師德師風(fēng)心得體會(huì)

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當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編整理的師德師風(fēng)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇1

作為一名教師,既要傳授知識(shí),更要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和態(tài)度。五蓮教師師德師風(fēng)是教師職業(yè)道德和職業(yè)風(fēng)范的高度體現(xiàn),它既是教師的內(nèi)在修養(yǎng),也是為學(xué)生樹立正面形象的重要保障。在我作為一名五蓮教師的日常教學(xué)中,我深深體會(huì)到了這份責(zé)任和義務(wù),也從中獲得了更多的心得和體會(huì)。

第二段:師德是教師的基石

師德是教師行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀體系,不僅是教師標(biāo)準(zhǔn)化行為的基礎(chǔ),也是教師形象的展示和教學(xué)成效的保證。在日常教學(xué)中,我們要做到嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、責(zé)任心強(qiáng),尊重學(xué)生、保護(hù)學(xué)生,始終保持良好的教學(xué)秩序和行為規(guī)范。只有這樣,我們才能獲得學(xué)生、家長(zhǎng)的尊重和信任,才能更好地完成自己的教學(xué)任務(wù)。

第三段:師風(fēng)是教學(xué)工作的細(xì)節(jié)體現(xiàn)

師風(fēng)是教師行為表現(xiàn)的具體體現(xiàn),包括教師的言語、舉止、儀表、態(tài)度等方面。一位優(yōu)秀的教師不僅要有傳授知識(shí)的能力,還要注重自身的修養(yǎng)和教育文化水平,必須不斷提升自己的教學(xué)能力和授課方式,保持良好的教學(xué)態(tài)度和情感共鳴,為學(xué)生創(chuàng)造快樂、輕松的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生喜歡上學(xué)習(xí),愛上老師。

第四段: 師德師風(fēng)的重要性

師德師風(fēng)是教育事業(yè)的重要組成部分,具有重要的指導(dǎo)意義。只有堅(jiān)持推崇師德,規(guī)范師風(fēng),才能保證教職員工的熱情、品格和發(fā)掘潛力的能力,為教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。師德師風(fēng)不僅關(guān)系到教師本身的禮儀修養(yǎng),更關(guān)系到學(xué)生及社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)和認(rèn)可,同時(shí)也是教育行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的重要體現(xiàn)。

第五段: 結(jié)尾

五蓮教師師德師風(fēng)是教育事業(yè)發(fā)展的重要組成部分。只有教師自身強(qiáng)化認(rèn)知、提高素質(zhì),才能更好地把握教學(xué)機(jī)會(huì),讓學(xué)生接受到更為優(yōu)質(zhì)的教育。教育事業(yè)需要我們的拼搏,師德師風(fēng)需要我們的尊重,唯有不斷提升、不為輕言放棄,才能實(shí)現(xiàn)自己的教育夢(mèng)想和對(duì)孩子們心靈的呵護(hù)。

師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇2

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)?

所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。

“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。

在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!睙釔垡粋€(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。

前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。 但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?

高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。

讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的的譏笑中有愛迪生。”

新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。

學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。

我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為人民的好老師。

師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇3

做了多年的教師,每天周而復(fù)始,我沒有感覺倦怠,而是越來越喜歡這份工作。我們每天面對(duì)的是朝氣蓬勃的孩子,比起醫(yī)生我們幸運(yùn)多了。我們每天的工作都很新鮮,且充滿挑戰(zhàn),面對(duì)一些機(jī)械、反復(fù)的工作我們帶勁多了。國(guó)家政府看重教育,讓我們拿著陽光工資,享受公務(wù)員待遇我們應(yīng)該滿足了。

我懂得做一名合格的教師,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我的思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步提升,現(xiàn)在就本次學(xué)習(xí)作了以下幾個(gè)方面的小結(jié):

一、為人表是師德修養(yǎng)的核心

自從選擇了這個(gè)職業(yè),我一直愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。其次,我不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自己,做家長(zhǎng)認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿意”教師。

二、教好書是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵

到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象,讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。所以,我保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài),在專業(yè)上拜名師,勤練習(xí),每學(xué)期都有長(zhǎng)足的進(jìn)步。在教學(xué)時(shí),寓教于樂,教學(xué)相長(zhǎng),讓師生都能體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣。從而讓學(xué)生喜歡我的課堂,打心眼里崇拜高水準(zhǔn)的教師。

三、育好人是師德修養(yǎng)的歸宿

要做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾,我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤,我耐心地進(jìn)行教育,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求,又注意他們的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。讓學(xué)生形成積極向上的人生觀。讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的公平公正。

