通過寫心得，人們可以對自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行深入的思考和總結(jié)，從而對知識(shí)有更深刻的理解和記憶，有助于鞏固學(xué)習(xí)成果。寫好讀書心得體會(huì)范文免費(fèi)是有技巧的，接下來給大家分享讀書心得體會(huì)范文免費(fèi)，方便大家學(xué)習(xí)。
古人說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”這句話給予了我竭之不盡的思考，有時(shí)我會(huì)把書當(dāng)作我的友好伴侶，可有時(shí)我也會(huì)把書看待成我的家庭教師，每天每時(shí)每刻幫我補(bǔ)習(xí)功課。書所帶給我的知識(shí)不是一兩句話就能說完，更不是簡簡單單、隨便用兩個(gè)就能表明白的。
在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、最好的消遣方式，她不但能給予人無窮無盡的知識(shí)，而且給予人無限的樂趣，并且能培養(yǎng)人為人處事的大道理。
我看過許許多多的書，每一本書所帶給我的知識(shí)、道理和外國的人情世故都不同，它們所含的意義也不同。例如：《城南舊事》，這本林海音奶奶所寫的書籍，給了我很大的童年影響。里面講述了：一位叫英子的小女孩，在北京的城市里親眼目睹了人世間許許多多悲歡離合的事情。
同時(shí)認(rèn)識(shí)了一名瘋了的(她的媽媽也瘋了，是因?yàn)樾阖懙陌职秩ナ懒?、與自己年齡差不多大的女孩，她的名字就叫做：秀貞。剛開始時(shí)，家里人都不同意英子與秀貞玩耍，可英子卻悄悄地跟她玩，而且玩得很開心、很盡興。但是有一次在火車軌道里，英子親眼看著自己的好朋友被火車碾死，自己卻無能為力。結(jié)果當(dāng)秀貞死了后，英子就十分悲痛欲絕。說真的，我一看到這一部分，我也替秀貞感到悲哀，同時(shí)也替英子感到痛苦。這是全本書令我最感動(dòng)的地方之一。
這本書好就好在能從英子這個(gè)人的角度上反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟陋習(xí)，并且還可以從另一方面徹徹底底地體現(xiàn)出童年的短暫，童年的歡樂。從這本書的結(jié)構(gòu)中，我概括出一句話：“現(xiàn)實(shí)生活的童年是短暫的，而心靈上的童年卻是永恒的。當(dāng)小時(shí)候的童年結(jié)束了，還有長大后的生活在等著我們。我們的生活就是這樣，春來秋去，花謝花開，一謝一開。”
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，相信大家都心知肚明，這本書是中國四大名著之一吧!沒錯(cuò)，這本書其實(shí)講述的是：宋江在梁山上集齊了一百零八位好漢，這一百零八位好漢分別有：林沖、武松、宋江、吳用……等。這些好漢們個(gè)個(gè)都是英勇神武的，見到誰有困難，都愿意拔刀相助，這是值得我去學(xué)習(xí)的。只可惜的是，最后這一百零八位好漢個(gè)個(gè)都被奸人所害，他們死的死，受傷的受傷，坐牢的坐牢，逃跑的逃跑，結(jié)果梁山最后被弄得空無一人，狼狽不堪。而那些奸人仍然在朝廷里呼風(fēng)喚雨，為非作歹，一百零八位好漢們屢次為朝廷立下戰(zhàn)功，而他們卻為朝廷添上一筆墨黑的色彩。這就是全書令我最悲憤的地方。
從這本書中，令我悟出一個(gè)道理：“好人有好報(bào)，壞人有惡報(bào)，不是不報(bào)，而是時(shí)機(jī)未到。
我看的書不只是這兩本而已，還有很多很多，在此我就不列舉了。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉“這句話說得一點(diǎn)也沒錯(cuò)。在書中，我仿佛找到了另一個(gè)全新的自己，尋找到童年的童歡世界。遨游在書中，是人世間最快活的事情。
若你說書是一瓶啤酒，那知識(shí)就是啤酒中的美酒;書是一個(gè)花園，那知識(shí)就是花園中含苞待放的花朵;書是一個(gè)春天，那知識(shí)就是春天中的鳥語花香;書是春雨，那知識(shí)就是被春雨滋潤過的草地……一點(diǎn)一滴，一絲一毫的知識(shí)都是書給我們帶來的。
在中國這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國里，中華文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬余字，司馬遷以其”究天人之際，通古今之變，成一家之言“的史識(shí)，完成了中國第一部，也是最為的紀(jì)傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代”正史“開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說、戲劇、傳記、文學(xué)、所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱，無韻之離騷“的高度評價(jià)中就可看出它對后世的影響。
讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
公元前494年，吳國進(jìn)攻越國，越國軍隊(duì)幾乎全軍覆沒，無奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年里，他忍辱負(fù)重，一心復(fù)國?；貒螅制D苦奮斗，勵(lì)精圖治，與百姓同甘共苦，最終，”苦心人，天不負(fù)，三千越甲吞掉吳!“
勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳，它也為我們這些”少年不識(shí)愁滋味“的后人多了許思考：生活在當(dāng)今的競爭大潮中，應(yīng)居安思危，勵(lì)精圖治，居存思亡，艱苦奮斗;如果不具有憂患意識(shí)，不把目光放長遠(yuǎn)，畏懼困難而貪圖安逸，得過且過，那么，他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰，結(jié)果只會(huì)像吳王一樣死路一條!
