教育家是“學(xué)為人師,行為世范”的杰出人士。那么關(guān)于弘揚(yáng)教育家精神的心得怎么寫呢？以下是小編整理的一些關(guān)于弘揚(yáng)教育家精神的心得，僅供參考。
作為一名教師，弘揚(yáng)和傳承教育家精神，首先需要我們筑牢立身從教、教書育人的信仰之基。正如張桂梅老師所說，初為人師的你也許遇到了一些困難，也許磕磕絆絆，但請(qǐng)不要懷疑你的選擇，你已經(jīng)走上了一條充滿希望的路途。因?yàn)?，你的肩膀上?dān)著的，不僅是學(xué)生們的明天，更是教育強(qiáng)國的使命和民族的未來。
其次，踐行教育家精神，需要我們永葆學(xué)習(xí)的熱情?；畹嚼?、學(xué)到老，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，深耕科研，把學(xué)問做深，把課程吃透，把道理講真，同時(shí)用模范的言行舉止為學(xué)生樹立榜樣，用高尚的人格魅力引領(lǐng)學(xué)生靈，努力成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的`“大先生”。
第三，踐行教育家精神，我們要懂得堅(jiān)守的力量。老師從來都不是一個(gè)轟轟烈烈的角色，教師面臨的工作和生活，大多是常規(guī)的、平淡的、日復(fù)一日，也許你會(huì)厭倦、會(huì)疲乏、會(huì)“電量不足”，但對(duì)教師而言，堅(jiān)守是一種力量，歲月會(huì)散發(fā)光芒。一旦選擇，就不要輕言放棄，讓教育家精神溫潤在教書育人的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中，具化在培根鑄魂每一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。
總之，踐行教育家精神，需要我們筑牢信仰的基礎(chǔ)，永葆學(xué)習(xí)的熱情，懂得堅(jiān)守的力量。
作為一名教師，要弘揚(yáng)教育家精神，要做到以下幾個(gè)方面：
一、有擔(dān)當(dāng)
靠譜的教師，要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，要“具有心有大我、至誠報(bào)國的理想信念，具有胸懷天下、以文化人的弘道追求”。要時(shí)刻牢記傳道授業(yè)解惑的責(zé)任，對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)，用業(yè)績(jī)說話，肩負(fù)得起托付，接受得起挑戰(zhàn)，完成得了既定的目標(biāo)和任務(wù)。
二、有態(tài)度
態(tài)度決定高度、思路決定出路，格局決定結(jié)局?？孔V的教師“具有勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”。要相信自己也相信未來，在工作中，做到凡事有交代、件件有落實(shí)，事事有回音。習(xí)慣于為成功找方法和對(duì)策，而不是為失敗找借口和理由。在生活中，要知足常樂、自得其樂、助人為樂，溫和而堅(jiān)定，不斷從生活中汲取成長力量和育人智慧。
三、有才能
要注重自我的專業(yè)成長，成為終身學(xué)習(xí)的踐行者，不斷涵養(yǎng)“啟智潤心、因材施教的育人智慧”。我們要深知“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”的道理，因此會(huì)日日精進(jìn)，不斷走在通往博學(xué)的路上。
“學(xué)而不厭、誨人不倦”，我們還要勤于閱讀與寫作，鉆研教材與教學(xué)，習(xí)慣于反思和復(fù)盤，專注于成長和進(jìn)步，他們的'才能會(huì)讓學(xué)生“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”，從而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
四、有人品
人品是教師最可貴的名片，它是一道光芒，可以照亮和影響他人。靠譜的教師有“言為士則、行為世范的道德情操”，有“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心”。要胸懷大義、心有原則，知行合一，努力做好“大先生”。此外，還要關(guān)愛學(xué)生，以身作則，給學(xué)生以溫暖和力量，讓學(xué)生感受人性的美好，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。
每一名教師都應(yīng)該以教育家為榜樣，將教育家精神轉(zhuǎn)化為執(zhí)教的理想與追求，逐漸成長為具有教育家精神特質(zhì)的教育家型教師。
一、教育家精神要在言傳身教中踐行。“以身示范”是教師的基本素質(zhì)，學(xué)生天然的向師性決定了教師的言行對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用。教師要在教書育人的言傳身教中踐行教育家精神，以精深的學(xué)識(shí)、過硬的專業(yè)能力做學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)引導(dǎo)者，將高尚的道德情操、積極的人生態(tài)度融入教書育人的言行。時(shí)刻以身作則，率先垂范，“不教之教”勝于“教”，以言為士則、行為世范的道德情操和勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度感染學(xué)生，做學(xué)生學(xué)品與人品的養(yǎng)成者。
二、教育家精神要在實(shí)踐活動(dòng)中踐行。扎根教學(xué)一線、深耕教育實(shí)踐是成長為教育家的必經(jīng)之路，我們教師要成為行動(dòng)派，做有研究能力的實(shí)踐者。深耕教材旁征博引，以開闊的教學(xué)視野引導(dǎo)學(xué)生獲得真知識(shí)、解決真問題；深耕課堂聚焦學(xué)生發(fā)展?jié)撡|(zhì)的`差異，設(shè)計(jì)個(gè)性化課程與教學(xué)；深耕活動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生將視野從書本轉(zhuǎn)向?qū)嵺`以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展；深耕方法在教學(xué)理念與方法上積極探索，形成具有實(shí)踐創(chuàng)新與推廣價(jià)值的成果；深耕教研不斷反躬自省，將扎根實(shí)踐所獲得的案例、資源和知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的理論素養(yǎng)，做理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的“大先生”。
躬耕教壇、強(qiáng)國有我。新征程上，我們要牢記囑托，以教育家為榜樣，大力弘揚(yáng)教育家精神，牢記為黨育人、為國育才的初心使命，樹立“躬耕教壇、強(qiáng)國有我”的志向和抱負(fù)，自信自強(qiáng)、踔厲奮發(fā)，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。堅(jiān)定“心有大我、至誠報(bào)國”的理想信念。
堅(jiān)定的理想信念是人民教師的精神支柱和政治靈魂。教師是人類靈魂的.工程師，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。只有真正樹立了崇高而堅(jiān)定的理想信念，才會(huì)持之以恒、踔厲奮發(fā)地把立德樹人作為自己的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
“胸懷天下、以文化人的弘道追求”是大力弘揚(yáng)教育家精神的價(jià)值取向。只有樹立端正的價(jià)值取向，大力弘揚(yáng)教育家精神才能激活教育傳道尚美、成風(fēng)化人的內(nèi)在動(dòng)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有尚和合、求大同的精神特質(zhì)與價(jià)值追求。從“大道之行也，天下為公”到“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，再到“天下興亡，匹夫有責(zé)”，無不折射出胸懷天下的高尚追求。
學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的根本。新時(shí)代的學(xué)前教育工作者應(yīng)努力成為教育家型的.教師，應(yīng)有為國育苗的情懷、責(zé)任、激情，應(yīng)有立德樹人、服務(wù)社會(huì)、貢獻(xiàn)國家的“胸懷天下、以文化人的弘道追求”，用家國情懷和文化自覺，社會(huì)責(zé)任和品質(zhì)追求、人性光輝和專業(yè)力量去詮釋“職業(yè)的歸宿感、安全感、幸福感”之義；要成為教育家型的學(xué)前教育人，還應(yīng)該積極研究幼兒的生長規(guī)律，用成人的“幼兒之心”去同情眼前的幼兒，讓幼兒獲得應(yīng)有的安全感，激發(fā)幼兒自主的成長熱情，努力讓幼兒不斷取得生長的獲得感；要成為教育家型的學(xué)前教育人，還應(yīng)有立足本土、創(chuàng)新發(fā)展的信心和勇氣，踏實(shí)有為、沉心教育的實(shí)際行動(dòng)，竭盡所能助力幼兒幸福成長，滿足人民群眾“幼有優(yōu)育”的期盼。
為增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，提高主動(dòng)配合意識(shí)與溝通能力，促使團(tuán)隊(duì)成員勇于挑戰(zhàn)、突破自我,挖掘潛力、釋放激情。20__年8月17日，天氣炎熱，我們?cè)谇f重典雅的卓同國際學(xué)校舉辦了一次團(tuán)隊(duì)拓展活動(dòng)。本次拓展培訓(xùn)是卓同教育20__年教師暑期培的一小部分，也是我第一次參加這個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)的拓展培訓(xùn)。
團(tuán)隊(duì)利益無小事，這是怎樣高度的一種定義啊！在成員分工協(xié)作、各盡其能、高度負(fù)責(zé)，牽一發(fā)而動(dòng)全身的社會(huì)，對(duì)團(tuán)隊(duì)是什么樣的要求？是要求個(gè)人激發(fā)自我潛力，超越團(tuán)隊(duì)目標(biāo)；是時(shí)刻認(rèn)識(shí)到細(xì)節(jié)決定成?。皇鞘冀K堅(jiān)持一切團(tuán)隊(duì)利益高于個(gè)人利益。有了這些及共同目標(biāo)，再加上充分的溝通和協(xié)作，才是完美的團(tuán)隊(duì)。