四、存在的問題及改進(jìn)措施:

經(jīng)過一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我深深地認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)學(xué)習(xí)十分必要,并感覺自身還存在一些問題期待改正。

1、教學(xué)理論知識(shí)水平不夠,因自己不怎么喜歡看書,所以教育理論儲(chǔ)備比較欠缺。今后將鞭策自己多閱讀,吸納經(jīng)典育人智慧。

2、教學(xué)中,我對(duì)問題學(xué)生的關(guān)心還不夠,有放任自留的現(xiàn)象。希望,在今后的教學(xué)中,我能有更多的耐心,去關(guān)心那些行為習(xí)慣比較差的學(xué)生。

通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)定了做一個(gè)三好教師的信念。今后,我會(huì)學(xué)習(xí)中不斷提升自我,在不懈的追求中完善自我,一定會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo),使自己成為一名優(yōu)秀的教育工作者!

師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇4

看了“范跑跑”這個(gè)案例以后,我想到了汶川大地震中 “用生命作支撐,舍生護(hù)生”的人民教師——譚千秋。當(dāng)求援人員扒出譚老師的遺體時(shí),只見他雙臂張開趴在一張課桌上,死死地護(hù)著桌下的4個(gè)孩子。孩子們得以生還,而譚老師卻永遠(yuǎn)的去了......像譚老師這樣感動(dòng)中國(guó)的老師還有很多很多:人民教師張米亞、張輝光、湯宏等等。

有位詩(shī)人這樣說過:如果你種下的是葵花,秋天收獲的會(huì)是一片金黃;如果你種下的是甘蔗,秋天的收獲的定是甜蜜;如果你種下的是自己的一顆心,收獲的一定是一輪火紅的太陽。

這就是愛的力量!

記得法國(guó)作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西?!?無疑譚老師的行為為我們這一代孩子樹立了良好的榜樣。孩子們的心靈是純潔的,孩子們的情感是真摯的,孩子們的天空是浩瀚的,老師始終是他們模仿的榜樣!老師始終是他們尊敬的楷模,老師始終是他們成才的基石,老師更是他們?nèi)松肋h(yuǎn)的指明燈!老師的一言一行,一舉手一投足,甚至是衣著、發(fā)型,每天都有數(shù)十雙,甚至上百雙單純而幼稚的目光在盯著,在潛意識(shí)的模仿著。

這就是榜樣的力量!

我想被譚老師和其他老師舍命從死神手里挽救回來的孩子,一定是會(huì)像譚老師他們一樣:大公無私、樂于奉獻(xiàn)。

以“譚老師”和“范跑跑”為代表的這兩類老師的一舉一動(dòng)形成了鮮明的對(duì)比:讓我不由得想到了師德。

1.愛生——師德之魂

愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣。范跑跑在危難時(shí)刻,棄學(xué)生不顧第一個(gè)跑出教室,而后又自稱“只有為了女兒我才可能考慮犧牲自我,其他人,哪怕是我母親,我也不會(huì)管的”。雖然范跑跑給人的感覺很誠(chéng)實(shí),但是他的思想總是無法讓人接受的。樂于助人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),他連中華民族的傳統(tǒng)都無法傳承,又怎么教育

祖國(guó)的下一代呢?

網(wǎng)友評(píng)論:“范跑跑”是“最無恥的教師”。魯迅先生有句話:“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉,愛學(xué)生是教師應(yīng)有的道德。明顯,范跑跑枉對(duì)“老師”這個(gè)稱呼。教育部在學(xué)生家長(zhǎng)及廣大網(wǎng)民的巨大壓力之下,取消了他的教師資格。

教師有了愛,才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心,才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。沒有愛,如何對(duì)學(xué)生自尊的呵護(hù),給學(xué)生于尊重,讓學(xué)生真正的從心靈深處感化和觸動(dòng)。

譚老師的同志說,在他們學(xué)校的老師里他是最心疼學(xué)生的一個(gè),走在校園里的時(shí)候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到地上有一塊小石頭他都要走過去撿走,怕學(xué)生們玩耍的時(shí)候受傷。被同事們譽(yù)為:“最疼愛學(xué)生的人”。我覺得譚老師的行為,就是教育對(duì)愛最好的詮釋。

