關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)讀后感5篇-論語(yǔ)心得心得感悟

| 麗麗21147

  《論語(yǔ)》真的是一部很富有哲理的書(shū),不僅僅是現(xiàn)在,甚至是幾百年、幾千年、幾萬(wàn)年后,它都會(huì)激勵(lì)著人們不斷的積極進(jìn)取,在各個(gè)領(lǐng)域,都發(fā)揮著積極的作用。接下來(lái)小編在這里給大家?guī)?lái)論語(yǔ)讀后感,希望對(duì)你有所幫助!

  論語(yǔ)讀后感1

  《論語(yǔ)》是我國(guó)儒家思想的前年經(jīng)典絕學(xué),是一部記載孔子及其弟子言行的書(shū),其中大多是孔子回答弟子們的提問(wèn)后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國(guó)君、卿大夫和各方人士的問(wèn)題;還有一部分沒(méi)有問(wèn)題,只是記錄孔子的一些言論。因此,《論語(yǔ)》中記載的言論涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今對(duì)我們的言行都有很好的指導(dǎo)意義。

  例如在“溫故而知新,可以為師矣”這句話中,孔子告訴我們?nèi)绾握_對(duì)待已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí);在“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話中,我們知道讀書(shū)而不思考就會(huì)茫然無(wú)所知,只空想而不讀書(shū)就必然會(huì)產(chǎn)生疑惑等等。

  然而,如果我們仔細(xì)閱讀《論語(yǔ)》,除了那些我們都很熟悉的千古名句之外,我們還會(huì)找到一些能夠反映時(shí)代背景的語(yǔ)句。

  例如:“自行束脩以上,我未嘗無(wú)誨焉。”它的意思是:學(xué)生主動(dòng)帶一束肉干來(lái)見(jiàn)我,我是不會(huì)不教他的。我認(rèn)為,當(dāng)今社會(huì)的師生關(guān)系融洽,學(xué)生尊敬老師,老師愛(ài)護(hù)學(xué)生,這些都不需要物質(zhì)來(lái)衡量的,而在孔子生活的那個(gè)年代,學(xué)生要送禮才可以得到老師的賜教,這足以反映出當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐朽。

  再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,與與如也?!币馑际钦f(shuō),孔子上朝的時(shí)候,與下大夫說(shuō)話,侃侃而談,從容不迫;與上大夫說(shuō)話,態(tài)度和悅;君子在場(chǎng)時(shí),說(shuō)話局促不安。從中可以看出,孔子和不同等級(jí)的人說(shuō)話態(tài)度明顯不同,他的做法與當(dāng)今以人為本、和諧社會(huì)是不相符的,充分說(shuō)明孔子所處時(shí)代是一個(gè)等級(jí)分明的時(shí)代。

  此外,從“朋友之饋,雖車(chē)馬,非祭肉,不拜?!?意思是說(shuō)朋友送的禮物如果只有車(chē)馬,沒(méi)有祭肉,孔子也不會(huì)行拜禮)中,我們可以很清楚地看到,當(dāng)時(shí)的人們很重視祭祀祖先,即使別人送再多的東西,如果沒(méi)有祭肉,主人也不會(huì)高興等。

  當(dāng)然,雖然在《論語(yǔ)》中,我們看到了一些帶有明顯時(shí)代色彩,透露出封建社會(huì)的腐敗氣息的言論,但從整體上看,它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國(guó)道理,使我們受益匪淺。因此,它仍是一本好書(shū),孔子也毫無(wú)疑問(wèn)是中華民族最偉大的思想家、教育家之一。

  論語(yǔ)讀后感2

  論語(yǔ)乃修身陽(yáng)性,人生之道,必讀之本。

  學(xué),是孔子教書(shū)的首要。每一個(gè)人不論他是職位高低貴賤,只要他有值得我們學(xué)習(xí)的地方,他就可以做我們的老師。孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞!辈粣u下問(wèn)如今成為一種擺設(shè)。不懂得你問(wèn)了嗎?如果你覺(jué)得像別人請(qǐng)教問(wèn)題就低人一等,那你這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度永遠(yuǎn)也學(xué)不好。真正的學(xué)習(xí)是用自己的主動(dòng),不卑不亢的態(tài)度去請(qǐng)教,達(dá)到學(xué)習(xí)的態(tài)目的。

  學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí),學(xué)到了知識(shí),接下來(lái)就是學(xué)以致用靈活運(yùn)用自己所學(xué)知識(shí),把所學(xué)的知識(shí)落到實(shí)處,正處。不要讓知識(shí)去支配你!不要做一個(gè)被動(dòng)者,同時(shí)也要學(xué)會(huì)權(quán)變,讓學(xué)習(xí)的知識(shí),智慧,品德融為一體!

