當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，好好地寫一份心得體會，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編為大家收集的新時代老師心得體會，希望對大家有所幫助。
九月，對于老師來說，是一個溫暖的季節(jié)。我的手機里至今還保存著教師節(jié)當(dāng)天學(xué)生發(fā)來的祝福短信，這是專屬于教師的幸福！回想自己從業(yè)過程中的點點滴滴，覺得取得教師資格證不難，上好一堂課也不難，但要“做黨和人民滿意的好老師”著實不易！“四有”，是一個標(biāo)桿，而好老師各有各的好，在我的認(rèn)知里，能讓學(xué)生成長成才的老師就是好老師！
如果，“做黨和人民滿意的好老師”是教師奮斗的最高綱領(lǐng)，“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”是為人師表的“四項基本原則”，那么，作為我們——一個普通的教育工作者，我們需要思考的是如何在“四有”的指引下實現(xiàn)最高綱領(lǐng)的路徑，也就是用什么樣的方法在實踐中做一名好老師。
“學(xué)為政本”，老師的理想、觀念和情懷，通過一屆又一屆的學(xué)生向外傳播，影響深遠(yuǎn)。所以，為師的我們應(yīng)該經(jīng)常自省“你準(zhǔn)備好了嗎？你有料嗎？”都說教師的天職是“教書育人”，但我認(rèn)為教書僅是手段，育人才是目的。不管是語文老師、數(shù)學(xué)老師，還是專業(yè)課老師，我們在傳授知識本身的同時，更多的應(yīng)該是教給學(xué)生一種學(xué)者的志向、學(xué)術(shù)的精神和探索未知世界的勇氣！好老師的課堂不是表現(xiàn)自己，而是讓學(xué)生從中獲益并成長。
如果，“四有”是國家立場的好老師，“育人”是教育立場的好老師，那么，對于我們“傳、授、解”的對象學(xué)生來說，他們立場的好老師又是什么呢？我想應(yīng)該是懂得鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生！
前幾天，有個學(xué)生在日記里寫到“前幾天，我犯了一個錯誤，語文課上，我沒有認(rèn)真聽講，卻在下面看課外書，老師提問，我一問三不知，我想這下糟了，我以為老師會痛斥我一頓，要是報告我爸爸媽媽，我就慘了，整個下午，我忐忑不安，可是沒有，到了晚自習(xí)，她安慰我說只要認(rèn)識到了錯誤，以后不要再犯就好了。我第一次覺得我怕了一個老師，而她沒打我也沒罵我……”是呀，好老師應(yīng)該學(xué)會包容和尊重學(xué)生！老師，不僅要教授學(xué)生知識，更重要的是要懂得引導(dǎo)學(xué)生，即懂得鼓勵、啟發(fā)、尊重與關(guān)懷學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都能體會到學(xué)習(xí)的快樂、學(xué)校的溫暖，都能活出自信、活出精彩，能為自己的生活、前程設(shè)計最合適的道路。
在學(xué)生的眼里，好老師是朋友、是親人；在學(xué)生眼里，好老師有學(xué)識、有品位；在學(xué)生眼里，好老師有愛心，有熱情；在學(xué)生眼里，好老師勤奮、公正；在學(xué)生的眼里，好老師更是學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。
學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”！
曾經(jīng)讀到過一句話，耐人尋味，“我不知道夢想是什么，但我相信，當(dāng)我專注于每一件事的時候，夢想定會向我走來”。我想說“我不知道怎樣才是好老師，但我相信，當(dāng)我專注于教書育人的每一件事的時候，好老師定會向我走來”！
同行的戰(zhàn)友們，作為一名教師我們要獻(xiàn)身教育，甘為人梯。在教育的崗位上辛勤耕耘、兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生授課，不計地位、不計名譽、不計報酬，為培養(yǎng)教育人才傾注自己的全部心血。教師的工作是繁瑣的，不只是限于工作上的八小時。許多非教學(xué)的“隱形工作”耗費了教師大量的時間和精力，當(dāng)教師很累，這幾乎是我們共同的'感受。教師的工作又是精細(xì)的，教學(xué)面對的是一個個鮮活的生命，來不得半點馬虎，它需要教師事無巨細(xì)和無私奉獻(xiàn)的愛心。平等的對待每一名學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，呵護學(xué)生幼小的心靈，走進學(xué)生的心靈，用自己的信任與關(guān)切，激發(fā)他們強烈的求知欲和創(chuàng)造欲。用細(xì)心發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生身上的閃光點；用關(guān)心拉近與學(xué)生心靈上的距離；用肯定和鼓勵溫暖學(xué)生脆弱的心靈；用愛心走進學(xué)生的心靈世界，做孩子的知心朋友。
幽默風(fēng)趣的談吐，樸素大方的著裝，和藹熱情的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如春日的陽光照射到學(xué)生的心靈上，讓學(xué)生感到溫暖、舒暢、輕松。讓我們尊重每一個鮮活而稚嫩的生命，為他們的快樂成長而努力工作，用愛心去澆灌學(xué)生智慧的花朵，用真情去感化學(xué)生幼小的心靈，用智慧去啟迪學(xué)生智慧的人生，用人格去熏陶影響學(xué)生美好的未來，用理想去塑造這一個個充滿希望與夢想的生命。在農(nóng)村教育這一肥沃土地上繼續(xù)辛勤耕耘，做陪伴一個個鮮活生命成長的守護者，讓每一個學(xué)生學(xué)有所長、全面發(fā)展。
通過學(xué)習(xí)四有好老師，我知道了做一名好老師，就要嚴(yán)于言傳身教，要有理想信念，作為教師，自古至今一直承擔(dān)著弘揚道義。教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀。用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往。使社會核心價值觀潤物細(xì)無聲地浸潤學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，增強學(xué)生的價值判斷能力。
做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持有的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任？老師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。