譚老師用自己的行動(dòng)詮釋了“摘下我的翅膀,讓它助你飛翔”,詮釋了一個(gè)偉大教師的默默無聞貢獻(xiàn)的品格!他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守,以自己的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。他那張開的雙臂,是一雙恪盡職守、充滿無私大愛的雙臂。當(dāng)大災(zāi)到來時(shí),那雙手臂不是急于尋求自身的安命,而是堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)?dān)負(fù)起保護(hù)學(xué)生的職責(zé)。我們都會(huì)牢記他那永恒的瞬間。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。愛生是教師應(yīng)具備的美德,也是教師的天職。師愛比淵博的知識(shí)更重要。能夠得到教師的關(guān)愛,是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求,師愛對(duì)學(xué)生來說是一種鞭策和激勵(lì),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。

2.奉獻(xiàn)——師德的崇高境界

魯迅先生說“我以我血薦軒轅”、“俯首甘為孺子?!钡木?,堪為后世為師的楷模。奉獻(xiàn),表現(xiàn)于對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生的熱愛,表現(xiàn)在為人師表上,表現(xiàn)在勤奮工作中,還表現(xiàn)與對(duì)名利的淡泊。

譚老師主動(dòng)請(qǐng)纓:到祖國(guó)最需要的地方去。很多地方高薪聘請(qǐng)譚千秋老師去工作,但他還是選擇留在四川。即使是父母極力的勸說,他還是毅然堅(jiān)持:湖南培養(yǎng)了我,四川養(yǎng)育了我,還是在四川多干幾年!

花有花的風(fēng)采,葉有葉的榮耀,而根有根的驕傲,作為新教師,我深感自己責(zé)任的重大,工作的艱辛,我們應(yīng)該多多向有經(jīng)驗(yàn)的老師尋求育人的良方,不斷提高自身的教學(xué)素養(yǎng),鍛煉自己的各種能力。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。我會(huì)用自己的真誠(chéng)去澆灌祖國(guó)的花朵,用自己的真愛給孩子們支持起一片幸福的藍(lán)天。

師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇5

國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。

教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,好像很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。聞名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下談?wù)摰脑掝}。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行全都,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培育成為有用的人才,就必需把書教好。這就要求教師要具淵博學(xué)問。在學(xué)問的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師猶如一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)抱負(fù)的此岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能遺忘,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上細(xì)心施工的工程師。

在上課時(shí),《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“由于”的意思,但是許多學(xué)生總是不明白,總是要寫成“原因”這個(gè)意思。我又一再?gòu)?qiáng)調(diào),還是有學(xué)生這樣認(rèn)為,做練習(xí)時(shí)也寫錯(cuò)。

后來,我覺得要放在詩(shī)句里理解,對(duì)學(xué)生來說就能更簡(jiǎn)單明白吧。先理解這句詩(shī)的意思,再記住這個(gè)“緣”字的意思,還有讓學(xué)生明白整首詩(shī)的意境。學(xué)生們理解就簡(jiǎn)單多了,效果也不錯(cuò)。

所謂的讀書百遍其義自見,多讀書能讓學(xué)生理解其含義。但是有一局部學(xué)生就是不愿開口讀書,如:我們班有這樣一個(gè)后進(jìn)生,各方面的表現(xiàn)在班中是最差的,不管怎樣教育幫忙他,都沒有什么效果。上課時(shí)叫他起來讀書,他連站起來也不愿,不用說開口讀書了。雖然平常他膽子大,但是一到課堂上他的膽子就變小了。

原先,他不起來讀書,我也不批判他,只是叫他坐好留意聽別的同學(xué)讀,以后每節(jié)課我都請(qǐng)他起來讀書,可是他都沒有士氣站起來。但我請(qǐng)別的同學(xué)讀書時(shí),他都會(huì)在下面悄悄地小聲跟讀。其實(shí)他是很想站起來開口讀書的,但又缺乏自信,怕讀不好同學(xué)會(huì)笑他。由于平常都是他笑別人,哪有別人笑他。有一次,我教到了詩(shī)歌,詩(shī)歌的旋律是很美麗的,就算是大字不識(shí)一個(gè)的人聽了都會(huì)沉醉,何況是他們這些正在讀書的學(xué)生班里的同學(xué)都把手舉得高高搶著要讀,結(jié)果他也舉起那不曾舉起的手。后來,他大聲地把詩(shī)歌讀完了。即使讀得不是很順,也讀錯(cuò)了幾個(gè)字,但對(duì)他來說不簡(jiǎn)單了。我就問其他同學(xué),他讀得大聲嗎?同學(xué)們大聲確定地答復(fù):“大聲?!蔽揖驼f:“教師也覺得他讀得很大聲,這是挺好的,許多同學(xué)讀書的時(shí)候聲音特殊小,你們應(yīng)當(dāng)向這位同學(xué)學(xué)習(xí),大聲地讀書。”經(jīng)過這一次,以后上課他經(jīng)常大膽發(fā)言。從今,這位同學(xué)開頭轉(zhuǎn)化了。

