寫讀書筆記需要堅(jiān)持寫作，不斷地記錄、整理、歸納、積累和結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和實(shí)踐。邊城名著讀書筆記要怎么寫？接下來(lái)給大家?guī)?lái)邊城名著讀書筆記，方便大家學(xué)習(xí)。
《邊城》一書是直到高中才把它讀完的?！靶∠飨氯?，繞山流，約三里便匯入茶峒大河。人若過(guò)溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！鄙驈奈南壬奈淖志褪悄敲歹r活。用如此清新的文字搭構(gòu)了邊城?！哆叧恰穭?chuàng)作于一九三0年，正處于中國(guó)最黑暗的軍閥混亂時(shí)期，沈從文正是借《邊城》來(lái)寄寓對(duì)社會(huì)的厭惡，書中的世界正是他心中的桃花源吧!
茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶人家、家里一位老艄公、一個(gè)小女孩、一條黃狗、夕陽(yáng)西沉、小船收渡。這樣的生活無(wú)形中組成了一幅圖畫，凝結(jié)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒(méi)有軍閥混亂時(shí)的階級(jí)對(duì)立與斗爭(zhēng)。
小說(shuō)成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家，眼看著翠翠一天天長(zhǎng)大，看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開(kāi)的想法都說(shuō)給白塔聽(tīng)。但白塔永遠(yuǎn)保持沉默，正和翠翠面對(duì)自己喜歡的二佬，不敢明說(shuō)，只是一味的沉默，甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。
翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會(huì)上與二佬儺送不期而遇，情竇初開(kāi)的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來(lái)正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時(shí)喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應(yīng)該就是情敵吧!但沒(méi)有你死我活的斗爭(zhēng)，很公平地，天保走車路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢(mèng)中飛到對(duì)面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預(yù)料到了自己的結(jié)果，亦然選擇下江離去，免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，似乎也動(dòng)搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨(dú)闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇-永遠(yuǎn)地等待下去。但沈從文先生在最后又說(shuō):“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)?！苯o翠翠這個(gè)人物增添了一些哀怨。
也許每個(gè)人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠(yuǎn)，在那呼喚著我們…
假如不是那一夜的風(fēng)雨，或者糊口仍將在平庸中繼承。那方才萌發(fā)的戀愛(ài)的動(dòng)機(jī)，或者還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠獨(dú)一的親人——祖父?；蛘咚褪菫檫@里的渡船而存在吧，以是當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給以了他們倆溝通的運(yùn)氣。生命就是這樣，總會(huì)有滅亡，也總會(huì)有繼承。一如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)呈現(xiàn)。正如擔(dān)任了祖父遺志的小孫女一樣，如故在做著擺渡人的工作。
沒(méi)有大張旗鼓的古跡，沒(méi)有浩瀚光鮮的人物，乃至單純的戀愛(ài)壹貝僨方才萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平庸之中，作者向我們展示了一幅舒適的糊口畫面。如山間的溪水清流委婉，如天上的白云輕飄悠然。但卻是糊口的真諦。這就是我所讀到的《邊城》。
在這內(nèi)里還潛匿著一段戀愛(ài)的悲劇故事，就是翠翠的怙恃。固然沒(méi)有正面報(bào)告，但仍能給人震撼。故事的末了是悲劇性的，只剩下這個(gè)孑立的小女孩，守著孤傲的渡船。然而悲劇更能傳染人的心靈。由于悲劇意識(shí)是任何一個(gè)成熟的民族，任何一種成熟的文化中所必需具有的。
小說(shuō)的三要素人物、情節(jié)、情形，在這一篇中依我看是情形形貌最為樂(lè)成，并且它為情節(jié)的成長(zhǎng)，人物的刻畫起了重要浸染。