師德是知識修養(yǎng)和文化品味的.體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)，做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應(yīng)該是每一個老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有捧著一顆心來，不帶半根草去的奉獻(xiàn)精神，自覺堅守精神家園，堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。
做好老師，要有扎實的學(xué)識。前人強不如后人強，家庭如此，國家、民族更是如此。只有孩子學(xué)好知識了，學(xué)好本領(lǐng)了，懂得更多了，他們才能更強，我們的國家、民族才能更強。
扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度，科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋。
有人說：科技、教育、管理是文明社會的三大支柱，其中教育是振興中華民族的希望，而振興教育的希望就在于教師。教師節(jié)來臨之際，我來到北京師范大學(xué)和師生共度節(jié)日，他在與師生代表座談時指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心，這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)，使我更加堅定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。
理想信念，是做好老師的人格基石。在這個價值取向多元的時代，作為一名教師，只有樹立了崇高的理想信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會更加美好、燦爛，才有可能在孩子的心中播下夢想的種子。而今，有些教師有了職業(yè)倦怠，不僅有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法！還經(jīng)常滿腹牢騷、怨這怨那，工作也不積極主動。我想，我們既然選擇了這個教師這個神圣的職業(yè)，我們就應(yīng)該為它奮斗終身，無怨無悔。可以說我是出生于一個教師的家庭，爸爸媽媽是教師，姑媽、大伯也都是教師，所以，我從小就受他們影響，理想就是做一名教師，一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我在努力著，奮斗著。老師們，現(xiàn)實的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費時光，消磨生命，不如用心去感受一下周圍的一切：當(dāng)你面對學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時，當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時，當(dāng)你看到學(xué)生的在各方面有那么一點點的進步時，這些都是我們快樂的源泉，這就是我們當(dāng)老師的價值所在。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好：“學(xué)校無小事，事事是教育；教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模”。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，言傳身教，身教重于言傳。一個教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢？我認(rèn)為，孔子說的一句說得非常的好：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。當(dāng)老師自身端正，作出表率時，不用下命令，學(xué)生也就會跟著行動起來；相反，如果老師自身不端正，而要求學(xué)生端正，那么，縱然三令五申，學(xué)生也不會服從。比如說，每次我們班上有勞動的任務(wù)，我都會和學(xué)生們一起干得“熱火朝天”，學(xué)生們也會爭先恐后，都在表現(xiàn)自己。因此，學(xué)生們也都養(yǎng)成了不怕臟不怕累的好習(xí)慣。
作為一名教師，我們沒有悠閑自在、舒適和安逸的環(huán)境，沒有令人羨慕的財富和權(quán)利，但是，我們必須有扎實的學(xué)識，一顆熱愛學(xué)生的心，這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水”，但我認(rèn)為教師的知識應(yīng)更加淵博，應(yīng)是一條滾滾流淌的小河，不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時代的前列，就必須要不斷更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念，做一個有淵博知識的教師。今天的學(xué)生，對一切新事物都充滿著好奇，因此，只有了解各方面的知識信息，才不會落后，才能夠利用所知的知識加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識，還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的，必須將扎實的知識基礎(chǔ)，再加以正確的教學(xué)方法，才能適應(yīng)新時期的教學(xué)需求。所以，每上一節(jié)課，我都要靜下心來，好好思考一下，剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好，而哪些地方不太理想，怎么講解學(xué)生會更容易理解。然后，思考該怎樣改進，下次該怎么上，該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的.教師，才能成為有得、有經(jīng)驗的教師。其實，我們從事第一線的教師有進行教育科研的最大優(yōu)勢，因為我們擁有豐富的、鮮活的教育案例，記載、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失，找出閃光點，指出不足之處，就能在研究中不斷進步，獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗。
仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因為愛，能產(chǎn)生力量。因為愛，自己樂意去做，自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生，才會把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營，才會平等地對待每一名學(xué)生，才會用心來和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進行正常的交流，也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生，從而幫助學(xué)生。因此，我認(rèn)為做一個完美的教師，最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。
我愛教學(xué)，因為它讓我有了追求與夢想！我愛學(xué)生，因為他們給我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛！
從第一天當(dāng)老師起，我就有這樣的信念？平等的教學(xué)、平等的愛，公平對待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”，我都愿意幫助解開；無論誰有了點滴的進步，我都要送去一聲鼓勵，送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”，歧視“差生”，忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗，沒有一個孩子不可愛。然而要做到這些確實是不容易的。記得去年9月，我擔(dān)任一（1）班的班主任，開學(xué)不久，我就發(fā)現(xiàn)我們班胡國順同學(xué)，不但經(jīng)常遲到，還曠課，一曠課就是一個星期，家里的電話總也打不通，而且穿著破爛，總是臟兮兮的，同學(xué)們都不跟他玩耍。他的學(xué)習(xí)成績也非常的不好。10月國慶長假回來，他又有一個星期沒有來上學(xué)，我決定到他家去看一看。到他家一看我才知道胡國順的母親是一個智力有殘疾的人，生活不能自理，而父親年紀(jì)也有60多歲了，性格老實憨厚，沒文化，家庭十分的貧困，孩子去不去上學(xué)家長也根本不管。當(dāng)時，我不由得深深感到自責(zé)，心里也不是滋味，作為一名班主任，早就應(yīng)該要了解自己學(xué)生的生活情況，剛開始發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒來上學(xué)，就要弄清楚原因，并采取措施，而不應(yīng)該找理由說工作忙，打不通電話，路遠(yuǎn)，而不去了解自己學(xué)生的生活情況。后來，我把孩子帶回了學(xué)校，看到他身上穿的衣服是從開學(xué)到現(xiàn)在都沒有換過，我便找了我孩子的一些干凈衣服，把他從里到外都換了一遍，并帶他到理發(fā)店理了頭發(fā)。并每個星期一都跟他換上干凈的衣服，再把他臟的衣服拿回家自己洗。慢慢地，他感覺到了師愛，又像得到正常母親的母愛，每次看到我，都會從老遠(yuǎn)地地方跑過來，只為叫一聲“老師好！”。漸漸的，他自己也開朗起來，也愿意和同學(xué)們一起玩耍了，臉上露出了孩子都應(yīng)有的燦爛笑容和自信，成績也有了一點進步。
有一位教育家說得好：“老師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；老師的愛是暖暖春風(fēng)，即使冰凍的感情也會消融”，愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生之間的距離，滋潤學(xué)生的心田，用信任樹立學(xué)生的自信，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。
老師們，美好的未來在前方迎接著我們，遠(yuǎn)大的理想在此時孕育，高尚的品行在此時萌發(fā)，生命的輝煌在此時奠基。我相信，只要我們老師努力進取，就一定會成為一名合格的“四有老師”，就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。
在教育的路上，我們是一群追逐者；在成長的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。
教師的思考力，主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上，思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo)；其次，常時間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進，盡量尋找創(chuàng)新點；還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計，為每一次閱讀做整理，為每一次實踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘５墓ぷ?，常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。
三、做一名有執(zhí)行力的.教師
任何事只有做，才會有結(jié)果。如果只停留在計劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進事物進展的關(guān)鍵，是實現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵?！?/p>
執(zhí)行力是一種行動意識，是主動發(fā)展的反應(yīng)。如果時間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時候，然后再不得不做，整個過程的心理負(fù)擔(dān)都會很大。與其那樣，真不如早點將事情辦好。上級領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時間完成，這就好比編輯約稿，早點完成大家都省心，更何況早完成對于后期改進有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識，要為后期完善爭取時間。
四、做一名有影響力的教師
一個教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻(xiàn)、體味價值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見他的影子，那么，他就是一個成功的老師！在一個地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè)；一位語文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩人；一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說，這樣老師一定是幸福的，因為他的教學(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”，不讓時光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度，一個視野開闊的人，絕不會犯低級錯誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因為他既近視，又遠(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會收獲友誼，更會得到同等份額的快樂！
