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9月14日下午，我校召開了全校的“師德師風(fēng)建設(shè)年動員大會”。通過孫菲菲老師這次師德師風(fēng)教育，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認識。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
每每提及“幸?！保锌f千：有小到口渴時能喝上一口解渴水，是幸福；有大到碩果累累豐收季，才叫幸福?！靶腋！?，一個簡單的字眼，包含著萬千世界。暑期8月28日，以“幸?！睘橹黝}的師德培訓(xùn)拉開序幕，市講師團的講師們以一個個真實感人的案例故事感動著在場每一個人，真真切切地感受著那回首中“幸?！钡慕逃閼?。
鹿城區(qū)仰義第一小學(xué)林志輝老師的《做幸福的老師，幸福地做老師，做老師的幸?！罚欀业男奶?。當(dāng)我聆聽著那“生日晚會”、“婚禮上的豬腳”、“感動的瞬間”的幸福點滴時，共鳴著他那“無限感恩”時，明白了：有一種工作，沒有經(jīng)歷過就不知其中的艱辛；有一種艱辛，沒有感受過就不知其中的快樂；有一種快樂，沒有品嘗過就不知其中的純粹。
的確，在我平常的教育教學(xué)中，靈動的學(xué)生和熱情的家長總會不間斷地為我們創(chuàng)造幸福感。班級大掃除，一條大掃除通知微信，群里就炸開了鍋，家長們積極報名，生怕自己落下?，F(xiàn)場更是熱火朝天，早早地來到學(xué)校，爬上蹲下的，大汗淋漓時，還說：“老師，您太辛苦了!我們來?！毙∨笥褌円膊皇拘。⌒∩碛懊锩ν?，一副特懂事的樣子，真叫人欣慰?！靶腋！笔氯绶毙屈c點，不勝枚舉。老師，活在當(dāng)下享受幸福。
永嘉職業(yè)教育學(xué)校邵雪蕾老師《教書真好!》，以樸素的語言，誠摯的情愫向我們娓娓道來她教師生涯中的趣味故事；甌海中學(xué)鄭少俠老師《做孩子真實的榜樣》，幽默詼諧，在一個個貌似笑話的教育故事中，與我們共勉：“教育的精髓在垂范，做孩子鮮活的榜樣?！睙o論從何角度，讓我們感受到一線老師樸素又真摯的教育“幸?！?，在平凡的崗位上，默默付出，用自己的教育熱情感恩“幸?！?
我近日學(xué)習(xí)了《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》，以及聽了謝校在教師會議上分享的有關(guān)陳校的師德故事后。我進一步認識到加強師德建設(shè)的重要性。
雖然說我本學(xué)期接多一個一年級的數(shù)學(xué)教學(xué)班，作為班主任的班級課時就相應(yīng)減少了，總以及少與孩子們上課，導(dǎo)致班級孩子有點松散，不怎么聽班主任我的教育。但是陳校也忙啊，但我們班孩子很喜歡陳校，并接受陳校的教育。陳校平時上課總會跟孩子們說一些孩子的事，陳校的說一說，贊一贊讓孩子們覺得被關(guān)注、被重視、被理解，讓孩子感受到快樂和成長，心甘情愿地靠近老師，接受老師。我也學(xué)陳校經(jīng)常發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點來說一說，贊一贊。我跟孩子們慢慢形成良好的連接，孩子們也越來也樂意接受我的教育，有時還幫我解決難題。
記得本周周二，我們班的張同學(xué)因為給媽媽的手工禮物沒有做好，在我的數(shù)學(xué)課上繼續(xù)做，我提醒他要把禮物收起來，認真上課，但他還是堅持不收，繼續(xù)完成他的手工禮物，我就把他的手工禮物沒收，好讓他認真上課。誰知道他還是一直不認真上課。我跟孩子們約定，提醒后還不認真上課，放學(xué)要留下來進行教育。我想放學(xué)后跟他好好談一談，但是他就是不聽從，不排隊就自己放學(xué)走了。我當(dāng)時非常生氣，因為張同學(xué)也不止一次這樣。我把這事情也跟家長反饋了。下午，張同學(xué)向我90度鞠躬跟我道歉。我向全班表揚張同學(xué)那種敢作敢當(dāng)，誠懇道歉的態(tài)度，我也理解他用心為媽媽做的禮物被收，而無心上課的心情，所以我也還給他給媽媽的禮物。從這事后，張同學(xué)與我的關(guān)系因此而好轉(zhuǎn)。他也更接受我的教育。在我們班不見了魔方的事情中。張同學(xué)就提議我們捐班費為不見魔方的同學(xué)買個新魔方，絕大部分孩子也同意了。最后有孩子把自己的魔方送給不見魔方的同學(xué)，因此把班級不見魔方的事情解決好?，F(xiàn)在我轉(zhuǎn)變以往我“對”你進行教育的模式切換為我“同”你一起成長的模式。經(jīng)過用心與孩子們相處，我與孩子們一同成長。
師德的顯性標志之一是得到孩子的認可、喜歡與尊重。教師不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
“德”不正，何以為師？它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻?？傊?，教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，“做黨和人民滿意的好老師?！?/p>
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識，還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的行為準則積極影響學(xué)生。
通過一系列的講座，我清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對職業(yè)道德教育的必然要求。
一、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大我們要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取人們把教師比喻成“蠟燭”，是啊，教師最大的樂趣就是照亮了別人。
二、熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中，要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友教師。對學(xué)生的愛，是師德的核心教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，偉大的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、終生學(xué)習(xí)、努力進取