這本書給我的第一感覺(jué)是：如水的平靜，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的那股硝煙。它描寫的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì)想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因?yàn)樗摹吧颉毙沼幸粋€(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因?yàn)樗缢男郧椤?/p>
他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索，認(rèn)識(shí)美，理解人生，水對(duì)我有極大關(guān)系?！?/p>
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對(duì)于水我是不會(huì)陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無(wú)堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè)，并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng)，刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望。
“正因?yàn)楣ぷ髡嬲N近土地人民，只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來(lái)自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅(jiān)固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無(wú)疑依然會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志！”
他的這段話極具預(yù)見(jiàn)性，隨后不久，他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍霸馐芨鞣矫娴膹?qiáng)力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時(shí)達(dá)到處境是非常之艱難的。
《邊城》就是從這樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的，是多么的生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長(zhǎng)大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫家”，它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首以小說(shuō)形式譜寫無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之畫。所以，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō)，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。我覺(jué)得此話確實(shí)不假。
邊城，這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情，文中的人物也是不功利的，老船夫與過(guò)渡人經(jīng)常有所爭(zhēng)持。一個(gè)不能接受所給的錢，一個(gè)卻非把錢送給老人不可。這在很多人眼里看來(lái)都是不可思議的事，足以感覺(jué)到邊城風(fēng)俗的淳樸。作者通過(guò)一些生活的細(xì)節(jié)，在貌似不經(jīng)意中，刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界，抒寫了作者重造民族品德的理想。
但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢相伴，她描述了夫人極其自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中。邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去？沈先生無(wú)法作出令自己滿意的回答，其實(shí)這樣的疑惑正是和變動(dòng)的社會(huì)體制有關(guān)，社會(huì)體制的變化具有其規(guī)律，我們能做的只有盡自己所能讓這個(gè)社會(huì)更加美好。
在文中人物的描寫面方可以看出文中的形象描寫深受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)寫意手法的熏陶，如翠翠的形象充滿了東方式女子的秀麗美感。讓人為之心動(dòng)?！按浯湓陲L(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。
