德孝文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基與命脈，積淀了中華民族深厚的道德文明精華。德孝文化也是中華民族價(jià)值體系的獨(dú)特基因，深深根植于中國(guó)人的內(nèi)心，潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。我們生而為中國(guó)人，最根本的是我們有以孝敬美德為精髓的中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價(jià)值觀。所以，弘揚(yáng)德孝文化，就是在積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而無(wú)論何時(shí)何地，我們都要牢記：弘揚(yáng)德孝文化，就是在涵養(yǎng)中華文明之根。
幾千年來(lái)，德孝文化為維系家庭和睦，政治社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了重要而積極的作用。德孝文化是中華民族傳統(tǒng)的和諧文化，是構(gòu)建中華社會(huì)人倫關(guān)系的重要調(diào)節(jié)器，實(shí)乃中華之根。新形式下，我們就應(yīng)該把弘揚(yáng)德孝文化上升到加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度上來(lái)。在思想上重視德孝文化，在生活中踐行德孝文化，在工作上推進(jìn)德孝文化。德孝文化對(duì)中國(guó)歷史的影響是廣泛和深遠(yuǎn)的，傳統(tǒng)中國(guó)文化從某種意義上講，就可稱為德孝的文化；傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)更是奠基于孝道上的社會(huì)；德孝，也是中華文明區(qū)別于其他文明的重大文化現(xiàn)象之一。
德孝文化從家庭倫理出發(fā)，將人與人的關(guān)愛之情、責(zé)任之心推及至整個(gè)社會(huì)和國(guó)家，以孝敬的心態(tài)對(duì)待他人、對(duì)待國(guó)家、對(duì)待自然萬(wàn)物，最終形成和睦的家庭鄰里關(guān)系，這能使社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家政權(quán)穩(wěn)固。我們之所要弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，正是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括德孝文化的傳承和升華。而今天，我們追本溯源，倡導(dǎo)德孝文化的教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀就顯得尤為重要，因?yàn)檫@樣做，就是在弘揚(yáng)先進(jìn)的傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)中華文明的根基，以讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揮作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，”孝“是很重要的一部分。孝敬是社會(huì)文明的基礎(chǔ)，是人類出于社會(huì)本性追求的基本價(jià)值。德孝文化以”唯人為貴“為核心內(nèi)容，既是治國(guó)理政必須秉持的基本理念，又是從上到下的基本價(jià)值遵循，這些要求與當(dāng)代中國(guó)以富強(qiáng)、民主、文明、和諧等為內(nèi)容的國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)具有高度的一致性。
忠孝禮義是中華民族幾千年道德行為的精辟總結(jié)，是中華民族的美德。忠于國(guó)家，孝敬父母是做人的基本準(zhǔn)則。人類進(jìn)入信息時(shí)代。中國(guó)傳統(tǒng)固有的小家庭模式開始發(fā)生改變。人的思想觀念、行為方式、人際關(guān)系等，也都將產(chǎn)生巨大的變化。許多傳統(tǒng)文化正面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這就警示我們，一定要堅(jiān)守德孝文化，絕不能讓這個(gè)中國(guó)文化之根萎縮。
魯迅先生曾說(shuō)：”不孝的人是世界上最可惡的人?！艾F(xiàn)代社會(huì)，德孝的形式與過(guò)去相比有了很大變化，但德孝的精神一脈相承。孝敬，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)人應(yīng)該具備的道德品質(zhì)。德孝文化的推進(jìn)是社會(huì)文明進(jìn)步的象征，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真實(shí)體現(xiàn)，是社會(huì)生活中人性美的充分展示。弘揚(yáng)傳統(tǒng)的德孝文化，建設(shè)一個(gè)更加文明、健康、和諧、進(jìn)步的社會(huì)，正是構(gòu)建美麗中國(guó)和實(shí)現(xiàn)偉大”中國(guó)夢(mèng)“的社會(huì)正能量。
