二十一世紀(jì)的腳步已經(jīng)臨近,一個(gè)嶄新的世紀(jì)正向我們走來(lái),時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學(xué)方式,素質(zhì)教育已成為中國(guó)教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠(yuǎn)的意義。
一、 熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除"拜金主義"．"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣："捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
二．熱愛(ài)．尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō)："嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。"所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三．為人師表是師德的核心
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。
二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民
教師的光榮稱(chēng)號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
四．教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"就是這個(gè)道理。
教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：
教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
五．育好人是師德的歸宿
教書(shū)育人是教師的天職，教書(shū)是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的"教書(shū)匠"，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺(jué)悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人。
總之，良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽(yáng)！
領(lǐng)導(dǎo)和同事：
大家好！
首先給大家描述一組圖片：第一張圖片是一個(gè)鮮黃色的，不知道是什么；第二張圖中，矗立著一朵怒放的花，簇成球形，一片花瓣清晰地展開(kāi)。那片黃色原本是它的一片花瓣；第三幅畫(huà)滿(mǎn)了花，或黃，或橙，或紅.星星、顏色相互映襯；第四張圖，有一片美麗的草原。天真的草原上開(kāi)滿(mǎn)了野花和成群的牛羊。遠(yuǎn)處的雪山上，到處都是銀白色的云，漂浮在藍(lán)天上，構(gòu)成了一種沁人心脾的美；第五張圖是一個(gè)熙熙攘攘的城市，一輛電車(chē)緩緩駛過(guò)，這張美麗的圖片其實(shí)是電車(chē)上的一張廣告圖；第六張圖是在沙漠邊緣的一個(gè)小鎮(zhèn)上。郵遞員正在給一個(gè)女孩遞信。繁華的城市其實(shí)就是信封右上角郵票上的設(shè)計(jì)。
沒(méi)有嬌艷的花朵，就沒(méi)有五彩繽紛的郵票；沒(méi)有小地方的輝煌，就沒(méi)有大地方的輝煌。人生的交響曲不是由音符組成的嗎？偉大的事業(yè)不是由無(wú)數(shù)平凡的工作組成的嗎
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：大家好！
我愛(ài)這一行，因?yàn)槲疑钌類(lèi)?ài)上了這些天真無(wú)邪的孩子，更愛(ài)我們黨的幼教事業(yè)！法國(guó)作家雨果在他的不朽名篇《悲慘世界》中這樣寫(xiě)道：“比陸地更大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的胸懷?！辈皇菃?？當(dāng)我們的心中對(duì)孩子們的愛(ài)，我們便會(huì)覺(jué)得：我們的工作也會(huì)發(fā)出動(dòng)人的光彩。