首先，細(xì)節(jié)決定成敗。此感想來源于上午的一個(gè)活動(dòng)“搶灘登陸”其中體現(xiàn)的就是細(xì)節(jié)。回到教育教學(xué)中也是同樣的道理，只有團(tuán)隊(duì)親密無間的配合，才能培養(yǎng)出一名全面發(fā)展的學(xué)生，把任何影響成功的細(xì)節(jié)都考慮周全，當(dāng)機(jī)會(huì)到來的時(shí)候才能運(yùn)籌帷幄、應(yīng)對(duì)自如，因?yàn)橹袊芯涔耪Z：機(jī)會(huì)只垂青于有準(zhǔn)備之人；任何一個(gè)細(xì)節(jié)的疏忽都可能導(dǎo)致滿盤皆輸，因?yàn)橹袊€有句古語：千里之堤潰于蟻穴。
其次，不為失敗找借口，只為成功找方法。今天上午的最后一個(gè)游戲，本來我感覺我們第一名是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)睦玻〉菂s沒有想到在最簡(jiǎn)單的一個(gè)環(huán)節(jié)上面出現(xiàn)的問題，當(dāng)時(shí)我們不應(yīng)該抱怨，應(yīng)該繼續(xù)從頭開始。因?yàn)橄嗷サ谋г故墙鉀Q不了任何的問題。
再次，統(tǒng)一指揮是團(tuán)隊(duì)的.靈魂。每一個(gè)活動(dòng)考驗(yàn)的就是團(tuán)隊(duì)的協(xié)同的能力，作戰(zhàn)那么有一個(gè)問題，如何才能夠更好地協(xié)同作戰(zhàn)呢？統(tǒng)一指揮至關(guān)重要，我們都看過音樂會(huì)，眾多的樂手前面站著一個(gè)人，他不需要任何樂器，指揮棒就是他的武器，樂手只有聽從他的指揮，才能奏出美妙的樂章。每一個(gè)活動(dòng)我們獵豹團(tuán)二營的兩位領(lǐng)導(dǎo)都在積極的組織我們參與并且還參與到活動(dòng)之中來，所以我們團(tuán)乃至整個(gè)卓同教育都能做到“聽從指揮，團(tuán)結(jié)一致，能打勝仗”。
最后，個(gè)人成就團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)成就個(gè)人。作為團(tuán)隊(duì)不會(huì)拋棄每一個(gè)為團(tuán)隊(duì)做出貢獻(xiàn)的人，因?yàn)槲覀兪菆F(tuán)隊(duì)。
教師這一職業(yè)在社會(huì)上再無其他可與之相比的。
有人提出，醫(yī)生可比，醫(yī)生是拯救人類生命的工程師，她可解除人的肉體痛苦，給人以健康的身體，所以，她很偉大，但，也只有偉大。
人只有軀體，而無靈魂，或存在骯臟的靈魂，則他形同行尸走肉。教師是引領(lǐng)人的靈魂走向光明，使靈魂得到升華，所以，她不僅偉大，而且更神圣，更高尚。所以，在對(duì)教師的比喻、稱贊中我最欣賞“教師是人類靈魂工程師”這一稱號(hào)。作為教師本人，他應(yīng)是一名高尚的人。《教師法》就是教師的監(jiān)督員和守護(hù)神。
同其他法律一樣，《教師法》為教師明確了享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，《教師法》為保障教師的合法權(quán)益，建設(shè)良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展，提供了堅(jiān)實(shí)、強(qiáng)大的后盾和法律依據(jù)。
通過學(xué)習(xí)，我感悟到，在享受權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)中，教師應(yīng)把應(yīng)盡的義務(wù)作為首要的行為準(zhǔn)則。因?yàn)椋處熤杂羞@些權(quán)益，是因?yàn)槲覀儞碛小敖處煛边@一職業(yè)稱號(hào)，是教師，法律才賦予你得到法律規(guī)定的相應(yīng)權(quán)益的權(quán)利，而這些權(quán)益必須教師在履行義務(wù)后才能得到，所以，教師應(yīng)以履行職責(zé)為先，爭(zhēng)取權(quán)益在后。也有人認(rèn)為，在享有權(quán)益為先的基礎(chǔ)上，才體現(xiàn)教師這一行業(yè)的特殊，那么，你首先失去了作為一名教師的最基本的資格，你不是一個(gè)高尚的人，你就是一般的社會(huì)人了。
《教師法》賦予教師崇高的使命，作為教師，是在社會(huì)人這一身份上再作了提升的另一種身份，所以，我們應(yīng)以國家教育部頒發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為準(zhǔn)則，真正做到：依法治教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教。在平時(shí)的社會(huì)活動(dòng)中要時(shí)時(shí)注意自己的形象，依據(jù)江蘇省教委頒發(fā)的《中小學(xué)教師日常行為規(guī)范》，做到：熱愛祖國，獻(xiàn)身教育；鉆研業(yè)務(wù)，教書育人；熱愛學(xué)生，誨人不倦；遵紀(jì)守法，團(tuán)結(jié)協(xié)作；以身立教，為人師表。
教師面對(duì)的教育對(duì)象是未成年人，除了教書還要育人，所以，我們還要認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》。我們的學(xué)生像一朵朵稚嫩的小花苗兒，更需要我們用愛心去澆灌和呵護(hù)。我們必須用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生的合法的權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等各方面全面發(fā)展。這樣，才能使我們的教育對(duì)象健康成長。少年智則中國智，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，我們教師才不辱使命，我們的教育事業(yè)肯定能走向輝煌，“人類靈魂工程師”是太陽光下最偉大的稱號(hào)。
通過學(xué)習(xí)《教師法》，我感悟到，在享受權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)中，教師應(yīng)把應(yīng)盡的義務(wù)作為首要的行為準(zhǔn)則。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識(shí)：
一、為人師表，言傳身教
教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給孩子做人的道理，使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，都通過這樣那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
二、將做人的教育寓于教學(xué)中
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”?！皞鞯馈笔侨笕蝿?wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折，要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、“潤物細(xì)無聲”的教育。
三、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。對(duì)于老師則不可以“家長”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的'求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存?！暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子”。一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
四、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛學(xué)生
沒有愛就沒有教育。學(xué)生在成長的道路上，難免會(huì)遇到各種困擾和問題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶？首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說得好，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能，就談不上教育。
為了實(shí)現(xiàn)“為人師表，以德立身”。我決心從以下幾方面做好：
第一，要嚴(yán)格要求自己?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！弊鳛橐幻處煟簧碚龤?，要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。
第二，堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。教師的基本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，作為一名教師，首先要學(xué)識(shí)淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求，就應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。
第三，要愛教育事業(yè)。只有“熱愛教育事業(yè)”，才能體現(xiàn)“為人師表，以德立身”的真諦；只有熱忱的愛每個(gè)孩子，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
第四，熱愛每一個(gè)孩子，不只教給孩子知識(shí)，還要教會(huì)他做人，還要關(guān)愛他，時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個(gè)孩子都能在這個(gè)集體中茁壯、健康的成長。
我一定用《教師法》來規(guī)范和鞭策自己，保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生的合法的權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等各方面全面發(fā)展。
