音樂(lè)的魅力是巨大的，音樂(lè)的思想是無(wú)止境的。《音樂(lè)鑒賞》，它不僅是一門簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課。通過(guò)對(duì)這門課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，也受用了很大。它使得我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)又增添了幾分，它教會(huì)了我在欣賞音樂(lè)的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。下面給大家分享一些關(guān)于音樂(lè)教學(xué)心得，方便大家學(xué)習(xí)
作為一音樂(lè)教師，我在總結(jié)自己的教學(xué)后，有如下心得體會(huì)：
一、講解作品背景及作者的生平使學(xué)生對(duì)樂(lè)曲的撐握更具表現(xiàn)力。
在教學(xué)的過(guò)程中，盡可能多的介紹一些作者的生平，比如作者出生的年代，大什么情況下創(chuàng)作了該作品，其音樂(lè)表現(xiàn)動(dòng)機(jī)是什么，抒發(fā)一種什么樣的感情，通過(guò)這樣生動(dòng)的描述使學(xué)生對(duì)該曲目產(chǎn)生一定的興趣，另外，對(duì)把握樂(lè)曲的性質(zhì)有很重要的作用。
二、樂(lè)感培養(yǎng)是基礎(chǔ)和關(guān)鍵。
鋼琴的演奏是聽(tīng)覺(jué)的專注，敏感，十個(gè)手指各自獨(dú)立前提下的積極活動(dòng)，這種雙手不同動(dòng)作及全身多種器官的配合運(yùn)用，必須遵循有規(guī)律的、科學(xué)的、恒性的訓(xùn)練，努力地去理解音樂(lè)表現(xiàn)音樂(lè)，才能掌握演奏技藝。
首先，樂(lè)感對(duì)于學(xué)習(xí)鋼琴學(xué)生來(lái)是很重要的，那么，怎樣培養(yǎng)和發(fā)展孩子的樂(lè)感?
在練習(xí)樂(lè)曲、音階和練習(xí)曲的時(shí)候可以加入適當(dāng)?shù)谋砬?，如音階，用有力的斷奏來(lái)表達(dá)一種威嚴(yán)，憤怒，用較慢的連奏來(lái)表示一種優(yōu)傷等等。這些都是訓(xùn)練孩子帶著表情進(jìn)行彈奏，展示自己表現(xiàn)才能有好辦法，對(duì)練習(xí)曲和樂(lè)曲中的表情記號(hào)，做夸張性的彈奏和練習(xí)。
一般來(lái)說(shuō)，再簡(jiǎn)單的樂(lè)曲或者練習(xí)曲，都有可能進(jìn)行對(duì)比，至于對(duì)比是力度上，還是音色或者情緒上，可以請(qǐng)教教師來(lái)進(jìn)行要求，多聽(tīng)，多看，不放過(guò)任何表演的機(jī)會(huì)。要鼓勵(lì)孩子在適應(yīng)的場(chǎng)合進(jìn)行表演，這樣可以使孩子得到更好的鍛煉，自信心會(huì)得到一定的提高。
三、科學(xué)的方法提高學(xué)習(xí)的效率
正誤比較法，教學(xué)正確示范的同時(shí)，還可以適時(shí)地選擇典型的錯(cuò)誤，彈奏進(jìn)行演示，目地在于讓學(xué)生通過(guò)眼看、耳聽(tīng)、心想、腦記，對(duì)正確與錯(cuò)誤進(jìn)行比較，以提高學(xué)習(xí)的鑒別力和感知力。
我做為一名音樂(lè)教師，要讓學(xué)生喜歡上你的音樂(lè)課，首先，就要學(xué)會(huì)如何讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，只有在喜歡音樂(lè)的基礎(chǔ)加上老師的指引，才能讓學(xué)生逐漸喜歡上音樂(lè)課。讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)本體產(chǎn)生體驗(yàn)，產(chǎn)生興趣，要讓學(xué)生多聽(tīng)，因?yàn)槭煜さ臇|西才會(huì)讓人產(chǎn)生感情，才感興趣?！耙魳?lè)就是生活”，學(xué)習(xí)音樂(lè)要貼近學(xué)生生活，只有學(xué)生身邊發(fā)生的事情，生活中的事情，才會(huì)讓他們產(chǎn)生共鳴，才會(huì)提起他們的興趣。
在音樂(lè)課上應(yīng)該充分發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)的魅力，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我在上音樂(lè)課的時(shí)候，除了教會(huì)學(xué)生們唱歌和音樂(lè)常識(shí)外，會(huì)適當(dāng)?shù)貛麄冏鲆恍╆P(guān)于音樂(lè)、唱歌的游戲。課堂的氣氛比較活躍，深受同學(xué)們的喜歡。
1、提倡教學(xué)民主，是形成師生寬松、和諧的倫理關(guān)系和健康而親密的情感關(guān)系的前提。
2、強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的學(xué)生審美體驗(yàn)，體驗(yàn)音樂(lè)教師的儀表美、語(yǔ)言美;體驗(yàn)音樂(lè)藝術(shù)的形式美、情感美和內(nèi)容美。
3、音樂(lè)教學(xué)的實(shí)事求是就是要從教學(xué)的實(shí)際條件出發(fā)，從教師的個(gè)人實(shí)際素質(zhì)出發(fā)，從學(xué)生的知識(shí)水平、能力水平及認(rèn)識(shí)水平的實(shí)際出發(fā)，以求得教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的科學(xué)性、實(shí)施的可能性、結(jié)果的實(shí)效性。
