家中精彩的情節(jié)很多，例如“克定受罰”精彩的展示了封建禮教的虛偽和必然消亡。 “捉鬼風(fēng)波” 表現(xiàn)了青年人敢于斗爭(zhēng)的無畏勇氣，使人讀來感到暢快淋漓。“下面是由小編帶來的有關(guān)《家》讀書心得5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
家，一個(gè)愛、溫暖、避風(fēng)港的象征，但在巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì)中的家卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
小說中，有很多情節(jié)讓我感到悲憤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗為自己慶幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈，這是最大的幸運(yùn)!
在這樣一個(gè)大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結(jié)果。梅，因母親的態(tài)度而與覺新擦肩而過，并早早地做了寡婦，在與覺新重逢后，又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死;琴，讀了幾年書，積極地與覺民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺新和覺慧的幫助下最終取得了勝利，真心地在一起，過著幸福的生活;鳴鳳，好一個(gè)烈女子!為了自己純潔的愛情，不惜拋棄自己的生命也不愿毀了自己，我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗;瑞鈺，一個(gè)善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺新太懦弱，導(dǎo)致了她在生下云兒后離開人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的`友好對(duì)待，但他得到了什么?什么也沒有!失去了所愛的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì)，甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”;覺民擁有進(jìn)步思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性;覺慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意志堅(jiān)定，他帶著一個(gè)單純的信仰，不放棄，向目標(biāo)大步走去，要做自己的主人，不要有一絲遺憾，覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛情，犧牲了一個(gè)原本美好的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷?、整個(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命!
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過來!”我會(huì)和巴金一樣記?。呵啻菏嵌嗝吹目蓯郏覀冋幱诿篮玫那啻簹q月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛!那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧!
《家》所描寫的就是一個(gè)受封建禮教所束縛的封建專制家庭，在這個(gè)家庭，高老太爺化身為封建制度，統(tǒng)治著這個(gè)腐朽的家。而他統(tǒng)治的手段，也正是封建統(tǒng)治的主要手段----專制。在這樣的統(tǒng)治下，家人的自由受到了約束，權(quán)力收到了限制，家又怎能溫暖、溫馨?
在這樣的統(tǒng)治下，高老太爺
人們肆無忌憚的理由。任何傷天害理的事情只要打出“這是高老太爺?shù)囊馑肌钡目陬^禪，便可通行無阻。這深刻的反映反映了封建專制制度的黑暗腐朽，讓我深刻的領(lǐng)會(huì)了封建制度的可怕。
有黑暗就有光明，即使是一點(diǎn)微弱的光明。書中描繪了覺新、覺民、覺慧這三個(gè)形象，在他們的身上，都多多少少存在著一些先進(jìn)的五四思想，然而因?yàn)榈匚缓托愿竦牟煌?，五四的先進(jìn)思想在他們身上產(chǎn)生了不同的影響。
覺新受五四新思潮的洗禮，清醒的意識(shí)到了自己的悲劇命運(yùn)，明白是就家庭和舊禮教奪取了自己的青春和幸福，單但由于他本人處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的特殊地位，被灌輸了大量的封建思想，以致他養(yǎng)成了委曲求全、逆來順受的性格，因而五四新思潮的洗禮反而讓他更加痛苦。
通過覺新這個(gè)形象，我感悟到了行動(dòng)要與思想共同進(jìn)化，否則一旦兩者矛盾形成，所要遭受的，將是原來雙倍的痛苦。
相比覺新，覺覺慧則將自己受到的五四新思潮的洗禮更加付諸實(shí)踐，他是一個(gè)充滿朝氣的封建叛逆者的形象。熱情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰顯的淋漓盡致。
而現(xiàn)如今，本來先進(jìn)的五四精神卻被有些青年發(fā)揚(yáng)的有些過火，他們對(duì)任何事物哪怕是不良事物都充滿著熱忱：叛逆也不是對(duì)待腐朽的事，而是對(duì)待家長(zhǎng)和老師：過分槌球自由。他們的行為陷入誤區(qū)，發(fā)人深思。
覺新、瑞玨和梅芬三人在《家》中的輩分是相同的，但年輕的力量并沒有讓他們解脫，他們終究還是沒有逃過封建社會(huì)的迫害。
先說覺新和梅芬，他們相戀時(shí)，覺新還是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、心懷大