經(jīng)營需要時間，成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋，成長自己，堅信選擇，收獲快樂！
做好老師，要有理想信念；做好老師，要有道德情操；做好老師，要有扎實學(xué)識；做好老師，要有仁愛之心。
結(jié)合自己二十余年的從教經(jīng)歷，對照"四有"好教師的內(nèi)涵，我認(rèn)為，要做一名深受學(xué)生愛戴、家長滿意的好教師，首先，理想信念是核心。大凡在教育事業(yè)有所建樹的，無一不是懷揣遠(yuǎn)大理想，并把教書育人當(dāng)作自己一生鐘愛的事業(yè)去經(jīng)營、去呵護的人。有了理想信念，就如同在大海里航行有了目標(biāo)和航向，它使看似平淡的教書生涯變得充實而瑰麗。
其次，道德情操是底線。教師的職業(yè)注定是清貧的，如果耐不住寂寞，守不住清貧，是不合適做教師的。教師不僅是知識的傳播者，更是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著教書育人的神圣使命，很難想象超越了道德情操這個底線，教師如何能站得穩(wěn)三尺講臺。因為我們面對的是一個個鮮活的生命，培育的是祖國的未來。所以，讓我們始終堅守道德情操這條底線，不斷加強自我修養(yǎng)，爭做德藝雙馨的師德標(biāo)兵。
再次，扎實學(xué)識是根基。在教育信息化飛速發(fā)展、知識大爆炸的當(dāng)今，教師的.既有學(xué)識和業(yè)務(wù)基本功面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)對我們來講已不再陌生。常言道：教師要教給學(xué)生一碗水，自己不僅要有一桶水，更要有常流水。我們要不斷夯實自己的業(yè)務(wù)知識，用自身淵博的學(xué)識，引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識的海洋里自由遨游。
最后，仁愛之心是靈魂。古今中外，那些教育大家們，無一不是把對學(xué)生的愛做到了極致。有句名言說得好：教育是一棵樹搖動另一棵樹，是一個靈魂喚醒另一個靈魂。實踐證明，教師一旦有了仁愛之心，就如同一個人有了靈魂，他才會變得鮮活、靈動、豐富、細(xì)膩，而被學(xué)生所愛戴。愛是無私的，更是永恒的，愿仁愛之心永駐你我心間，讓我們永葆教書育人的青春與激情。
我們要牢固樹立中國特色社會主義理想信念，踐行社會主義核心價值觀，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人；牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師；牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
我們要愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學(xué)習(xí)的能力，懂反思，講合作，富有團隊精神。在工作中，要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，樹立起正確的人才觀、教育觀、教育價值觀等，把對教師師德的外在要求變?yōu)閮?nèi)在需求和自覺行為。
愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，愛護、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學(xué)生，用欣賞增強學(xué)生信心，用信任樹立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。這是我們常說的.：愛在細(xì)節(jié)，德在無人處。
提高學(xué)習(xí)能力，進一步增強自身素質(zhì)。在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，掌握過硬的專業(yè)知識。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作的能力。
樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀?！皩W(xué)高為師，德高為范”，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容；凝聚著國家、社會對人民教師職業(yè)的崇尚和敬重；集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對人民教師的更高要求和期望。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
我們要提高自律能力，進一步增強教師的形象。我們的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著學(xué)校的形象，更重要的是影響孩子。我們要樹立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格，用自己的全部愛心去教育每一個孩子。我們都是教院附小的一張名片，要做好這張名片。
作為一名基層教師，參加工作以來，我總在反思：教師工作究竟是怎樣的工作？怎樣做才能不辜負(fù)黨和國家的重托？
“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。”那么，什么樣的老師是真正的“好老師”？
理想信念，是好老師的人格基石。是什么支撐著我們在萬籟俱寂的清晨出發(fā)，是什么支撐著我們在星辰滿天的深夜挑燈備課，是什么支撐著我們在面對家長的誤會不解時冷靜理智地溝通，是什么支撐著我們面對學(xué)生的調(diào)皮搗蛋時寬容耐心地教導(dǎo)，那就是成為好老師的理想信念。
理想要用理想去喚醒，夢想要以夢想去點燃。教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。教育是一項“潤物細(xì)無聲”的工作，有理想信念的老師，必然也會激發(fā)學(xué)生努力地去實現(xiàn)自己的理想。
當(dāng)然，夢想如無實踐，那僅僅只是空想，扎實的學(xué)識、高尚的道德情操、仁愛之心缺一不可。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！痹S許多多無名的教育工作者，在教學(xué)這片沃野上，不斷學(xué)習(xí)鉆研教材，不斷虛心請教，不斷地反思實踐，形成了獨特而行之有效的教育教學(xué)方法。他們獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生，嚴(yán)以律己，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，終身學(xué)習(xí)，追求進步。他們用愛心、耐心，更用慧心把夢想與追求變成了現(xiàn)實。