在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒有終身學(xué)習(xí)的意識，我們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們要多學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電。新時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐，做符合社會發(fā)展的合格教育工作者。
四、以身作則、為人師表
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教好書，更要育好人，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響如果教師言而無信，表里不一，不僅會失去學(xué)生的信任，而且會讓學(xué)生對老師所給予的.教育產(chǎn)生懷疑在與家長的溝通交流過程中，要認真聽取家長的意見和建議，尊重家長的人格，不呵斥，不指責(zé)，調(diào)動學(xué)生家長對學(xué)校教育的參與，形成正確的與育人觀念和思想因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到堅持嚴于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
作為一名教師，身上不僅肩負著教書的使命，更肩負著育人的責(zé)任。唯有明確師德底線、樹立理想信念，以身作則，才能不辜負學(xué)生們的期望。立德、仁愛的教師不僅是傳播知識的小喇叭，更是溫暖春日花蕾的'一縷春風(fēng)，讓學(xué)生們感受到學(xué)業(yè)和生活上的關(guān)懷。
因此，作為教師團隊的一員，更應(yīng)該從我做起，堅定愛國愛黨信念，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踏踏實實教書育人，勤勤懇懇呵護學(xué)生成長，兢兢業(yè)業(yè)恪守師德底線，堅守廉潔自律公平正義，積極奉獻社會，為廣大學(xué)生們樹立良好的教師榜樣。
今天我們參加了共同體的培訓(xùn)活動，五所學(xué)校的老師同坐在海南小學(xué)階梯教室里聆聽專家的報告。報告從教師的心理健康談起，談了教師自我的心理調(diào)控、班級的心理健康教育、我們需要怎樣的師德、針對校園暴力的政策法規(guī)分析以及小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本理念和行動策略。
教育是什么？教育是一株樹搖動另一株樹，是一朵云推動另一朵云，是一個靈魂喚醒另一個靈魂。教師是學(xué)生的重要他人。要使學(xué)生的心理健康，教師首先要有一顆健康的心理，才能讓每個年齡階段的學(xué)生有不同的收獲。而所有的教學(xué)活動都是通過班級展開的，班級心理健康的教育也不容忽視，今天聆聽了張老師的報告，讓我明確了小學(xué)階段的不同年齡層次學(xué)生不同的紀律意識。如：二年級的學(xué)生要感受到集體活動的樂趣，通過我愛我班、謙讓友善、樂于學(xué)習(xí)、告別小粗心、誰的發(fā)現(xiàn)多又好等一系列活動讓二年級的孩子擁有集體意識。作為班主任，要落實好學(xué)生的心理輔導(dǎo)，“親其師，信其道”。與學(xué)生的交流，首先要建立在尊重、平等的狀態(tài)下，以最大限度的肯定、鼓勵學(xué)生，你能行！
下午，張老師又講述了“我們需要怎樣的師德”。師德是教師之魂。作為教育工作者，我們重任在肩，責(zé)任重大。學(xué)校的根本任務(wù)是育人，育人的根本在育德，教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成志存高遠，人格健全，品德高尚的人?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中要求教師做到愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終生學(xué)習(xí)。我們不能僅僅把教師當(dāng)成是一份職業(yè)，我們所做的是一份特殊的職業(yè)：教書育人，要愛在其中，要加強各方面的修養(yǎng)，努力做有素養(yǎng)的人，有學(xué)養(yǎng)的人。以育人為本，即一切以學(xué)生發(fā)展為本，樹立教師的良好形象，為人師表，在知識的不斷充實下，育德于學(xué)生，與生相伴，讓生命充滿綠意，讓教師生涯更精彩。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么葠酆亲o純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽！
通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的.學(xué)習(xí)，自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點：
一、愛黨愛國。關(guān)心時事政治，擁護黨的基本路線，堅持四項基本原則。
二、熱愛教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來，才能對教育事業(yè)有深刻的認識，并將這認識落實到日常的行動中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻社會”的精神。
三、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心愛護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新時代教師。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭。一個教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認真總結(jié)經(jīng)驗，努力探索教育規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
六、實事求是，堅持真理。教師要做到尊重事實，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進取精神。堅持真理、捍衛(wèi)真理，對一切文化進行嚴格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實學(xué)。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來面目。