其實(shí)是需要教師急躁找到學(xué)生的閃光點(diǎn),那怕是一點(diǎn)點(diǎn)也不要錯(cuò)過。詩(shī)歌富有音樂性,具有節(jié)奏鮮亮、音調(diào)和諧的特點(diǎn),只要專心指導(dǎo),哪個(gè)學(xué)生都會(huì)喜愛讀的。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的學(xué)問中吸取養(yǎng)分,能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇6

隨著信息技術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)的推進(jìn),各地取得了一些經(jīng)驗(yàn),也發(fā)現(xiàn)了一些問題。為了解決教學(xué)中存在的問題,各地又陸續(xù)開始了新一輪教師培訓(xùn)。如何讓本輪培訓(xùn)取得實(shí)效?筆者作為一名受訓(xùn)者和培訓(xùn)者在這里談?wù)勛约旱目捶?,希望?duì)開展新一輪培訓(xùn)有所啟發(fā)。

筆者認(rèn)為,本輪培訓(xùn)應(yīng)采用專家解析問題、教材編寫者或有經(jīng)驗(yàn)的教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行再梳理、骨干教師講(說)課、優(yōu)秀教案交流等形式,形成理論與實(shí)踐相互結(jié)合、相互補(bǔ)充的立體化培訓(xùn)模式,對(duì)實(shí)際問題的解決、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的推廣進(jìn)行全方位促進(jìn)。

專家講座應(yīng)重點(diǎn)解析理論與實(shí)踐結(jié)合問題。

新一輪培訓(xùn)工作不能照搬以往培訓(xùn)的模式與內(nèi)容,因?yàn)榻處煂?duì)專家所講的基本教育思想、教學(xué)思路已經(jīng)有了初步的了解,在教學(xué)中已經(jīng)有了初步的實(shí)踐,所以需要改變講座模式。專家應(yīng)該以教育理論與課堂實(shí)踐為主,著力解決老師們?cè)趯?shí)踐中已經(jīng)出現(xiàn)的問題:一方面,深入介紹教育思想、方法在教學(xué)中的落實(shí)效果,以及目前有何新的突破;另一方面,解答一線教師在思想、方法、教材等方面產(chǎn)生的實(shí)際問題,以及出現(xiàn)的優(yōu)秀案例。

對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行再梳理,在如何提升上多下功夫。

信息技術(shù)新課程與九年義務(wù)教育階段的內(nèi)容相比較發(fā)生了很大變化,無論是教學(xué)內(nèi)容,還是內(nèi)容的組織方法都有了更強(qiáng)的綜合性,其教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方法也有相應(yīng)的變化。要請(qǐng)教材編寫者或者對(duì)教材把握較深的教師對(duì)教材中的內(nèi)容與方法進(jìn)行總結(jié)介紹,突出實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的內(nèi)容梳理,能與已有教學(xué)經(jīng)歷的教師產(chǎn)生更多的共鳴。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行回顧性梳理,應(yīng)該在如何“提升”上多下功夫。

新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法是多樣化的,也強(qiáng)調(diào)每一種先進(jìn)的教學(xué)方法有其相對(duì)性,而不是認(rèn)定一個(gè)模式套用。比如,以前任務(wù)驅(qū)動(dòng)法比較流行,則全國(guó)上下都用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法,后來主題教學(xué)時(shí)興,而又大都向主題教學(xué)靠攏。實(shí)際上,每一種方法本身也是發(fā)展的,只有揚(yáng)長(zhǎng)避短才能符合教學(xué)實(shí)際,提高教學(xué)效益。骨干教師講(說)課應(yīng)起到具體指導(dǎo)作用。

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的實(shí)驗(yàn),各地出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的教學(xué)案例和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),通過具體的現(xiàn)場(chǎng)講(說)課或者播放課堂實(shí)況錄像,結(jié)合案例分析教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,能夠達(dá)到經(jīng)驗(yàn)交流的目的,起到具體指導(dǎo)作用。

在選取課例時(shí),需要注意兩個(gè)方面的問題:一是要照顧內(nèi)容特點(diǎn),既要選取知識(shí)類內(nèi)容,又要選取技術(shù)類內(nèi)容,以便容易看出兩類內(nèi)容是如何處理的;二是要照顧教學(xué)方法,盡量選取教學(xué)方法不同的課例,以便開拓教師的思路交流優(yōu)秀教案,推動(dòng)新課程實(shí)施。

優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)的教案交流具有三個(gè)方面的意義:

第一,可以展示豐富的教學(xué)設(shè)計(jì)方法和教學(xué)處理;

第二,可以為教師取長(zhǎng)補(bǔ)短提供全面的參考;

第三,可以通過經(jīng)典的點(diǎn)評(píng),指出教學(xué)中出現(xiàn)的問題和解決的辦法。這項(xiàng)活動(dòng)需要提前通知教師準(zhǔn)備,在培訓(xùn)的過程中通過分組討論切實(shí)交流,不能形成教師提交了教案后沒了下文的局面。在培訓(xùn)過程中,選取優(yōu)秀、經(jīng)典的教案進(jìn)行點(diǎn)評(píng),其他的可以作為培訓(xùn)的后續(xù)交流,通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行互評(píng)、學(xué)習(xí)。

實(shí)踐證明,用過全員優(yōu)秀教案的交流可以發(fā)現(xiàn)很多好的課型,可以更容易讓教師了解更大范圍內(nèi)的教師是如何把理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)一,如何實(shí)施新課程的。

師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇7

我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己,談自己的感受。

我們常常會(huì)遇到這樣的情況:自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課,然而,當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí),卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,還是巧作歡顏溫文爾雅?

我認(rèn)為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點(diǎn)害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會(huì)破壞自身的形象,也會(huì)破壞師生,有時(shí)甚至還會(huì)造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈,無法投入熱情,也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此,這時(shí)教師情緒的控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要,這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

一、保持積極樂觀的情緒。

教師在教學(xué)中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會(huì)對(duì)的效果以及學(xué)身心產(chǎn)生或積極或消極的影響,同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響,也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和,如果教師熱愛教育業(yè),熱愛學(xué)生,胸懷開闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會(huì)平和。

二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過錯(cuò)。

所謂寬容就是寬大,有氣量,不計(jì)較,能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動(dòng)的,在這個(gè)流動(dòng)過程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會(huì)信任教師,這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話:“上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是胸懷?!敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容,我想我們的也許比想象的要多得多。

三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。

如果我自己怒從心頭起時(shí),最好先不要說話,可以做幾次深呼吸,或者暫時(shí)離開現(xiàn)場(chǎng),讓自己有冷靜下來。當(dāng)然,教師要能及時(shí)控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高修養(yǎng),同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,用愛心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇8

我校在老師中深入開展師德學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感受頗多,我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。將來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng),人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)進(jìn)展的主體老師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。

百年大計(jì),教育為本教育大計(jì),老師為本老師大計(jì),師德為本。到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是老師具備的最基本的道德素養(yǎng)師風(fēng),是老師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類這都是師德。十年樹木,百年樹人,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱難而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。社會(huì)在進(jìn)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷汲取新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于老師。老師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教育,將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。二、加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素養(yǎng)。老師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及老師的人格力氣和起表率作用的言行舉止。推動(dòng)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的老師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德。教育是心靈與心靈的溝通,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是老師的道德,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德來源于老師的師德,老師的人格力氣。三、心中有學(xué)生,多一份關(guān)愛,多一份牽掛。在我們心中要有學(xué)生,要充分熟悉到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位老師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特殊留意與學(xué)生心靈的溝通,自覺地把培育美妙感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生溝通的紐帶。杜甫有詩(shī)句說:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲與其說的是春雨滋潤(rùn)萬物的特點(diǎn),不如說是老師的感情特點(diǎn)。作為老師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個(gè)學(xué)生,師愛是老師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫順,伴侶式的公平。是每位老師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。

我希望我們的每一位教職員工都能擅長(zhǎng)體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理進(jìn)展的良師益友。幫助學(xué)生熟悉自我,擺脫逆境,完善自我。葉圣陶先生千教萬教,專心求真,千教萬教學(xué)做真人說的是老師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)校師德標(biāo)兵。

總之,做為老師,他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。老師對(duì)學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字,而是一種詳細(xì)的教育過程,是建立在老師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)公平和敬重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窭蠋焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。作為老師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個(gè)學(xué)生,師愛是老師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫順,伴侶式的公平。是每位老師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能擅長(zhǎng)體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理進(jìn)展的良師益友。幫助學(xué)生熟悉自我,擺脫逆境,完善自我。葉圣陶先生千教萬教,專心求真,千教萬教學(xué)做真人說的是老師的追求是一個(gè)真實(shí)。

師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇9

記得法國(guó)作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西”,法國(guó)作家羅曼·羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?!蔽蚁?,作為教師,我們的師德就應(yīng)當(dāng)是這里所說的“榜樣”和“陽光”吧。作為一名教師,如果你自己都不具有那樣的“榜樣”和“陽光”,那你又如何在你的學(xué)生心中散播這些東西呢?俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步,一個(gè)光喊破嗓子而不做出樣子的教師是永遠(yuǎn)無法在學(xué)生心目中樹立旗幟,樹立路標(biāo)的。