盡管你不能指點股市、笑傲政壇，盡管你不能獨步學(xué)界，踏浪商海，盡管你不能擁有世人艷羨的名譽、地位、金錢，但身為教師，這一職業(yè)的神圣之處在于義無反顧，無怨無悔。這世上有各式各樣的職業(yè)，但教師這一職業(yè)卻身兼數(shù)職，你既是教師，又是調(diào)解員，還要擔(dān)當(dāng)心理輔導(dǎo)者，有時你還要指導(dǎo)寫作、指揮唱歌，甚至還要會打籃球、踢足球。繁重的工作與回報的不成比例，讓不少人心生懼意，懈怠逃避，退而耕耘自己的一畝三分地，對時事風(fēng)云變幻置之不理。
可當(dāng)你看到學(xué)生因為你的不管不顧而走上歧途，當(dāng)你看到學(xué)生因為你的懈怠逃避而有樣學(xué)樣時，你的內(nèi)心難道沒有絲毫的愧疚嗎？當(dāng)你看到學(xué)生因你的耐心開導(dǎo)而成長進步，當(dāng)你看到學(xué)生因你的樂觀積極而也變得樂觀積極時，你是否也會倍感欣慰呢？
魏書生曾說過：“教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的.勞動。教育對象是人，是學(xué)生，是有思想、有語言、有感情的學(xué)生。教師勞動的收獲，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學(xué)生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動雙倍的幸福?！北M管作為一個平凡崗位上的工作者，我們可能有時會質(zhì)疑自己的價值，但“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！眹曳睒s、民族振興、教育發(fā)展需要涌現(xiàn)一大批好老師。這是國家與民族賦予教師的使命，這雖是一份平凡的工作，但正是這份普通平凡的工作，孕育了一代又一代祖國的希望，一批又一批民族的未來。
人們總習(xí)慣把教師比做蠟燭、春蠶、人梯和鋪石路，都是犧牲自我、成就他人的悲情形象。但個人認(rèn)為，教師更像是一個平凡而幸福的育花人，躬耕于教育的田埂，播撒知識的種子，施予愛的養(yǎng)分，也許并不一定能夠立刻就有所收獲。但每朵花都有他的花期：她是月季，她可能月月盛放，他是蘭草，他需要更精心的培育，他是文竹，也許就算你多精心培育，也未必能見其開花，但又何妨，他亦有他獨特的美。你的愛、你的心血、你生命的智慧終有一天會化作了滿園深淺色，終有一天會給世界帶來芬芳。
__市一名高中生對韓愈《師說》中的“傳道、授業(yè)、解惑”作了自己的解讀。他認(rèn)為新時代意義上的“傳道” ，應(yīng)理解為教會學(xué)生做真人。所謂“授業(yè)”，即要教學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新。當(dāng)代的“解惑”，則應(yīng)理解為：營造一個師生平等融洽、互相尊重、學(xué)教相長的氛圍。他說：“愿我們的老師都能用高尚的情操感染人，用正確的觀念引導(dǎo)人，用豐富的知識武裝人，用綜合的能力塑造人，并永葆“桃李不言，下自成蹊”的美。
每次細(xì)讀此文，感觸頗深。這是學(xué)生在“教”教師，更是學(xué)生乃至社會對教師的要求和期望,作為新時代的教師理應(yīng)尊重這種要求和愿望。
一、付真愛育真才。
蘇霍姆林斯基說過：“愛人吧！對人的'愛是你道德的核心”。因此對學(xué)生的真愛應(yīng)是師德的核心之一，沒有愛就沒有教育?；瘜W(xué)教師不僅要“傳化學(xué)”，更要“傳道”，“傳愛”是“傳道”的根本。愛學(xué)生是具體的，在精神上尤為重要。給學(xué)生一個真心的微笑，是建立一條師生精神溝通的管道；給學(xué)生一句關(guān)愛或激勵的話語，可以帶給學(xué)生一個甚至一生的“春天”；在學(xué)生上課困倦時講一個笑話或來一個幽默，是讓課堂重獲生機和學(xué)生激情煥發(fā)的優(yōu)美旋律，也是對學(xué)生的理解和體貼。愛是一種巨大情感的動力，能以良好的情感去愛學(xué)生，就會對學(xué)生無私的負(fù)責(zé)，這不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)寫信和興趣，喚醒學(xué)生的求知欲，而且能滋潤一切，撫平學(xué)生心靈的創(chuàng)傷，使師生的關(guān)系親如魚水。相信真愛定會滋養(yǎng)出具有健康人格魅力以及會熱心去關(guān)愛他人的農(nóng)村的未來人才，相信有真愛付出的平凡的教師生活必將充實與美好。尊重全體學(xué)生及其個性的差異，成為學(xué)生發(fā)展的促進者、合作者，樹立以學(xué)生為本等新課程改革的教師職業(yè)理念，在“愛“中一定會更易、更好地得以實現(xiàn)。同時，師德素養(yǎng)在“愛之教”中將不斷得到培養(yǎng)、、鞏固和提高，具備良好地師德素養(yǎng)地教師也必定會被學(xué)生、家長乃至社會所認(rèn)可，良好地師德素養(yǎng)也必將造就出愛崗敬業(yè)的新時代型教師。以愛優(yōu)教，教學(xué)相長，何樂而不為之！
二、要愛崗勤業(yè)，樂于奉獻(xiàn)
新時代的教育事業(yè)在不斷的發(fā)展，日新月異，對教師提出了更新、更高的要求，沒有良好和扎實的師德素養(yǎng)基礎(chǔ)，就難以勝任教師職業(yè)。因而，作為化學(xué)教師就應(yīng)愛化學(xué)之崗，勤化學(xué)教師之業(yè)，履化學(xué)教師之責(zé)，擔(dān)化學(xué)教師之任，付化學(xué)教師之真愛，積極投身化學(xué)新課改，做到愛崗敬業(yè)、勤業(yè)精業(yè)、承業(yè)創(chuàng)業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、問心無愧。
三、個性化教學(xué)是提高教師創(chuàng)新素養(yǎng)的有效途徑。
個性是一個人知識、技能的綜合表現(xiàn)和情感、意趣、人格的集中展示，是不墨守成規(guī)的探索，不人云亦云的創(chuàng)造，是對現(xiàn)狀踏實的開拓和對理想執(zhí)著地攀登。其核心價值表現(xiàn)為一種崇高地精神追求，表現(xiàn)為一種破中有立地建設(shè)和創(chuàng)新。
作家林清玄如是說：“清歡是生命的減法，在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最單純的歡喜，是生命里最有滋味的情境。”當(dāng)我們端坐于像今天這樣的陰雨天，聽一首輕音樂，讀一本喜歡的書，慢品一口清茶，我們的生活是清歡的。
《新時代的教師》把目光聚焦在教室復(fù)雜的現(xiàn)實職業(yè)生活。每天我走進課堂，去上各種各樣的課：好上的課，不好上的課;傳統(tǒng)的課，課改的課;校長光臨的常規(guī)聽課，新苗杯精心準(zhǔn)備的展示課，還有自己很理解的課和自己也不怎么清楚的課……每天走進，備課、布置作業(yè)、批改作業(yè)、找學(xué)生談話，被學(xué)生感動，或者被學(xué)生氣得半死……
在紛繁復(fù)雜的生活和改革的面前，我一路狂奔似乎無法停止，但在狂奔過后，通常會感到迷茫。去哪里享受教育的清歡?