平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍?！笨墒谴浯涞拿利惒](méi)能避免她那哀婉而凄美的愛(ài)情故事，船總順順的兩個(gè)兒子同時(shí)愛(ài)上了翠翠，大老天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事?lián)鷳n，最后去世。最后的最后留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船等著儺送回來(lái)。
關(guān)于翠翠愛(ài)情的悲劇，實(shí)在是一件必然發(fā)生的事。小說(shuō)通過(guò)種種“誤會(huì)”推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，展現(xiàn)人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。老船夫的許多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開(kāi)的。但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風(fēng)，征求翠翠對(duì)天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽(tīng)來(lái)的歌，也所以他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解，也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛(ài)情，反而導(dǎo)致一些誤會(huì)。
從表面看，他是一個(gè)快樂(lè)、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過(guò)他的言行，我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)。這樣的誤會(huì)讓翠翠一直蒙在鼓里，直到老船夫的去世。聽(tīng)到其他人說(shuō)到了老船夫死前的一切，翠翠所以明白了祖父活時(shí)所不提到的許多事。二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對(duì)于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會(huì)，又被家中逼著接受那座碾坊，意思還在渡船，所以賭氣下行，祖父的死因，又如何與翠翠有關(guān)……
凡是翠翠不明白的事，如今可全明白了。翠翠把事弄明白后，哭了一個(gè)夜晚。可是事已至此也無(wú)法再挽回只能孤獨(dú)地等著儺送回來(lái)。可是這樣看來(lái)到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人或許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，或許“明天”回來(lái)！這樣的結(jié)局讓人心痛且無(wú)奈并且充滿了詩(shī)意的凄涼的美麗。
沈從文自三十年代以來(lái)所塑造的湘西世界在《邊城》中達(dá)到了一種絕塵的美麗，這里的人民保存著淳樸自然真摯善良的人性美和人情美，他們誠(chéng)實(shí)勇敢，重義輕利，守信自約，就像是陶淵明所描繪的世外桃源。這樣的美麗永遠(yuǎn)留在我們心中，美永存！
當(dāng)青春的翅膀在美麗的煽動(dòng)的時(shí)候，當(dāng)初生的嫩芽享受明媚春光的時(shí)候，接踵而來(lái)的是人生的酸甜苦辣。但是，當(dāng)我們面對(duì)這些挫折的時(shí)候，真正支持我們的是身邊的愛(ài)。
當(dāng)我拿到《邊城》這本書時(shí)，便似一只餓狼般迫不及待看起來(lái)?！哆叧恰肥且黄⒁馍铋L(zhǎng)、發(fā)人深省的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)閱讀完時(shí)，我感慨萬(wàn)千，其中最讓我感動(dòng)的是那一份飽經(jīng)風(fēng)霜的老人對(duì)自己孫女的疼愛(ài)。
他是一個(gè)淳樸慈祥的老船夫，他對(duì)自己的工作盡職盡力，但是在他心里卻有深深的傷痕。那就是女兒和女婿愛(ài)情的悲劇。因此，他更作文網(wǎng)初中疼愛(ài)他的孫女——翠翠，也更希望翠翠能嫁個(gè)好人家。這樣的一個(gè)祖父，他幾乎把孫女的.一切看作是生命。這使他進(jìn)入了翠翠的情感世界。他去試探天寶與翠翠的口風(fēng)，讓翠翠去聽(tīng)天寶兩兄弟決斗時(shí)的歌，卻沒(méi)有直接告訴翠翠，，天寶的的選擇，導(dǎo)致翠翠與儺送之間的誤會(huì)……最后，翠翠的故事以悲劇的形式收?qǐng)?。想到這里，我不禁被那一份執(zhí)著貼心的親情所感動(dòng)。
在我們的身邊，親情無(wú)處不在。親人的愛(ài)，像一棟夢(mèng)想的城堡，為我們遮風(fēng)擋雨;親人的愛(ài)，似一把小小的傘，雖然平凡，卻能在暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)起到大用途;親人的愛(ài)，如一個(gè)蜜窖，滋潤(rùn)我們成長(zhǎng)。但相反的，親人過(guò)分的愛(ài)，也會(huì)造成我們?nèi)松牟恍摇?/p>