中國(guó)古代大教育家孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從?!苯處煹穆氊?zé)首先是傳道,其次才是授業(yè)、解惑。如果教師自己都不能以身作則,那你又如何對(duì)你的學(xué)生進(jìn)行傳道呢?教師若不是路標(biāo),那不管你道理講得多透,教育形式多好,藝術(shù)性多強(qiáng),這些終究都只能是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!教師是學(xué)生在學(xué)校生活中接觸最多的人,他的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都在有意無意的對(duì)學(xué)生的心理和行為進(jìn)行著指引。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)具有高尚的師德和無私奉獻(xiàn)的精神和對(duì)學(xué)生至誠(chéng)至真的愛,因?yàn)橹挥心菢幽悴拍茏屪约旱难孕性趯W(xué)生內(nèi)心深處產(chǎn)生一股排山倒海的內(nèi)化力。“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”,教師的“愛”源于高尚的師德,意味著無私的奉獻(xiàn)。

從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋煟?dāng)我面對(duì)那么多同學(xué)的時(shí)候,一切都讓我新鮮、好奇??粗麄冞€有些稚氣的眼神,感覺自己仍和他們一樣年輕,他們的朝氣給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C(jī),給我留下明天的希望之光。他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛,我真正地體會(huì)到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂。身為一名工作在高校行政的人民教師,雖然我不能站在講臺(tái)上為學(xué)生傳道授業(yè)、不能工作在教學(xué)的第一線、不能和學(xué)生作零距離的接觸,但我仍將竭力做好本職工作,通過各種渠道努力架設(shè)學(xué)生與學(xué)校緊密聯(lián)系的橋梁,奉行“育人者先自律”的宗旨,自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福;在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)自身道德的不斷提升;堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自己的精神世界,在全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù)和課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求下進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的順利開展。

歲月匆匆,轉(zhuǎn)眼間我在高校行政崗位上已經(jīng)工作了3年。青年大學(xué)生的思想狀態(tài)、各學(xué)院的教學(xué)管理工作、各單位部門的科研工作動(dòng)態(tài)等等,這都是作為一名校辦信息工作者所要采集報(bào)道的,辛勤的工作得來同事們愉悅的贊揚(yáng),勤勞的碩果換來領(lǐng)導(dǎo)們微笑的認(rèn)可,同樣重要的是,工作的艱辛與完成之后,換來的是對(duì)自身的認(rèn)可與肯定,進(jìn)而獲得更加前行的動(dòng)力與勇氣。經(jīng)過這么多個(gè)日日夜夜,我經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣,也更加明白了自己身上所負(fù)的責(zé)任。先生說得好,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,而我們作為培養(yǎng)未來社會(huì)建設(shè)人才的高校教師,更應(yīng)守住自己心靈的寧?kù)o,建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生不懈努力。

印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的”“桃李不成、下自成蹊”,教師的幸福中永遠(yuǎn)都有清香的花朵和肥碩的果實(shí),讓我們一起努力吧,用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開啟心靈;用希冀放飛理想,用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇10

國(guó)家需要精神支柱,同樣學(xué)校也要有精神支柱,作為教師,必須深刻認(rèn)識(shí)到教書育人的神圣使命,必須具備良好的敬業(yè)精神,奉獻(xiàn)精神,全身心地投入教育.鑒于此,我校特開展了“師德師風(fēng)”建設(shè)活動(dòng),通過這次全?;顒?dòng)和各教研組的分組活動(dòng),感觸頗深。

教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用是不言而喻的。很多人常會(huì)這樣想:“教師不外乎就是向?qū)W生傳授知識(shí),解答疑問.”其實(shí)這只是指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而忽略了老師在其他方面對(duì)學(xué)生的影響,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,并且主要是受老師的影響。學(xué)生愿意接近的老師,比學(xué)生不愿意接近的老師,對(duì)學(xué)生的影響更大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人。你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響.因此,我們自己就首先要成為有道德的人.成為一位師德高尚的人,這是最重要的也是最關(guān)鍵的一個(gè)方面.

在對(duì)待學(xué)生方面,應(yīng)樹立平等的對(duì)待觀,以及正確對(duì)待學(xué)生的意見,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來,每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵,我們提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是學(xué)生,努力做到一碗水端平,讓所有的學(xué)生同乘一輛車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。同時(shí),老師應(yīng)主要研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)的工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重。師生間只要形成了一種和諧的關(guān)系,教學(xué)工作,思想工作就會(huì)比較順利.

