從某件事情上得到收獲以后,常常可以將它們寫成一篇心得,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富自己的思想。讀書心得體會(huì)艾青詩選應(yīng)該寫成什么樣的?快來看看讀書心得體會(huì)艾青詩選,本文為你提供讀書心得體會(huì)艾青詩選寫作技巧和示例!
翻開《艾青詩選》這本書,一首首詩歌映入眼簾,仔細(xì)閱讀,發(fā)現(xiàn)艾青他不僅是在寫詩,而是在詩中賦予他的情感。
說到《艾青詩選》就不得不提及艾青的成名作《大堰河—我的保姆》。原先,我很疑惑,為什么要用這個(gè)作標(biāo)題?仔細(xì)揣摩,原來,這首詩抒發(fā)了對(duì)他的保姆,他的故鄉(xiāng)的懷念之情,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)婦女的悲慘命運(yùn)與地位的低下,表達(dá)了他強(qiáng)烈的愛與憎恨。說完,他的成名作現(xiàn)在到了介紹,我來講感觸比較深的幾首詩。《雪落在中國的土地上》于是處處浸透著艾的憂郁,他曾說“叫一個(gè)生活在這年代的忠實(shí)的靈魂不憂郁,這猶如叫一個(gè)輾轉(zhuǎn)在泥色的夢(mèng)里的,農(nóng)夫不憂郁,是一樣的屬于天真的一種奢望?!蔽覐闹懈惺艿缴畛恋牧α?,發(fā)自內(nèi)心的呼喊,強(qiáng)烈的體現(xiàn)出他的愛國之情。《太陽》詩人說:“太陽向我滾來……”卻不是說太陽為我們升起,這表明了詩人為了強(qiáng)調(diào)太陽升起光明到來時(shí)那種驚人的速度和力量,這種感染力和語言的表現(xiàn)實(shí)在令我佩服。這首詩借太陽來象征民族團(tuán)結(jié)的力量,如陽光般撒在中國的大地上,堅(jiān)定了當(dāng)時(shí)人們的信心,表達(dá)了詩人對(duì)于民族解放的信心滿滿。
其實(shí)我剛開始讀《艾青詩選》的時(shí)候覺得這本書里面的每一首詩都特別的晦澀難懂詩人描寫的畫面,我仿佛想象不到,但是讀了第二次的時(shí)候我驚奇的發(fā)現(xiàn),其實(shí)并不是我想象中的.那樣艾青打破了傳統(tǒng)的詩歌的形式,以一種比較自由的形式來表現(xiàn)自己的思想情感。這位詩人既是一位哀歌的詩人,也是一位贊歌的詩人。土地與太陽、苦難與渴望、光朋與陰影、寒冷與燃燒構(gòu)成了他的格調(diào)。詩人深入到現(xiàn)實(shí)和民族深重的苦難之中同時(shí),又再從人們心中喚起了含淚的愛和希望。從30年代到40年代到50年代再到70年代關(guān)注于中國人民的生活,再到祖國的建設(shè)當(dāng)中時(shí)間散發(fā)著他濃烈的愛國情懷。
我慢慢的合上了書,幻想著自己暢游在艾青的詩歌世界當(dāng)中……
《艾青詩選》(修訂版)用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的,他的大多數(shù)詩歌都不是非常出色,只有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說他不應(yīng)該在詩歌史上占那么高的地位,是因?yàn)樗脑姼璧膫€(gè)人特色不夠鮮明,他的詩的風(fēng)格是那種非常多見、一般的詩,他沒有為中國的新詩提供多少新的東西,所以貢獻(xiàn)也就有限。
我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似,可以說是“詩史”,那么與艾青的詩比較起來,艾青的詩更應(yīng)該享有“詩史”這個(gè)名詞,他的詩的特色之可以說是題材非常廣泛,但相對(duì)又集中,概括起來可以說是寫出了那個(gè)年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦,他從國統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線,從樹林到曠野,一一都在他的筆下得到展現(xiàn),所以說他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性,或者說詩性還不太足,至少在許多詩歌那里是如此,所以這些詩的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的,但詩的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩,在我看來也并非特別出色。
艾青的詩還有一個(gè)特點(diǎn),就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“非常”等,而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí),聲、色、形俱全,從各個(gè)方面進(jìn)行描繪,列舉東西時(shí)同樣如此,所以這就造成他的詩歌的第三個(gè)特點(diǎn),鋪張。他喜用排比句,有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個(gè)缺點(diǎn),就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩缺少個(gè)人的東西,但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因,因?yàn)檫@樣的詩是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾接受、欣賞,也更容易得到官方的認(rèn)可。
不可否認(rèn),艾青的有些詩是非常優(yōu)秀的,如《雪落在中國的土地上》,他寫道,“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂?!薄督甘?“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!