這本書，將教育和“人”結(jié)合起來，直擊教師的“教育力”，像老師發(fā)問：我是誰?我需要什么?教育需要什么?
校長說：“蘿卜燉蘿卜”，沒有骨頭，這鍋湯永遠(yuǎn)是蘿卜味?！缎聲r代的教師》里說，這個時代的教師，如同新瓶裝新酒一樣，扮演者創(chuàng)造學(xué)校和課堂中新教學(xué)和學(xué)習(xí)方式的開拓者。讀完這本書，我也在思考：我還可以做什么?
我可以不放棄每一個孩子，去尋找和孩子們相處時的清歡?，F(xiàn)在的孩子自尊心越來越強，個性鮮明五花八門，所以要求老師不不僅能站在講臺上保持教師的威嚴(yán)，還要求我們走下講臺的時候，能夠打開學(xué)生的心靈。
袁嘉駿，我們班每個任課老師都不喜歡他，每個孩子也都不喜歡他。因為他真的太吵，上課時他在教室里自由自在地走來走去，從我們班教室里，經(jīng)常能聽到老師無法忍受他而發(fā)出的咆哮;下課時，校園就是他惡作劇的樂園，學(xué)校里每一棵花草樹木都慘遭“蹂躪”，連下水井蓋也沒有被放過……
就是這樣一個孩子，這個學(xué)期卻在我們年級辦公室圈了不少粉絲，更有老師覺得他是我們班最帥、最可愛的孩子。因為“學(xué)共體”改變了他，因為“學(xué)共體”營造安心安全的氛圍改變了他。孩子之間并不存在真正的討厭，他們之中蘊含的是心心相印、關(guān)懷備至的潛能力。所以當(dāng)袁嘉駿在小組里顯示出了學(xué)習(xí)的意愿、顯示了他天性中善良可愛的那一面，所有孩子都接受了他。他仍然是那么調(diào)皮和不服管教，但是他在課堂上，用妙語連珠的回復(fù)俘獲了老師的心。課后，他也不再去折騰畫畫草草，而是默默地打掃衛(wèi)生，幫我分發(fā)水果……
所以，我想說，在溫暖的師生關(guān)系中能享受到教育的清歡。
我還可以讓自己沉浸在單純的教學(xué)里，真理至上，去尋找教育的清歡。我們行走在課堂里，我們嘗試著把課堂回到“最單純的.歡喜”，去理解、去傾聽、去感受與接受，這就是課堂的“清歡”。
“學(xué)共體”課堂，仍然記得學(xué)生的這些話語：
——老師，你不忙講，讓我們再思考一會兒。
——老師，數(shù)學(xué)課我們可以自己搞定了。
——老師，這節(jié)課我收獲太大了，那道題我之前只會一種方法，現(xiàn)在我會三種方法。
——老師，剛才我分享的時候，有一點點緊張，不過感覺很好。
——老師，我要把今天學(xué)的內(nèi)容和爸爸分享。
……
聆聽學(xué)生生命成長的清歡，只有用心的人才能享用。
只有真正沉浸下去，將老師的對教育的喜歡放進去，才能享受到這份來自自身成長的清歡，與名利無關(guān)，與世俗無關(guān)。
林清玄還說：“清歡是一種生活姿態(tài)，是一種尋找自我的方式，是一種至高的人生境界。它并非來自別處，而是來自我們對平靜、疏淡、簡樸生活的追求和熱愛?！笔堑?，我們課堂的清歡也并非來自別處，而是來自我們對學(xué)生、課堂、教育的追求和熱愛，更來自身邊那些“享課堂清歡”的同道中人。愿我們在這個美麗的秋天，都能“享課堂清歡”!