七、工作積極、認真負責(zé)。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責(zé)，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負責(zé)，因此必須做到既教書又育人。
八、團結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助；另方面教師與學(xué)生之間也要團結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費，不向?qū)W生和家長索要或變相索要財物。為人師表，模范遵守社會公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛護公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己；黑板上寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是，選擇了教師，我無悔地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂。
在聽了由學(xué)校開展，陳詩武老師主講的”知足、感恩、奉獻”師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動后，我認真思考了這些問題，收益匪淺，感觸頗深。現(xiàn)在我將自己的那份感受帶給大家。
所謂感恩，就是要記得別人的好處，并給予加倍的回報。這說起來簡單，做起來難，而真正做到的人更是少之甚少。雖然有時也會為自己曾經(jīng)遇到的一些失意和挫折感到過傷感，也會感到自己的人生太不盡人意。但是，通過對過去的認真審視和思考，引發(fā)了許多的感慨。一路走來，我要感謝的太多。我要感謝身邊的所有人，感謝父母，因為他們給了我生命，撫育了我；感謝師長，是他們給了我知識和能力，指引了我的人生；感謝同事和朋友，他們關(guān)心、幫助、支持、鼓勵和包容我，使我在工作和生活中克服了許多困難，是他們激發(fā)了我的工作熱情和靈感，給了我責(zé)任感和使命感，是他們激發(fā)了我對生活更深層次的熱愛；是他們讓我學(xué)會與人相處，學(xué)會用寬厚的心包容所有的人和事。要感謝生活，生活教會我在生活中對別人、對環(huán)境少一份挑剔，多一份欣賞；少一份刻板，多一份笑容；少一份急躁，多一份從容；對這一切，我心存感激，也非常珍惜現(xiàn)在的工作，珍惜自己有限的工作時間。
俗語說，知足者常樂。懂得滿足是獲得快樂的源泉。壁立千仞，無欲則剛。世間充滿誘惑，欲望越多，煩惱越多，快樂也就越少。天下沒有絕對的公平，重要的是心要知足。每個人都有值得讓自己快樂與幸福的東西。我作為一名教師，我對現(xiàn)在的工作知足，我覺得我是幸運的，是幸福的，我應(yīng)該感激社會給我提供了這份工作，感謝社會為我創(chuàng)造了學(xué)習(xí)進步和實現(xiàn)人生價值的機會和條件。人是的要有抱負、有理想、有愿望，有生活的目標，但也要知足知止。為生活而工作很痛苦，為工作而生活很快樂，快樂并不是擁有的多，而是計較的少。追求，能夠煥發(fā)動力，激起行為，促使人們?nèi)^斗，去拼搏。沒有追求的人，將會整日無所事事，死氣沉沉，失去生活的樂趣和意義。我們在物質(zhì)享受上要知足，眼睛要向下看；在精神事業(yè)上要追求，眼睛要向上看，物質(zhì)上知足，才不會為俗事所累，事業(yè)上有追求，才能有更大的發(fā)展空間。常懷感恩，才能體會生活的美好；常懷寬容，才能保持良好心態(tài)；學(xué)會知足，才不會無謂的爭名奪利；有所追求，才能獲取不竭的動力。
一座橋梁，要有橋墩為之作柱，否則難以流通千車萬人；一座高樓，要有支柱，否則，難以拔地而起。而我們?nèi)?，其支柱是什么呢？是人的精神。魯迅說過，人是要有點精神的。在他的小說里，人是不能沒有靈魂的，一旦失去靈魂是要進行“招魂”的?？梢?，一個人的精神是何等的重要，與人交往，要有誠信精神，與人共事，要有協(xié)作精神；面對邪惡，要有斗爭的精神，面對失敗，要有東山再起的精神，面對我們的工作和我們的事業(yè)，我認為首先要有敬業(yè)精神。那么，怎樣才算愛崗，怎樣才算敬業(yè)呢？我認為，沒有任何借口，扎扎實實做好本職工作就是愛崗敬業(yè)。人活在世上，總要有個人生目標，總要有個發(fā)展方向，再說得樸實點，總要有個謀生的依托。
既然坐在這個崗位工作，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的事業(yè)，就像老鼠愛大米，魚兒愛大海，蜜蜂愛鮮花一樣熱愛這份工作，唯有熱愛這份工作，才能敬業(yè)。愛崗敬業(yè)說得具體點就是要做好本職工作，把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢。從自我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。這就是敬業(yè)，這就是愛崗。我認為，敬業(yè)首先要對工作充滿熱情，這是敬業(yè)前提。唯有熱情，方可激發(fā)您的潛能，驅(qū)使你兢兢業(yè)業(yè)地去完成教學(xué)工作任務(wù)。其次，敬業(yè)要追求完美，這是敬業(yè)的關(guān)鍵。完美雖然是一種理想主義狀態(tài)，但正是這種理想，會點燃你前進道路上的燈塔。追求完美，就是要做好每一件點滴之事，是所謂細節(jié)決定與成敗。再次，敬業(yè)還要講求奉獻，這是敬業(yè)的根本。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干?！边@一千古絕唱，是奉獻精神的生動寫照。如果沒有奉獻精神，一味地索取，敬業(yè)就成了空談。
通過“知足、感恩，奉獻”師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動的學(xué)習(xí)，使我對本職工作有了更深地了解，思想認識有了更大地提高。
剛看到幼兒園老師的教育小孩的帖子，使我想起了我第一次比較正式思考該怎么教小孩的事情。那是寶寶不到兩歲的時候，我和他在美其樂玩，我去了趟洗手間，一回來發(fā)現(xiàn)寶寶在撿人家桌上剩的東西吃。我忙跑過去拍掉他手上的東西，告訴他“不能吃人家剩下的東西，很臟，會得病。”寶寶一臉茫然，根本就不知道怎么回事，因為后面又發(fā)生了幾次類似的事情。我想我的說教根本沒起到作用，小孩子的思維根本就聽不懂我在說什么。頂多知道媽媽不高興而已。于是我開始反思我該用什么簡單易懂的方式讓他接收我要傳達的東西，恰好一天晚上，我給他講故事，情節(jié)跟他的有點相似。我想也許可以用故事來引導(dǎo)，于是講完后開始提問，然后又與現(xiàn)實結(jié)合起來，讓他對他自己的行為進行評價“好”還是“不好”。沒想到效果奇好，因為從那以后沒發(fā)生過類似的事情，而且不大熟的人給的東西也不會接的。所以以后對寶寶的行為進行規(guī)范，我大多都以故事或游戲的形式來規(guī)范他的。
