我們心里有一些收獲后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣能夠給人努力向前的動力。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編為大家整理的從語文中學到的心得體會(精選5篇)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
新課程走近我們已有多年的時間了，多年的教學經(jīng)歷使我受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。在教學實踐中，我主要采取了以下幾點作法：
一、加強學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語文教學的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識不了一筐。可見古代私塾的語文教學目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學必須以學生為中心，提高學生的語文素養(yǎng)，為學生的將來學習和今后工作打下堅實的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說說寫寫?！澳苷f會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎當前在語文教學中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應試教育的模式。小學語文教學較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學語文教學的目的應該回歸到培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)才是語文教學返璞歸真的要義所在。
語文新課標明確提出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
那么怎樣培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)呢？結合我校許多語文老師的教學實踐提出以下幾種培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的做法：
1、走進教材，讓學生直接體驗作品的人文精神。
語文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對人的精神領域的影響是深廣的，對學生心靈的震撼是極其深遠的。所以要把學生帶進教材，讓學生在閱讀文本的過程中，直接體驗作品的人文性、工具性。
教師在教學中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應重視用文學性的語言把學生帶進教材，讓學生在聽、說、讀中體會語言文字的美。如：教學老舍的《養(yǎng)花》一文時，可以抓住老舍先生養(yǎng)花所付出的勞動這一段落，著力滲透“不勞動連棵花兒也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”這一富有人文內(nèi)涵的思想內(nèi)容。課上引導學生夸夸班上熱愛勞動的同學，并倡導組織學生進行公益勞動，家務勞動，自己也學養(yǎng)花等實踐活動。這樣也就使學生懂得了勞動光榮、懶惰可恥的道理，學生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。又如：教學古詩《石灰吟》，課前準備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆，讓學生在課堂上把生石灰放進臉盆，親眼目睹生石灰的變化過程。學生對堅硬的生石灰在水中沸騰，翻滾，最終蹤影皆無，只留下清白一片的變化過程驚嘆不已?？上攵藭r教師不用講解，學生也已深入感悟到石灰不怕犧牲的品格，清清白白的形象，從而在不知不覺中受到了生命價值觀的教育，并在教學中通過多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進行體會，落實語言文字的綜合訓練。
2、走出教材，讓學生擴展閱讀，多實踐，提高學生語文綜合能力。
從課內(nèi)來說，每一節(jié)語文課留出3至5分鐘給學生擴展閱讀和本次課文相關的材料，讓學生有新的感受和新的體驗，語文素養(yǎng)就會在潛移默化中得到一定的提升。
從課外來說，必須加強課外閱讀和實踐。語文教育是母語教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨厚的語文環(huán)境。班委選舉；課前一分鐘演講；評論班級生活；開主題隊會；讀書、看報、聽廣播；參加文藝、體育、科技競賽……都會使學生在“語文化”的生活中，體驗到語文學習的樂趣，這都是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的好方法。
二、注重學生的閱讀背誦
