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自從讀了《老人與海》這篇文章后，故事內(nèi)容總是觸動著我，從內(nèi)心我深深地感到自身的許多不足。
《老人與?！愤@篇文章，它是由美國的歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威寫的。主要講了一位老人到海上去捕魚，經(jīng)歷了艱難的87天后，終于捕到一條大馬哈魚?？墒?，筋疲力盡、歷盡艱辛的老人捕到的魚卻遭受了“不速之客”鯊魚的攻擊與掠奪，最后，老人只帶回一幅巨大的大馬哈魚的魚骨架。
我覺得那幅魚骨架不是老人失敗的象征，而是成功的代表!雖然老人辛辛苦苦捕到的魚，被不勞而獲的鯊魚掠食，但那副魚骨架永遠(yuǎn)代表著老人曾經(jīng)的成功與堅持。比起老人的堅持不懈，我覺得自己的不足有很多，特別是堅持的品質(zhì)，連百分之一都比不上。老人為了捕到魚，受了很多苦：在船上吃的很少，渴了，只能喝一點水，餓了，只能拿碎面包充饑。而我的情況卻比老人好很多，不管是學(xué)習(xí)還是生活中，吃的，用的，還是家人、朋友的關(guān)愛，都不少，條件是如此優(yōu)越，豐富?？墒窃谧约旱母冻雠c堅持上，與老人為捕魚的狀況相比，卻有如此大的差別。就如我前段時間里想學(xué)會騎自行車，雖然學(xué)時有一家人圍著我：學(xué)前，有哥哥理論指導(dǎo)、提醒注意事項;開始上車騎時，有爸爸在后面護(hù)推著;不小心摔著了，有媽媽的即時安慰與鼓勵。老人比我情況何止惡劣千百倍：孤身一人，沒有安慰，沒有鼓勵，還要與海上的惡劣環(huán)境作斗爭，可卻87天都堅持了下來。那可是87天呀，每天風(fēng)吹日曬，還可能會遇上巨浪、龍卷風(fēng)，萬一是冬天更難受，更沒有家的溫暖和幸福?？衫先司姑爸ｋU堅定地，堅持著要捕到一條魚!
看完故事，我好慚愧：如果換成是我去捕魚，可能我連一天都堅持不下來。就如之前提的我學(xué)騎自行車，條件這么好，可我也居然堅持不了幾天，才學(xué)了2天，就不想學(xué)了，不愿意堅持了?？恐改负逦?，才勉強(qiáng)繼續(xù)堅持，稍稍辛苦點或摔疼了，就哇哇大哭，想隨時放棄，沒有想到付出辛苦后，能騎自行車達(dá)到最后目標(biāo)的那份喜悅與自豪，看完了《老人與?！罚业膬?nèi)心慚愧不已，老人的堅持是因為老人有堅定的目標(biāo)，那份堅持是因為想要捕到魚的那份強(qiáng)烈愿望，目標(biāo)達(dá)成的強(qiáng)烈愿望就是老人能一直堅持的最大動力。我也要改變自己，做什么都要先豎立目標(biāo)，有意義的明確的目標(biāo)，還要有堅持，這樣才能像老人一樣，堅持到最后!