轉(zhuǎn)眼間，我們已經(jīng)在一起一個學(xué)期了。你們是陳老師的第一批學(xué)生，從某種意義上說，你們也是陳老師的老師。你們純真的笑臉，你們期盼的眼神，你們給老師出的好主意……，你們教會老師很多。老師要謝謝你們，因為你們，讓我感到自己是一名真正的教師；因為你們，老師的生活更加開心；因為你們，老師不需要打扮，因為你們眼里老師已經(jīng)很漂亮?？粗銈円惶焯扉L大，體重、身高變化了，自理、學(xué)習(xí)能力提高了，更有愛心、責(zé)任心，老師真為你們高興！孩子們，你們常問我，為什么老是叫你們孩子們，老師告訴你們，因為在老師眼里，你們就是老師的`孩子。有的時候，你們會調(diào)皮，有時候，你們會不認真聽課，老師也會批評你們，但請相信，即使老師批評了你，也都是出于愛你們。
孩子們，和你們分享著快樂時光是一種幸福！見證你們的成長是一種幸福！因為你們，我們大二班的家庭很幸福！愿你們像那小小的溪流，將那高高的山峰作為生命的起點，一路跳躍，一路奔騰，勇敢地、勇敢地奔向生活的大海…
從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名高中教師當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認為應(yīng)該在以下幾個方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。“名師出高徒”，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。尤其是進入21世紀后，中國經(jīng)濟融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成為一個國際職業(yè)，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業(yè)越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。
實際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。
古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師，過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計（特別是發(fā)型）和說話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點。
要做一名好老師，一定要有扎實的專業(yè)知識。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”?？梢?，擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要！“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時代，知識在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者轉(zhuǎn)化?；谶@樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時代需要。
要做一名好老師，必須敢于實踐和善于反思。有人說，只有下到水里才能學(xué)會游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中，尋找理論與實踐的結(jié)合點顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認知并認可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴重。因此，我們在教學(xué)過程中，要敢于實踐，努力將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時，在實踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出：”沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴隆！睘榇?，波斯納提出了一個公式：”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程?，F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。韓愈說：”行成于思，毀于隨”。笛卡兒說：”我思故我在”。”你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”（朱永新《我的教育理念》）。如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現(xiàn)自我。
要做一名好老師，必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林?，F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代，一個普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。從這個意義上說，怎樣創(chuàng)新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，一個墨守成規(guī)的教師，一個故步自封的教師，勢必不受學(xué)生歡迎，勢必被時代淘汰。我認為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
要做一名好老師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識。著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個新的角度認識世界，認識自我，設(shè)計自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標，并按照自己的目標制定發(fā)展計劃?！陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話：“社會是課堂，實踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。教師成長固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為，高標準嚴格要求自己，朝著發(fā)展的目標和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。只有這樣，才能實現(xiàn)自己的遠大理想，體現(xiàn)自己的人生價值。
