大家早上好!
今天我國(guó)旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”?！盀槿俗?，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀” ，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話文明、舉止大方;愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài);遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，
讓我們一起努力，
學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，
讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，
讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!
謝謝大家!
古語(yǔ)有云：禮尚往來(lái)，吾老人幼皆親愛(ài)，掃徑迎客蓬門開(kāi)。中國(guó)泱泱五千年時(shí)光，歷盡風(fēng)雨，有些東西是丟了，但是留下來(lái)的卻是藏于心底，融于血骨萬(wàn)萬(wàn)不能忘的繼承了幾千年的禮儀文化，被稱贊了幾千年的禮儀之邦。時(shí)代在變，但我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)依舊如初。禮儀是一種文明規(guī)范，是一種素質(zhì)修養(yǎng)。禮儀所體現(xiàn)的是細(xì)節(jié)，而細(xì)節(jié)所展現(xiàn)的是素質(zhì)。一個(gè)真正優(yōu)秀的人，必定擁有好的禮儀，從待人接物，一言一行中都可以體現(xiàn)出個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。正如《周易》中曾文：天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。一個(gè)國(guó)家對(duì)外的形象，皆由其所形成的風(fēng)氣影響，而好的風(fēng)氣靠的不僅僅是血脈中的傳承，還有結(jié)合當(dāng)代實(shí)際的創(chuàng)新。與古今相融合，與內(nèi)外相承接。而今人與人之間的聯(lián)系變淡，傳統(tǒng)美德也似乎喪失了。人與人，人與社會(huì)之間的關(guān)系越來(lái)越冷漠，甚至有人摒棄社會(huì)倫理道德，借助互聯(lián)網(wǎng)傳播低俗、惡趣味的視頻，將一種不文明無(wú)禮儀的風(fēng)氣帶向了青年一代，妄圖用自身傷風(fēng)敗俗、惡心、低劣的行為去影響我祖國(guó)的花朵。
所以我們的少年人啊，不僅僅是依賴于法律對(duì)我們的保護(hù)，更重要的是提高自身的道德修養(yǎng)。熟知有朋遠(yuǎn)來(lái)其樂(lè)泱泱，田園廟堂古道熱腸，做到長(zhǎng)幼內(nèi)外相敬禮讓，親誠(chéng)惠客禮興家邦。老一輩的人能做到的，我們也應(yīng)當(dāng)做到，這也是我們中學(xué)生、大學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)之一。
病從口入，禍從口出。憤怒從愚蠢開(kāi)始，以后悔而告終。在這大千世界，蕓蕓眾生中，人與人之間難免磕磕碰碰，有時(shí)甚至失禮失態(tài)，一句“對(duì)不起”就能使得怨氣煙消云散，我們又何樂(lè)而不為?反之，沖動(dòng)，憤怒可能會(huì)造成意想不到的后果，甚至釀成人間悲劇。在人際交往中，學(xué)會(huì)道歉，是我們從小學(xué)做人起老師和家長(zhǎng)耳提面命，不停強(qiáng)調(diào)其重要性的一項(xiàng)道德修養(yǎng)，我們要學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”，力爭(zhēng)做個(gè)文明青少年。不要因?yàn)槲覀兊暮π?、不自信，就讓自己在陌生人面前失去了禮儀，讓對(duì)方降低對(duì)自己的好感，讓別人覺(jué)得自己是一個(gè)沒(méi)有禮儀，沒(méi)有教養(yǎng)的人。我們要學(xué)會(huì)自信，讀書(shū)不僅僅是為了提高學(xué)歷，提高知識(shí)水平，更重要的是學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)禮儀道德。禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。禮貌和文明是我們?cè)诠蔡帟r(shí)候的金鑰匙。能打開(kāi)我們的心房，消散人與人之間的隔閡。
若是將文明比喻成快樂(lè)的源泉，那么它就能使我們的心靈像花兒一樣美麗綻放。作為學(xué)生關(guān)心學(xué)校，是我們的職責(zé);愛(ài)護(hù)學(xué)校，是我們的義務(wù);熱愛(ài)學(xué)校，是我們的聲。
學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中也強(qiáng)調(diào)著文明和諧，而學(xué)校之中的少年郎們則是文明禮儀教育的重中之重，中華文明禮儀傳承的重要對(duì)象。讓我們告別不文明的行為。手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!樹(shù)新風(fēng)爭(zhēng)創(chuàng)八榮除舊惡杜絕八恥。少年人有書(shū)生氣，禮儀邦有傳承魂。興我泱泱之國(guó)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，看我禮儀之邦樹(shù)新風(fēng)。