  還要善于反省自己,該說(shuō)的話該做的事,說(shuō)了沒(méi)有做了沒(méi)有;不該說(shuō)的,不該做的是不是也去說(shuō)了也去做了!要以一個(gè)正確的態(tài)度衡量自己,看清自己。我覺(jué)得這點(diǎn)對(duì)我影響很大!

  孔子還有最重要的思想,那就是分享。雨果也說(shuō)過(guò),你有一種思想,我有一種思想彼此交換就有兩種思想。新東方總裁于洪敏的成就得益于他的眾多朋友的支持,而知些朋友的支持就來(lái)自于洪敏在大學(xué)時(shí)期的樂(lè)于分享,所以他需要的時(shí)候他的朋友就從世界各處紛至沓來(lái),成就了新東方,成就了俞洪敏。

  論語(yǔ)讀后感3

  《論語(yǔ)》中讓我感觸最深的一句話是:子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。孔子對(duì)流水的感嘆,融進(jìn)了他對(duì)時(shí)光飛逝,人生苦短的感嘆。用逝水象征時(shí)光的流逝一種促人及時(shí)行動(dòng)的緊迫感,一種生命價(jià)值只有在奮斗中才會(huì)實(shí)現(xiàn)的歷史責(zé)任感,都在一聲嘆息中流露出來(lái),帶給人無(wú)盡的思考。

  時(shí)間是世界上最快而又最慢、最長(zhǎng)而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程,已經(jīng)走了多遠(yuǎn),永不停留,走過(guò)秒、分、時(shí)、日,又積成日、月、年代。高爾基說(shuō)過(guò):時(shí)間是最公平合理的,他從不多給誰(shuí)一分。勤勞者能叫時(shí)間留下串串果實(shí),懶惰者的時(shí)間留給他們一頭白發(fā),兩手空空。我們不能讓時(shí)間停留,但可以每時(shí)每刻做些有益義的事。

  時(shí)間就是金錢(qián),時(shí)間就是生命,時(shí)間就是前途。時(shí)間老人對(duì)每一個(gè)人都是公平的,不多也不少。時(shí)間老人對(duì)每個(gè)人又是不公平的,在同樣的時(shí)間內(nèi),人們的收獲卻不同。所以我始終相信珍惜時(shí)間的人時(shí)間也會(huì)珍惜他這句話。懂得珍惜時(shí)間的人會(huì)好好地使用一分一秒。因?yàn)樗麄冎罆r(shí)間是寶貴的。如果你會(huì)把握時(shí)間,你就會(huì)把握生命,你才不會(huì)虛度人生,如果你虛度人生,那么在你虛度的一分一秒的時(shí)間里,你可能不會(huì)感覺(jué)到什么,然而有一天你去計(jì)算,你會(huì)覺(jué)得浪費(fèi)的時(shí)間可以干很多你沒(méi)時(shí)間干的事情。這時(shí),有的人懊惱,有的人想禰彌補(bǔ),但這是無(wú)濟(jì)于事的。

  俗話說(shuō)的好一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。如果你不想自己以后后悔,那么現(xiàn)在你就要珍惜時(shí)間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時(shí)間。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦與朋友約會(huì),他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫(xiě)著,雨淋濕了衣服,他也毫不察覺(jué)。朋友來(lái)了滿(mǎn)懷歉意的說(shuō)不好意思,耽誤了你寶貴的時(shí)間。愛(ài)因斯坦卻興奮地說(shuō):我非常有意義地度過(guò)了這段時(shí)間,因?yàn)樵谶@些時(shí)候我又想起了一個(gè)出色的想法。時(shí)間是寶貴的,它總是不知不覺(jué)地從我們身邊流走。難道你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去,到最后只留下一個(gè)生銹的日歷夾嗎?因此我堅(jiān)信珍惜時(shí)間的人才會(huì)擁有美好的明天。

