《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的!下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于西游記讀書心得感悟范本，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
之前我只是看動(dòng)畫片與電視劇的《西游記》。這次我讓媽媽買了本書。特好看!
書中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們此刻的'人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。
而唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地理解別人的幫忙的緣故吧，有時(shí)不聽孫悟空的好心勸告，還掉入妖怪的手中。這說(shuō)明了遇到事情要先動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋，聽信別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕?？墒俏乙埠芟矚g豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純可愛，有正義感的人。只要他想做的事，他就必須會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不研究自我的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，可是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量?？墒怯行┦略谧鲋耙屑?xì)研究，想清楚哪些能夠做哪些不能夠做，要憑自我的本事去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自我是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
在整部《西游記》中，最吸引人們眼球的就是神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會(huì)七十二變我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
在整部《西游記》中，最吸引人們眼球的就是神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會(huì)七十二變，還有一雙火眼金睛，能分辨人或妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞;但是，如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)憨厚，善于水性的沙僧助陣，孫怙空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，力大無(wú)比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世敵。但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了上天，最終經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作的高超的技巧。
《西游記》經(jīng)無(wú)數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中葉，由吳承恩(1510～1582)最后完成。它是中國(guó)神話小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品。
《西游記》模擬了一個(gè)秩序井然的神仙世界，這個(gè)世界帶著清晰的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子，那威嚴(yán)不可一世的玉帝、太上老君，"要人事"的佛徒、殘暴的各色妖魔似乎都可與現(xiàn)實(shí)對(duì)號(hào)入座。
濃郁的浪漫主義是《西游記》的基本藝術(shù)特征。書中作者幻想了一個(gè)超自然的世界，在這個(gè)
世界里神話人物、他們的神奇法寶和所處的環(huán)境又大都有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了人們的某種意愿。在各色神魔形象的塑造上，既表現(xiàn)他們超自然的神性和動(dòng)物屬性，又能找出社會(huì)化個(gè)性的蹤影。象孫悟空靈活多變、急躁、好動(dòng)的個(gè)性，分明就是猴的特點(diǎn)，這一動(dòng)物特性與他樂(lè)觀反叛的人格化個(gè)性和諧地融為一體，使得作品既有色彩瑰麗的奇想，又有細(xì)節(jié)的真實(shí)性。
中國(guó)古典四大名著之一，是最優(yōu)秀的神話小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書結(jié)束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是優(yōu)秀的神話作品，是吳承恩先生的杰作。不同年齡段看這本書都有不同的韻味。師徒四人間真摯的友情與永不放棄的精神是打動(dòng)的我們重要原因之一。
《西游記》講述了以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路上與妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。這其中有許多精彩刺激的情節(jié)，它從始至終想要告訴我們一個(gè)道理：互相信任方能團(tuán)結(jié)一致，團(tuán)結(jié)一致方能取得成功。
齊天大圣孫悟空神通廣大，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，是許多孩子們心中的英雄。其實(shí)仔細(xì)一想，孫悟空的經(jīng)歷再現(xiàn)了一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程。從一開始的初生牛犢不怕虎，大鬧天宮，到開始體諒師傅，從自己的身上找原因，最后不再?zèng)_動(dòng)，開始思考問(wèn)題，成為了斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們：人是一步一步成長(zhǎng)的，成長(zhǎng)需要時(shí)間的歷練，當(dāng)自己也有成長(zhǎng)的渴望時(shí)，成長(zhǎng)會(huì)變得有力量。為什么西游記老少皆宜?因?yàn)樗粌H有獸的靈性，神的神性，還有人的人性。吳承恩真不愧是神魔小說(shuō)的代表人物。
唐僧師徒之間的情感很純粹，無(wú)論之前有什么誤會(huì)，在關(guān)鍵時(shí)刻他們總是互相扶持，互相理解。三打白骨精的故事里，唐僧誤會(huì)孫悟空誤傷好人，決然與他斷絕師徒關(guān)系，孫悟空三拜辭別唐僧的場(chǎng)面，令人淚目。即便如此，在唐僧師徒三人有難時(shí)，孫悟空還是不計(jì)前嫌地幫助他們脫離險(xiǎn)境，護(hù)他們周全，這是多么情深義重啊。
如果你身邊也有類似唐僧師徒四人的朋友，一定要好好珍惜，畢竟，人生遇上真正的朋友不易。
當(dāng)我打開《西游記》的時(shí)候，總感覺不一樣。是四大古典小說(shuō)中最熱鬧的。小時(shí)候總覺得讀書很享受，很有趣。但今天，依然不變的是奇異多彩的神話世界，但我的理解已經(jīng)改變。
這是一部大家都愛看的經(jīng)典名著。每個(gè)人在解讀的時(shí)候都能得到不同的感受和啟發(fā)。有人喜歡它鮮明的個(gè)性;有人喜歡它宏偉的整體形象;有人喜歡它生動(dòng)幽默的對(duì)話敘事;也有人研究過(guò)它的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他曲折的情節(jié)隱藏著人們向往而達(dá)不到的人生理想和人性追求，即——自由。
21世紀(jì)的人們渴望自由，渴望自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不在麒麟管轄之下，不在鳳凰控制之下，不受人間王座約束”，闖入龍宮，擾亂鬼部，志在郭華山稱王。
可以說(shuō)，人性已經(jīng)從一切束縛中解脫出來(lái)，完全自由了。孫悟空其實(shí)是自由的化身。他最突出的品質(zhì)是對(duì)自由的向往。他一直在追求自由，他所有的奮斗也是為了自由。這樣生動(dòng)的形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。但是，大家都知道，現(xiàn)在，甚至未來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人總是被這樣那樣的束縛著。雖然我們被一個(gè)受約束的世界包圍著，但我們可以讓自己的心盡可能的寬和深，讓它無(wú)限的包容。
但是，社會(huì)上還是有很多人被一些價(jià)值不大的東西束縛著，卻自得其樂(lè)，心滿意足。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)的需求不再迫切，但對(duì)精神自由的需求卻被無(wú)緣無(wú)故地抹殺了?？傊?，我覺得現(xiàn)代人最缺乏的是豁達(dá)進(jìn)取，追求最大自由的精神。
一直磨煉的《西游記》，有著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我明白為什么能流傳至今。