我國有句“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”的俗語，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學生純粹“為學而學”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學生學完一段時間后實質卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時，為了激發(fā)學生的學習興趣，教師采用小導游的方式讓學生先小組合作學習，然后集體交流，抽學生輪流上臺用自己的語言向同學們介紹景點的特點。利用先進的教學媒體，在教學時向學生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學生介紹課前收集的相關信息。整堂課內(nèi)容充實，模式新穎，學生饒有興趣，也學了很多。表面上學生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實質的理解還是缺少相當?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬字以上?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學家早有實驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學生自悟探究
當前的語文教學，不管是老牌的“教師講，學生聽”，還是翻新的“教師問，學生答”，或是改革的“教師撥，學生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。
其實，語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗，強調的是學生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學生進行自己教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W生形成自己教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學“文”。當然，學生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自己領悟，必須在老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我們許多老師在新老教材的語文教學中，曾經(jīng)嘗試運用過“小組互動探究四步法”，也就是：
1、讀——讀喜愛的語段；
2、說——說探究的內(nèi)容；
3、問——問不懂的問題；
4、幫——幫助解決疑難。例如：學習《桂林山水》時，就是主要采用小組合作學習的方式通過讀一讀、說一說、問一問、幫一幫的過程，以多元的對話為模式，師生之間的平等交流，同學之間的合作探究，這種師生互動、生生互動的形式，使整個課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭先發(fā)言、或點評、或小組討論。教師在課堂上架設起一座文本與學生對話的橋梁，使學生學會了真正地學。
四、語文生活化，將語文教學由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來，讓學生“少做題，多讀書”，讓學生成為支配課余時間的主人。教學中要強調“精講”，使學生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自己體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學生具有日?？谡Z交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中，關注自然，關注生活，關注社會。
總之，在新的課程、新的學習方式、新的教學氛圍下，需要老師引領學生開辟出一片語文學習生活的新天地，在這片天地里，教師和學生將共同成長，不斷進步！
本學期，我校開展了小學語文高效課堂課改觀摩課活動，我有幸參加了這次教學觀摩活動，聆聽了__老師、張敬老師及劉悅老師的課。之后，聆聽了教研員對三位老師三堂課的分析，收獲頗多，尤其是她們對文本的深入理解的剖析，給我留下了深刻的印象。下面就談談我個人的一些心得體會吧。
一、教師語言具有藝術的魅力
當我聽著這三位教師的課時，我想教師的語言竟有如此之魅力，它能帶領走出狹小的課堂，深入人的心靈深處……__老師在教學《草船借箭》這一課時，她讓學生一邊觀看電影片段，一邊聽老師的介紹，聲情并茂的語言勾起了學生身臨其境的情懷。教學是一門藝術，教學語言更是一門藝術，誰能將它演繹得好，就能抓住學生的心。__老師在《草船借箭》一課中扣人心弦的過渡語言，不僅僅烘托了諸葛亮的神機妙算，同時也激發(fā)了學生對人物性格的更深入的了解，為學生理解課文內(nèi)容奠定了基礎。__老師課堂語言簡潔，準確，他用自己的揮灑自如的語言帶著學生有聲有色地學習，使學生的心靈受到了震撼。
二、自讀感悟、開放引導的課堂讓人耳目一新
新課標中說到：學生的自讀感悟是第一位的，教師的引導調控是第二位的。著眼于學生自主發(fā)展的閱讀教學，應該是一個"先學后教、先讀后導、先練后訓、先放后扶"的過程。"我想，__老師所執(zhí)教的《草船借箭》一文的教學過程就是這種教學模式的一個充分展現(xiàn)吧。
本課教學有這樣三個層次
1、初步綜合閱讀階段的自讀感悟，
2、局部分析閱讀階段的自讀感悟；
3、深入綜合閱讀階段的自讀感悟。如在第一階段自讀感悟時，__老師向學生提出這樣的要求：大聲讀課文，讀準字音，在文中找出自己感興趣的地方？第二個階段的自讀感悟，__老師在出示了一組組以課文線索重新排列的詞語后，又向學生提出這樣的要求：讀讀這組詞語，這些詞語在你腦海中形成了怎樣的畫面，由這些詞你又能想到什么詞？第三個階段的自讀感悟，__老師讓學生邊讀邊想，讀了全文后看看板書，課文主要講了一件什么事，用自己的語言概括？而在開放引導這一環(huán)節(jié)，__老師采用了"三多"，即多元反饋、多維評價、多向調控。其中，最令我印象深刻的是她的多維評價："雖然你說得不完全正確，但老師還是要感謝你的勇氣和膽量"。"你說的觀點很有創(chuàng)見，非?？少F，老師想請你再響亮地說一遍"。"這個地方你再讀上一遍，老師相信你一定會有新的感受和發(fā)現(xiàn)"。以上這些評價，我認為既是對學生感悟結果的評價，也指向了學生的感悟態(tài)度，指導了感悟的方法，同時，其激勵的效果也是不言而喻的呀！在課堂上用我們欣賞的眼光、贊賞的話語去激勵學生，我們是能辦到的。