《老人與?！肥莻€有意義的故事，帶給我不一樣的感受，也希望能分享給大家，最重要是給我自己以后有不一樣的收獲!讓我懂得即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。
閱讀此書的第一感覺就是文體上的與眾不同。當(dāng)時美國作家受到維多利亞遺風(fēng)的影響，偏愛冗長繁復(fù)的文體，認(rèn)為能否寫出復(fù)雜的長句，是衡量寫作水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。《白鯨記》中就曾經(jīng)出現(xiàn)過令人目眩神迷、長達(dá)469個單詞的句子，而這只是僅僅為了描寫白色。海明威通過盡量刪減不必要的句子成分這個方法來使句子變短。雖然我讀的是中譯本，不過由于譯者李繼宏的高超技巧，我還是能夠從中譯本中感受到他原文那硬朗簡潔的文風(fēng)。比如開篇第一句：“他是個老人，獨自劃著小船，在灣流中捕魚。”而張愛玲則譯為：“他是一個老頭子，一個人劃著一只小船在墨西哥灣大海流打魚。”哪個更符合海明威本意，一目了然。海明威這種獨特的寫作風(fēng)格的形成與他長期從事記者事業(yè)有著密切的關(guān)系，因為新聞報道總是要求以盡可能簡短的文字闡述盡可能多的事實。記者必須只關(guān)注事實，刪除細(xì)枝末節(jié)和個人的感情。他將這種全新的極簡主義應(yīng)用到小說創(chuàng)作上，在小說中只描述，不解釋。比如描寫笑這個動作的時候，一般的作者都會加上狀語表明這是怎樣笑，是歡樂的?還是勉強(qiáng)的?而海明威則只用笑這么一個動詞，至于當(dāng)時人物到底是歡樂地笑還是勉強(qiáng)地笑，他交給讀者通過當(dāng)時情景做出判斷，這就是所謂的“冰山理論”。正像中國古代水墨畫的留白一樣，海明威故意隱藏真相，留下線索讓讀者在字里行間去體會那弦外之音。
小說中老人表現(xiàn)出來的頑強(qiáng)拼搏的精神歷來為人們所稱頌：“好漢可以被毀滅，但絕不能被打敗。”在一望無際的大海當(dāng)中，孤身一人與旗魚纏斗兩天兩夜并最終將其殺死，在歸航途中遇到鯊魚群襲擊，老人奮力殺死了一些，但是回到港口的時候，旗魚已經(jīng)被吃得只剩下骨頭了。最為激動人心的是小說結(jié)尾老人仍然準(zhǔn)備和男孩再度出海。奧斯特靈曾經(jīng)說道：“這個故事是一曲頌歌，它提倡哪怕結(jié)果一無所得也永不屈服的奮斗精神，贊揚失敗之中的道德凱旋。”
海明威最終自殺的原因尚無定論，但是我覺得可能正是他在《老人與?！分斜憩F(xiàn)出來的好漢精神導(dǎo)致的。憑借《老人與?！帆@得普利策獎和諾貝爾文學(xué)獎后，他愈加糟糕的身體狀況嚴(yán)重侵蝕他的精神世界，他可能為自己再也寫不出創(chuàng)新的作品而深深懊惱，他寧可被毀滅，也不想被打敗，于是他通過毀滅自己的身體來達(dá)到精神上不被打敗的目的。我倒是認(rèn)為最終選擇自殺的海明威不能算是完全地貫徹了好漢精神，他還是害怕?lián)淖约旱木袷澜鐣徊∧Т驍?，他只是選擇了自殺來逃避這種可能性，這應(yīng)該不能算是不被打敗吧。
從讀完《老人與海》開始，我就感覺有一種隱隱的沖動堵在胸口，卻無從辨認(rèn)它的構(gòu)成元素，也無法為它找到釋放的出口。最終得到的卻只是些零散的思想碎片，就讓我將它們一一羅列吧。
《老人與?！返墓适路浅：唵危瑢懝虐屠蠞O夫圣地亞哥在八十四天沒有捕到魚的情況下，終于在第八十五天釣上一條大馬哈魚，但魚實在太大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死并綁在小船的一邊。在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，最后回到岸上只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