在這個桂花飄香，漫山紅葉的季節(jié)里，我端著一杯飄香的清茶，頓時一種清涼的心境，讓我卸下世俗中所有的疲憊，靜下心來學(xué)習(xí)《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，感受頗多。
想要遵循《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念"學(xué)生為本"、"師德為先"，我們教師就必須在教育教學(xué)中做到關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。只有樹立"以人為本"的核心理念。充分尊重學(xué)生的人格。尊重他們的情感、思想、追求、個性和尊嚴(yán)，維護他們的天性——"求生的欲望、好奇心、求知欲，想象力和冒險精神"，才能達(dá)到師生之間情感的交流，思想的溝通和生命的融合。
關(guān)愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。要把真摯的愛融在整個班級之中，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻重視小學(xué)生身心健康，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要"特別的愛給特別的你"，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。我們教師還要用放大鏡去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和學(xué)習(xí)的.興趣。
教師要真正做到"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，為學(xué)生的發(fā)展奠基。教師要關(guān)愛學(xué)生，真正做到尊重個體差異？，就必須有效地采用多元化，個性化的評價方式，全面地評價學(xué)生。我們知道不同學(xué)習(xí)個體在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)是不一樣的，因此教師對學(xué)生的評價也應(yīng)該是個性化的，將關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展落到實處。對后進生要做到采用表揚評價、尋找其閃光點。
及時肯定他們的點滴進步、調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性；對中等生，要采用激勵性評價，既揭示不足，又指明方向；對優(yōu)等生，要采用競爭性評價，堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。同時我們教師還要充分運用激勵性的評價方法？，去發(fā)現(xiàn)每個孩子的"閃光點"，以人為本，促進學(xué)生的全面發(fā)展。關(guān)愛學(xué)生是師德的重要體現(xiàn)，有了教師對學(xué)生的關(guān)愛，學(xué)生才會"親其師"，"信其道"。在現(xiàn)在這個以考試成績?yōu)楹饬繕?biāo)準(zhǔn)的時代，我覺得每次考試可以出幾份難易程度不同的試卷，那樣卷上的成績就不會打擊到那些學(xué)習(xí)困難戶，慢慢地提高他們的學(xué)習(xí)興趣和自信心，我想那樣后他們一定也能從最簡單的試卷開始做到和優(yōu)等生一樣的試卷。
關(guān)于《新時代的教師》這本書，我讀完以后，我覺得它對我的指導(dǎo)意義并不大。這本書前部分1-4章以及第六章和第八章的內(nèi)容，就是教育學(xué)心理學(xué)的濃縮精簡版，第五章講到了兒童，有一定的實操性?？v觀整本書，對我來說啟發(fā)意義最大的就是《總序》的那兩頁內(nèi)容，讀總序的時候，我是熱血沸騰的。
總序中有這樣一段話：教師們有一種強烈的感覺，改革的腳步越來越快，實踐成果越來越多，一路狂奔似乎停不下來，在狂奔過后的路上，是迷茫。新課程理念與價值觀和現(xiàn)實的教育教學(xué)中一些新方案、新做法似乎又成了兩張皮，教師依然很難告別“工具理性”的“技術(shù)熟練工”的身份，很難逼近“反思性實踐家”的“境界”。人類靈魂的工程師，仍然是帶著鐐銬跳舞的教書匠，教師徘徊的靈魂，已經(jīng)跟不上腳步……
是的教師是人類靈魂的工程師，可誰又來拯救教師的靈魂呢？
學(xué)校在熱衷于維護如何幫助學(xué)生提高學(xué)業(yè)成績，以及提升教師技術(shù)能力所進行的教育改革，而忽略教師職業(yè)的倫理道德，以及當(dāng)前社會各個層面普遍倫理價值的缺失，我認(rèn)為這是導(dǎo)致教師靈魂在痛苦徘徊的一個重要原因。
在總序中提到了本書中我認(rèn)為最有價值的一個詞“教師的教育力”，這就跟學(xué)共體課堂改革中提到的“學(xué)生的學(xué)習(xí)力”一樣，教師的教育力就是教師本上，學(xué)生的學(xué)習(xí)力也是學(xué)生本身，是內(nèi)發(fā)的，是靈魂的，是需要激發(fā)的。書中說到，教師的教育力集中體現(xiàn)于教師對教育及教學(xué)的道德責(zé)任，滲透于教師工作的各個層面，是教師職業(yè)的“靈魂”。從某個層面來說，教師的教育力就是教師教育教學(xué)實踐的理念和價值觀。三觀正了，靈魂就是輕盈的，三觀不正，就一輩子都戴著鐐銬跳舞。
我接著從以下三個方面來談?wù)勎覀內(nèi)绾卧诂F(xiàn)實面前讓靈魂跟上腳步，不再徘徊。這三點呢，書中沒有直接說到，但都是我觀書后結(jié)合自己的經(jīng)歷引發(fā)的思考。它們還很淺薄，不夠成熟，可能有失偏頗，甚至偏激，所有的問題都是自己的問題，所有的想法都是真實的想法。
第一：關(guān)于工作、職業(yè)與事業(yè)
簡單的來說，工作是用來謀生的；職業(yè)不僅可以解決謀生的問題，還可以解決未來發(fā)展的問題；事業(yè)則不僅僅可以解決謀生的問題和發(fā)展的問題，更加具備了各種責(zé)任，對家庭的責(zé)任，對事業(yè)伙伴的責(zé)任，對員工的責(zé)任，對社會的責(zé)任，對國家和人民的責(zé)任。
對事業(yè)來說，可能一份工作你很喜歡，但可能沒有報酬或不賺錢，即使一天工作十二個小時，但你仍然愿意做，因為這是你喜歡和愿意從事的，這就是事業(yè)。事業(yè)是對你個人而言的。而職業(yè)則不一樣，即使你不喜歡，但你還要來做，因為這是你謀生的必需。職業(yè)解決的是你最基本的生存需要，而事業(yè)則關(guān)注于最本質(zhì)或更高層面，主要是精神層面。