  論語(yǔ)讀后感4

  寒假里老師讓我們讀一些國(guó)學(xué)經(jīng)典,其中我最喜歡的是《論語(yǔ)》。

  《論語(yǔ)》源于周朝,是春秋末期著名的思想家、教育家孔子的弟子記錄孔子言行的?!墩撜Z(yǔ)》就像一位老師,里面的許多句子都給予了我們啟示,如“巧言令色,鮮矣仁”告訴了我們看人的方法,正如黎巴嫩的紀(jì)伯倫所說(shuō)的,看一個(gè)人,不要聽(tīng)他說(shuō)出的話,而要聽(tīng)他沒(méi)說(shuō)出的話。所以真正的好人都不會(huì)努力地表現(xiàn)自己?!凹核挥鹗┯谌??!保取妒ソ?jīng)》十戒中的“己所欲,施于人。”更先進(jìn)了一步。比如說(shuō),在大冷天,你剛剛運(yùn)動(dòng)完畢,身體很熱,便拿了塊冰棍吃,你能硬讓凍得發(fā)抖的父母吃嗎?不能!所以它所說(shuō)的是一種保守的品格,自己不想的別強(qiáng)施于別人。這條法則很有用,譬如做生意:你想買(mǎi)質(zhì)量差的商品嗎?肯定不想!那你就別生產(chǎn)質(zhì)量差的商品,也好讓別人收益。

  看了這本書(shū)以后,很慚愧,我覺(jué)的現(xiàn)在雖然科技發(fā)達(dá)了許多,但人們的品質(zhì)卻一天不如一天,以前我們雖然物質(zhì)文化不豐富,可精神文化卻發(fā)展到了頂峰。人人安居樂(lè)業(yè),家家夜不閉戶(hù)。而如今有這種現(xiàn)狀嗎?現(xiàn)在人的品格問(wèn)題尋根究底起源于教育問(wèn)題,現(xiàn)在的教育是應(yīng)試教育,很少注意學(xué)生的內(nèi)心思想,品質(zhì)也很少關(guān)注。我曾經(jīng)做過(guò)計(jì)算,現(xiàn)在我們一學(xué)期共有近四十次考試。平均不到三天就有一次考試,人人都關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù),極少注重孩子的品格。分?jǐn)?shù)是什么?分?jǐn)?shù)成了家長(zhǎng)們的面子,是用孩子們快樂(lè)的童年和精力換來(lái)的!這樣的填鴨式的教育扼殺了學(xué)生的想象力。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)更重要”。這樣的教育培養(yǎng)出來(lái)的不是高科技的人才,而是考試人才。這些人墨守成規(guī),整天紙上談兵,根本不會(huì)實(shí)際操作,除了考試一無(wú)所長(zhǎng)。再說(shuō)了,就算能培養(yǎng)出高科技人才,品質(zhì)不行造成的結(jié)果只能是禍國(guó)殃民!讓我們捫心自問(wèn),為什么北大、清華這些高等學(xué)府里的優(yōu)秀學(xué)生還會(huì)有個(gè)別自尋短見(jiàn)?

  我誠(chéng)心的希望,這些執(zhí)迷不悟的人們能夠早點(diǎn)醒來(lái),學(xué)學(xué)兩千五百年前老祖宗的文化。

  論語(yǔ)讀后感5

  同學(xué)們,我想大家都知道論語(yǔ)吧?大家讀后都因該有深刻感想吧!我也不例外。

  子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這句話給我的啟發(fā)很大,它的意思是:學(xué)習(xí)了卻不思考就會(huì)迷惑自己,光想而不學(xué)習(xí),就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境。我原來(lái)就是這個(gè)樣子,天天把作業(yè)一寫(xiě)玩就玩去了,從來(lái)不去檢查、思考自以為寫(xiě)對(duì)了,可是老師給我打了一個(gè)大大的叉。雖然作業(yè)錯(cuò)了,但我只是改一下,從來(lái)不思考為什么會(huì)錯(cuò)?,F(xiàn)在我學(xué)了論語(yǔ)這課懂得了:學(xué)習(xí)之后要去思考、去鞏固、去復(fù)習(xí)。只有這樣才可能有好的成績(jī)。

  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話似乎也對(duì)我有所啟發(fā),它的意思是:學(xué)了并時(shí)常溫習(xí)它,不也很高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也很快樂(lè)嗎?別人不了解我,我卻不怨恨他,不也算得上君子嗎?我懂得這句話的意思后,我天天復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí),別人錯(cuò)怪我了我都不怪他,贏得了同學(xué)的喜愛(ài)。

  論語(yǔ)可以教導(dǎo)我怎沒(méi)做人、怎沒(méi)學(xué)習(xí),論語(yǔ)給了我學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的態(tài)度論語(yǔ)這本書(shū)真好!


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