有人說，《老人與?！返墓适率且磺⑿壑髁x的贊歌，作者借它道出了全書的主題---“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”我不贊同這樣的觀點。誠然，小說中，作者借地亞哥的言行舉止體現(xiàn)了對英雄主義的歌頌，比如圣地亞哥不懼挫折，永不言敗的精神(undefeated spirit)，比如他與大馬哈魚的殊死搏斗，比如他對偉大的迪馬喬(DiMaggio)的狂熱崇拜?？墒堑搅诵≌f的結(jié)局，老人通過搏斗所得到的結(jié)果被鯊魚搶劫一空，只留給他魚頭魚尾和一條脊骨。從老人的話語中我只能感受到消極，無奈和落寞的凄涼，這樣的情節(jié)安排，還能說作者僅僅是在歌頌英雄主義的偉大嗎?這是否可以看作對英雄主義的某種反思?書中的英雄主義始于驚嘆號，卻終止于一個大大的問號。
在我看來，《老人與海》的故事是一場老人命運使然的悲劇，而悲劇的根源也許正是所謂的英雄主義。書中寫到，圣地亞哥把大海看作自己的家，他對大海懷著原始，樸素而深沉的愛，他不僅僅是一個以打漁為生的漁人，而且是一個把自己的生命與大海相系的老人。他熱愛海里的每一條魚，每一朵浪花，甚至對海上的飛鳥都有一種出于愛的同情。從某種意義上來說，大海不僅僅是他的家，也是他的精神支柱和靈魂的棲息之所。在沒有捕到魚的八十四天里，他是愉快而不屑認(rèn)輸?shù)?，即便生活再困苦窘迫，他也從不絕望，而是滿懷信心地去面對。然而，在出海的第八十五天，當(dāng)那條十八英尺長的大馬哈魚出現(xiàn)點燃老人征服的欲望時，他就開始一步步走進(jìn)自己導(dǎo)演的悲劇。
在與大馬哈魚搏斗的過程中，老人的心態(tài)是復(fù)雜的。他對大魚是有感情的，甚至在某種程度上懷有同情的惻隱之心?？墒浅鲇诼殬I(yè)習(xí)慣和自尊心，他又不得不殺死大魚---“我跟你奉陪到死。因為當(dāng)漁夫正是我生來該干的行當(dāng)?！眱煞N彼此矛盾的心態(tài)源于圣地亞哥一人---一種出于人的本性，另一方面則是人的社會性。所以，在與大魚搏斗的過程中，老人的內(nèi)心深處正與自己進(jìn)行著更加激烈和殘酷的心理斗爭。當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，老人戰(zhàn)勝大魚，這在更深層次上暗示著人的社會性最終征服了本性。
現(xiàn)實是殘酷無情的，在這里，只有一條法則：弱肉強(qiáng)食，適者生存!但，人不是為失敗而生的，一個人想要在這殘酷的現(xiàn)實世界中生存下去，就必須要有堅強(qiáng)的意志與勇氣。合上這本《老人與海》，我好似在廣袤無垠的大海上迷離，一個人不是生來就要被打敗的，你可以被毀滅，但不可以被打敗。
《老人與海》的故事很簡單，寫的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒捕到魚的情況下，終于在第85天釣上了一條大馬林魚，但這條魚實在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，他殺死了馬林魚綁在小船的一邊，可想而知，這需要多大勇氣和多強(qiáng)的意志啊!而在歸程中又碰到了鯊魚的襲擊，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，但最后回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
他這種堅持不懈，自信的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?俗語道：不以成敗論英雄。雖然老漁夫沒有把完整的馬林魚拖回海岸，但他那堅強(qiáng)的意志，勇敢的精神絲毫不比真正的英雄遜色。老漁夫在精神世界中已經(jīng)成為了歷盡磨難而變得頂天立地，戰(zhàn)無不勝的巨人了。這不就是所謂的英雄嗎?
“愚公移山”，“鐵杵成針”，“冰凍三尺”等等，不都意味著“有志者，事競成”嗎?他們“知其不可為而為之”的可貴品質(zhì)非常值得我們學(xué)習(xí)。做任何事情都要有堅持不懈的精神。碰到困難也不要放棄。你可以被毀滅，但不可以被打敗。我們不能被生活打敗，更不能被自己打敗!要勇于面對自己，面對自己將要面對的困難。相信自己，堅持不懈，一定能夠，克!服!它!
《老人與?！分杏芯涿裕阂粋€人不是生來就要被打敗的，你可以被毀滅，但不可以被打敗。這句話反襯出了老漁夫的勇敢意志，而這也是老漁夫內(nèi)心深處的獨白……
在現(xiàn)實生活中，碰到困難是難免的，最重要的是要勇敢面對，有堅持不懈的精神，從失敗中吸取教訓(xùn)。再想想自己，每當(dāng)碰到一點點困難就不耐煩，不值得好好反思嗎?