微課是指按照新課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)實(shí)踐要求，以視頻為主要載體，記錄教師在課堂內(nèi)外教育教學(xué)過程中圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)（重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)）或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學(xué)活動(dòng)全過程。它的口號(hào)是：見微知著，小課堂大教學(xué)。它的理念是：以小見大，用微課堂帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生動(dòng)手做。它的宗旨是：關(guān)注孩子每一個(gè)微變化，從小處著手，創(chuàng)建一個(gè)真正屬于學(xué)生自己的`課堂。
微課雖“微”，但是作用很大，效果明顯。我們傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是學(xué)校上新課，家里做作業(yè)，所有教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)一，只照顧到一部分學(xué)生，學(xué)生課后遇到問題怎么辦呢？沒辦法解決就會(huì)到課外輔導(dǎo)班。但是有了微課，就有了許多便捷，比如課堂時(shí)間有限的情況下，某些學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生沒有徹底理解的情況下，老師可以用手機(jī)將一些難點(diǎn)一邊講解一邊攝錄，學(xué)生在家可以一遍遍地觀看學(xué)習(xí)。但是，面對(duì)微課我還有一些困惑，某些學(xué)習(xí)不自覺的學(xué)生在老師眼皮底下都不好好聽講，他們回到家能自覺反反復(fù)復(fù)觀看微課嗎？這極大地需要家長的監(jiān)督和配合，微課的作用才能真正發(fā)揮出來。當(dāng)然，通過微課這一載體讓我們學(xué)習(xí)到了更多的知識(shí)，也看到了微課的發(fā)展趨勢(shì)。
今后，我們要努力鉆研，讓微課在教學(xué)中得到實(shí)踐。
在不斷學(xué)習(xí)的過程中，對(duì)教師角色都有一種新的認(rèn)識(shí)。老話重提，教師不僅僅是教給知識(shí)，要教會(huì)其做人才是最關(guān)鍵的。為適應(yīng)新時(shí)代的要求，教師的角色該如何轉(zhuǎn)變，是我們每一位在職教師要好好思考的課題。上課認(rèn)真教，才是好老師的時(shí)代，已經(jīng)不能勝任現(xiàn)代的需求?，F(xiàn)代教師該扮演怎么樣的角色呢？
一、教師要有獨(dú)立的價(jià)值、尊嚴(yán)和獨(dú)特的個(gè)。
歷史學(xué)家班固說 “惟有大雅、卓爾不群”。只有真正有文化、有思想的人，才能獨(dú)立站起來，不跟著社會(huì)風(fēng)氣走，自己建立一個(gè)獨(dú)立的人格。教師是人類靈魂的工程師，是為人師表的，和醫(yī)生這職業(yè)不一樣的是醫(yī)治人的心靈的。作為新時(shí)期的教師，能夠獨(dú)立站起來，卓爾不群，不跟一般人一樣隨波逐流，才能有自己的價(jià)值所在。所以教師的真正價(jià)值和其他所有職業(yè)是完全不一樣的。
在美國心理學(xué)家馬斯洛看來，人類價(jià)值體系存在兩類不同的需要，一類是沿生物譜系上升方向逐漸變?nèi)醯谋灸芑驔_動(dòng)，稱為低級(jí)需要和生理需要。一類是隨生物進(jìn)化而逐漸顯現(xiàn)的潛能或需要，稱為高級(jí)需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高等級(jí)的需要。滿足這種需要就要求完成與自己能力相稱的工作，最充分地發(fā)揮自己的潛在能力，成為所期望的學(xué)生心目中的老師和領(lǐng)導(dǎo)眼中的職員。這是一種教育創(chuàng)造的需要。也是一種教師本身價(jià)值的需要。
一個(gè)時(shí)代來臨的時(shí)候，如果你不跳出來就會(huì)被他埋沒，沉下去。例如，新課程來臨了，我們很多老教師，沒有好好把握好新時(shí)期所需要的新的教師角色的變化，努力提高自己的修養(yǎng)，講究學(xué)問和方法，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，沉浸在自己是老教師，有很多經(jīng)驗(yàn)等頑固思想當(dāng)中，最終被淘汰了，還不知道是為什么。經(jīng)驗(yàn)固然重要，但對(duì)新的理論掌握，適應(yīng)新時(shí)代的需求才是最重要的。所以我們做教師的，在新課改下，重點(diǎn)要把握好“轉(zhuǎn)”字，不管你是什么名校畢業(yè)的，如果認(rèn)識(shí)不到自己的價(jià)值，有自己獨(dú)特的思想和見解，而是放縱自己，最終都會(huì)被淘汰。并且失去了尊嚴(yán)和個(gè)性，成了隨波逐流的人。
二、教師需要在職業(yè)生涯中獲得樂趣、成功體驗(yàn)和不斷發(fā)展
“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”，古人是為了自己的興趣而學(xué)，而現(xiàn)代人呢，在整個(gè)社會(huì)都表現(xiàn)出浮燥，甚至是“今之學(xué)者為錢”的時(shí)代，作為社會(huì)的弱勢(shì)群體——清貧的教師，在經(jīng)濟(jì)大浪的沖擊之下，如何安靜下來，在自己的職業(yè)生涯中獲得樂趣，并且又甘于清貧呢。作為一個(gè)職業(yè)，首先要對(duì)自己的職業(yè)有興趣，就是自我效能感，才能好好的為之所學(xué)，如果為了“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利去”就不能獲得職業(yè)的樂趣。那真正是“今之學(xué)者為人”了。其次，要有成就感，孔子所提倡的“為己之學(xué)”、“為仁由己” （《論語·顏淵》），主張學(xué)習(xí)目標(biāo)是為了提高自身，而不是為了別的什么，這個(gè)時(shí)代既然已經(jīng)充分體現(xiàn)出教師職業(yè)的主體性以及對(duì)其職業(yè)認(rèn)識(shí)的重視性了，那么自我的提高最終的.目的是為了讓學(xué)生發(fā)揮主體性、將來成為對(duì)社會(huì)有用之人。在他們的成長過程中同時(shí)也是教師自己成長的過程，和樂而不為呢。再次就是幸福感，教書育人是如何把我們中國的文化精髓融入他們的思想深處，就是教人如何“做人”，啟發(fā)每一個(gè)人的內(nèi)心自覺，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)他們自身能力的肯定。自我實(shí)現(xiàn)意味著充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫注地體驗(yàn)生活。從而獲得滿足感。
三、教師是學(xué)生的指導(dǎo)者、合作者、管理者
《資治通鑒》中有一句頗為耐人尋味的話叫“經(jīng)師易得，人師難求”。意思是能以其精湛的專業(yè)知識(shí)傳授他人（作經(jīng)師）并不難；而能以其淵博的學(xué)識(shí)，高尚的人格修養(yǎng)去教人如何做人（作人師）就不那么容易了。這話現(xiàn)在琢捉摸起來，還真不無道理。就像《三字經(jīng)》中講到“人之初、性本善、性相近、習(xí)相遠(yuǎn)”，儒家認(rèn)為人初生的時(shí)候，本性是善良的，人的本性雖然是善良的，但由于日后的習(xí)慣不同而相差很遠(yuǎn)。以上這些古語是值得我們好好體會(huì)的。作為一名教師在自己的職業(yè)生涯中，如果以自己高尚的人格修養(yǎng)去教育他們，把自己的思想傳承給他們，可能就會(huì)改變其一生的目標(biāo)。所以在教育過程中教師和學(xué)生之間的關(guān)系尤其重要。
作為教師應(yīng)具備是學(xué)生的指導(dǎo)者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識(shí)，滿足學(xué)生成長的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。在這個(gè)成長過程中，除了教師指導(dǎo)外，還有基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生資深生活和社會(huì)實(shí)際。這些方面的潛移默化的影響，它從根本上轉(zhuǎn)變了學(xué)生的生活方式，由被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究式學(xué)習(xí)，發(fā)展了學(xué)生專心精神、實(shí)踐能力以及終身學(xué)習(xí)的愿望。
作為教師應(yīng)具備是學(xué)生的合作者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識(shí)，指導(dǎo)和幫助學(xué)生主動(dòng)參與，親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究。同時(shí)，要參與學(xué)生的各個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，與學(xué)生交流和溝通，準(zhǔn)確地了解學(xué)情，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生解決問題或調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，從而實(shí)現(xiàn)向?qū)W習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展學(xué)生搜索和處理信息的能力、自己獲取新知識(shí)的能力、分析解決問題的能力，以及交流與合作的能力。
作為教師應(yīng)具備是學(xué)生的管理者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識(shí)，培養(yǎng)的是未來社會(huì)的創(chuàng)造者，如果培養(yǎng)出來的學(xué)生只知道埋頭讀書，連最基本的自立能力都沒有，那將來如何在社會(huì)上立足。