志的少年，他不僅在中國(guó)學(xué)堂里表現(xiàn)優(yōu)異，更考慮過遠(yuǎn)赴德國(guó)留學(xué)，他曾經(jīng)可能是這個(gè)家庭里第一個(gè)擺脫封建的人。梅芬是她的表妹，知書達(dá)理，溫柔婉約，他們二人的相戀仿佛早在家人的意料中，最初的時(shí)候，大家都把希望和祝福送給了他們?？烧l能料到只因他們的母親在麻將桌上吵翻了臉，二人的愛情線就被“八字不合”四字硬生生掐斷。古言有云：父母之命，媒妁之言，我想八字不合只是個(gè)借口，他們最終沒有走到一起只是因?yàn)殡p方的家長(zhǎng)認(rèn)了死理，下了狠心。封建社會(huì)里，家長(zhǎng)摧毀年輕一輩的幸福，包辦婚姻，難道還是鮮見之事么?一方面是家長(zhǎng)的命令，一方面是自己的愛情，覺新這個(gè)差一點(diǎn)就要跨出封建大門的人，卻做出了令人失望的選擇。他放棄了初戀，屈從于家人的安排。他和梅芬愛情的結(jié)束，也是他被迫害，逐漸走向墮落的開始。因?yàn)榉饨ㄖ贫?、封建禮教，他失去了光明的前途，失去了自由的生活，失去了純真的愛情，失去了兄弟的信任，最后，甚至失去了自己的妻與子。
還有一個(gè)女子的命運(yùn)與覺新的交織在了一起，她就是瑞玨。同覺新一樣，她的婚姻也是由不得自己做主的，更何況她還是個(gè)女孩子家，出身又好，受到的管束和牽制也就更多了。嫁進(jìn)了高家后，因?yàn)檎煞螂y忘初戀，她起初很難得到丈夫的愛與關(guān)心。隨著日子長(zhǎng)了起來，丈夫終于對(duì)她敞開了心門，可這時(shí)候梅芬又因喪夫回到了他們的生活中。身是一個(gè)封建社會(huì)的弱女子，縱使心里百般不是滋味，她也不能表露出來，她大方忍受，依舊替丈夫操持著家里的大小事，還時(shí)常照顧梅芬的生活，沒人能懂她的委屈。后來高姥爺去世，瑞玨卻偏偏在
這時(shí)即將臨盆、陳姨太用迷信封建的說法說服了早已麻木的覺新，瑞玨不得不被移到城外生產(chǎn)，這也直接造成了她的難產(chǎn)以及離世。她是個(gè)徹頭徹尾的可憐人，覺新至少還曾接受過西方的教育，有過人生追求，然而她一生都在遭受著壓迫，從出生在封建社會(huì)，到死于封建迷信。
這三個(gè)人物代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)年輕人中的一類，大好的年華，卻最終敵不過封建的強(qiáng)大勢(shì)力，最終無聲無息地消失在那個(gè)時(shí)代里。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
小說中的人物有七十來個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書是寫在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>
覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。 ”覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉?！?/p>
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。
《家》是不朽的，但它也有不足之處。它的主要缺點(diǎn)在于通篇缺乏藝術(shù)錘煉。小說中敘述和描寫參半，許多對(duì)話太急于表達(dá)思想，以至于失去了口語的語氣和韻味，讀來好像聽演講。但這些缺點(diǎn)并不能遮蓋它的不凡之處。其中小說的開頭和結(jié)尾就頗有匠心。小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似地公館：“有著黑漆大門的公館靜寂地并排立在寒風(fēng)里。兩個(gè)永遠(yuǎn)沉默的石獅子蹲在門口。門開著，好像一只怪獸的大口。里面是一個(gè)黑洞，這里面有什么東西，誰也望不見。每個(gè)公館都經(jīng)過了相當(dāng)長(zhǎng)的年代，或是更換了幾個(gè)姓。每一個(gè)公館都有它自己的秘密。大門上的黑漆脫落了，又涂上新的，雖然經(jīng)過了這些改變，可是它們的秘密依舊不讓外面的人知道?！苯Y(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似地離家，搭上往上海的船，望著一江東去的秋水，他寫道“這水只是不停地向前面流去，它會(huì)把他載到一個(gè)未知的大城市去。在那里新的一切正在生長(zhǎng)。那里有一個(gè)新的運(yùn)動(dòng)，有廣大的群眾，還有他的幾個(gè)通過信而未見面的熱情的年輕朋友。這水，這可祝福的水啊，它會(huì)把他從住了十八年的家?guī)У轿粗某鞘泻臀粗娜巳褐虚g去?！詈笠淮伟蜒劬Φ粝蚝竺婵矗p輕地說了一聲“再見”，仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了。”這一開頭一結(jié)尾，頗有藝術(shù)匠心，在讀完全書后，讓人思緒隨水而流，不能立即離開書中的世界。覺慧的離家出走標(biāo)志著他與封建大家庭的徹底決裂，是激流中的激蕩的浪花。
巴金在1980年4月4日<<《激流》總序>> 中寫道“ 這激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，并不曾有一個(gè)時(shí)候停止過，而且它也不能夠停止;沒有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發(fā)射出種種的水花，這里面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。這一切造成了一股奔騰的激流，具著排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。這唯一的海是什么，而且什么時(shí)候它才可以流到這海里，就沒有人能夠確定地知道了?！痹诮裉欤ち魅栽诒简v，社會(huì)制度仍然存在許多不合理的地方，希望這激流之水能夠洗滌掉社會(huì)的糟粕，還我們一個(gè)理想的世界。
★ 《家》讀書心得