要做一名好老師，當(dāng)志存高遠，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。第二個層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達到，而一旦達成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當(dāng)然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應(yīng)該是胸懷理想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說梁啟超先生在給清華學(xué)生講課時，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁?；蜓诿?，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學(xué)生被深深吸引，認為聽他的課是一種享受。
很難設(shè)想，一個沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
托爾斯泰認為：如果一個教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師……如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個完善的教師。由此可知，師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的：“世界上僅有一種教育—愛的教育。”身為教師對每一個孩子都要做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的境地，讓教師永遠做愛的播撒者。那么，平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量。
教師是進行道德品質(zhì)教育的教育者，自我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的今日，社會主義教師肩負著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。
作為一名人民教師，自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴格的監(jiān)督之下，都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會作現(xiàn)表率，必須要做到：
第一，熱愛教育事業(yè)，勇于承擔(dān)職責(zé)。從事教育事業(yè)，走上三尺講臺，當(dāng)好一名合格的人民教師，是我強烈的夢想追求。教育是令人陶醉的事業(yè)，是我最愿意從事的事業(yè)。為此，我深知自我任重而道遠。同時，作為社會的一員，必須勇于承擔(dān)自我的社會職責(zé)，能夠清醒地認識到自我的言行代表著一個群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會影響、社會效益。
第二，謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時，對教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)作為自我奮飛的起點。經(jīng)過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神，來豐富自我的認識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過，剖析自我的不足，以加以改善?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識水平的高低強弱，直接影響到自我在學(xué)生團體中的威信?？傊?，不要讓學(xué)生懷疑自我的學(xué)問?？墒牵绻麑W(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。
第三，愛每一個學(xué)生，師愛的準則。一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生，這也是師愛的準則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中，善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開展談心活動，與學(xué)生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內(nèi)涵。“金鳳凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光。多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點，出自真心地去贊揚、去鼓勵。為他們供給更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”必須會變成美麗的“白天鵝”。教師只要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生必須會把教師當(dāng)成能夠信賴的人，也愿意向教師敞開心扉。師生之間僅有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。師愛會發(fā)揮巨大的力量。
教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”，教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量。
2020教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會（二）