四、教師的發(fā)展和成長是一個(gè)自主的過程
做學(xué)問要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之?！贝苏Z出自《禮記 中庸》。這是我國古代儒家思孟學(xué)派的一個(gè)關(guān)于學(xué)習(xí)過程理論的精髓篇章。這說的是學(xué)習(xí)的幾個(gè)層次，或者說是幾個(gè)遞進(jìn)的階段?！安W(xué)之”學(xué)習(xí)首先要廣泛的獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了，為學(xué)的欲望隨之而消亡，博學(xué)遂為不可能之事，因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段新。新教師成長為合格教師的就要“博學(xué)之”。越過這一階段，為學(xué)就是無根之木、無源之水。沒有了最資本的技能技巧那能成為有自己在教學(xué)上的策略和方法呢。 “審問”為第二階段，有所不明就要追問到底，要對(duì)所學(xué)的知識(shí)加以懷疑。問過以后還要通過自己的思想活動(dòng)來仔細(xì)考察、分析，否則所學(xué)不能為自己所用，這就是“慎思”。成為有自己思想和個(gè)性的合格教師?！懊鬓q”為第四階段。學(xué)是越辯越明的，不辯，則所謂“博學(xué)”就會(huì)魚龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分。“篤行”是為學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到“知行合一”?！昂V”有忠貞不渝，踏踏實(shí)實(shí)，一心一意，堅(jiān)持不懈之意。只有有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的意志的人，才能真正做到“篤行”也是前面講到的卓爾不群。那么，（通過這種學(xué)習(xí)）愚笨的人也能夠變得很聰明，柔弱者也可以變得很剛強(qiáng)。從一個(gè)新教師到適應(yīng)期教師到成熟期教師最后成長為專家型教師也就是前面說到的這個(gè)過程。也是做學(xué)問的方法。有自己的教學(xué)風(fēng)格，也就是有自己的價(jià)值和獨(dú)立個(gè)性的一名專家型教師。
以上是我對(duì)在新課程背景下對(duì)教師角色變化的一點(diǎn)很不成熟的認(rèn)識(shí)。我想在不斷的學(xué)習(xí)過程中，會(huì)對(duì)教師角色變化有更高的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。
9月9日，我鎮(zhèn)所有青年教師參加了中心小學(xué)青年教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)，這次培訓(xùn)邀請(qǐng)了省級(jí)優(yōu)秀教研員、市級(jí)名師、區(qū)教體局教研室羅明娟主任給我們上課，聽完羅主任的講話我受益匪淺。
羅主任在她的《立足課堂，關(guān)注有效教學(xué)》講座中為全體老師解決了四個(gè)問題:一是什么是有效課堂，二是誰來保證課堂有效，三是有效課堂需要什么樣的前提條件，四是如何使自己的課堂真正有效。授課內(nèi)容既有理論指導(dǎo)，也有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合經(jīng)典的名師案例和她的自身體驗(yàn)，使授課內(nèi)容更加生動(dòng)具體，有更好的借鑒學(xué)習(xí)意義。
那么什么是有效課堂呢？羅主任說到，課堂教學(xué)行為是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的雙邊互動(dòng)的過程，一節(jié)好課不僅僅要注意自己講了些什么，還要關(guān)注到每個(gè)學(xué)生的反應(yīng)。新課改倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，而學(xué)生的這些學(xué)習(xí)方式都是在教師組織、指導(dǎo)等行為下發(fā)生的。教與學(xué)是相輔相成的，盡心地教是認(rèn)真學(xué)的前提,認(rèn)真主動(dòng)地學(xué)才是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。
教育教學(xué)改革要落實(shí)，終究離不開課堂，新課程為我們打開了一個(gè)新天地，但要真正達(dá)到課堂教學(xué)的有效境界，卻還有無數(shù)個(gè)“結(jié)”等待著我們?nèi)ソ狻Ｌ岣哒n堂教學(xué)實(shí)效的方法和途徑很多，但任何方法都不是一蹴而就的，它需要教師用先進(jìn)的教學(xué)理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，并持之以恒地貫穿于課堂內(nèi)外。通過課堂實(shí)踐的磨礪，真正走出課堂教學(xué)的種種誤區(qū)，創(chuàng)造出“真實(shí)、開放、有效”的和諧課堂。通過課堂教學(xué)有效性的落實(shí)使每個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上有所得、有所獲，為學(xué)生全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展注入后勁。每節(jié)課的.備課，上課，改作業(yè)等等，都是不可忽視的。只有我們自己對(duì)課堂負(fù)責(zé)，才能對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，才能真正的立足課堂關(guān)注有效課堂。
在培訓(xùn)活動(dòng)的最后，殷大福校長進(jìn)行了總結(jié)性的發(fā)言，他教導(dǎo)我們要向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，將同事的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為適合自己的教學(xué)方法，不斷地完善自己。
在今后的教學(xué)中，我會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地做好教育教學(xué)工作，做一名有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心、有情懷的人民教師，做到熱愛工作，甘于奉獻(xiàn)，干一行愛一行。
在這個(gè)漫長的寒假中，我們依舊通過園所組織的豐富的線上培訓(xùn)，得到了很多提升自己、繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);也在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的過程中，更加清晰的認(rèn)清自己目前所處的知識(shí)層面以及所欠缺的能力，它能為我接下來將要進(jìn)行的各種工作指出改進(jìn)的內(nèi)容，以及前進(jìn)的方向。接下來就我這個(gè)寒假期間的學(xué)習(xí)內(nèi)容作以總結(jié)，記錄我的收獲。
在《劉淼教授談?dòng)變簣@文化育人》中，關(guān)于文化與兒童之間的關(guān)系，她講到“如果把兒童比作一顆破土而出的幼苗，那么文化就是幼苗扎根生長、汲取養(yǎng)分的土壤。”她提到將文化融入幼兒園課程，提升課程的文化品位。以前在實(shí)習(xí)和見習(xí)期間觀察到的幼兒園，有致力于打造獨(dú)屬于本園的特色文化氛圍，如繪本閱讀、民間游戲、軍區(qū)幼兒園等，以特色課程、活動(dòng)、園所環(huán)境為載體，才承載一定的文化內(nèi)涵。劉淼教授用了《山楂紅了》、《葉落知多少》兩個(gè)案例，分析了我們老師在平時(shí)的課程內(nèi)容安排上，會(huì)比較注重實(shí)用層面的文化，或?qū)嵱玫纳罱?jīng)驗(yàn)和技能。這也是比較成熟和環(huán)節(jié)流暢的設(shè)計(jì)，但怎樣可以恰當(dāng)?shù)厝谌胫袊鴤鹘y(tǒng)文化內(nèi)容，提升幼兒園現(xiàn)有課程的文化品位?教授在對(duì)案例進(jìn)行分析和引導(dǎo)時(shí)，給出“從整體到局部，從山楂本體到延伸文化內(nèi)容”、“活動(dòng)內(nèi)容根據(jù)幼兒的回答，豐富幼兒自發(fā)的體驗(yàn)”等思考方向，鼓勵(lì)老師在活動(dòng)中尋找更好的方式。
在接下來的一次春季幼兒律動(dòng)線上培訓(xùn)中，參與教學(xué)的是幾位活潑的男老師，幼兒園里普遍女老師多，盡管不同的老師有不同的任教風(fēng)格，但是男孩子獨(dú)有的活力也是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。通過他們對(duì)律動(dòng)動(dòng)作的細(xì)致分解和夸張又充滿活力的舞蹈動(dòng)作，我們成年人都可以很開心的被帶動(dòng)起來，何況小朋友呢?雖然我自己在舞蹈這一塊兒完全不行，但是在這次的學(xué)習(xí)中我認(rèn)識(shí)到，跳舞時(shí)自信的笑容會(huì)讓你顯得和別人很不一樣，會(huì)自然而然地吸引別人的目光。所以要大膽一些、放開一些。
接下來就是夏老師針對(duì)區(qū)域活動(dòng)的組織與開展、主題活動(dòng)的實(shí)施以及兩者的有效結(jié)合這三方面的內(nèi)容進(jìn)行的培訓(xùn)。在區(qū)域活動(dòng)的組織與開展中，材料的投放與教師的引導(dǎo)方式非常重要。夏老師展示了不同區(qū)域的投放材料，讓老師們討論適宜的推介方式。在討論的過程中，老師們都能根據(jù)自身的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)表自己的想法;能根據(jù)夏老師的指導(dǎo)意見及時(shí)準(zhǔn)確的與自己的教學(xué)活動(dòng)對(duì)應(yīng)起來，這種快速而有效的交流討論中，能讓我感受到老師們?cè)趯?shí)踐中積累下來的豐富經(jīng)驗(yàn)。這也是我作為一名新教師非常欠缺的部分，她們的討論出于對(duì)幼兒不同的觀察視角及思考方式，恰恰就是我們?cè)诨顒?dòng)過程中需要觀察、注意的部分。在主題活動(dòng)與區(qū)域游戲的有效結(jié)合中，夏老師幫我們區(qū)分了“個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)”和“創(chuàng)造性游戲”兩種游戲方式，并和相應(yīng)的區(qū)域?qū)?yīng)起來，縷清在這兩種不同的游戲方式下，課程與游戲之間的關(guān)系，這樣在進(jìn)行相應(yīng)的區(qū)域游戲時(shí)就能有側(cè)重點(diǎn)的對(duì)幼兒的游戲活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)。同時(shí)，主題教學(xué)活動(dòng)還可以和區(qū)域活動(dòng)相互融合，在我們組織區(qū)域活動(dòng)前，可以思考本次的教學(xué)內(nèi)容可以和哪些區(qū)域形成聯(lián)系，讓區(qū)域活動(dòng)的內(nèi)容可以補(bǔ)充幼兒的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)與能力，從而使我們的一日活動(dòng)更加連貫、更加有層次。