4、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須先有音樂(lè)之情，以情感人、以情動(dòng)人、以情打開(kāi)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生用心去觸摸音樂(lè)，用情去體驗(yàn)音樂(lè)，最后實(shí)現(xiàn)以音樂(lè)之情感感染人、塑造人。
5、音樂(lè)源于生活、高于生活，又服務(wù)于生活和美化生活。立求在教學(xué)中讓學(xué)生體驗(yàn)生活、表現(xiàn)生活、認(rèn)識(shí)生活，使學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)與生活共融，這樣學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)就會(huì)更有親切自然之感，有親近難舍之情。
6、在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中對(duì)于同一作品的感受與理解，對(duì)于一首歌曲如何去演唱等，都要通過(guò)師生有效互動(dòng)與交流的過(guò)程，使之更深刻、更形象、更具藝術(shù)表現(xiàn)力。
總而言之，要讓學(xué)生喜歡你的音樂(lè)課，就必須做到有愛(ài)心、善解人意、貼近他們的生活興趣，相互交流、相互勾通，讓他們真正地走進(jìn)音樂(lè)的實(shí)踐中去，發(fā)揮他們的動(dòng)手能力和創(chuàng)作能力，親身體驗(yàn)音樂(lè)給他們帶來(lái)的歡樂(lè)。這樣，你的音樂(lè)課才會(huì)受到學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。
我在小學(xué)音樂(lè)教師培訓(xùn)中進(jìn)行學(xué)習(xí),我學(xué)到許多課本上學(xué)不到的知識(shí)，充實(shí)而又愉悅，使我受益匪淺。
我在小學(xué)音樂(lè)教師培訓(xùn)中進(jìn)行學(xué)習(xí),我學(xué)到許多課本上學(xué)不到的知識(shí)，充實(shí)而又愉悅，使我受益匪淺。同時(shí)也親身接受了音樂(lè)教研員老師的個(gè)人魅力與修養(yǎng)，還有知識(shí)構(gòu)造豐富。通過(guò)此次培訓(xùn)，我的感受頗深。
首先，這次我們音樂(lè)教師的培訓(xùn)對(duì)我們一線的音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)是及時(shí)而有效的。通過(guò)這次培訓(xùn)，使我從觀念上，從理論知識(shí)水平上，方法與技巧上都得到了很大的認(rèn)識(shí)與提高，在整體上有了質(zhì)的進(jìn)步。
其次，通過(guò)這次培訓(xùn)，促使我在自己的音樂(lè)教學(xué)上有了深刻的反思，古語(yǔ)說(shuō)：“吾日三省吾身?！笔侵傅赖聦用妫栌眠@句話，我覺(jué)得對(duì)自己的教學(xué)也進(jìn)行反思，做一名反思型的教師。一名教師能成為教學(xué)上的能手，不是一蹴而就，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨練，在反思中不斷地成長(zhǎng)起來(lái)的。過(guò)去我自以為自己的音樂(lè)水平應(yīng)該可以教好小學(xué)生了，對(duì)與教學(xué)中的深層次的思考認(rèn)識(shí)不足，反思不夠。通過(guò)培訓(xùn)，我看到了教師們的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，授課的專致，看到了同行們的認(rèn)真鉆研與孜孜不倦的學(xué)習(xí)勁頭，我看到了自己的不足之處。在今后的教學(xué)與學(xué)習(xí)中，我要改變自己以往不思進(jìn)取的思想，以要用新的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)教育方面作出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
第三：通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)音樂(lè)有了更深的認(rèn)識(shí)，在今后的音樂(lè)教學(xué)中，我會(huì)按照老師的方法進(jìn)行教學(xué)，貫徹好學(xué)習(xí)中學(xué)到的寶貴知識(shí)，同時(shí)還要不斷地創(chuàng)新，使我校的音樂(lè)教學(xué)又上一個(gè)新的臺(tái)階。
我相信，在聆聽(tīng)了老師們的專業(yè)教學(xué)后，在向同行們學(xué)習(xí)后，我相信，在自己的努力工作下，自己在今后的音樂(lè)教學(xué)一定會(huì)更加成熟沉穩(wěn)，靈巧多樣，豐富多彩，更加駕馭有方。
音樂(lè)的魅力是巨大的，音樂(lè)的思想是無(wú)止境的?！兑魳?lè)鑒賞》，它不僅是一門簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課。通過(guò)對(duì)這門課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多。它使得我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)又增添了幾分，它教會(huì)了我在欣賞音樂(lè)的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。