困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻能催人奮進(jìn)，給人以力量，而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身，但卻可以使人墮落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧!只有這樣，才能見到雨后的晴天!
讀書，我個(gè)人認(rèn)為它有兩層意思：第一，看書，看一本或一篇從未看過,也可以是重新看的書，第二，學(xué)習(xí)，上學(xué)校，多用于現(xiàn)代社會(huì)中，孩子出門前，都說一句：“我讀書去了!”
不想讀書不愛讀書的人如果有人問他為什么不讀書(指課外書)，80%的孩子都會(huì)回答沒時(shí)間，我想換成是我，也會(huì)那么說的。其實(shí)，生活中，空閑的時(shí)間是很多的，在沙發(fā)上看電視的時(shí)候，在書桌前發(fā)呆的時(shí)候，玩瘋了需要平靜一會(huì)的時(shí)候，一個(gè)人閑著無聊的時(shí)候，……那些細(xì)小的時(shí)間，要靠你去拾掇。有一個(gè)作家說得很好，每天你就是再忙，看三、四頁書的時(shí)間總是有的，慢慢積累起來，將是一個(gè)很驚人的數(shù)目。“讀書”也就是“學(xué)習(xí)”，那“學(xué)習(xí)”又得分開說：“學(xué)”是學(xué)習(xí)新的知識(shí)，只有學(xué)了，才將成為一個(gè)有用的人?！傲?xí)”便是溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，學(xué)了，轉(zhuǎn)而又忘了，那等于白學(xué)，白學(xué)又不如不學(xué)，所以溫習(xí)不可少。學(xué)習(xí)后還得“思”，“思”便是思索學(xué)過的知識(shí)，不思，便不理解，不理解學(xué)來也無用。讀書必是自愿，只有自愿做的事情才更快樂，更有效果。別人逼你，你本身不愿意，只懷著滿肚子的氣讀書，腦里便不能“思”了。比如說我吧，一本《家》，看了一個(gè)月還沒看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何辦法?但同樣厚薄的兒童小說，僅一小時(shí)，便半本“下肚”。那時(shí)我還想：人生還有比這更快樂的事嗎?在我眼里，暫時(shí)沒有。
我想，看書是需要耐心的，名著的確不同于其他小說，慢慢琢磨，才其樂無窮。
既然我早已讀過這篇文章，還寫了，就不能光說不做。走，看書去啦!