三、處理、把握教材的方法十分獨到
__老師對教材的處理和把握有其獨到之處。__老師在處理課文時分別采用了"說"、"讀"、"畫"的方法引導學生理解。最精彩的是學生畫船的授箭步驟。充分讓學生通過畫一畫的方式理解課文。__老師則找準了切入點，引導學生展開討論："是什么使他們深深感動？"從而也給了學生個性化閱讀的極大空間，學生的討論有理有據(jù)、精彩紛呈；此外，__老師還善于開發(fā)課程資源，在學完課文后，引導學生聯(lián)想與欣賞，適時進行遷移。一句教育名言說得好："什么是教育，那就是學生把在學校所學的東西都忘記以后剩下的東西。"我想，我們每一位教師在上完一堂課后，該問問自己：當學生把這堂課所學的知識點忘記以后，還剩下些什么？十年，幾十年以后，當學生把所學的知識全忘掉以后，我們給他們留下些什么？我們的教育，能否給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問題的能力，留下他們真正需要的種種？
一日聽課所得又豈止以上幾點，但我想，光是這幾點，是我要用很多的時間才能深刻領悟的。
最近認真學習鉆研《語文新課標》，我受益匪淺，收獲頗豐，使我加深了對新課程標準的理解與體會，以下是我的學習心得：
一、要靈活使用、挖掘教材。
我以前不管是讀書還是教書，總是認為老師是教課本，學生是學課本，老師是通過教課本教給學生知識，學生是通過學課本掌握所學知識。課本是“經(jīng)”，老師和學生都是課本忠實的追隨者，這就導致上語文課對教材的每一篇課文教師都是不厭其煩的，詳詳細細、認認真真、方方面面的講解;但脫離生活實際，學生沒有興趣。
新課程觀認為“課程不僅是知識，同時也是經(jīng)驗，是活動。課程不僅是文本課程，更是體驗課程。課程不再只是知識的載體，而是教師和學生共同探求新知識的過程。課程是由教材、教師與學生、教學情景、教學環(huán)境構成的一種生態(tài)系統(tǒng)?！?/p>
比如對一篇課文的理解，如果由教師根據(jù)參考書的答案講出，那學生只能得到一種理解，甚至根本不理解。若能由同學之間討論，師生共同交流，調動學生自己的生活經(jīng)歷和情感體驗，那么學生的理解不但是多方面的，而且也深刻得多。所以老師在教學當中要善于捕捉課程資源，不僅僅是課本，其實你身邊的一切都可以是傳授知識的載體。
二、努力提高學生語文素養(yǎng)
語文新課標明確提出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。我們教學語文的目的不只是簡單的認識幾個字，會寫幾篇文章，而應從學生全方位的語文素養(yǎng)考慮。
三、注重學生的閱讀背誦
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學生純粹“為學而學”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學生學完一段時間后實質卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書;鼓勵學生自主選擇閱讀材料。
四、注重學生探究式學習
學生是學習的主人，老師只是課堂的引導者，學生的引路人，我們不能喧賓奪主。當前的語文教學，不管是老牌的“教師講，學生聽”，還是翻新的“教師問，學生答”，或是改革的“教師撥，學生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實，語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗，強調的是學生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學生進行自己教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學生形成自己教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。我們要教會孩子學習的方法，而不是簡單的告訴學生答案而已。
五、語文生活化，將語文教學由課內(nèi)拓展到課外。
新課標突出了“語文味”，讓語文課更姓“文”了。教師要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來，讓學生“少做題，多讀書”，讓學生成為支配課余時間的主人。教學不是簡單的“知識灌輸”和“知識移植”的過程，真正的教學應該說是學習主體和教育主體交互作用的過程。在未來瞬息萬變的社會中的，并為此設計、組織相應的使學生成為活動主體的學習環(huán)境。教室和教師并非學習環(huán)境的全部，課堂教學也不再限于傳統(tǒng)的教科書、黑板、粉筆之類的媒體，而是有了多媒體系統(tǒng)乃至因特網(wǎng)的支撐。人們正步入學習化社會，一勞永逸獲取知識已成為過去。每一個人都必須面對迅速發(fā)展的機會現(xiàn)實，時時更新自己的知識結構，才能不斷創(chuàng)造成功的機會，與外部世界保持和諧與默契。
總之，對新課標的學習，給我的日常教學帶來了生機和活力，要讓學生在一次次的動手實踐中、在一次次的探索與交流中，不覺之中感受到知識的滋養(yǎng)。