通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽(tīng)音樂(lè)，享受音樂(lè)給心靈帶來(lái)的那份愜意和舒心?，F(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我不僅聆聽(tīng)了各種各樣的音樂(lè)，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂(lè)知識(shí)和一些偉大音樂(lè)家的成功事跡。
一直以來(lái)我對(duì)音樂(lè)有種說(shuō)不清道不明的情愫。音樂(lè)是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。聆聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，會(huì)使我們陶醉其中，觀看一場(chǎng)歌舞晚會(huì)，會(huì)使們激動(dòng)萬(wàn)分。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)橐魳?lè)是美的藝術(shù)。追求美是人類的天性，高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華，情操受到陶冶，我們的生活也將變得更加豐富而充實(shí)。
通過(guò)本學(xué)期的音樂(lè)鑒賞課學(xué)習(xí)，我對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)又有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng)，或者說(shuō)是聽(tīng)不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂(lè)，我對(duì)港臺(tái)流行音樂(lè)更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂(lè)，對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱、叫不出幾位中國(guó)民族音樂(lè)家的姓名。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人。我被吸引了，我國(guó)民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂(lè)風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái)，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。
我相信， 伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè)，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。
每天我們都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè)，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂(lè)的種種，然而很多人都把音樂(lè)僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽(tīng)，而并不懂得音樂(lè)的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂(lè)不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳?lè)但卻能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。
首先，音樂(lè)能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國(guó)大文豪雨果有一句至理名言： "開(kāi)啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是文字，一把是音符。"可見(jiàn)音樂(lè)對(duì)一個(gè)人
的智力的開(kāi)發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂(lè)，就因?yàn)橐魳?lè)可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng)，從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。記得
美國(guó)有一所中學(xué)每年都會(huì)培養(yǎng)一大批優(yōu)秀學(xué)生，而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然，有個(gè)記者去調(diào)查采訪，當(dāng)問(wèn)及校長(zhǎng)為何他可以
培養(yǎng)出這么多的人才時(shí)?校長(zhǎng)笑道，“因?yàn)槲覀冏⒁忾_(kāi)發(fā)學(xué)生的思維?！痹瓉?lái)在他的學(xué)校讀書(shū)，如果想要畢業(yè)的話，不僅需要各門成績(jī)都達(dá)標(biāo)，還有一點(diǎn)額外的要求就是每個(gè)學(xué)生必須學(xué)會(huì)一門樂(lè)器，這就是他們的秘訣，很簡(jiǎn)單，但是很科學(xué)，因?yàn)樗麄兌瞄_(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，也就是智力啊!音樂(lè)能讓人變得敏銳，思維更加活躍，這對(duì)一個(gè)人的開(kāi)拓創(chuàng)新的能力的培養(yǎng)是很重要的。
美國(guó)心理學(xué)家勞舍爾曾在英國(guó)《自然》雜志發(fā)表過(guò)一篇《音樂(lè)與空間作業(yè)的表現(xiàn)》的文章，產(chǎn)生巨大的社會(huì)效應(yīng)。文章論證了聽(tīng)莫
扎特音樂(lè)能夠促進(jìn)人的空間技巧。勞舍爾說(shuō)，他邀請(qǐng)大學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)，然后對(duì)他們進(jìn)行智商測(cè)試。某大學(xué)生在聽(tīng)了10分鐘的莫扎特《d大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》后，在空間推理測(cè)試中的得分有明顯的提高。比如，“與聽(tīng)放松指令和不聽(tīng)音樂(lè)時(shí)相比，聽(tīng)了音樂(lè)的大學(xué)生智商得分(IQ)提高了8或9分?！边@一發(fā)現(xiàn)激起了公眾對(duì)莫扎特音樂(lè)的熱情，雖然一些科學(xué)家對(duì)此表示懷疑，這就是后來(lái)被廣泛傳播的“莫扎特
效應(yīng)”。
現(xiàn)實(shí)中,音樂(lè)對(duì)人的智慧的開(kāi)發(fā)的例子也是不勝枚舉,前任副總理李嵐清同志在他的《音樂(lè)筆談》一書(shū)中，談到在接見(jiàn)香港匯豐銀行
總經(jīng)理時(shí)，總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專業(yè)人才時(shí)，同時(shí)也招進(jìn)一些音樂(lè)藝術(shù)人才，然后加以專業(yè)訓(xùn)練，結(jié)果這些人在同樣工作崗位
上往往比本專業(yè)的人員還出色。他還談到，愛(ài)爾蘭是一個(gè)愛(ài)好音樂(lè)的國(guó)家，同時(shí)也是軟件大國(guó)。
這就是音樂(lè)，一把開(kāi)啟人的智慧的鑰匙!
其次，音樂(lè)能提高一個(gè)人的道德修養(yǎng) 。雅正和諧的音聲，對(duì)教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“節(jié)奏與樂(lè)調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它們就會(huì)拿美來(lái)浸潤(rùn)心靈，使它也就因而美化”。音樂(lè)就像是千年積雪融化的雪水，干凈無(wú)暇，純潔無(wú)比，聆聽(tīng)音樂(lè)就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣，它可以讓你的心靈得到凈化，精神得到升華陶冶。當(dāng)你忘我的融入到音樂(lè)中時(shí)，就仿佛身處仙境一樣，使自己變得完美，自己的境界在不知不覺(jué)中提升。我國(guó)最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時(shí)期儒家音樂(lè)思想和音樂(lè)理論著作《樂(lè)記》，就很重視音樂(lè)的教化育人作用和道德影響力。曰：“德者，性之端也;樂(lè)者，德之華也?！庇终f(shuō)，學(xué)習(xí)“樂(lè)”可以陶冶內(nèi)心，那末平易、正直、慈愛(ài)、體諒的心情，就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰：“致樂(lè)以治心，則易直子諒之心油然生矣?！薄稑?lè)記》中對(duì)音樂(lè)能深刻感化人心，自然移風(fēng)易俗也有論述，“樂(lè)者，圣人之所樂(lè)也，而可以善民心。其感人深，其風(fēng)移俗易，故先王著其教焉?！笨梢?jiàn)古人已經(jīng)深深地體會(huì)到了音樂(lè)在育人方面的重要作用，它可以提高人的思想道德修養(yǎng)。
“是故先王之制禮樂(lè)也，非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡，而返人道之正。”強(qiáng)調(diào)以美好和順的音樂(lè)教育人民棄惡揚(yáng)善，回歸純樸之道。我國(guó)古代思想家荀子也指出：“聲樂(lè)之入人也深，化人也速”肯定了音樂(lè)在人的品行、性格形成中的作用。佛教理論中特別強(qiáng)調(diào)聽(tīng)覺(jué)對(duì)人的影響，有“六根之中耳根最利”之說(shuō)。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱劦剑骸吧w欲改造國(guó)民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂(lè)為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著音樂(lè)的魅力，音樂(lè)就像流了五千年的河，凈化了一代一代人的心靈。
一首好歌，一曲好樂(lè)，可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對(duì)人的素質(zhì)產(chǎn)生影響?！读x勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志;《命運(yùn)》使人面對(duì)困難不屈不撓;《我的祖國(guó)》，使人熱愛(ài)祖國(guó)之心油然而生;《走向新時(shí)代》，敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……音樂(lè)欣賞的作用在于可以凈化人的心靈,陶冶人的情操,并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動(dòng)力。