對于每一位教師而言，初來乍到的，都是為了一份謀生的工作，而工作了三五年后，就進入職業(yè)階段了。但這個職業(yè)階段是伴隨你一輩子，還是讓職業(yè)一步一步向事業(yè)靠近呢，完全取決于自己。因為教師這樣一份事業(yè)，注定是清貧的，你如果選擇了，意味著你接收了在這個行業(yè)內(nèi)大部分人無法用豐厚的物質(zhì)條件來滿足你想要跳舞的靈魂。我想說的是，唯有熱愛，不計回報的熱愛，你才可以讓這一份穩(wěn)定的可以干一輩子的職業(yè)，成為你一輩子的事業(yè)。唯有這樣，唯有當(dāng)成自己人生中的一份事業(yè)來做，才不會徘徊迷茫，抱怨倦怠。
第二：關(guān)于一般行業(yè)與教師職業(yè)
關(guān)于這兩者，我認(rèn)為一般行業(yè)更容易獲得成就感，而教師職業(yè)更容易獲得價值感。
好的公司會有一套完善地激勵制度、個人成長指標(biāo)，也就是說只要你有能力，并且有意愿，你就有提升的可能，職位上的升遷或者物質(zhì)上的`提高等，這是與個人能力和付出相匹配的，你因為你的能力和付出獲得相應(yīng)的報酬，得到相應(yīng)的提升，從而富有成就感。但教師的職業(yè)卻不一定能做到，它更多的是一種情感的投入。要知道評一個職稱是很難的，而三年、五年，甚至十年后，你的工資提升的空間是變化不大的，你的生活也許還是這樣。教師這樣一種情感的投入，在短時間內(nèi)很容易讓我們獲得價值感，讓我們覺得自己的付出是非常有意義的，但久而久之，這種付出的意義這種價值感就會開始漸漸消退，這也就是為什么這個行業(yè)這么容易有職業(yè)倦怠的原因之一吧。如果一個不擅長自我提升，或在這方面消極應(yīng)對的人，他的靈魂就有可能是無趣甚至痛苦的。
第三：關(guān)于教育教學(xué)的技能與情感
首先用一個簡單的圖表來呈現(xiàn)他們的關(guān)系。
技能 ——回報成就感（物質(zhì)上）
情感 （基礎(chǔ)）—— 回報價值感（精神上或心理上）
內(nèi)在（對自身）
外在（對學(xué)生）
技能上的強大，能夠快速的祝你成名，更有成就感，但光有技能而少有情感，那就是一架教學(xué)的機器，教出來的也都是靈魂在游移的軀體。
而技能不夠強大，但情感夠真摯，我認(rèn)為關(guān)系沒那么大。用真情育出來的孩子，會擁有健全飽滿的人格，會有豐盈生動的靈魂，他的學(xué)習(xí)力也不會差，因為其實孩子本身都是會學(xué)習(xí)的。
所以，我認(rèn)為兩者之間情感是基礎(chǔ)，是教師靈魂的基礎(chǔ)。
而情感又有外在和內(nèi)在兩方面，內(nèi)在的情感主要是自身修養(yǎng)和自我的提升，外在情感就是對學(xué)生的情感，培育學(xué)生的心靈，走進學(xué)生的內(nèi)心。這兩者也沒有絕對的界限，都是相互影響，相互滲透的。
教室職業(yè)是與人的成長相關(guān)的專業(yè)，即教師不是單純傳授知識和技能，而是要培養(yǎng)學(xué)生的個性、社會性等豐富的人性。教師自身的性格、價值觀、信念等對學(xué)生的人格產(chǎn)生巨大的影響，因此教師的自身修養(yǎng)非常重要。
“專門的技能”和“做人的修養(yǎng)”是教師擁有完整地身體和靈魂的兩個比不可少的因素，我們能夠?qū)ψ约喝粘＝逃龑嵺`進行有意識的反思和調(diào)整，并對自己的價值觀、態(tài)度和觀念進行不斷的挑戰(zhàn)，把這一份職業(yè)當(dāng)成個人事業(yè)來經(jīng)營，就可以慢慢擺脫束縛靈魂的枷鎖，讓靈魂跟上腳步……
讀了《教師管理》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事。教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。 師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期待。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
二、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵；不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
三、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的'方法。
四、教師要正確對待學(xué)生的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
五、教師必須樹立平等對待觀。
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
六、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。
通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識了作為一名新時代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，現(xiàn)從以下幾個方面談?wù)剛€人的心得體會：
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
無論是宏志生心中的好媽媽——“郝”曉，還是兩次援疆的崔桂梅老師，抑或是孩子心靈家園的守護者———白刪老師……他們都用自身書寫著愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的.知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂剩种院?；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。最難忘的是郝曉老師，她凌晨送孩子去急診，為孩子做雞翅……點點滴滴都是愛！
三、率先垂范，為人師表
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”特別是幸福幫幫團——“團長”張紅，她是愛與幸福的傳遞者。
四、積極進取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。