師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇11

“師者也,教之以事而喻諸德也。”這句出自《禮記》的話,穿越千年仍擲地有聲。教書育人德先行,老師的品德是教育的基石。如果一個(gè)老師無法保證自己的言行和品行,又如何給學(xué)生言傳身教,樹立榜樣。如果不慎重看待平時(shí)家長(zhǎng)送的“小禮品”“小紅包”,理所所以的接受,更有甚者主動(dòng)伸手要,不約束自己的行為,不僅對(duì)其他學(xué)生有失公平,更會(huì)讓學(xué)生感覺只要用禮品就能獲取老師的重視,嚴(yán)重危害學(xué)生的心智。相同現(xiàn)象如果不及時(shí)整治,不僅擾亂正常的教學(xué)秩序,更是助長(zhǎng)整個(gè)教育行業(yè)的歪風(fēng)邪氣。我們當(dāng)前的教育行業(yè)的公平環(huán)境,是幾代人共同努力的成果,不能因?yàn)闃O少數(shù)人的錯(cuò)誤行為,影響整個(gè)教育行業(yè)的“干凈清潔整齊”。

老師有師德,教育事業(yè)才有靈魂?!皯蛺骸币惨皳P(yáng)善”,在懲處不正之風(fēng)的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)老師先進(jìn)典型。如“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅,燃燒自己照亮女學(xué)生們前行的道路;如“化緣校長(zhǎng)”莫振高,30年遍訪瑤寨助2萬名貧困學(xué)子圓夢(mèng);如身患絕癥仍堅(jiān)持上課的張信禮老師......這些老師是無數(shù)默默奉獻(xiàn)不計(jì)回報(bào)的老師的代表,大力弘揚(yáng)先進(jìn)老師的先進(jìn)事跡,讓社會(huì)對(duì)老師職業(yè)產(chǎn)生敬畏之心,保護(hù)老師職業(yè)的神圣性,才能讓良好的師德師風(fēng)暈染整個(gè)社會(huì),讓違規(guī)違紀(jì)的意識(shí)消除于搖籃。

守住師德的大門,系好人生的扣子,只有良好的師德師風(fēng)成為社會(huì)風(fēng)尚,維護(hù)教育行業(yè)的公平公正,讓教育的意義和價(jià)值充分體現(xiàn),才能讓學(xué)生沐浴在陽光下快樂學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇12

作為一名教育工作者,我深知師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。在我的多年教育實(shí)踐中,我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、修正錯(cuò)誤,提高自身教育教學(xué)水平的同時(shí),也不斷強(qiáng)化自身的師德師風(fēng)。

鄧小平同志曾經(jīng)指出:"一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,關(guān)鍵在教師。"教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。作為一名優(yōu)秀的教育工作者,我們應(yīng)該時(shí)刻保持高尚的情操和良好的師德師風(fēng),以此作為我們工作的底線和準(zhǔn)則,為學(xué)生的成長(zhǎng)提供堅(jiān)實(shí)的保障。

首先,作為一名教育工作者,我們必須注重教育教學(xué)的專業(yè)性和責(zé)任心。我們需要具備過硬的教學(xué)技能和技巧,并注重教學(xué)內(nèi)容的全面性和深度性,了解學(xué)生的不同需求和差異化學(xué)習(xí)特點(diǎn),為他們提供個(gè)性化的教育服務(wù)。與此同時(shí),我們也要嚴(yán)格遵守教育教學(xué)規(guī)范,努力提高自己的教育教學(xué)水平和能力。

其次,我們也要注重師德師風(fēng)的塑造和提升。我們要時(shí)刻銘記自己的責(zé)任,嚴(yán)格遵守職業(yè)操守,保持言行一致,以身作則,做到言傳身教。我們要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,注重挖掘他們的潛能,提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合素質(zhì),讓每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展和成長(zhǎng)。我們要秉持正確的教育理念和價(jià)值觀,注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和品格涵養(yǎng),讓他們?cè)谖磥淼娜松缆飞鲜芤娣藴\。

最后,我們也要注重與學(xué)生、家長(zhǎng)之間的溝通交流。我們需要了解學(xué)生的家庭背景和個(gè)人情況,讓學(xué)生不僅在學(xué)校里得到良好的教育服務(wù),更能在家庭里得到完善的支持和關(guān)愛,身心健康得到全面發(fā)展。