而且音樂(lè)還能提高人的審美認(rèn)知能力。欣賞音樂(lè)是一種審美活動(dòng)。高爾基說(shuō)過(guò);“照人的天性來(lái)說(shuō)，人都是藝術(shù)家，他無(wú)論在什么地方，總能希望把美帶到他的生活中去?！痹谝魳?lè)文化中，一個(gè)很重要的問(wèn)題就是審美的觀念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂(lè)審美對(duì)于西方文化來(lái)說(shuō)，審美意義即主要是對(duì)美的事物的感性認(rèn)識(shí)，而不是對(duì)真或善的事物的理性認(rèn)識(shí)，這也就是音樂(lè)審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念，復(fù)調(diào)音樂(lè)創(chuàng)造的對(duì)話，奏鳴曲表達(dá)的矛盾、交響樂(lè)寓意的哲理一樣，大多都是這種審美功能作用下的結(jié)果。音樂(lè)教育是人類社會(huì)重要的文化教育活動(dòng),它能使人具有高尚情感和豐富內(nèi)心世界的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。音樂(lè)藝術(shù)是一項(xiàng)塑造人的工程,它通過(guò)多種形式對(duì)人的審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養(yǎng),從而達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂(lè)教育只有在對(duì)真、善、美統(tǒng)一,知、情、意統(tǒng)一的理想人格的塑造中,才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用,才會(huì)實(shí)現(xiàn)其真正的藝術(shù)價(jià)值。這種價(jià)值的體現(xiàn)是指被塑造的人,能夠成為具有高尚思想道德情操的人,成為具有科學(xué)的審美觀,能夠辨別是非善惡的人,成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內(nèi)心情感的人。所以音樂(lè)教育在完善人格、表現(xiàn)個(gè)性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等方面都具有非常重要的作用。
一首優(yōu)秀的音樂(lè)作品是作者凝情于筆，注情于音的結(jié)晶。但是，這僅僅是停留于樂(lè)譜上的成果，僅僅是一度創(chuàng)作。演唱(奏)音樂(lè)作品的過(guò)程是二度創(chuàng)作。聽(tīng)者對(duì)音樂(lè)欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。鑒于音樂(lè)藝術(shù)在表達(dá)方式上的特殊性，使它在“二度創(chuàng)作”和“三度作”的審美過(guò)程中，也形成了一種特殊的思維方式，即以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)、理性分析為引導(dǎo)的多種心理因素。音樂(lè)藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件，也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活，音樂(lè)藝術(shù)是寬泛的藝術(shù)，它不受視覺(jué)的限定，全憑聽(tīng)覺(jué)的感知去展開(kāi)想象的膀，在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂(lè)音的律動(dòng)為生命，或如蜿蜒流淌的小溪，或如九曲連環(huán)的黃河，或如一瀉千里的長(zhǎng)江。它運(yùn)動(dòng)中形成的審美意象，使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動(dòng)著人的心靈，讓人感受著音樂(lè)的輕撫，喚起人們情感和強(qiáng)烈激情的巨能量。它強(qiáng)烈地作用于人的情感領(lǐng)域，使人心馳神往、如醉如癡;使人的審美觀得到了發(fā)展，使人增加愛(ài)了對(duì)真善美的追求。
另外音樂(lè)在促進(jìn)交流和表達(dá)方面也有著重要的作用。音樂(lè)具有交流、傳遞“信息”的功能，然而，音樂(lè)的“信息”是怎樣傳達(dá)的呢? 是傳遞音符的高低、音色的明暗、節(jié)奏的快慢，還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想?人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)并不是一種世界性的語(yǔ)言。說(shuō)音樂(lè)是一種語(yǔ)言是因?yàn)樗哂斜磉_(dá)的功能，無(wú)論是表達(dá)感情、思想，還是文化，這種表達(dá)的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂(lè)語(yǔ)言的社會(huì)和文化土壤之中的。離開(kāi)了造就它的土壤，就如語(yǔ)言脫離了它的語(yǔ)境，失去了表達(dá)、被理解和交流的可能性。