一縷風(fēng),從遠(yuǎn)方吹,混著木質(zhì)的芬芳和醉人的書香,令人滿心愉悅。書籍里一個(gè)個(gè)字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢(shì),有胡風(fēng)邊沙的駝鈴回蕩,有青排闥的田園休閑,有感天動(dòng)地的情意濃切……這些都使人沉醉于書中。
魯迅說:“讀書如打麻將,真正愛麻將的人,不是在乎贏錢輸錢,而是摸著麻將的感覺。”其實(shí),真正愛書的人也是如此。我覺得,讀書重在心境。一片陽光,一品茗茶,一本反復(fù)翻過已有幾分雜亂的老書,坐在陽臺(tái)旁的靠椅上,聽著樹葉的沙沙響,足矣。
在那些有著紛繁復(fù)雜裝飾的書中,我一眼就相中了你。你的外表十分樸素,甚至能夠說是有些舊了。然而,我就是被這樣的你,所深深的迷住了。
一個(gè)溫暖卻略顯燥熱的午后,我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰,你露出了清麗的模樣——一株枯樹,幾只飛鳥,一葉小舟,一座高。你就是你——《艾青詩選》。
你的故事很清新,像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時(shí),你又溫暖的,讓我在閱讀時(shí),連呼吸都不忍過重。
你就像一場及時(shí)雨,滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行,卻是一列翻越嶺的綠皮火車,在那外表安靜的車廂里,我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣,讓我受益匪淺,于是我在讀書筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分,滋潤我荒蕪浮躁的內(nèi)心,讓它開出一朵清麗的花。
爾后的日子里,我又在晴朗的午后,牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩,這首詩讓我溢滿水的心,搖晃著,將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出。
你說:一個(gè)浪一個(gè)浪無休止地?fù)溥^每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣但它依然站在那里含著微笑,看著海洋……。這首詩讓我更不舍得離開你。我眺望窗外,天空已微微泛黃,太陽已失去了些許的光澤。閉上眼睛,仿佛我也聽到了在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,海浪撲打礁石的聲音……
以微笑的方式生活,無論你遇到多大的困難與挫折,無論你是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。
感激你教會(huì)我如此之思,我又想起了遇見你的那個(gè)午后,也忽然想起一句安意如的話:“邂逅一首好詩,如同在春之暮野?!?/p>
書香余韻。因?yàn)闀?,因?yàn)椤栋嘣娺x》,我的青春不再蒼白,我的人生從此詩意。
讀了艾青,我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰,也不非得是黎明到來時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆,就足以道精神。
正如魚的化石,面對(duì)外界的事物變換始終沉默不語,但你卻不難想象在數(shù)萬年前,這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神,更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊,亦能從人眼中看出精神的光芒。
艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖,艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨,同他又極力追逐光明與希望。他的精神,是《啟明星》,驅(qū)散黑暗;是《向太陽》,向往陽光;是《春天》,期望美好;是《雪蓮》,純潔地面對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清,一把烈火向光明!
我何不想擁有這般精神?誰人不想擁有這般靈魂?
小時(shí)候看到街上的叫花子,眼神中沒有半點(diǎn)希冀,也看不見追求。我也曾聽到,一些小商小販,商討著等了以后開大超市。我開始思考,人是靠什么活著。讀了艾青,我明白了,人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為,再怎樣偉大,也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大,卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。
對(duì)于艾青來說,生命不息,戰(zhàn)斗不止,他與黑暗的斗爭永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來說,驅(qū)逐黑暗,迎來光明是他一生的追求。
新時(shí)代的人們,誰都得擁有這般靈魂!
我們作為新時(shí)代的少年,必須有著艾青般的魄力與追求,在追逐光明的時(shí)候,不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí),我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂,不論踏足山巔,還是跌落低谷,我們都要時(shí)刻記著:精神不倒,人也不敗。
這幾天閑來無事,翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩逝體詩的與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩,因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩,又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!