所以，如何去接受這身邊的愛(ài)，也是很重要的。想一想我們身邊的親人，有哪一個(gè)不是在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心你，愛(ài)著你呢?想一想那一份偉大的母愛(ài)，那一份堅(jiān)強(qiáng)的父愛(ài)。你是不是感觸很深呢?我記得，我看過(guò)這樣一個(gè)故事：高中階段，曉峰成了班上的中等生。高三家長(zhǎng)會(huì)上，老師叮囑曉峰的媽媽說(shuō)：“目前曉峰處在升學(xué)的邊緣，不抓緊，他可能考不上大學(xué)。”回家后，媽媽對(duì)曉峰說(shuō)：“孩子，你真行!老師說(shuō)了，再努力努力，你能再上一個(gè)大臺(tái)階。”后來(lái)，曉峰被某所名牌大學(xué)錄取。曉峰像小孩子一般撲到媽媽懷里，哽咽著說(shuō)：“好媽媽，都是您，照顧……體諒……期待……鼓勵(lì)幫助我，我才有今天……”這一個(gè)故事多么感人肺腑。母親一個(gè)善意的謊言，成就了曉峰未來(lái)的路。
母愛(ài)如水，溫柔細(xì)膩;父愛(ài)如山，深沉嚴(yán)格。想一想我的父母，他們也不是同樣的把我視為掌上明珠嗎?還記得我十歲那年，爸爸為給我買書法用具，被雨淋成落湯雞;12歲那年，媽媽用她的背為我擋住那顆顆豆大的雨點(diǎn)。在生活中，媽媽不讓我做這做那的，對(duì)我關(guān)懷備至。爺爺奶奶則把好吃好玩的都留給我。而爸爸是我最將強(qiáng)的后盾，前進(jìn)時(shí)給我鼓勵(lì)，后退時(shí)給我支持。他們愛(ài)我疼我，而我卻不懂得如何去正確地接受這些愛(ài)，更不懂得如何去享受這些愛(ài)。
家人親人永遠(yuǎn)信任我們，也永遠(yuǎn)愛(ài)著我們。同時(shí)，我們也應(yīng)該回饋親人。
借用《邊城》里的一句話：愛(ài)的美好在于它的純潔。而我想說(shuō)的是，愛(ài)的美好在于它的價(jià)值與它的出現(xiàn)。
《邊城》充滿詩(shī)情畫意，描寫了湘西青山綠水的自然風(fēng)光，反映了湘西民情風(fēng)俗的自然淳樸，抒寫了作者的夢(mèng)幻與理想，它是一幅優(yōu)美而真實(shí)的風(fēng)情畫。一首悲涼而動(dòng)人的人生歌，一篇樸實(shí)而清新的散文詩(shī)。它寫了一個(gè)美麗的愛(ài)情故事。凄婉的愛(ài)情悲劇，但其中隱含了作者深刻的人生思考。
這里的人們忠實(shí)地生存著，平和安靜，民情淳樸，重義輕利，守信自約。每個(gè)人都保有著一份善良，一份忠厚，一份對(duì)生活的執(zhí)著，是一群未被近代文明污染了的人。但在原始的自然民性中卻點(diǎn)染著一層封建宗法關(guān)系的色彩，這色彩自然深染到愛(ài)情婚姻中。邊城人們的生活是一種自然、優(yōu)美、健康而不悖乎人性的人生形式，但在這人生形式下演繹出的卻是愛(ài)情悲劇。
小說(shuō)主要寫了翠翠的愛(ài)情故事。在自然成長(zhǎng)的翠翠，美麗溫和，天真活潑，她始終忠實(shí)于自己的感情，一切都是在一股朦朧迷人的色彩中，寫出了少女的純真的感情。
《邊城》既寫了現(xiàn)實(shí)，又寫了一個(gè)美麗的夢(mèng)，是現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)的結(jié)合。作品以翠翠和儺送的愛(ài)情作為一種理想來(lái)杼寫，而又特別寫出了翠翠的夢(mèng)幻世界，在夢(mèng)的點(diǎn)染中籠罩著濃郁的抒情色彩。整篇小說(shuō)，彌漫著一股傷感悲涼的情調(diào)，隨著情節(jié)的發(fā)展，哀戚的情調(diào)逐漸加濃，結(jié)尾更是充滿著迷惘，傷感。而作品中對(duì)湘西自然風(fēng)光，民情風(fēng)俗的描繪，又洋溢著作者的無(wú)限贊美之情。
小說(shuō)具有一種詩(shī)意美，加上沈從文散文式的結(jié)構(gòu)和筆調(diào)，這種詩(shī)意美就更加淋漓盡致。讀《邊城》，給我一種仿佛讀一首抒情的長(zhǎng)詩(shī)似的感覺(jué)，《邊城》的詩(shī)又好像是王維的詩(shī)，“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”?！哆叧恰酚幸环N畫的美，讀時(shí)，我仿佛在欣賞一幅傳神寫竟的風(fēng)景畫，畫上自然美景，地方風(fēng)俗，人物活動(dòng)互相融合而成優(yōu)美的意境。
總而言之，讀《邊城》，感傷之余又身處于美麗的情境之中。
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終?！哆叧恰肥且粋€(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時(shí)，主編《大公報(bào)》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會(huì)”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國(guó)絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。1964年，受周恩來(lái)之囑，著手編著《中國(guó)古代服飾研究》，填補(bǔ)了我國(guó)文化史上的一項(xiàng)空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕。