酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說(shuō)三大群體的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時(shí)代的要求和諧共進(jìn)。
政府還給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而東莞也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》，通過(guò)討論，制訂了東莞市文明公約和東莞市民文明行為規(guī)范。
凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開(kāi)展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，如，文明三有序良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺(tái)開(kāi)播有知識(shí)性的節(jié)目，如，文化周末，這類節(jié)目都深受市民的喜愛(ài)。
所謂匹夫有責(zé)，作為酒泉的一份子，我們當(dāng)然也為創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行酒泉市文明公約，并且按照酒泉市民文明行為規(guī)范去做，為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。
我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語(yǔ)言禮貌、舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求，在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛(ài)護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。
在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美;在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí);在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
在一開(kāi)始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，文明城市也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái)，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。
5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個(gè)改革開(kāi)放前沿，看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時(shí)，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對(duì)“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕姡磺幸揽咳罕姟边@句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。
在方法上征求群眾意見(jiàn)。群眾是城市生活的直接參與者，對(duì)城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問(wèn)題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問(wèn)題的收集工作。同時(shí)，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽(tīng)取群眾對(duì)問(wèn)題處理的意見(jiàn)及方法，結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實(shí)事工程。
在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動(dòng)的是部分群眾的切身利益，因此時(shí)常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對(duì)執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過(guò)各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來(lái)，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績(jī)中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開(kāi)群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對(duì)群眾反映的老大難問(wèn)題敢于“動(dòng)真格”，讓群眾切實(shí)看到政府部門的行動(dòng)。另一方面要拿出成績(jī)，從最直觀的角度讓群眾體會(huì)到“文明城市”創(chuàng)建所帶來(lái)的實(shí)惠。執(zhí)法不是目的，營(yíng)造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)效改善生活環(huán)境，切實(shí)提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。
“精感石沒(méi)羽，豈云憚險(xiǎn)艱?”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問(wèn)題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實(shí)事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無(wú)往不利。
文明一詞，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國(guó)，中華文明對(duì)世界的發(fā)展做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)今時(shí)代，歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托，決定了我們發(fā)展的目標(biāo)和目的只能是文明。