我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛艾青的詩,因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯?,愛著這片土地和陽光。
在那一場“十年的戰(zhàn)爭”中,嚴(yán)重踐踏了民主法制,造成的冤假錯(cuò)案使許多人背井離鄉(xiāng),許多學(xué)者詩人在這時(shí)做出文章詩篇,激勵(lì)人民和自己,用文字表達(dá)對(duì)祖國的熱愛,對(duì)這場戰(zhàn)爭的抗?fàn)?,?duì)未來光明的奮力追求。
《艾青詩選》是在“__”前后做出來的詩篇。詩選總體分為兩種情感分別是:對(duì)祖國的熱愛和對(duì)當(dāng)時(shí)“__”的抗?fàn)?。簡潔的語言鮮明的表現(xiàn)出了作者的情感變化,從背井離鄉(xiāng)的深沉悲痛到對(duì)光明的努力追求,再到解放后對(duì)祖國的熱愛,對(duì)光明的贊美。從《太陽》到《向太陽》,從《黎明》到《黎明的通知》,從《復(fù)活的土地》到《我愛這土地》。
艾青在低谷時(shí)從深沉到振奮,面臨那些苦難,他想過放棄,不過他并沒有一直沉浸在其中而是努力去追求光明,叫醒世界的太陽,給了他希望,重復(fù)著光明給了當(dāng)時(shí)千萬個(gè)對(duì)光明的追求者希望,正是這樣才會(huì)成功平反冤假錯(cuò)案,人民才會(huì)得到解放。
在那時(shí)中艾青沒有選擇繼續(xù)走向人生低谷,他抬頭望向的光明,希望。人生也許會(huì)經(jīng)歷隧道,但不要被隧道一時(shí)的黑暗挫敗,我們總會(huì)和光明相遇。壓抑,黑暗在生活中就像音樂里的插曲,破土而出前的小草,只要心存希望,追求光明,壓抑就只是一時(shí)的。
光明是生活中不可缺少的也是人內(nèi)心精神上不可缺少的。種子沖破巖層的禁錮,奔向光明;雄鷹不懼風(fēng)暴的陰遏,射入蒼穹;駿馬突破韁繩的束縛,馳騁疆場;海燕沖入猛烈的暴風(fēng)雨,搏擊風(fēng)浪。追求光明,生活中無處不在。光是無私的,滋潤萬物蓬勃生長“使生命呼吸”,在精神上它帶領(lǐng)我們引導(dǎo)我們走上正確道路“撕開陳腐的靈魂”,追求光明不僅要在那個(gè)社會(huì)更應(yīng)該在當(dāng)下。
光明在文中是“真實(shí)的黎明”是“難遮掩的光芒”是“使生命呼吸,使高樹繁枝向他舞蹈”,在艾青眼里那是希望,正如《黎明的通知》里所寫“我將帶光明給世界,又將帶溫暖給人類,借你正直人的嘴,請(qǐng)帶去我的消息”簡單的話語表現(xiàn)出了,他對(duì)光明的向往,追求。光明在現(xiàn)在代表著個(gè)人內(nèi)心自由樂觀,充滿希望。
充滿希望,追求光明在普通生活中上也發(fā)揮著很重要的作用。生活是多彩的,每個(gè)人都有著不同的經(jīng)歷,每個(gè)人面對(duì)這些經(jīng)歷的方法也不同多是一味抱怨或樂觀面對(duì)。抱怨并不能改變生活方式和方向,最多也只是使心情變得更差,而充滿希望第一改變的便是心情變得美好,有追求的動(dòng)力才能成功。
在人生低谷時(shí),抬頭望向光明,追求希望,突破那層黑暗。充滿希望和追求光明是幸福生活的基石,是美好社會(huì)的指路燈,雖然失望常有,但是希望無窮,光明無限。
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……——艾青
讀完《艾青詩選》,心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁,仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩,總是讓我想起“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心,愛著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦,從來不是出于自己的利益?!皣粕胶釉冢谴翰菽旧?。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!闭l也不愿意看到,古老的民族幾千年來?xiàng)又耐恋?,在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎,生靈涂炭。面對(duì)時(shí)事的艱辛,逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的,所以艾青沒有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里,在人民的苦難目前,“小我”是微不足道的,而是需要有“大我”的情懷。所以,艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無華的文字里,流淌著悲天憫人的情懷:“我愛這悲哀的國土,古老的國土——這國土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族?!痹娭袀鬟_(dá)的,還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌:“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來,從屈原寫下的“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”開始,對(duì)人民無私的熱愛,“以天下為己任”的情懷,可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題,是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩里,沒有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志,因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達(dá)出來的,是“北方是悲哀的”那樣深刻的無力感,離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來仿佛棉花堵在胸口,有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩中,常??梢砸姷健袄杳鳌薄疤枴薄盎鸢选保浑y看出,它們具有非常明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨,對(duì)光明的熱烈向往和渴求,蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡單的意象,也使得他更容易將熱愛和詩情獻(xiàn)給所有人民,從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無用的矯飾,艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來了,因此,他所表達(dá)的情感顯得更為深摯,直達(dá)讀者的內(nèi)心。
讀一讀《艾青詩選》吧,你將會(huì)領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈,以及最偉大的情懷。