全體教師通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我們深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我們認為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，好的師德，能得到學(xué)生的真心擁戴。教師節(jié)、母親節(jié)的聲聲問候，騎車回家時，一句“老師你注意安全”的叮囑，這就是你收到的最好禮物。其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我校的許多老師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。尤其是我校的班主任老師，更是把全身心都交給了學(xué)生。
為了培養(yǎng)好的師德師風(fēng)教師隊伍，我校經(jīng)常組織教師參加師德培訓(xùn)，加強學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)著名教育家陶行之、李鎮(zhèn)西、魏書生的經(jīng)驗、理念、做法。李鎮(zhèn)西的“愛心、民主”教育思想和實踐模式在我們?nèi)袕V大教師中產(chǎn)生了巨大的號召力和影響力。一走進三中的校園，校領(lǐng)導(dǎo)就對我們進行了辦學(xué)思想、辦學(xué)理念培訓(xùn)。我校的辦學(xué)理念是：點燃希望，學(xué)做真人;這句話蘊藏著校長對老師和學(xué)生的期盼。學(xué)校精神是：特別有愛心，特別能吃苦，特別肯鉆研，特別善合作，特別講效率。這些思想理念就是我們每個教師的奮斗目標和行為準則。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;我從教十多年來，有這樣一個深刻的體會，教師充滿愛心和具有豐富的知識，對學(xué)生來說，他們更喜歡前者。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師表露自己的內(nèi)心世界。師愛是一種教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生的關(guān)心、尊重、信任、期待以及盡責(zé)的美好情感。當(dāng)學(xué)生感到這種愛之后，便會激發(fā)出積極向上的熱情。每天他會坐在教室里期待你的到來;他會主動到辦公室找你問問題;當(dāng)他心情不好時，他會第一個想到你，想到跟你傾訴。我們學(xué)會了傾聽，學(xué)會了理解，學(xué)會了寬容，學(xué)會了欣賞，懂得了贊美。這樣，教師成為了學(xué)生成長的伙伴，成了學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成了“孩子們的朋友”。
愛學(xué)生，要了解學(xué)生，對學(xué)生一視同仁，教師要愛所有的學(xué)生，不但要愛聰明、活潑、可愛的學(xué)生，更要愛差生、特殊生、頑皮搗蛋生、一般生。特別是對毛病較多的學(xué)生，更要親近他們，了解他們，關(guān)懷、幫助他們，控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì)，激發(fā)他們的上進心。我們要做到“讓每一個孩子抬起頭來”。我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責(zé)任，首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點和雜草。教育家蘇霍姆林斯基的教育信念就是：“要培養(yǎng)真正的人!”讓每一個從他手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生，所以我們要相信每一個學(xué)生，信任他們的能力，用心去關(guān)愛他們，用情去感染他們。
當(dāng)然，博學(xué)多才、較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者，他們是一個個活生生的個體，頭腦中裝著各種新奇古怪、似懂非懂的東西。而知識在不斷地發(fā)展，發(fā)生著量和質(zhì)的變化，因而，我們要讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)方法，找到最適合我們?nèi)袑W(xué)生的授課方法。
真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量，這力量是長久的，它將影響學(xué)生的一生，可見，良好的師德師風(fēng)對孩子們來說是多么的重要哇。通過多年的教學(xué)工作，我深知作為教師的責(zé)任重大，對學(xué)生要有慈母般的愛心，并不斷更新、充實自己的知識，做一個學(xué)生尊敬和喜愛的老師是我努力的目標，讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
為了力加強教師職業(yè)道德建設(shè)，使廣教師樹立良好的師德師風(fēng)，為我校的建設(shè)和發(fā)展帶給強的精神動力，根據(jù)新時期中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的新需要和教育部修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，按照市教育局文件要求，結(jié)合黃莊中心學(xué)校的部署我校全體教師用心參加了學(xué)習(xí)，提高認識、對照檢查、認真扎實地開展了師德主題學(xué)習(xí)活動，圓滿完成了各項工作任務(wù)。
一、組建了領(lǐng)導(dǎo)小組，加強了組織領(lǐng)導(dǎo)
為加強對本次師德主題學(xué)習(xí)活動的組織領(lǐng)導(dǎo)，全面推進師德師風(fēng)建設(shè)的順利進行，學(xué)校成立了以張振華為組長、以陳彩云為副組長，以全體教師為成員的“學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)師德師風(fēng)建設(shè)工作，并對領(lǐng)導(dǎo)小組成員各自職責(zé)做出了明確的分工，做到了任務(wù)到人、職責(zé)到人，領(lǐng)導(dǎo)小組的成立，為全面完成師德教育活動各項工作任務(wù)奠定了堅實的組織保障。
二、精心部署，周密安排