在針對(duì)籃球教學(xué)的培訓(xùn)中，第一次側(cè)重于“在籃球教學(xué)中出現(xiàn)的教學(xué)問題該如何解決”，解決它的萬能公式我自己的理解就是：開展籃球教學(xué)活動(dòng)之前要做好“備課”工作。它包含著“備學(xué)生”、“備教材”、“備教法”，就是強(qiáng)調(diào)教師要“蹲下來”，站在幼兒的角度去思考問題出現(xiàn)的原因，做出真正有利于幼兒身心發(fā)展的教育判斷及選擇。這些的前提就是教師一定要認(rèn)真地觀察孩子，觀察孩子的行為、思考方式以及他們身上特有的年齡特點(diǎn)，這樣才能發(fā)現(xiàn)問題的根本所在，采取有效的方法;而不是站在成人的角度，強(qiáng)迫幼兒去完成某一項(xiàng)技能，達(dá)不到要求就是幼兒的問題，這樣的方式是不合理的。第二次的籃球培訓(xùn)就側(cè)重于不同年齡段的幼兒，在運(yùn)球、傳球、投籃上的學(xué)習(xí)步驟。我以前也是沒有接觸到籃球的學(xué)習(xí)，老師在講解動(dòng)作示范時(shí)，自己也是開始學(xué)習(xí)正確的.動(dòng)作。畢竟幼兒是和教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，如果教師自身的動(dòng)作都是錯(cuò)誤的，那對(duì)于幼兒的學(xué)習(xí)將會(huì)造成很大的影響。同時(shí)，籃球教學(xué)和其它教學(xué)活動(dòng)是一樣的，是由易到難的循序漸進(jìn)的一個(gè)過程，并且籃球的學(xué)習(xí)有它的特殊之處，上一項(xiàng)技能的掌握是下一項(xiàng)技能學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，和幼兒的身心發(fā)展規(guī)律密切聯(lián)系。所以在籃球教學(xué)過程中，要分階段慢慢教學(xué)，不可急于求成。
最后就是《關(guān)注核心經(jīng)驗(yàn) 促進(jìn)兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)》的培訓(xùn)，老師針對(duì)數(shù)與數(shù)運(yùn)算中涉及的大大小小的概念，做出概念的定義、概念之間的關(guān)系以及在幼兒身上的具體表現(xiàn)情況等細(xì)致總結(jié)，是一堂內(nèi)容豐富的線上學(xué)習(xí)。數(shù)與運(yùn)算是幼兒在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中接觸最多的內(nèi)容，也是在教育教學(xué)中最容易“小學(xué)化”的活動(dòng)之一(另一項(xiàng)是語言學(xué)習(xí))。所以清楚的掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的概念，更加有利于我們了解到幼兒的發(fā)展情況以及在教育教學(xué)活動(dòng)中遇見的問題;只有在了解它的概念以及幼兒的具體表現(xiàn)后，才能結(jié)合教學(xué)材料、游戲等內(nèi)容，組織教育教學(xué)活動(dòng)，才更容易根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)組織教學(xué)內(nèi)容。在數(shù)學(xué)教育中容易“小學(xué)化”很大的原因在于老師自己都不清楚數(shù)與數(shù)運(yùn)算之中的概念界。
我有幸成為青年教師培訓(xùn)班的一員，這也給我提供了這個(gè)再學(xué)習(xí)、再提高的機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，專家的教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地印在我的心中。所講內(nèi)容深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動(dòng)有趣、發(fā)人深省。這次聽了富有特色的前沿講座，雖然我不能做到照單全收，但他們先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想、全新的管理體制，對(duì)我今后的教育教學(xué)工作無不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這次培訓(xùn)之后，更增添了我努力使自己成為科研型教師的信心，給了我們強(qiáng)烈的感染和深刻的理論引領(lǐng)。下面是我在培訓(xùn)中的幾點(diǎn)心得體會(huì)：
通過培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到必須更新觀念。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用，“教書匠”式的教師已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的需要了，這就要求教師既不能脫離教學(xué)實(shí)際，又要為解決教學(xué)中的問題而進(jìn)行的研究；即不是在書齋進(jìn)行的研究，而是在教學(xué)活動(dòng)中的研究。必須具有現(xiàn)代教育觀念，并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向努力。以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本，自覺讓出主角地位，讓學(xué)生成為主角，充分相信學(xué)生，積極評(píng)價(jià)學(xué)生。
通過此次培訓(xùn)，我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變，不能為了教書而教書，葉圣陶先生說過：教是為了最終達(dá)到不需要教，為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不是只讓學(xué)生“學(xué)到什么”，還要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，讓學(xué)生掌握方法，才終身受用，才可以自己獲取知識(shí)。
通過培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，要堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，積極進(jìn)行知識(shí)的更新。隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，教育現(xiàn)代化工程的不斷推進(jìn)，當(dāng)前以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起，正猛烈地沖擊著各學(xué)科的教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)理論下知識(shí)突破了原有書本的限制，不再以點(diǎn)的形式出現(xiàn)，而是以流的形式傳遞，使教學(xué)觀念，教學(xué)主體，教學(xué)方法，教學(xué)過程和教學(xué)形式都發(fā)生根本改變。
通過培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到必須積極加強(qiáng)課程改革，做課程改革的實(shí)踐者。課程改革現(xiàn)在雖然還處于探索階段，許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)。經(jīng)過這培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去，不做旁觀者，而應(yīng)去推動(dòng)它朝正確方向發(fā)展，做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。身為老師，要把握新課改的動(dòng)態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。
在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來，做一個(gè)專家型、學(xué)者型的.教師，使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，我會(huì)時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，具有較強(qiáng)的教育科研意識(shí)和能力，有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，反思教學(xué)實(shí)踐，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
時(shí)間過得飛快，美術(shù)培訓(xùn)課已經(jīng)結(jié)束了，原本對(duì)美術(shù)不感興趣的我，卻漸漸喜歡上了美術(shù)。雖然只有短短的十天，但是我的感受頗多，啟發(fā)也很大。
幾天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我親眼目睹，親身體驗(yàn)到了美術(shù)課這門學(xué)科的無限魅力，也讓我認(rèn)識(shí)了幾位英山縣首屈一指，在美術(shù)方面很有造詣的老師，領(lǐng)略了他們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)時(shí)的風(fēng)采。