小時(shí)候，我的爸爸常在雷鳴電閃時(shí)將害怕雷鳴的我一把擁入懷中，媽媽會(huì)輕柔地拭去我眼角因驚嚇流出的淚水，在那時(shí)的我眼里，爸爸像山一樣高大安全可靠，媽媽如水一般溫柔美麗慈祥。但是，隨著我的逐漸長(zhǎng)大，我驚訝而悲哀地發(fā)現(xiàn)，爸爸老了，他的鬢角已泛起了白霜，昔日英俊的臉龐也因勞碌而憔悴；媽媽也老了，再好的化妝品也掩蓋不了她臉上事事操心的疲憊，曾經(jīng)白皙的皮膚也在時(shí)光的打磨下日漸暗黃……
每一次每一次，當(dāng)我看到爸爸媽媽身上這些明顯的變化時(shí)都會(huì)心底發(fā)酸。父母用他們的蒼老，換來(lái)了我的青春；父母用他們的辛勞，換來(lái)了我的成長(zhǎng)。父母可以記得我們成長(zhǎng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以將所有的感情和金錢毫不猶豫地投入到我們身上。而對(duì)于父母，我們可曾經(jīng)注意到父母何時(shí)有了如雪的白發(fā)、滿臉的皺紋和脫落的牙齒？可曾經(jīng)注意到父母心中出現(xiàn)的孤獨(dú)，疲憊與悲傷？這樣孝心缺失的狀況，是多令人痛心?。?/p>
百善孝為先，孝道是一切道德的根本。在生活中常見孝敬父母的感人事跡，被評(píng)為“浙江孝賢”的紹興女孩曹秋芳，從4歲開始便照顧因病癱瘓的母親。她說(shuō)：“這是我自己的媽媽，我沒(méi)有怨言?！痹谒?歲時(shí)，為了方便照顧母親，曹秋芳開始“背”母上學(xué)。這一背就是11年。曹秋芳的孝心滋潤(rùn)了母親的病體，戰(zhàn)勝了可怕的病魔，曹秋芳的母親在臥床十多年之后，竟奇跡般地能下地走路了！而河北省廊坊市女孩崔彤，父親突遭車禍，成了植物人，12歲的崔彤每天放學(xué)回家后便守在父親床頭，不停地給他唱歌說(shuō)話。在這樣真誠(chéng)的孝意之下，崔彤的父親在飽受三個(gè)月病榻之痛后竟恢復(fù)了生命意識(shí)，創(chuàng)造了一個(gè)生命的奇跡！
同學(xué)們，或許父母給不了你榮華富貴，給不了你錦衣玉食，但他們給予了你比榮華富貴和錦衣玉食更重要的東西，他們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在為你而奮斗、努力?！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”父母付出的永遠(yuǎn)比天高，比海深，或許我們現(xiàn)在甚至未來(lái)都無(wú)法回報(bào)盡父母對(duì)我們的愛，但作為晚輩，應(yīng)讓孝德永駐我心，努力讓父母在精神上明白我們對(duì)他們的愛與孝敬，使他們能生活得更開心，更幸福！
最后，讓我用一首小詩(shī)來(lái)結(jié)束這次演講：孩子！當(dāng)你還很小的時(shí)候，我花了很多時(shí)間，教你慢慢用湯匙，用筷子吃東西，教你系鞋帶，扣扣子，溜滑梯教你空衣服，梳頭發(fā)，擦鼻滋孩子！如今，我的腳站也站不穩(wěn)，走也走不動(dòng)，所以，請(qǐng)你緊緊地握著我的手，陪著我，慢慢的，就像當(dāng)年一樣，我?guī)е?，一步一步地走?/p>
謝謝大家！
同學(xué)、老師們：
大家下午好！
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，百善孝為先。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地。在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，三字經(jīng)中的“香九齡，能溫席”，說(shuō)的是三國(guó)時(shí)期的黃香，九歲的時(shí)候，冬天睡覺前用自己的身體給父母暖被窩，夏天睡覺前用一把小扇子給父母扇枕頭。他對(duì)父母就非常孝順。在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”的故事，也感人至深。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父又娶一女為繼室。閔子騫對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生了兩個(gè)兒子，于是對(duì)閔子騫開始憎惡起來(lái)?？偸窃谡煞蛎媲罢f(shuō)子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(zhǎng)的蘆草，到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很。而這位后母反而向丈夫說(shuō)：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太嬌慣了，他故意稱冷?！?/p>
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái)，子騫冷得得戰(zhàn)栗不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚(yáng)起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來(lái)。父親這才明白了一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無(wú)話可說(shuō)。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說(shuō)：“母在一子寒，母去三子單，請(qǐng)不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)，她后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”。現(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，“你知道你怎樣被奶水喂大，你知道你怎樣哭鬧到深夜，你知道你怎樣學(xué)會(huì)走路，你知道你怎樣被撫育成人，切莫忘你那白發(fā)雙親，切莫忘雙親受盡艱辛！切莫忘父愛崇高純潔，切莫忘母愛海一樣深！”孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《謹(jǐn)慎做事，從小事開始!》
"朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)"這便是《弟子規(guī)》的第四部分《謹(jǐn)》。它三字一句，文字淺顯，朗朗上口，好讀易記。從中可以讓我們學(xué)到很多為人處世的道理。
那么，作為一名七年級(jí)新生，有那些事情是需要謹(jǐn)記于心的呢?弟子規(guī)中說(shuō)：“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)?！笔茄?，時(shí)光匆匆，為人子，早上就要盡量早起，晚上就要晚點(diǎn)睡覺，因?yàn)槿松臍q月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，因此我們一定要珍惜現(xiàn)在的寶貴時(shí)光。趁現(xiàn)在精力旺盛，要一鼓作氣，多讀書，多了解中國(guó)的文化傳統(tǒng)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才。
西漢時(shí)期的匡衡就是這樣一個(gè)珍惜時(shí)間的人。想必大家都聽說(shuō)過(guò)鑿壁借光的故事吧!匡衡是一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，小的時(shí)候家境貧寒，但它為了讀書。就鑿?fù)肃従蛹业膲Γ柚溥^(guò)來(lái)的一縷微弱的光讀書，終于感動(dòng)了鄰居，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。后來(lái)不負(fù)重望，在大馬司史高的推薦下，被漢元帝封為郎中，遷博士。這是一件多么光榮的事情呀!由此可見，珍惜時(shí)間是多么地重要。
“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”說(shuō)的真對(duì)，穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華麗，而且我們都是學(xué)生，穿衣不用太過(guò)花俏，要依著自己的身份穿。學(xué)校要求全天日地穿校服，那么每天早晨出門前，我們是否應(yīng)該檢查一下:紅領(lǐng)巾是否帶歪??；帐欠窨凵?清清爽爽地出門，每天才會(huì)擁有一個(gè)愉悅的好心情。
將《弟子規(guī)》的要求熟記于心，我們就從身邊的點(diǎn)滴小事開始做起!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
俗話說(shuō)：“百善孝為先”?？墒?，當(dāng)今社會(huì)，有誰(shuí)能真正理解到“孝”的真正含義呢？
一天，一位婦女帶著她女兒去買書，那婦女衣著樸素，而她的女兒卻穿得很花俏，也就十五歲左右的樣子，一看就是那種趕時(shí)髦的，手里還捏著一部手機(jī)。婦女一進(jìn)書店，便興奮地指著一本書說(shuō)：“女兒快來(lái)看，這本書……”，話還未說(shuō)完，她女兒就打斷了：“你懂什么！管好你自己就行了，我又不是不會(huì)選書。”說(shuō)完就走向一旁。周圍的人都向她投來(lái)驚奇的目光，而她卻若無(wú)其事，只留下了婦女在一旁無(wú)奈地嘆氣。
尊敬父母是孝敬的前提。可是，連最起碼的尊敬都不會(huì)，以后還怎么孝敬父母？
我們的鄰居是一對(duì)老夫婦，他們的兒子在成都做生意，很少回家看望他的父母。上個(gè)月，他回來(lái)了。老夫婦很高興。忙活這忙活那的，就為了迎接這難得回家躺的兒子，他們的兒子帶了許多東西回來(lái)給他們，但卻沒(méi)有一句問(wèn)候的話語(yǔ)。但他的回家，著實(shí)讓老夫婦十分高興。他只留了一天，就回成都了，臨走時(shí)只給了老夫婦一點(diǎn)錢，屋里又只剩下了兩個(gè)年邁的老人。
我對(duì)他的做法很不滿！難得回家一趟，也不陪父母好好的談?wù)勑?。老夫婦需要的是溫暖的親情，而不是一切貴重的禮物?，F(xiàn)在，這對(duì)老夫婦是多么的寂寞呀！
三字經(jīng)中有一句：“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！秉S香九歲時(shí)就知道孝敬父母，而現(xiàn)在的人卻無(wú)法做到這一點(diǎn)，更多的是關(guān)心自己而從不顧父母的感受。黃香的做法是值得每個(gè)孝順父母的人去實(shí)行和效仿的。
每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝順父母，這是做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦，才能孝順父母。對(duì)于父母，我們沒(méi)有理由大吼大叫，更沒(méi)有理由不去尊重他們。或許是由于父母對(duì)我們的親近，對(duì)我們的愛已習(xí)慣，認(rèn)為是理所當(dāng)然，所以留給父母的，是深深傷他們內(nèi)心的話語(yǔ)。
那么，我們從現(xiàn)在做起，去好好孝敬父母，做到“百善孝為先”吧！