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5020__年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天國(guó)旗下講話的主題是“文明禮儀記心中”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣為傳誦?！翱兹谧尷妗钡墓适率羌矣鲬魰?，婦孺皆知。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
在生活當(dāng)中，我們扮演著不同的角色，有著不同的身份。對(duì)老師來(lái)說(shuō)，我們是學(xué)生;對(duì)父母來(lái)說(shuō)，我們是兒女;對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，我們是一位小公民。我們的身上寄托著父母、老師、祖國(guó)的希望。作為一位光榮的小公民，那怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)，而禮貌和道德是互為表里的，禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵。因此，我們要認(rèn)清該做與不該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次我們要遵守紀(jì)律，文明有禮。有句名言是這樣說(shuō)的：“播下行為，收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣，收獲性格;播下性格，收獲命運(yùn)?！钡拇_，良好的習(xí)慣能架起我們成功的通天之路!為了爭(zhēng)做一個(gè)文明守紀(jì)的小公民，從身邊的小事做起，我們必須“從自我做起，加強(qiáng)自護(hù)自律，爭(zhēng)做文明雛鷹。”例如，在家里向父母長(zhǎng)輩問(wèn)好，主動(dòng)給他們倒上一杯熱茶，添上一碗飯，這是孝敬長(zhǎng)輩的表現(xiàn);每天進(jìn)校門，對(duì)值日的同學(xué)點(diǎn)頭致意，平時(shí)見(jiàn)到老師和客人主動(dòng)問(wèn)好，這是尊重別人的表現(xiàn);在公共汽車上舉止文明，不爭(zhēng)不搶，見(jiàn)到老弱病殘，見(jiàn)到懷抱嬰兒的母親主動(dòng)讓位，這是對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài);誠(chéng)實(shí)守信，助人為樂(lè)，主動(dòng)幫助小同學(xué)解決困難，這是文明的體現(xiàn)，下課后的作息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律向右走，見(jiàn)到老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受紅領(lǐng)巾崗哨的批評(píng)和勸阻，受到別人的幫助應(yīng)該主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。這是校園禮儀的體現(xiàn)。
同學(xué)們，相信自己，我們一定能行，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，去做文明有禮的一代新人!
我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止,是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。
伴著中國(guó)五千年的傳統(tǒng)美德,講文明、用禮儀，已經(jīng)展示了中華民族的精神面貌。中華兒女也因此感到驕傲,作為青少年的我們難道不應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化嗎?記得一個(gè)校長(zhǎng)曾寫過(guò)這樣一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理;衣必整,紐必結(jié);頭容正，肩容平;胸容寬，背容直,氣象勿做勿怠,顏色宜和宜靜宜裝”。一個(gè)人的儀表就代表著自己的整體形象,作為學(xué)生時(shí)代的我們,儀表不僅要得體,還要大方和端莊,這樣才能展現(xiàn)出一個(gè)文明的青年。
學(xué)生的出口成“臟”,問(wèn)路者的“冰冰有禮,道路的垃圾遍地，公交車上的爭(zhēng)奪擁擠等等的一切都在述說(shuō)著我們所丟失的寶貴。古人說(shuō)的好:玉不琢,不成器,人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。古代的一個(gè)小故事:孔融讓梨,就告訴我們禮儀的重要性?？兹谛⌒∧昙o(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。而另一個(gè)故事:程門立雪,則告訴我們尊敬師長(zhǎng)的重要性。后來(lái)人們常用“程門立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān)。所以文明在我們的生活中無(wú)處不在的。
如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，在這里我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力捧。作為一個(gè)大學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境,文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開(kāi)!