學(xué)校專門召開了領(lǐng)導(dǎo)小組會議，認真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《界首市教育局關(guān)于開展以“學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”為主題的師德主題學(xué)習(xí)活動的通知》，黃莊中心學(xué)校關(guān)于學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象的工作安排，研究制訂了《界首市黃莊中心小學(xué)“學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動實施方案》，對整個師德學(xué)習(xí)教育活動做到了精心部署，周密安排。
三、用心動員，認真開好動員部署會
為使我?！皩W(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動迅速開展，學(xué)校專門召開了“‘學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象’師德主題學(xué)習(xí)活動”動員會，對本次師德主題學(xué)習(xí)教育活動做了整體安排。其次，對我校部分教職工在師德師風(fēng)方面存在個別教師意識、局意識不強，工作缺乏事業(yè)心，不講奉獻、只求索取，缺乏進取心、滿足現(xiàn)狀，工作缺乏研究探索，教育管理學(xué)生方法簡單，體罰或變相體罰學(xué)生，組織紀律淡漠、法制意識淡漠，不能正確對待組織和他人等九個方面的突出問題進行了重點指出，并對本次活動的開展提出了明確要求，動員部署會的召開，為整個師德學(xué)習(xí)教育活動的順利開展奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。
四、領(lǐng)導(dǎo)帶頭，率先垂范
在師德主題學(xué)習(xí)活動中，校領(lǐng)導(dǎo)堅持帶頭學(xué)習(xí)，率先垂范，以身作則。能做到先學(xué)一步，學(xué)深一點，多學(xué)一點；能要真正坐下來、靜下來，集中精力，聚精會神，保證了學(xué)習(xí)時間，保證了學(xué)習(xí)質(zhì)量；能深入專業(yè)組，帶頭發(fā)言，帶頭評議，帶頭剖析自身在師德師風(fēng)方面存在的突出問題，帶頭整改等，以校領(lǐng)導(dǎo)的榜樣示范作用帶動了整個師德學(xué)習(xí)教育的順利開展。
五、認真扎實，保質(zhì)保量完成了學(xué)習(xí)任務(wù)
在學(xué)習(xí)教育階段，學(xué)校組織全體教職工認真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及及界首市教育局關(guān)于進一步加強和改善師德建設(shè)工作的通知、黃莊中心學(xué)校關(guān)于師德主題學(xué)習(xí)的文件，在學(xué)習(xí)方法上，采取了集中學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合的辦法，保證了學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)質(zhì)量，全體教職工做到了工作學(xué)習(xí)相結(jié)合，保證了正常的教育教學(xué)活動與學(xué)習(xí)教育活動“兩不誤，兩促進”，保證學(xué)習(xí)任務(wù)按期完成。
在對照檢查、剖析評議階段，學(xué)校專門召開會議，校領(lǐng)導(dǎo)深入教師一線，帶頭對照檢查，分析評議自身在師德師風(fēng)方面存在的問題，全體教職工認真撰寫分析材料，全體教職工逐人評議，剖析材料能觸及問題的本質(zhì)，做到了對存在的問題不遮遮掩掩，取于揭丑亮短，重點剖析了師德師風(fēng)方面的問題，剖析原因深刻，努力方面和整改明確可行。
在總結(jié)整改、鞏固成果階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員、教職工都撰寫了整改措施，明確了自身師德師風(fēng)建設(shè)方面努力的方向和改善的措施，做出整改書面承諾，明確了整改時限和改善措施。
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會職責(zé)也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。
所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會到教師應(yīng)具有以下幾種主角：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識?！耙o學(xué)生一杯水，自我要有一桶水?！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識淵博，學(xué)富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上，對學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡言之，教師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務(wù)。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。所以，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，同時要與自身的教學(xué)相比較，揚長避短。
這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標和價值，使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過程本身進行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學(xué)過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時要發(fā)揮自我的強項，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點。
所以，他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
“時間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的?！眳⒓优嘤?xùn)的這段時間，我養(yǎng)成了自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并從中體會了學(xué)習(xí)的快樂。