就拿電影《還上鋼琴師》來(lái)說(shuō)吧!他是橫跨七大洋的最偉大的音樂(lè)家，她戰(zhàn)勝了爵士樂(lè)的創(chuàng)始人，他演奏著天籟般的音樂(lè) 。主人公1900自己說(shuō)過(guò)：鍵盤有始有終，你確切知道88個(gè)鍵在那兒，錯(cuò)不了。它并不是無(wú)限的，而你，才是無(wú)限的。你能在鍵盤上表現(xiàn)音樂(lè)的無(wú)限，我喜歡這樣，我能輕松應(yīng)對(duì)，而你現(xiàn)在讓我走過(guò)跳板，走到城市里，等著我的是一個(gè)沒(méi)有盡頭的鍵盤，我又怎能在這樣的鍵盤上彈奏呢?那是上帝的鍵盤啊!他在鍵盤上表現(xiàn)著音樂(lè)的無(wú)限也是表現(xiàn)著他的無(wú)限，鋼琴就像是他的一張嘴，講述著他的內(nèi)心，透過(guò)那一個(gè)個(gè)樂(lè)符，可以看見(jiàn)他那跳動(dòng)的心。當(dāng)他看到那個(gè)心愛(ài)的女孩時(shí)，帶著淡淡的憂傷和欲說(shuō)還休的無(wú)奈，他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應(yīng)者他的一切。他用琴與其他人交流，用琴表達(dá)著他的思想，內(nèi)心的感受。
高山和流水的故事更是完美的證明。高山流水的故事出自《列子?湯問(wèn)》，書(shū)中記載：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋若江河!”他們就是在用音樂(lè)來(lái)交流思想，用音樂(lè)來(lái)感受靈魂。 音樂(lè)好似一張演講者的嘴，表達(dá)著種種思想，與人交流著種種體會(huì)。
最后音樂(lè)能很好的放松一個(gè)人的身心。生活在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，每天最大的感受就是身心俱疲，于是休閑成為了很多人所追求的東西。音樂(lè)就像舒緩劑，在緊張的學(xué)習(xí)生活中，聆聽(tīng)一下，就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣，全身從外到內(nèi)滲透著新鮮的氣息，人的神經(jīng)即刻得到舒緩，身心得到放松。
最現(xiàn)實(shí)的就是現(xiàn)實(shí)，每天的長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)思維僵化，人也變得遲鈍，這是停下手頭的工作學(xué)習(xí)，來(lái)一段輕音樂(lè)，頓時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)緊繃的神經(jīng)，慢慢的放松了下來(lái)，人也變得更加睿智了。
很多人面對(duì)巨大的壓力時(shí)會(huì)失眠。有人就會(huì)提建議，睡前聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè)，無(wú)疑這是很有效果的，屢試不爽。究其原因，就是在壓力面前人回變得緊張，神經(jīng)就是緊的，音樂(lè)就像一雙輕撫的手，給你按摩，把你的緊繃的思維慢慢的揉開(kāi)，把你的血管軟化，讓新鮮的氧氣運(yùn)轉(zhuǎn)在整個(gè)身體里，這樣自然人就會(huì)安然入睡。
好的音樂(lè)，慢慢沉浸其中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那樣的音符，不是可以用耳朵就能接收，用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動(dòng)中，而且，聽(tīng)舒伯特的小夜曲，不論他的樂(lè)曲多么自然清新。最后都會(huì)由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無(wú)論在何種心情之下，這具有魔力的魅音都會(huì)漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會(huì)逐漸變得迷離，卻只有思想，仿佛卸下了包負(fù)?？梢皂б獍肯?。萬(wàn)物合一獨(dú)我，亦是我為萬(wàn)物的輕盈。在這醒醒醉醉下，美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢(mèng)幻與真實(shí)間的彷徨?？是蟮氖牵軌蛴肋h(yuǎn)停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是，摘下耳機(jī)后，我還是要回去到，回去到那個(gè)喧囂的真實(shí)的世界中去。做一個(gè)被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過(guò)客。如果平淡如風(fēng)，倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂(lè)中，一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì)地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中，虛空上空卻還可以飄蕩著這跨越時(shí)空的永恒天籟。
音樂(lè)仿佛酷夏的一陣微風(fēng)，一陣細(xì)雨，給人以心靈的慰藉，讓人變得舒暢，清爽，使人身心放松!
在這喧囂的都市里，當(dāng)你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時(shí)，放上幾首樂(lè)曲，你會(huì)頓生脫離苦海如入仙境的歡欣，放下你周遭的現(xiàn)實(shí)，追隨古人，你的內(nèi)心如沐春光會(huì)變得明麗開(kāi)朗起來(lái)?？鬃勇勆貥?lè)，三月而不知肉味。音樂(lè)，只要息心靜聽(tīng)，愉悅之情油然而生;清澈的泛音，活潑的節(jié)奏，猶如“淙淙流水，幽澗之寒流;清清冷冷，松根之細(xì)流”。讓我們手捧一杯清茶，聆聽(tīng)一首音樂(lè)，鑒賞音樂(lè)，感受音樂(lè)的魅力，體驗(yàn)音樂(lè)的意蘊(yùn)，在音樂(lè)中得到心靈的成長(zhǎng)!
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