58歲的曾光榮老師德高望重，桃李滿天下，是英山藝術(shù)界的“大師”級(jí)教師。憑著他對(duì)美術(shù)事業(yè)的摯愛和不懈追求，取得了卓越的成就，他幾十年如一日，不斷探索，無論是書法繪畫，還是理論，他都有自己獨(dú)到的一面。曾老師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，見解精辟。學(xué)習(xí)過程中，我們見證了曾老師寫字作畫時(shí)的那份灑脫，那份 “藝術(shù)大師”的風(fēng)采，讓人“望洋興嘆”。特別是曾老師的敬業(yè)精神值得我們學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)，曾老師年紀(jì)最大，課最多，可他每次上課總是比我們先到，放學(xué)時(shí)走在我們后面，沒他的課他也要到教室里看看，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，上課準(zhǔn)備充分，不管課上還是課后，總是有問必答，對(duì)待學(xué)員耐心細(xì)膩，平易近人，從不擺什么架子，講課時(shí)語言通俗易懂，幽默風(fēng)趣。常常讓我們忘了下課，舍不得回家。曾老師不但教給我們專業(yè)知識(shí)技能，還以一位年長者的生活經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)我們：作為一名老師應(yīng)該全面。曾老師的一句話讓我尤為深刻，他說，做人要學(xué)會(huì)吃虧。多樸實(shí)的話語，多崇高的人格!回想自己，年紀(jì)不大，可在教室工作中懶散，不求上進(jìn)，怕苦怕累，我真是羞愧難當(dāng)，可親或敬的曾老師，您就是我人生中的一面鏡子!您就是我生活、工作中的航標(biāo)燈!
年輕有為的鄭再坤、舒斌老師也是英山藝術(shù)教學(xué)工作中的`精英。雖然他們工作很忙，可上課時(shí)從不馬虎，課前精心備課，制作的課件琳瑯滿目，美觀，讓我們?cè)陂_眼界，深受啟發(fā)。教學(xué)時(shí)那份專業(yè)，那份認(rèn)真，讓我們理解了輝煌成績(jī)背后的那份執(zhí)著，那份付出，那份對(duì)事業(yè)的愛。
藝術(shù)教壇的后起之秀石嬋、張秋兩位年輕老師，別看她們年紀(jì)小，教學(xué)時(shí)的那份干練，穩(wěn)重，一絲不茍令人敬佩，也讓人看到了英山教育事業(yè)更燦爛的明天。
我對(duì)美術(shù)就是一張白紙，學(xué)員們的基礎(chǔ)也是參差不齊，但老師們對(duì)我們不嫌不棄，根據(jù)各人的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，盡量滿足我們的需求，幾天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，對(duì)我們每個(gè)學(xué)員來說是一種提高，更是一種藝術(shù)的享受。老師們?cè)谏险n時(shí)展示了他們?cè)鷮?shí)的基本功，深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、高度的責(zé)任心、強(qiáng)烈的敬業(yè)精神、靈活的教學(xué)方法，先進(jìn)的教學(xué)手段，累累的教學(xué)成果……令人回味無窮，讓我們嘆服，原來美術(shù)是如此精彩!
經(jīng)過這次的培訓(xùn)，我感受到了領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教育的重視，對(duì)教師的關(guān)懷。我感覺到了自己身兼重任，我在今后的工作中一定會(huì)好好努力，給學(xué)生最好的教育。
本學(xué)期在全面貫徹落實(shí)教育局文件精神，深化“向楊愛軍老師學(xué)習(xí)”主題教育活動(dòng)中，我們集體學(xué)習(xí)了優(yōu)秀教師楊愛軍的感人事跡，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)，楊愛軍老師的精神值得我們終身學(xué)習(xí)。聽著他們的事跡，有數(shù)次眼眶濕潤，被這些優(yōu)秀教師的語言和行為所感動(dòng)。他們的光輝形象時(shí)刻浮現(xiàn)在眼前，同樣是人民教師，他卻在這平凡的崗位上做出了那么不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺自己與楊愛軍老師相比還差甚遠(yuǎn)。下面從三個(gè)方面談學(xué)習(xí)楊愛軍老師的心得體會(huì)：
一、立足本職，對(duì)學(xué)生獻(xiàn)出一片愛心。
楊愛軍老師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，對(duì)于學(xué)生就是一個(gè)“愛”字。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生輟學(xué)時(shí)，是楊老師不辭辛苦一次又一次家訪，直到學(xué)生上學(xué)為止；當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，他不厭其煩的耐心指導(dǎo)；當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因；用溫馨的語言教育學(xué)生，用母親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長。
二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。
楊愛軍老師的崇高精神是我們終身學(xué)習(xí)的榜樣。作為一名教師，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力，以育人為首的精神。教師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心，不僅要規(guī)范學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對(duì)性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生，了解學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)的問題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起，要求別人自己必須努力做到。牢固樹立了教師的光輝形象，通過學(xué)習(xí)我有著很深的.感觸，發(fā)覺到與這些優(yōu)秀教師比起來，差距實(shí)在是太大了。有時(shí)覺得工作壓力很大很累，現(xiàn)在我卻發(fā)現(xiàn)，我們的工作是充實(shí)的，意義是深遠(yuǎn)的，職業(yè)是幸福的，做到愛校如家，愛生如子，任勞任怨，不計(jì)較個(gè)人得失，時(shí)時(shí)以“愛心、耐心、細(xì)心”，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任，教育這些孩子是我們的神圣事業(yè)。對(duì)我們這些學(xué)生既要愛又要嚴(yán)。既要學(xué)知識(shí)又要學(xué)做人，全面關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步，時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。
三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)楊愛軍教師的事跡，我進(jìn)一步體會(huì)到，在教育教學(xué)中，尊重這些學(xué)生，是我們從事教育工作的老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對(duì)待他們，理解和信任他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵(lì)和表揚(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有不足時(shí)，多給予激勵(lì)和贊美，對(duì)學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生。讓們感覺到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開心和幸福。
如今，楊老師雖然走了，但是他那高尚的師德，以及對(duì)教育教學(xué)執(zhí)著的奉獻(xiàn)精神，在我們這些教師的心中永遠(yuǎn)閃爍著金色的光芒，他是一座豐碑，更是一座航標(biāo)，他將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們奮力前行，譜寫自己美麗的教育人生。
四、學(xué)習(xí)先進(jìn)教師個(gè)人事跡心得體會(huì)
通過學(xué)習(xí)孫紅京的先進(jìn)事跡。深受感動(dòng)，深深地體會(huì)到他的事跡平凡又偉大，在平凡的工作中鑄就了閃光的師魂，為我們樹立了新時(shí)期人民教師的光輝榜樣，他們的優(yōu)秀品質(zhì)和精神值得我們學(xué)習(xí)。
從孫老師身上，看到了優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對(duì)工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，樂于助人的高尚職業(yè)道德。他勤于探索勇于創(chuàng)新勇攀高峰的獻(xiàn)身精神、他們做學(xué)問嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨。教學(xué)生言傳身教，厚以載德，他們老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)干事，甘為人梯，無怨無爭(zhēng)地為教育著學(xué)生。