當(dāng)我看到“老漁夫想：這里離海岸實在太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會有更大的魚”時，我不禁感嘆：雖然老漁夫已經(jīng)捕到了一些魚，但他并沒有安于現(xiàn)狀，而是有著更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。我們也是一樣，不能安于一隅之地，一定要回望過去，展望未來。向自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)勇往直前!正所謂：“無目標(biāo)，怎進(jìn)步?”這本書給我們的啟示是多方面的，更需要我們認(rèn)真地去體會。
為了一個美好的未來，我們定要全力以赴，以全新的面貌去挑戰(zhàn)困難與末知，相信成功不再遙遠(yuǎn)。古人云：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。我們要滿懷信心的去迎接挑戰(zhàn)。因為我相信成功永遠(yuǎn)屬于我們自己!讓我們把老漁夫的精神品和銘記于心，爭當(dāng)新時代好隊員!
《圍城》是錢先生的長篇小說，也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。小說充盈，兼以理勝于情，是小說中的宋詩。
所謂“圍城”，如書中人物所說，是脫胎于兩句歐洲。英國人說：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離、離而結(jié)，沒有了局?！狈▏说恼f法是：結(jié)婚猶如“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。”本書的主人公方鴻漸本來不知道有“圍城”之說，然而，當(dāng)他聽人說到“圍城”，并且經(jīng)過后來的坎坷，便對“人生萬事，都有這個想法。”“圍城”是對一種人生情境的形象概括，也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉。“圍城”所描繪的，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。
古往今來，多少人都是從自以為天佑神助開始，而從意識到造化弄人結(jié)束?！秶恰分袝r起時伏，處處申說的，都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察，因此，“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生，思慮沉潛；指點世態(tài)，寄慨遙深，以形而下示形而上，使讀者對人生恍然如有所知。本書風(fēng)格幽默，妙譬可人，讀之頗可領(lǐng)略漢語文字的豐贍粹美。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的，小說沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言，情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達(dá)才能成為一本成功的作品。錢鐘書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。
讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了，如果那樣的話，《圍城》也就失去了其存在的意義?！秶恰防锩娴木悦钫Z是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
看錢鐘書的《圍城》我會不禁想起沈從文的《邊城》，兩本書都有個共同點，就是寫某一部分社會，某一類人物。不過結(jié)局是截然相反的，一個是悲劇，一個是喜劇。就像錢鐘書說的：“隨你怎么把作品奉獻(xiàn)給人，作品總是作者自己”，從兩個故事的不同結(jié)局，我們可以想象他們的人生路。
在旅行的時候，人生的地平線在移近。翻開錢鐘書的簡介，他畢業(yè)于清華、牛津，從事于文學(xué)研究、翻譯，他和夫人楊絳的婚姻也很美滿，之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的小說一樣，故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從愛情到婚姻，從婚姻到為生活的點點滴滴吵吵鬧鬧，耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕，有不堪回首的往事也不怕，過去的已經(jīng)過去，記住現(xiàn)在最重要。