近段時(shí)日，寧波為爭(zhēng)創(chuàng)“全國(guó)首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個(gè)人都要爭(zhēng)做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴(yán)重，這樣都會(huì)污染環(huán)境，影響市容。有的工廠為了自己的利益，排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣，勢(shì)必對(duì)環(huán)境造成了污染，對(duì)人類造成了傷害。
現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴(yán)重。在馬路上隨處可見(jiàn)有人看見(jiàn)前面是紅燈，依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故，也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風(fēng)景線。
我們只有一個(gè)地球，地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴(yán)重，但是生活在地球上的我們都不能灰心，只要齊心協(xié)力，我們所生存的環(huán)境就會(huì)變得美好起來(lái)。我們始終要相信：
“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?/p>
住在文明的城市是一種享受。文明城市里的人，言語(yǔ)行為都要文明;文明城市里的環(huán)境衛(wèi)生;文明城市里的小區(qū)建筑等都要文明，如果濮陽(yáng)這個(gè)城市具備了這幾點(diǎn)，那么我相信，濮陽(yáng)肯定會(huì)擁有“文明城”這個(gè)美譽(yù)。
我幻想，突然有一天，濮陽(yáng)市里的人們，變得言語(yǔ)行動(dòng)都很文明，不管遇到什么事情，他們都會(huì)微笑著去面對(duì)，比如：一個(gè)男的一不小心把另一個(gè)男的擠到了，一個(gè)男的說(shuō)：“對(duì)不起。”被擠倒的人說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系?！倍潭痰膸讉€(gè)字就可以解決問(wèn)題，把兇暴化為和諧，他們之間不打架不罵人。在公共汽車上，我們要給老弱病殘讓座。
濮陽(yáng)市里的環(huán)境衛(wèi)生變得干凈了，人們就好像一臺(tái)吸塵器，一個(gè)紙片都不會(huì)放過(guò)，就算垃圾桶里自己再遠(yuǎn)，人們也要跑過(guò)去，把垃圾丟進(jìn)去，慢慢的，人們不但不亂扔垃圾了，還栽上了花草樹(shù)木，讓濮陽(yáng)的每一位人都能呼吸到新鮮的空氣。
文明城里的建筑，每一個(gè)小區(qū)里都要有健身器材和游泳館，還要有安全設(shè)備，以防萬(wàn)一。小區(qū)里的人們不用裝防盜窗了，因?yàn)槲拿鞒抢锏娜耍辉儆行⊥?。小區(qū)里也要種上一些花草樹(shù)木，綠化小區(qū)環(huán)境。我們周圍的環(huán)境建筑也要文明，有些建筑可以造的有趣一些，這樣給人留下的印象會(huì)很深。
敬愛(ài)的廣大市民們，為了我們濮陽(yáng)市“文明城”的美譽(yù)，你們能不能做到以上這幾點(diǎn)?我們說(shuō)一個(gè)臟字，一片新鮮的空氣就會(huì)變得很骯臟，那么我們美的心靈也會(huì)變得骯臟，我們說(shuō)的臟話越多，空氣就會(huì)越來(lái)越受污染，我們的心靈就會(huì)越來(lái)越來(lái)越臟，嘴也會(huì)越來(lái)越臭，那么你也就變成了一個(gè)社會(huì)落后的人。
我們都因該管好自己，行為也要文明，不打架，上帝為什么給我們手，是讓我們?nèi)プ龊檬?，?lè)于助人，建造美好城市，而不是讓我們?nèi)ゴ蚣埽觿?dòng)口不動(dòng)手，你們做到了嗎?
為了我們濮陽(yáng)市“文明城”的美譽(yù)，我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，共創(chuàng)美好家園。向我們心中的文明城前進(jìn)出發(fā)!
文明，是人類的美德。
去黃山的路上，一路青山碧水、萬(wàn)古長(zhǎng)青，到處都樹(shù)立著“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的牌子。這些牌子無(wú)時(shí)不刻的在提醒人們，保護(hù)自然生態(tài)，愛(ài)護(hù)我們賴以生存的地球是人人應(yīng)有的文明作風(fēng)。 快到黃山了 。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那里仿佛就是仙境，讓人不得不向往哪里。
已到黃山。我們買好門票，去排隊(duì)。仿佛事先排練好的一樣，沒(méi)有擁擠，沒(méi)有爭(zhēng)吵，秩序井然，有條不紊。因?yàn)槊總€(gè)游客心中都有著文明的身影。 坐著纜車上了山。這里空氣清新、綠樹(shù)環(huán)繞，讓人心曠神怡。這里雖然是山，但是路邊仍有垃圾桶。因?yàn)?，只要有垃圾桶的暗語(yǔ)提示，人們準(zhǔn)會(huì)乖乖地把垃圾扔進(jìn)垃圾桶——這是因?yàn)?，?guó)家花了不少代價(jià)把垃圾桶建在山上，目的就是希望全球人民都去善待大自然。
下山時(shí)，我看到有些不文明的人把垃圾隨地亂扔，清潔工看到了有不辭辛苦的把垃圾掃進(jìn)垃圾桶。那個(gè)亂熱垃圾的人看到了，連忙跑過(guò)去道歉，而清潔工卻只淡淡一笑，說(shuō)：“保護(hù)自然生態(tài)是人類應(yīng)有的美德，我隱隱指出了自己的一份本能，算不了什么。”這個(gè)默默無(wú)聞的清潔工竟然如此謙虛，我們又何嘗有這般謙虛。使我從心底里暗暗敬佩這位清潔工。 回家路上，我在想：如果這兒原來(lái)是塊不毛之地，因地殼而發(fā)生變化，變成了一座山，人們無(wú)比愛(ài)惜這座山，因此才保留到現(xiàn)在的吧?
現(xiàn)在，因不保護(hù)環(huán)境而滅亡的自然景觀告誡了人類。所以，祖國(guó)現(xiàn)在處處都洋溢著文明的氣息。
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