作為一名教師，我認(rèn)為在今后工作中首先應(yīng)該以孫教師為榜樣，學(xué)習(xí)他獻(xiàn)身教育，甘為人梯的崇高境界。學(xué)習(xí)他們以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守，樹立良好的職業(yè)道德，真正熱愛教育事業(yè)，以教育為快樂，熱愛自己的工作崗位，扎扎實(shí)實(shí)地干好自己的本職工作，把全部的愛獻(xiàn)給教育事業(yè)，獻(xiàn)給我們學(xué)校的學(xué)生們。其次，要熱愛學(xué)生。榜樣的力量是無窮的，我會(huì)孫老師為榜樣，滿腔熱情地投入到自己的本職工作中去，全心全意為學(xué)生服務(wù)。愛不應(yīng)該是掛在嘴上，也不應(yīng)該是膚淺的凡事包辦，而應(yīng)該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在教師的愛護(hù)下和教育下健康的成長。在今后的工作中，我們要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌，向優(yōu)秀教師那樣努力工作，不求索取，以奉獻(xiàn)為榮。積極進(jìn)行“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的探索，。對(duì)他人寬容一些，多與人為善，與己為善。做到正人先正己，做事先做人，做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨，立足自己的崗位，努力工作和學(xué)習(xí)，以實(shí)際行動(dòng)為我們學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
一、優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)校發(fā)展的指航燈
踏入城關(guān)小學(xué)校門，便有一股清新的、充滿活力的感覺沁入心懷。寬闊的校園內(nèi)舞臺(tái)、旗臺(tái)、花圃潔凈而錯(cuò)落有次；走道上的學(xué)生手工制作作品展讓人止步望行。各個(gè)方面無不體現(xiàn)著濃濃的書香校園氛圍。城關(guān)小學(xué)在一個(gè)學(xué)者型的領(lǐng)導(dǎo)班子帶領(lǐng)導(dǎo)下正走進(jìn)一個(gè)多彩的世界，一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、書香濃郁、人情和諧、貢獻(xiàn)卓著的師生家園已展現(xiàn)在我們的眼前。他們高瞻遠(yuǎn)矚的具有現(xiàn)代意識(shí)的教育定位正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
二、刻苦鉆研的教師隊(duì)伍是學(xué)校前進(jìn)的發(fā)動(dòng)機(jī)
一個(gè)學(xué)期的跟班學(xué)習(xí)中，給我感受最深的印象之一便是城關(guān)小學(xué)教師的工作態(tài)度與責(zé)任。從校領(lǐng)導(dǎo)到各科教師，他們工作始終踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，從備課到上課，從班級(jí)日常管理到學(xué)校日?；顒?dòng)，他們從沒有半點(diǎn)兒的馬虎與懈慢，尤其在教學(xué)研究上體現(xiàn)尤其明顯。跟班學(xué)習(xí)一周便有幸參加了學(xué)校的教學(xué)研究活動(dòng)，在學(xué)校校本教研活動(dòng)中，他們要求每一個(gè)年級(jí)每一位教師一學(xué)期內(nèi)都要上一節(jié)以上的研討課，課后還要進(jìn)行充分的評(píng)課和反思，評(píng)教學(xué)思路設(shè)計(jì)、評(píng)教學(xué)方法使用、評(píng)三維目標(biāo)的突破，反思教前準(zhǔn)備，反思教學(xué)中得與失等等，整個(gè)活動(dòng)氛圍既嚴(yán)肅又融洽，其中的實(shí)在與認(rèn)真讓你不得不身受觸動(dòng)，身受感染，身受啟迪。我想，像“城關(guān)小學(xué)教師這種“求新、求實(shí)、求活”治教精神正是我們所需要的。
三、健全的管理制度是學(xué)校前進(jìn)的基礎(chǔ)
在城關(guān)小學(xué)無論周一的升旗儀式，還是班級(jí)的主題班會(huì)課；無論學(xué)校和行政會(huì)議，還是學(xué)校的每周工作安排，教研主任、班主任、值周教師乃至領(lǐng)導(dǎo)工作都在按步就班地展開著。無論是班級(jí)日志，還是代課記錄；無論是家訪活動(dòng)，還是安全教育，都有條不紊地進(jìn)行著。他們的各項(xiàng)工作已經(jīng)走上了規(guī)范化、制度化、科學(xué)化，難怪每一位師生都洋溢著青春的笑臉。作為教師，在城關(guān)小學(xué)他們很忙很辛苦，但從他們的臉上，我們卻看不到一絲的怠慢與敷衍，始終充滿著活力。是什么讓教師們?nèi)绱说臒岢?？在每周一的教師例?huì)上，我從李校長的講話中終于領(lǐng)悟到了真諦。首先是校長的人格魅力征服了所有的教職
四、自身感悟小結(jié)
短短的一個(gè)學(xué)期，一轉(zhuǎn)眼就過去了，在跟班學(xué)習(xí)期間，城關(guān)小學(xué)成功的校園文化建設(shè)、學(xué)校管理、師生員工管理、教育教學(xué)管理、后勤管理等等給我留下了深刻的印象，也從中得到了很大的教育和幫助，在以后的工作中，我將學(xué)以致用，為學(xué)校的教育教學(xué)發(fā)展插上騰飛的翅膀。“教師”一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)，我也漸漸體會(huì)到了作為一名教師的酸甜苦辣。
這次組織的新教師跟班學(xué)習(xí)，對(duì)我們都非常有意義，因?yàn)槲覀兘?jīng)歷過了就能有切身的體會(huì)。雖然一學(xué)期聽課學(xué)習(xí)有些短暫，但非常寶貴，內(nèi)容涉及很多：公開課，平實(shí)的一般課堂，教科研、班主任工作、少先隊(duì)工作、專題討論等等。
作為新時(shí)代的教師，只有具備全面的素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)二十一世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。通過聽課學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足，同時(shí)我懂得了比“學(xué)高為師，德高為范”更重要的，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是二十一世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。
關(guān)于教科研的活動(dòng)給我留下了很深的'印象。教師教書是一方面，但是科研也很重要，我們要學(xué)做一名研究型教師。對(duì)于我們新教師來
說可能參與一個(gè)大的課題比較難，但是科研意識(shí)卻不能忘記，它應(yīng)該伴隨著我們的成長。因?yàn)檫@種實(shí)踐加理論的科學(xué)方法可以加快我們的成長速度。例如，我們的教后感。把每次的成功之處和不足、困惑記錄下來?？梢苑奖阄覀儚闹姓业讲蛔?，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，不足要通過教育專著或者向?qū)＜?、老教師?qǐng)教解決。
通過聽課學(xué)習(xí)我也對(duì)班主任和少先隊(duì)工作有了更深的認(rèn)識(shí)。班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位，它是溝通學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的橋梁，是聯(lián)系所有任課教師的紐帶。對(duì)于我們這些新老師來說如何與家長溝通是一個(gè)難題，我發(fā)現(xiàn)城關(guān)小學(xué)的老師與學(xué)生家長聯(lián)系的很密切，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，這使我對(duì)家庭教育的意義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，家庭教育并不是孤立的，它與學(xué)校教育、社會(huì)教育緊密配合，共同形成了我國社會(huì)主義的嚴(yán)密的教育體系。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，社會(huì)教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充和繼續(xù)，家庭教育亦有一種社會(huì)職能。
作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將以老教師們?yōu)榘駱?，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會(huì)努力去工作，豐富自己，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而在生活中成為他們的朋友，爭(zhēng)取早日成為一名合格的人民教師。
我做為一名中學(xué)歷史老師在將近兩周的跟班學(xué)習(xí)中，對(duì)自己要做一名合格的優(yōu)秀教師有了全新的體會(huì)，通過此次跟班學(xué)習(xí)，我看到了自身所具備的一些優(yōu)秀素質(zhì)，同時(shí)也看到了自身的不足之處，此次學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，學(xué)習(xí)到了很多全新的教學(xué)理念，我相信這對(duì)于自己今后的教學(xué)工作將會(huì)有很大的幫助。 做為一名年經(jīng)教師，我自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，肯定是有不足的地方，此次跟班聽課，我發(fā)現(xiàn)某些老師的歷史課給我?guī)砹撕芏嗟钠蟀l(fā)。他們?cè)谏险n時(shí)，與學(xué)生的互動(dòng)性很高，不在是那種傳統(tǒng)的老師講、學(xué)生聽的單一模式，通過采取互動(dòng)授課的方式，讓學(xué)生對(duì)歷史課感到興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，也強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)踐。因?yàn)橹挥羞@樣，學(xué)生才不會(huì)覺得歷史課枯燥無味。也只有這樣，才能讓學(xué)生在快樂中不自覺地記住很多知識(shí)，而且在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生所記住的東西往往是很多的，并且能深入的理解其中的精髓。我覺得這是我最應(yīng)該向其它老師們學(xué)習(xí)的地方，我作為一名新教師，由于我的課堂控制能力還感不夠，所以大部分上課時(shí)間都是我在講，學(xué)生在聽，一味地向?qū)W生灌輸，而忽略了讓學(xué)生通過自學(xué)去發(fā)現(xiàn)，去尋找，去領(lǐng)悟。另外，在這一周中，下午的時(shí)候我們比較有空，然后大家就會(huì)聚在一起討論，交流一下各自學(xué)校的教學(xué)和管理方式，我想這也是這次跟班學(xué)習(xí)的目的之一吧，來自不同學(xué)校的教師聚在一起，交流一下各自上課和處理問題的方式，取長補(bǔ)短，肯定有利于我們今后的教學(xué)工作。特別是在后來我們要上匯報(bào)課時(shí)，大家聚在一起討論，都發(fā)表了自己的看法，，出謀獻(xiàn)策，充分體現(xiàn)了“人多好辦事”的古訓(xùn)。