在實(shí)踐中,我也深深體會(huì)到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。只有教育工作者始終保持高尚的情操和良好的師德師風(fēng),才能夠?yàn)閷W(xué)生成長(zhǎng)之路鋪平道路,引領(lǐng)他們健康成長(zhǎng)。同時(shí),我們還要不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力,以更好地滿足社會(huì)的需求,為教育事業(yè)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

總之,師德師風(fēng)建設(shè)是教育事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),也是教育工作者必須遵循的行為準(zhǔn)則。只有我們始終保持高尚的情操和良好的師德師風(fēng),才能夠讓學(xué)生在教育事業(yè)的懷抱中茁壯成長(zhǎng),為國(guó)家的繁榮與進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。

師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇13

一、深刻領(lǐng)會(huì)師德師風(fēng)是評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)

隨著教育現(xiàn)代化和教育信息化的深入發(fā)展,國(guó)家和社會(huì),家長(zhǎng)和學(xué)生都對(duì)教師素質(zhì)提出更多更高的要求。就像水院大講堂第九講主講人馮峰老師說得那樣,教師要成為“多面小能手”,要具備師德師風(fēng)、信息化教學(xué)、學(xué)術(shù)寫作、數(shù)學(xué)建模、信息搜索、計(jì)算機(jī)技術(shù)等多方面的能力和素質(zhì)。我的理解是,在教師的綜合素質(zhì)中,第一位的就是要有高尚的師德師風(fēng)。要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),首要的是做好師德師風(fēng)建設(shè),把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍的第一標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)個(gè)“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的“四有”好老師組成的隊(duì)伍,一定會(huì)是一個(gè)優(yōu)秀的隊(duì)伍,一個(gè)優(yōu)秀的教師隊(duì)伍才能成就一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校。作為教師,我們每一個(gè)人都渴望也要盡力成為這樣的好老師,這彰顯著我們的教育初心和使命,也將是我們一生的從教成就的生動(dòng)體現(xiàn)。

二、從小處著手,夯實(shí)師德師風(fēng)建設(shè)基礎(chǔ)

這兩天我讀了于書記的《聽鄭和玉老師思政課的體會(huì)和思考》,還有鄭和玉老師的《書記來聽思政課》兩篇文章,我被一些細(xì)節(jié)所打動(dòng)、感動(dòng)。于書記在文中提到了鄭老師上課伊始用游戲“暖場(chǎng)”、加強(qiáng)與趴在課桌上睡覺的學(xué)生互動(dòng),體現(xiàn)的是作為教育者“潤(rùn)物于無聲,育人于無形”的教育情懷。由此,我想到準(zhǔn)時(shí)按點(diǎn)上下課、課堂上的起立和問候,把手機(jī)調(diào)至靜音,上課期間不看手機(jī)、不接電話,這些看似很小很平常的“小事情”,體現(xiàn)的是對(duì)學(xué)生的尊重,以身示教,以身示范,具有了儀式感和含蓄的教育美感,印證著“一言一行皆教育”的價(jià)值追求,體現(xiàn)著“教育無小事,細(xì)節(jié)無小事”的育人要求。

三、接納尊重,喚醒生命,彰顯師德師風(fēng)根本價(jià)值

“以愛為源,多元發(fā)展”是我們學(xué)院的教風(fēng)。我們面對(duì)的學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的有個(gè)性的多姿多彩的生命,不能用簡(jiǎn)單的一個(gè)維度一個(gè)結(jié)果去評(píng)價(jià),去判斷。我們已經(jīng)接受了多元發(fā)展的理念,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也趨于客觀?,F(xiàn)在,更需要的,是要我們投入對(duì)學(xué)生更多的無私的關(guān)愛?!敖逃谋举|(zhì)是塑造靈魂塑造生命塑造人”,接納尊重每一個(gè)學(xué)生,不僅關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn),還要客觀評(píng)價(jià)課堂外的表現(xiàn),把課上課下都變成育人的時(shí)間和空間;不僅關(guān)注學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí),也要遵循成長(zhǎng)規(guī)律,促進(jìn)學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)發(fā)展。提醒不足,贊美優(yōu)點(diǎn),謳歌美好?!敖處煵粌H是在塑造學(xué)生的心靈,塑造人的生命,其實(shí)也是在塑造未來社會(huì)的形象,創(chuàng)造未來社會(huì)的品質(zhì)”。所以,像于書記在文中倡議的那樣,“若愛,請(qǐng)真愛,請(qǐng)深愛”。

我想,讓我們都努力成為那個(gè)在學(xué)生畢業(yè)以后,還會(huì)充滿深情的說:“他/她就是那個(gè)好老師?!?/p>

師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇14

20xx年定為師德建設(shè)年。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

通過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。

通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書育人的熱情,也警示了我!

xx年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

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