對于剛剛成為教師隊(duì)伍一員中的我來說，我深知自己在教育理論和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)方面都存在嚴(yán)重不足，因此，閱讀教育理論就成為了一種很好的充實(shí)自己的方式。朱永新教授的《新教育》，讓我對新教育理論有了初步的理解，也指引著我今后的教育方向。
新教育致力于讓教師和學(xué)生擁有一種幸福完整的教育生活，既有對教育意義的思考，也有對當(dāng)下教育問題的擔(dān)憂；既包括教育的傳承，也包括在新的時(shí)代背景下對教育進(jìn)行的改革和創(chuàng)新。在我看來，新的改變應(yīng)滲透于教育中的方方面面，現(xiàn)實(shí)生活中，教育的弊端雖然沒有完全除去，但是局面還是在改變的。以我所在的英語學(xué)科為例，我做學(xué)生時(shí)，我的老師更多的是將重點(diǎn)放在知識(shí)點(diǎn)上，提成績大多只能靠死記硬背和刷題，但是，當(dāng)我真正接觸師范教育之后，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的英語教育強(qiáng)調(diào)的是在語境中進(jìn)行教學(xué)，詞匯和語法仍為磚瓦，但房子的搭建如果想要足夠穩(wěn)，還是要形成堅(jiān)固的體系，而這個(gè)體系就是語境，語言之所以稱之為語言，就是因?yàn)樗窃谡Z境中被使用的。如何讓教師和學(xué)生在教育中都感受到幸福呢？那就是教師和學(xué)生都能感受到所教和所學(xué)的東西都是有意義的，在日常生活中能夠運(yùn)用的同時(shí)，在自己的精神層面也有所提升，比如更好的了解外國文化，或是能夠運(yùn)用英語傳播中國文化，又或是對中西文化差異有所感悟。
這本書中令我印象最深刻的是所談到的“在反思中成長”。美國心理學(xué)家波斯納提出的教師成長公式“教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思”一直對我有很大的影響，經(jīng)驗(yàn)可以隨著時(shí)間不斷積累，但是反思是絕對需要智慧的，千篇一律的照本宣科絕對造就不出教育專家，而只會(huì)誕生教書匠。反思不應(yīng)該是為了應(yīng)付工作，更多的是應(yīng)該形成自己真正的感悟，不斷地反思才能讓自己明白不足，逐漸成長，形成教育智慧。雖然我平時(shí)也會(huì)經(jīng)常將自己在教學(xué)中出現(xiàn)的問題與身邊有經(jīng)驗(yàn)的教師進(jìn)行探討，但缺乏專業(yè)的語言以及持續(xù)性，所以在今后的教學(xué)工作中，除了認(rèn)真?zhèn)湔n和進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)外，我還要經(jīng)常書寫反思，形成自己的教育史。
教育之路任重道遠(yuǎn)，作為新時(shí)代的教師，我要吸收豐富的教學(xué)理論，并將先進(jìn)的教育理論融入到自己的教學(xué)之中，成為新教育的踐行者，做幸福的教師。
最近，我讀了一本書，它叫做《無翼也飛翔》。令我們意想不到的是，這本書的作者竟然是一位殘疾人，他就是尹小星叔叔。在書中，生動(dòng)地講述了自己身殘志堅(jiān)的人生奮斗經(jīng)歷，個(gè)中每個(gè)故事都感人至深。
小星叔叔剛出生就八個(gè)月就患上了小兒麻痹癥，導(dǎo)致雙腳殘廢。當(dāng)時(shí)他的父親認(rèn)為他此生已沒意義了，曾懷著悲痛之心將他扔在火車站里，讓他自生自滅。當(dāng)小星的奶奶知道了此事時(shí)，哭著沖到火車站把他撿了回來。一天接著一天，尹小星終于在苦海之中長在成人。他以頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)韌不拔的精神，展示了他不向命運(yùn)低頭，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，敢于向困難挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)品格和樂觀的人生態(tài)度，體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的精神，塑造了他燦爛輝煌的人生：他經(jīng)過商、學(xué)過醫(yī)，還先后受聘于國內(nèi)多間雜志社擔(dān)任記者、編輯。從91年開始，他以頑強(qiáng)的意志，只身手搖輪椅走遍了全國31個(gè)省、市、自治區(qū)，行程7萬6千余公里，創(chuàng)造了多項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。期間，他征服了黃山、華山、泰山等名山，翻越了海拔5231米的唐古拉山;成功穿越了世界第二大流動(dòng)性沙漠——塔克拉瑪干沙漠;穿過了死亡之?！_布泊;身殘志堅(jiān)的他不斷創(chuàng)造著一個(gè)接一個(gè)的奇跡，譜寫了一首精彩的生命之曲。
想想他走過的歷程和做過的事，或許連身體健全的人們都不一定做得到，然而尹小星叔叔卻用親身經(jīng)歷將不可思異變成了事實(shí)!記得有一次和家人去乳源大峽谷游玩，當(dāng)我們走到通天橋時(shí)，大家都鼓足了勇氣，準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)，而我卻心存畏懼、退縮不前，家人見我膽怯便取消了過橋的計(jì)劃。我雖是個(gè)身體健全的人，但對比小星叔叔那頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)韌不拔的精神，實(shí)在讓自己感到羞愧。
小星叔叔的事跡既是一面鏡子，讓我看到了自己的不足;也是黑暗中的一盞明燈，為我們前進(jìn)指明了方向。我已下定決心，要學(xué)習(xí)小星叔叔不屈不撓的精神，勇于挑戰(zhàn)生命的極限，塑造輝煌的人生!