兩天的培訓，時間是短暫的，但是收獲是巨大的，課改工作任重道遠，我們要研究的問題還很多，我們要走的路還很長。愿全體語文教師著眼與學生的未來，認真反思，真正留給學生一片暢想的天空。
我從小就喜歡語言文字，因此對語文課特別感興趣。我的愛好是讀書，所以經(jīng)常在業(yè)余時間閱讀一些書籍，畫線一些精彩的片段或一些富有知識性的名人名言，以及一些課外的小常識。這樣，慢慢地積累，我的知識就會越積越多，那時我發(fā)現(xiàn)書是一個永遠也學不完的知識庫，它會幫助我解決各種問題，來幫助我探索大千世界。天才在于學習，只是在于積累。笛爾卡曾說過：“讀一本好書，就是和許多高尚上的人談話。”當我讀書時，正如笛爾卡所說，我感覺到我的身邊立刻出現(xiàn)了學問淵博的孔子，急中生智的司馬光，還有……我感覺他們正坐在我的`身旁，同我一起討論世界萬象。
我不只是愛好讀書，還有一個好的學習習慣，那就是課前預習，課后復習。我每天放學回家后，第一步就是完成老師留的作業(yè)，而第二步就是預習和復習了。我每次都會先復習今天所學的，然后拿起語文書和全解開始預習。預習完后帶著昨天在預習中的疑問去聽老師講課，通過在課上認真聽講，解決了預習中的問題。所以，我才能在前幾次檢測中取得比較滿意的成績。
“不吃飯則饑，不讀書則愚?！薄安宦犂蠋熝裕R不周全?！彼裕覀円欢ㄒ獙W好語文。同學們，贏在習慣，這就是我學習語文的心得體會，希望我們共同進步哦！
通過學習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學語文，首先姓“語”，其性質的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，小學語文姓“小”，是兒童的語文教育，是兒童學習母語、運用母語為主的教育。我們的語文課應上出以下幾個特點。
一、體現(xiàn)“語文味”
所謂的語文味即是語文的文學藴味，包括語文、文學、形象、構思、意境、哲學、情趣等藴味，也即是語文美。所以，語文課就要應有濃厚的語文味。而語文教學的過程，就是引導學生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語文教學必須從語言文字入手，引領學生對語文作品反復涵詠體味。給學生創(chuàng)造充分閱讀的時間，讓學生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。
教師引導學生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學生領會語言文字之美，從而領會作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語文本體”引導學生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。
二、體現(xiàn)兒童味
小學的語文是兒童的語文。語文教師的任務，主要不是教導學生和控制學生，而是通過文本向出國留學學生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，語文教師應該自起至終、自覺自愿地成為學生實踐的組織者、服務者和幫助者。激發(fā)學生的閱讀愿望和激情；洞察學生在語文實踐過程中可能遇到的'困難和障礙；誘發(fā)學生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領學生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。
要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。在教學中兒童自有兒童的感動，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要體現(xiàn)兒童味。
三、體現(xiàn)個人味
語文課的語文味，一般是說語文教師在教學過程中處理教材、組織教學活動、選擇教學手段、運用教學語言以及教師的儀表風度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風貌，審美風貌表現(xiàn)為真（真實可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風貌體現(xiàn)于教學的全過程，并為學生所品評體驗，或深或淺或長或短地吸引著學生。古人云：文如其人。今人說：上課如作文?？梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學歷相同，但每個人的性格、氣質、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個人味呢？
第一、教學時做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時也要研究學生，熟悉學生。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個性化教學風格。每位教師都有自己的長處和短處，揚長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個性。
在新課程改革的進程里，“有滋有味”的語文課，應能讓聽者如沐春風，“別有一番滋味在心頭。
今天__老師的講座，使我受益匪淺，我從__老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標準已明確提出了要培養(yǎng)學生的語文能力。一是主張實現(xiàn)教學上的主體性，一是強調發(fā)展學生的個性特長。
新課標要求全面提高學生的語文素養(yǎng)，要求學生擴大知識面，要求課堂教學中師生互動等，我將根據(jù)新的.語文能力實踐系統(tǒng)，致力于學生語文綜合素質的提高，促進語文課程的呈現(xiàn)方式和學生學習方式的轉變，對于小學語文教學來說，既要轉變教的方式，又要轉變學的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學習方式，在這兩個轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學的方式也隨之轉變。
學的方式轉變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹立。把課標學習與教材教法研究結合起來，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學反思的研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實驗任務。
在教學實踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學模式，主要將采取了以下幾點作法以：
1、認真學習新課標，深入領會《語文課程標準》的精神實質，切實轉變觀念?？朔酝谡Z文教學中忽視學生的主體地位，忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)，過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學任務的完成，全面提高學生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學生的語文實踐能力，積極倡導，促進學生主動發(fā)展的學習方法，拓寬學習和運用的領域，注重聯(lián)系生活，跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。
2、我還將從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點。弄清教科書與《課程標準》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設計的意圖和著力點，以在備課和教學活動中準確設定教學的重點，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點，有效地實施語文教學。
3、在準確把握教科書編輯思想基礎上，從本班本校本地的實際出發(fā)。根據(jù)學生的年齡特征和不同教學內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設計，采取合適的教學策略，把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處，大力改進課堂教學，提倡啟發(fā)式、討論式教學，積極開發(fā)課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學生語文實踐的機會，讓學生在實踐中豐富語言積累，掌握學習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學習習慣，打下扎實的語文基礎；鼓勵學生采用各種手段擴大閱讀面，增強學生在一切場合學語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進學生語文素養(yǎng)的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給小學語文教學帶來了生機，當然也帶來了挑戰(zhàn)。
我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為，弘揚人文精神，目標的整合具體體現(xiàn)在：語文教學內(nèi)容上的整體觀，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開發(fā)的整體教育，語文教學方法上的整體觀，要堅持讀寫聽說的綜合訓練，處理好教與學，講與練，學與用的辯證關系；語文教學過程中的整體觀，要堅持學用結合，知行統(tǒng)一，實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。
另一點體會是，新課程標準仍然非常注重語文基礎知識的學習和掌握，新課程標準對語文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。
我覺得把握新的課程評價標準，有一點最應值得重視，那就是：語文課程評價一定要立足于現(xiàn)代社會要求學生所具備的語文素養(yǎng)上，也就是說，我們的評價要讓社會認可，當我們的學生踏入社會，社會上的人說“這個人的語文素養(yǎng)不錯”時，我們的評價才沒有出問題?，F(xiàn)代社會需要怎樣的語文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會所需要的，除了這兩點，現(xiàn)代社會要求民要有一定的口語交際能力和運用現(xiàn)代技術搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評價沒有很好地評價學生口語交際的水平，也沒有很好地評價學生的書寫能力，更沒有很好地去評價學生開展語文活動的實踐能力，既然現(xiàn)代社會需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價工作。