一、通過師德培訓(xùn)，使我對教育的價值有了更深刻的理解，進一步明確了教育的目標"不僅要學(xué)會學(xué)習(xí)，還要學(xué)會做人和學(xué)習(xí)生活。致力于每一個幼兒的發(fā)展，為兒童的發(fā)展學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)"。認識到幼兒教師是生活在"鏡子"里的，時時刻刻都有孩子在注視并模仿著我們，我們是每個孩子的榜樣，應(yīng)該做一個有理有節(jié)的人。而且在新的教育時期，做一名合格的幼兒教師不但需要有幼兒教育方面的專長，更需要有自己的特長。同時作為幼兒園集體中的一份子，我們必須尊重自己的職業(yè)規(guī)律，具有團隊意識，維護幼兒園集體的榮譽。
二、通過師德培訓(xùn)，使我明確了在教育中，要尊重幼兒的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任。應(yīng)該根據(jù)各年齡段兒童在教育中存在的不同側(cè)重點，實施相應(yīng)的教育教學(xué)活動。對幼兒園生成主題教學(xué)有了新的認識，知道主題的展開有：任務(wù)驅(qū)動式、團體討論式和作品分析式三種形式。清楚地認識到教師應(yīng)該做一個有心人，善于觀察兒童的生活與學(xué)習(xí)，從孩子的生活中、興趣中去發(fā)現(xiàn)孩子，引導(dǎo)孩子，教育孩子。我們不但要學(xué)會"教"，更應(yīng)學(xué)會"學(xué)",學(xué)會反思、學(xué)會研究、學(xué)會做人。
三、通過學(xué)習(xí)，使我清楚了的體會十心的分量及執(zhí)教能力建設(shè)蘊含著豐富的內(nèi)涵。它不僅包含老師的素養(yǎng)、教學(xué)能力、教學(xué)方式，還包含老師教書育人等多方面的能力。提高我們幼兒教師的執(zhí)教能力不僅需要先進的理念，高超的技術(shù)，還需要對孩子全身心地?zé)釔?，無私的關(guān)懷與奉獻。我會更積極地去實踐教師職業(yè)道德規(guī)范，迅速提高自身的思想道德素質(zhì)；明確在教育過程中應(yīng)該以什么樣的職業(yè)道德思想、情感、態(tài)度、行為和作風(fēng)去待人接物、處理問題，做好工作，為家長服務(wù)。我也明白了良好的師德是教師敬業(yè)愛崗、無私奉獻的內(nèi)在動力，是挖掘教師潛能得不竭源泉。
教師，責(zé)任且作用重大。教師的工作是平凡而繁瑣的工作；也是很有挑戰(zhàn)性的工作，每一個孩子都是一個世界，要想成為每一個孩子的朋友，要想得到每一個家長的信任，要做好一個真正受別人愛戴的老師，需要付出很多的心血。這學(xué)期雖然我不做班主任，但我還會像班主任一樣盡心盡力去管理好自己的班級，去關(guān)心和愛護每一個孩子，要做到這一點。就必須勤學(xué)習(xí)，多思考，多交流，多反思。
教育家蘇霍姆林斯基曾指出：教師的人格是進行教育的基石。所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，要進一步加強師德來要求自己。
一、政治思想方面
本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。教師的行為規(guī)范是教師個人道德情操的反映，是教師師德建設(shè)的重要組成部分。新形勢的高標準、教育改革的新要求以及新型教師的自身要求都對教師的職業(yè)道德行為提出了更高的規(guī)范性的目標，教師不僅要依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，勤于學(xué)習(xí)新知識，了解新信息，還要成為意識新、能力強，有高度責(zé)任感的教師。
二、在教育教學(xué)過程中，我不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平。把職業(yè)道德規(guī)范中的要求內(nèi)化為自身的自覺行為，并充分認識正人先正己、身教重于言教、樹立良好師表形象的重要性，努力使自己的行為符合新時期教師的職業(yè)道德規(guī)范，逐步形成修師德、鑄師魂、樹師表的良好風(fēng)氣。嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教。
三、在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認為素質(zhì)教育事實上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就滿腹牢騷的，不能不引起我們的注意。高質(zhì)量的教育，必須有高素質(zhì)的教師，而師德是教師最重要的素質(zhì)。師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們要把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為自身從事教育事業(yè)的實際行動。在學(xué)生心目中，我們是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在和學(xué)生的交往中我們要做到為人師表、以身作則、誨人不倦、努力實踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。學(xué)高為師，德高為范。我們要成為學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先表現(xiàn)，真正為人師表。
通過學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、教育新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻，耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去。正如著名教育家陶行知所說的捧得一顆心來，不帶半根草去。我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有愛心，對自己要嚴格要求，不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。
四、本人還存在的問題：
工作作風(fēng)不夠扎實，有時有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實踐中不能大刀闊斧地開展工作。對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。