作為一名教師，如何提升自己的教學(xué)方法，提高自己的課堂效率是擺在我面前的一個(gè)關(guān)鍵性問題。在這些老師熱情、細(xì)心、耐心的指導(dǎo)下，我覺得自己無論是在課堂設(shè)計(jì)上還是重難點(diǎn)把握上，都有了一定的提高，老師們不愧為教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教學(xué)能手，在很多方面都有自己獨(dú)到的看法和見解，看問題也比較全面，細(xì)致，有時(shí)不經(jīng)意地一句話，往往使我有一種茅塞頓開的'感覺。在我們每次聽課結(jié)束后，我都會(huì)與大家進(jìn)行廣泛交流，深入了解她們的教學(xué)設(shè)計(jì)思路，談?wù)勊幚硇抡n中重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法，和一些常規(guī)的課堂引入的方法，供我們借鑒。另外，通過這樣的聽課活動(dòng)，也讓我們更深刻地體會(huì)到了什么是“合作學(xué)習(xí)”，一個(gè)人的力量畢竟是微薄的，只有大家互相的配合，互相的合作，才
能把事情辦得更好。
雖然跟班學(xué)習(xí)的時(shí)間很短，但這段時(shí)間帶給我的東西將使我終生受用，更重要的是，我掌握了新的高效的教學(xué)方法，可以大大提高課堂教學(xué)質(zhì)量，同學(xué)們?cè)谡n堂上，就可以更好的吸收所學(xué)的文化知識(shí)，而我自己也更好的實(shí)現(xiàn)了教師工作教書育人的目的。
通過學(xué)習(xí)教師十條禁令，使我更加深刻地領(lǐng)會(huì)了在我們的日常教學(xué)活動(dòng)中要時(shí)刻注意自己的教師形象，也正真正明白了要做好一個(gè)合格的人民教師也不是一件容易的事，在十條禁令中從教師的政治思想、師德、業(yè)務(wù)、日常教學(xué)活動(dòng)等幾個(gè)方面做出了明確的限制，使我明白了只是教的好決不會(huì)成為了名好教師。
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想是忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感是熱愛學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范是團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。所謂“學(xué)高為師、身正為范”，教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。因此，作為一名人民教師，面對(duì)新世紀(jì)的.人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
教師在育人的同時(shí)，更要不斷提高自己的內(nèi)功，要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平，適應(yīng)新課改的要求。教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，用自己高尚的人格魅力去感染學(xué)生，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效。
所以，我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
暑假里，我參與了學(xué)校組織的教育技術(shù)培訓(xùn)，素質(zhì)教育討論活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的'師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
3、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到的回報(bào)。
為了進(jìn)一步提高教師駕馭課堂教學(xué)的能力與程度，適應(yīng)新形勢(shì)下教育改革與發(fā)展的需要，教育局組織了20__年暑期中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)，在這短短的11天里，與來自不同學(xué)校、不同年齡段的同行們坐在教室里一起討論交換，仿佛又回到了二十幾年前的學(xué)生時(shí)期。授課老師們以鮮活的實(shí)例、豐盛的知識(shí)以及精湛的理論論述，給了我強(qiáng)烈的沾染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和控制了新課改的發(fā)展方向和目的，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念?，F(xiàn)談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
一、增強(qiáng)自身師德修養(yǎng)
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識(shí)，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展示自身的人格魅力。教育家蘇霍姆林斯基說過:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！庇纱丝梢姡處煹穆殬I(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長，關(guān)系到祖國的未來。所以，作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，鍛煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個(gè)名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。
二、豐盛的培訓(xùn)內(nèi)容
這次培訓(xùn)授課老師傾瀉了很多心血，他們根據(jù)要求精心籌備，毫無保留地把他們的所知傳授給我們。這次培訓(xùn)，我們聽得津津有味，受益匪淺。在學(xué)習(xí)我們知道了“什么是有效的教學(xué)”、“教學(xué)，如何有效”等等。我個(gè)人認(rèn)為，在新課程背景下實(shí)施有效教學(xué)，教師首先要從以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)：
(一)教學(xué)理念。要樹立起教學(xué)理念，教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求。
(二)知識(shí)儲(chǔ)備。教師要儲(chǔ)備更多的知識(shí)，課堂上，作為新課程直接
實(shí)施者的教師，一定要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷拓展自己的知識(shí)內(nèi)涵。知識(shí)的厚度增加了，課堂就能深入淺出，左右逢源。
(三)教學(xué)反思。教師要善于和不斷反思，應(yīng)在實(shí)踐反思中提升，實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長。
(四)課前的`有效準(zhǔn)備。凡是成功的課必定是充分準(zhǔn)備的課，備好課是上好課的前提。有效的備課必須體現(xiàn)出：目標(biāo)有效、內(nèi)容有效、教法有效。
(五)課堂的有效組織。教師要做到語言組織準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練，課堂上一定要組織教學(xué)語言，增強(qiáng)語言表達(dá)的科學(xué)性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性，做到清晰精煉、重點(diǎn)突出、邏輯性強(qiáng)。
(六)課后的有效練習(xí)。課后練習(xí)不在多，貴在精，提高練習(xí)的有效性就是要充分了解學(xué)情，因課設(shè)計(jì)練習(xí)，讓學(xué)生在訓(xùn)練中思考問題、解決問題。
總之，每個(gè)學(xué)生都期望自己獲得成功，期望感覺到自己智慧的力量，體驗(yàn)到成功的喜悅，教師應(yīng)在課堂上為學(xué)生營造廣闊的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，隨著新課改的不斷深入，選擇滿足學(xué)生生命需要的教學(xué)，給知識(shí)注入生命，還學(xué)生充滿靈性的世界，已成為我們每一位教師的夢(mèng)想。而要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，當(dāng)教師能夠采取靈活的教學(xué)技能，并通過各種途徑的學(xué)習(xí)、實(shí)踐，讓教學(xué)技能不斷創(chuàng)新、不斷提升，就能給予學(xué)生更大的發(fā)展空間，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)中提升做人的品質(zhì)，這是新課程的基本要求，也是我們所有老師的畢生追求!