方鴻漸當(dāng)初以為自己走進(jìn)了唐曉芙的圍城，蘇文紈以為自己走進(jìn)了方鴻漸的圍城，只是城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來，有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。在沒有窗前，想盡辦法逃出去，當(dāng)知道逃不出圍城時，只好找適合自己的窗。
一個人到了20歲還不狂，為無志，到了30歲還狂，為無識。方鴻漸他為了能夠獲得家人，外人的認(rèn)可，花了錢購買了“克萊登大學(xué)”歷史學(xué)博士學(xué)位，卻又怕這怕那的，不像韓學(xué)愈那樣干脆果斷做了就做了，又怕見不得人，最后被三閭大學(xué)請出了學(xué)校，韓學(xué)愈就不一樣了，拿著假學(xué)位、帶著外國老婆到高松年處求職，獲得三閭大學(xué)歷史系主任的職務(wù)，可謂功成名就。
既然害怕又何必這么做呢，不是說，活呀活的痛快，死要死的干脆，他猶豫了。在當(dāng)時中國人瞧不起蠻夷，近代西洋人瞧不起東方人，而中國百姓高捧留洋學(xué)者，看看方鴻漸就知道了。一回國記者包圍，問東問西：報紙頭條都是他的回國，去巴黎、法國、美國等獲得的學(xué)位：又演講又做媒的，滿世界宣揚，就怕別人不知道。
不要說結(jié)婚要文憑，找工作要文憑，連買票都要證書，他們?nèi)ト偞髮W(xué)的途中，那接待他們的人，看到他們拿出的新聞編輯證，研究所證，秘書證，把趙辛楣誤認(rèn)為誰時，點頭哈腰，阿諛奉承，盡說好聽的，就可以看出。證書好比人的一個人的外表，人人都喜歡穿得體面，有條不紊的人。
哲學(xué)家說：天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。我們剩下的是什么呢，可以想象。
秋天，秋葉隨風(fēng)而逝，車輪碾過路面不留一點痕跡，風(fēng)悉悉索索的吹著，葉飄然落下，可你找不到他來過的影子，他已把自己奉獻(xiàn)給了生他養(yǎng)他的土地。
《老人與?！肥敲绹骷液Ｃ魍?951年在古巴創(chuàng)作的中篇小說。
《老人與海》以20世紀(jì)中葉的古巴為背景。男主角是一個叫圣地亞哥的老漁夫，男配角是一個叫馬諾林的孩子。體弱多病的老漁夫連續(xù)84天沒有釣到一條魚，但他仍然不肯放棄。相反，他充滿了奮斗的精神，終于在第85天釣到了一條長18英尺、重1500磅的大馬林魚。大魚把船拖向大海，但老人仍然緊緊抓住它。即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，左手抽筋，他也絲毫沒有灰心。過了兩天兩夜，他終于把大魚殺了，綁在船上。但是很多鯊魚立刻來搶他的戰(zhàn)利品。他一個接一個地殺了他們，只留下一個破舵柄作為武器。結(jié)果大魚難逃被吃掉的命運。最后，老人筋疲力盡地拖回了一副魚刺。他回到家，躺在床上，所以他必須從他的夢里找到過去的美好時光來忘記殘酷的現(xiàn)實。
《老人與海》是一本能讓人知道什么是現(xiàn)實生活，什么是堅強(qiáng)的書。在現(xiàn)實生活中，我們會遭受挫折、失敗和許多負(fù)面情緒。很多人消極，失去了對生活的熱愛。然而，《老人與?！访枥L了一個老漁夫在艱難的環(huán)境中掙扎著生活。老人漁船上破舊的帆布像一面失敗的旗幟，仿佛在宣告老人再也抓不到魚的厄運。然而，他沒有放手，去釣魚了。然而現(xiàn)實中，有些人堅持不了，所以在面對挫折時選擇放手和逃避。比起一直生活在困境中的老漁夫，逃避的人真的不明白什么是挫折。我們可能會因為考試失敗而對自己失去信心?；蛘咭驗閯e人的批評而放棄。這時候，想想這個強(qiáng)壯的老漁夫，他是如何應(yīng)對生活的。我心里自然會釋然。
我們的手沒有老繭，我們的皮膚沒有斑點。夏天，我們在家吹空調(diào)，父母幫我們洗衣服。每天放學(xué)回家，我們桌上都有熱騰騰的飯菜。我們真的沒有生活的壓力，我們真的沒有遭受過任何可以成為挫折的事情。我們的煩惱和挫折只能說是少年時代的小小不滿。我們還沒有為生活努力，所以我們不了解生活的艱辛。我們不明白，在社會上，有很多人活得像那個老漁夫一樣辛苦，他們從來不放手。那些農(nóng)民工、鞋匠、汽車修理工.都生活在艱難的環(huán)境中。他們?nèi)绱藞詮?qiáng)，對生活充滿熱愛。
無論是和書中的老漁夫相比，還是和現(xiàn)實生活中努力生活的人相比，我們的生活已經(jīng)很好了，所以我們應(yīng)該熱愛生活，學(xué)會堅強(qiáng)地應(yīng)對一切困難和挫折。我相信，只要我們想到老漁夫，他的力量和對生活的熱愛，我們就會學(xué)會堅強(qiáng)和熱愛生活。