我當(dāng)了十幾年的孩子王，每天跟孩子們?cè)谝黄穑恢皇呛退麄兺?、教他們唱歌跳舞，更不只是給他們打飯、發(fā)點(diǎn)心、哄他們睡午覺(jué)，這里面的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都體現(xiàn)著我們的精心培育、傾注著我們的心血。天冷了，我會(huì)細(xì)心地檢查每個(gè)孩子的衣褲是否塞好，小手是否暖和；天熱了，我會(huì)給孩子擦汗、洗臉；孩子的鞋帶掉了，我就抱起她放他坐在我的腿上幫她系好鞋帶；孩子的衣扣掉了，我就拿來(lái)針線幫他縫好；孩子由于身體不舒服或其他原因尿了褲子、或拉到褲子里，我就親切得安慰她并親手將褲子洗凈、烘干；早晨入園時(shí)，家長(zhǎng)急著上班來(lái)不及做早飯，給孩子帶來(lái)油條、面包之類(lèi)的早點(diǎn)，我便熱情地給孩子們倒上一杯開(kāi)水，讓孩子們吃好、喝好；還有的'家長(zhǎng)干脆只是拿了錢(qián)，我們就幫孩子買(mǎi)早點(diǎn)。
幼兒從早上入園到晚上離園，我們一整天都是和他們?cè)谝黄?，而他們的父母只是把他們接回去睡覺(jué)，他們的吃、喝、拉、撒，他們的性格愛(ài)好，他們的喜、怒、哀、樂(lè)，都緊緊地和我們聯(lián)系在一起。我愛(ài)他們，因?yàn)樗麄儙缀蹙褪俏业暮⒆?；我陪伴他們度過(guò)一生中發(fā)展成長(zhǎng)最關(guān)鍵的幼兒時(shí)期，而我又怎能不對(duì)他們產(chǎn)生感情呢？一個(gè)家庭保姆，給人看上幾個(gè)月的孩子還會(huì)戀戀不舍、揮淚離去，而我——一個(gè)跟孩子朝夕相處的幼兒教師，不更是傾注了自己的全部心血嗎？有的孩子病了，我會(huì)緊緊地把他摟在懷里，給他喂水吃藥；有的孩子發(fā)高燒，我會(huì)急忙抱上他送往保健室或去醫(yī)院；有的家長(zhǎng)工作忙沒(méi)來(lái)接孩子，我會(huì)跟孩子一起耐心地等待或送她回家；有的孩子因父母離異而變得性格孤僻，我會(huì)加倍的愛(ài)護(hù)她、幫他找回快樂(lè)……
總之，只要是父母肯為孩子付出的我們都愿付出。我想，我們比大多數(shù)常人更富有愛(ài)心。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！
你知道微笑是什么嗎？有人說(shuō)是表情、是心情。我想，微笑是親和力，是一種超脫的魅力；微笑是感染力，是力量的源泉，它熱情、友善，它體貼、寬容，它豁達(dá)、樂(lè)觀，它給予人愛(ài)和真情，因此，微笑著工作和生活，成了我最大的愿望。
每天清晨，伴著朝陽(yáng)，，我微笑著迎來(lái)了孩子們，他們有的活潑可愛(ài)，有的淘氣頑皮，有的聰穎，有的木納，……，無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論他來(lái)自什么樣的家庭，無(wú)論他表現(xiàn)如何，我都微笑著善待他們中的每一個(gè)。幼兒教師是孩子們?nèi)松薪佑|的第一個(gè)老師，是孩子認(rèn)識(shí)世界的啟蒙者和引領(lǐng)者，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要的角色，不僅僅是傳授給孩子知識(shí)和技能，而是更為孩子一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
幼兒們從一個(gè)個(gè)小家庭來(lái)到幼兒園這個(gè)大家庭里，需要適應(yīng)大家庭的氛圍，才能體會(huì)到幼兒園的溫暖，首先要尊重、熱愛(ài)每一個(gè)幼兒，走進(jìn)孩子們的童心世界，用愛(ài)心和微笑來(lái)包容關(guān)愛(ài)幼兒，引導(dǎo)幼兒喜歡幼兒園，在學(xué)習(xí)中發(fā)揮創(chuàng)造性、競(jìng)爭(zhēng)性，在玩樂(lè)中培養(yǎng)幼兒從小發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的人格要素——忍耐、寬容、團(tuán)結(jié)，讓孩子們?cè)谖⑿χ凶杂傻某砷L(zhǎng)，面對(duì)他們，我愿微笑每一天。
有人說(shuō)，師魂是愛(ài)，這愛(ài)是春天的愛(ài)，它不僅僅偏愛(ài)那些最艷麗的花朵，也愛(ài)那些青青綠草。關(guān)注每個(gè)孩子的個(gè)性，是每個(gè)孩子個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵。因人施教，個(gè)性張揚(yáng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿(mǎn)園”。
作為幼兒教師的愛(ài)，更顯得春風(fēng)化雨，體貼入微，我愛(ài)孩子，我愛(ài)幼兒園，我愛(ài)我的工作，我，是教師，是一名普通的幼兒教師，幼兒園沒(méi)有有三尺講臺(tái)，卻有更廣闊的空間，沒(méi)有桃李芬芳，卻有更香甜的回味，也許沒(méi)有人在成功的時(shí)候能想起自己幼兒時(shí)期的老師，也許我所作的一切只是孩子們幼年時(shí)期一個(gè)朦朧的回憶，但我不后悔選擇這個(gè)工作，高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“愛(ài)孩子是母雞都可以做到的，但要教育孩子就不是一件容易的事情了。”
從選擇這份工作時(shí)，孩子們的每一個(gè)細(xì)微的變化都牽動(dòng)著我的心，而當(dāng)孩子們有進(jìn)步時(shí)，哪怕只是學(xué)會(huì)一首歌數(shù)對(duì)一個(gè)數(shù)字，我所體驗(yàn)的那種成功感，都是其他任何工作皆無(wú)法比擬的——————于是，我便漸漸愛(ài)上這份職業(yè)而不能自撥，當(dāng)看到孩子們?cè)谖业慕逃侣某砷L(zhǎng)，有很大的成就感。
古代意大利有一位造船匠。他造了一輩子船，卻從未坐過(guò)自己造的船。他最大的愿望和享受就是當(dāng)自己造的船駛向大海的時(shí)候，伏在碼頭的欄桿上遙遙觀望，直到那船消失在茫茫大海上，還久久不肯離去……作為幼兒教師，孩子即是帆船，正豎起桅桿，準(zhǔn)備遠(yuǎn)航，我愿意做微風(fēng)，推動(dòng)他們稚嫩的風(fēng)帆，在他們?nèi)松某鹾街杏梦⑿樗麄冏８！?/p>
每天，在孩子們的歡快的歌聲中，我微笑著面對(duì)自己。我想，沒(méi)有潺潺流過(guò)心里的微笑，便沒(méi)有人生的灑脫，微笑是源自心底的一泓泉水，是心靈的碰撞，我微笑著為自己加油，我是一名幼師，一個(gè)普通的園丁，在這個(gè)充滿(mǎn)希望的春天，在這個(gè)遍布生機(jī)的苗圃里，我用微笑詮釋我的工作，用微笑貫穿我的人生。
我的演講完畢，謝謝大家！
師德即教師的職業(yè)道德。在陶知行先生看來(lái)，“教師就是社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者。在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)?！薄拔覀兩钚湃绻珖?guó)教師對(duì)于兒童教育都有‘鞠躬盡瘁，死而后已’的決心，必能為我們民族創(chuàng)造出一個(gè)偉大的新生命。”師資隊(duì)伍建設(shè)何等之緊要。
生活教育理論是陶行知教育思想的精髓。學(xué)陶就要學(xué)習(xí)陶行知思想，學(xué)習(xí)陶行知思想就要學(xué)習(xí)陶行知的生活教育理論。我購(gòu)買(mǎi)了《陶行知全集》等研陶著作，不斷學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到，陶行知生活教育理論是我們提高師德的重要啟迪。
生活教育理論最重要的命題是：生活即教育。陶行知多次說(shuō)：“生活教育是以生活為中心之教育?！薄吧罱逃墙o生活以教育，用生活來(lái)教育，為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說(shuō)，是生活決定教育。從效力上說(shuō)，教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！薄昂蒙罹褪呛媒逃瑝纳罹褪菈慕逃?；前進(jìn)的生活就是前進(jìn)的教育，倒退的生活就是倒退的教育?！薄吧罱逃囊笫牵赫麄€(gè)的生活要有整個(gè)的教育。”
三年的教師生涯，讓我懂得了作為教師，要愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、讓社會(huì)滿(mǎn)意、要以身立教、為人師表、盡職盡責(zé)、讓家長(zhǎng)放心。面對(duì)與我們朝夕相處的孩子,看著一雙雙天真無(wú)邪的眼睛，更讓我體會(huì)到要成為一名好教師，不僅要愛(ài)事業(yè)，更要愛(ài)孩子。愛(ài)是教書(shū)育人的源泉，愛(ài)是點(diǎn)燃希望的火花，但這愛(ài)不是靠冠冕堂皇的話語(yǔ)喊出來(lái)的，也不是靠虛情假意的作秀演出來(lái)的，而是從實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的，體現(xiàn)在點(diǎn)滴小事上，體現(xiàn)在日常生活中。
陶行知先生有一句：“愛(ài)滿(mǎn)天下。”師德的核心是愛(ài)幼兒。熱愛(ài)幼兒是師德中至為重要的一點(diǎn)。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)幼兒，這是師德的至高點(diǎn)，真正像陶先生那樣擁有了這樣的境界，我們的教育就是無(wú)往而不勝的。
當(dāng)然，教師也是凡人，也有喜怒哀樂(lè)。當(dāng)因種種原因而心情索然時(shí)，也許會(huì)有一絲倦怠，當(dāng)問(wèn)題兒童錯(cuò)誤一犯再犯時(shí)，難免情緒會(huì)有些波動(dòng)。幾乎所有的老師都會(huì)遇到這樣的孩子：偏偏在你強(qiáng)調(diào)之后闖紅燈，恰恰在關(guān)鍵時(shí)刻捅婁子，錯(cuò)誤常犯、是非不斷。坦白的說(shuō)當(dāng)我遇到這樣的孩子，我有時(shí)也會(huì)克制不住自己對(duì)他們發(fā)脾氣，但冷靜下來(lái)我又會(huì)覺(jué)得很內(nèi)疚，也許他們有很多缺點(diǎn)，也許他們是一犯再犯，但這好比人傷風(fēng)感冒，人都會(huì)感冒，得了可以治好，好了還會(huì)再得，反復(fù)感冒，說(shuō)明人身體抵抗力差。一個(gè)孩子反復(fù)出錯(cuò)，只是說(shuō)明他自制力差，他們需要的決不是粗暴的對(duì)待，而是更大的關(guān)懷和更大的耐心。作為幼兒教師，我們更應(yīng)敞開(kāi)愛(ài)的大門(mén)，接納每一個(gè)孩子。無(wú)論他是健康成長(zhǎng)的幼苗，還是不幸被蟲(chóng)害咬傷的花草，用愛(ài)消除師生間的隔閡，用愛(ài)融化孩子心靈上的堅(jiān)冰。
陶行知的一生是奉獻(xiàn)的一生，陶行知說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。你們抱著這種精神去教導(dǎo)小朋友，總是不會(huì)錯(cuò)的?！薄芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”，這正是先生一生的寫(xiě)照，他一生放棄了多少個(gè)人成功的路，毅然來(lái)到人民之中，來(lái)到農(nóng)民之中，來(lái)到孩子之中，徹底地奉獻(xiàn)了一生。他的奉獻(xiàn)精神是我們的一種巨大的精神動(dòng)力。
教師工作的特殊性決定了教師工作的很多方面必須依靠師德來(lái)完成，一位教師如果沒(méi)有一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神，是永遠(yuǎn)不能成為了一個(gè)一流的教師的。陶行知說(shuō)：“你若把你的生命放在學(xué)生的生活里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職?！薄按蠹以赴颜麄€(gè)的心捧出來(lái)獻(xiàn)給小孩子，才能實(shí)現(xiàn)真正的改造?！边@都要求我們要具有奉獻(xiàn)精神，在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的新時(shí)代，尤其要求我們要向陶先生學(xué)習(xí)，以一種奉獻(xiàn)的精神提升教師的職業(yè)道德。
有人說(shuō)我們是燃燒的紅燭，有人說(shuō)我們是高級(jí)保姆，無(wú)論別人對(duì)我們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)，我們卻深深知道，自己肩負(fù)的責(zé)任有多重大。幼兒階段是人生發(fā)展的奠基階段，幼兒時(shí)期所受的教育對(duì)孩子今后的道路起著決定性的作用。孩子是祖國(guó)的希望，民族的未來(lái)。我們掌握著孩子成長(zhǎng)的方向，從某種意義上說(shuō)也就相當(dāng)于掌握著國(guó)家和民族未來(lái)發(fā)展的方向。有人曾開(kāi)玩笑說(shuō)：她想當(dāng)一名偉人但沒(méi)有成功，于是想當(dāng)偉人的妻子卻也失敗，現(xiàn)在她想通了，她要做偉人的老師。我并不奢求我教的孩子能成為偉人，只希望他們將來(lái)能成為對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人，這就足夠了。
學(xué)陶，提高我們的師德認(rèn)識(shí)；師陶，陶冶了我們的師德情感。我們開(kāi)展師陶學(xué)陶，在理性的光輝中走向熾熱的情感，在熱烈的情感中走向持久的理性。我們不斷學(xué)陶師陶，開(kāi)展師德教育活動(dòng)，促進(jìn)師德自我修養(yǎng)，他律與自律并重，鍛煉良好的道德意志，以確立信念，優(yōu)化師德建設(shè)。
新的時(shí)代須有新的道德，新的世紀(jì)來(lái)臨了，我們必須同著時(shí)代一起，向著師德更美的高峰攀登，為著我們的學(xué)生，為著我們的未來(lái)，我們?cè)父吲e教育現(xiàn)代化的旗幟，繼續(xù)師陶學(xué)陶，做新時(shí)代的新陶子！
最后我要說(shuō)，幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心和專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。理想的幼兒老師應(yīng)該胸襟寬廣，富有獻(xiàn)身精神，充滿(mǎn)仁愛(ài)之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。雖然我做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但我會(huì)努力的去做，對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)孩子負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)！