，人的成長中不可能沒有缺點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來得及做一個(gè)誠實(shí)守信的人，因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠信!還等什么，從今天開始，做一個(gè)誠實(shí)守信的人吧!
同學(xué)們，讓誠信伴我們飛翔吧，因?yàn)檎\信是清晨窗前一縷溫暖的陽光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!
我深信，有了誠信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!
謝謝大家!
尊敬的各位評(píng)委，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好!
鳥兒要面對(duì)巍峨的高山展翅飛翔，魚兒要面對(duì)洶涌的大海搏擊海浪，這是大自然賦予它們最崇高的使命。身為大學(xué)生的我們，肩負(fù)著歷史重大的責(zé)任，寄予著父母老師熱切的期盼，承載著青春年少的夢想，不也應(yīng)奮力一搏，為理想插上飛翔的翅膀嗎?大學(xué)，一個(gè)神圣的名詞，自從你進(jìn)入學(xué)校教育的那一天起，你就把大學(xué)當(dāng)做自己的目標(biāo)，因?yàn)槟阆嘈?，在大學(xué)廣袤的土地上你一定能放飛青春的夢想，綻放生命美麗的光彩!
來到這處處充斥著學(xué)識(shí)氣息的地方，這里鳥語花香，這里草長鶯飛。蒼翠的樹木是這所學(xué)校的風(fēng)景，爛漫的櫻花是校園的點(diǎn)綴。那主樓前面的小樹林，有著婉轉(zhuǎn)悅耳鳥兒歌唱的聲音，那綠樹成蔭下的靜謐總能讓你放下心來，分享知識(shí)的喜悅。這是一個(gè)讀書的好地方。
大學(xué)是一個(gè)能展現(xiàn)自我的平臺(tái)，每當(dāng)你看到晚會(huì)舞臺(tái)上精彩演出的同學(xué)時(shí)，你是否會(huì)露出羨慕的神色抑或期待的表情呢?你羨慕他們的表演怎能如此精彩，你期待自己也有這么一天：站在聚焦燈下盡情展現(xiàn)自己。其實(shí)，只要你用心，你能做到!人生來都是一無所有的，付出過，心酸過，定會(huì)有好的收獲。在你羨慕的人群中，好大一部分只是付出的汗水比你多得多!認(rèn)定目標(biāo)，不懈努力，你也可以活出完滿的自己，請(qǐng)相信：風(fēng)雨過后定會(huì)有彩虹的出現(xiàn)!大學(xué)是一個(gè)神圣的地方，能沉淀出知識(shí)的結(jié)晶，能構(gòu)筑起豐厚知識(shí)的城墻。那綠茵足球場上會(huì)喊奔跑的身影詮釋著生命的激情，那舞臺(tái)上傾情揮灑的同學(xué)們，告訴著我們大學(xué)生活可以如此精彩!
多少事，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫，一萬年太久，只爭朝夕!同學(xué)們，青春承載了太多夢想，現(xiàn)在就是只爭朝夕的時(shí)候了!最后，借用汪峰的幾句歌詞，以求共勉：曾經(jīng)多少次跌倒在路上/曾經(jīng)多少次折斷過翅膀/如今我已不再感到彷徨/我要超越這平凡的生活/我想要怒放的生命/就像飛翔在遼闊天空/就像穿行在無邊的曠野/擁有掙脫一切的力量!
山高任鳥飛，海闊憑魚躍!讓我們攜起手來，一起努力，擁抱燦爛明天，綻放生命美麗的光彩!
我的演講完了，謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過“世界上只有兩種人一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。”
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對(duì)一切環(huán)境。
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
有人曾說過，一個(gè)人的成功與否，取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態(tài)度：對(duì)待生活、對(duì)待別人、對(duì)待事物的態(tài)度。 關(guān)于人生態(tài)度，梁漱溟先生曾經(jīng)對(duì)此有極為精辟的論述，他將人生態(tài)度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對(duì)物質(zhì)的追求，如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異;此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。
第二種人生態(tài)度為 厭離 的人生態(tài)度。因?yàn)槿穗m然有和動(dòng)物的本性，但畢竟比一般的動(dòng)物高等些，所以常常會(huì)反省自己，回頭審視一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來。一方面因?yàn)樵S多欲望而痛苦，另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無情，于是便會(huì)產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度，此種態(tài)度人人都會(huì)有，只是程度不同而已。
物質(zhì)的滿足雖然不那么持久，但畢竟還是真實(shí)的感官刺激，而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評(píng)價(jià)。事實(shí)上，名譽(yù)名聲對(duì)于一個(gè)人來說很重要又不那么重要，你可以選擇為了別人而活，時(shí)刻關(guān)心別人的評(píng)價(jià)，也可以選擇為了自己而活，沒有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自己，評(píng)價(jià)自己關(guān)于人生態(tài)度的演講稿關(guān)于人生態(tài)度的演講稿。 由此看來，物質(zhì)的滿足，別人的評(píng)價(jià)都很重要，但并不是最可靠的。
物質(zhì)的獲得是有限的，因?yàn)槿说哪芰τ邢?別人的評(píng)價(jià)是無限的，因?yàn)槲覀儫o法控制別人。物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無法控制的，但自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度，選擇自己的路，評(píng)價(jià)自己的得失，體驗(yàn)自己的幸福。 我常常聽到抱怨做人的困難，因?yàn)槿丝偸且腿讼嗵?，人也總是要做事的。做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會(huì)有人罵的。
既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。 我常常懷念童年的時(shí)光，對(duì)許多人來說，童年都是幸福的。那時(shí)，對(duì)于物質(zhì)沒有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福;那時(shí)，不在乎別人的評(píng)價(jià)，天真坦誠，童言無忌;那時(shí)，沒有學(xué)習(xí)的困惑，工作的煩惱，家庭的負(fù)擔(dān)以及社會(huì)的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度，天然之鄭重。 我可以并希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿;外在貧乏，內(nèi)心卻充實(shí);道路曲折，前途卻光明;生活簡單，卻幸福萬分。
我的演講完畢。
謝謝大家!
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