靜靜地，回家的路上。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片枯葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著，回想著雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘懷的感人片段，我哭了。
《巴黎圣母院》它讓我看到了不僅是當(dāng)時的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實。雨果用他辛辣又渾厚的筆鋒，表達(dá)了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)，這一對外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的。同時，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。
這部巨著，讓人明白人海滄桑，旅途坎坷，折不盡的荊棘藤蔓，踏不平的溝溝坎坎，碰不到的險阻艱難都在前方等著你。假如我們青春的火花點燃心房的的希驥卻被颶風(fēng)泯滅，假如一次次期待都化作秋天的落葉。所以，請你要面對現(xiàn)實，珍惜你自己。
河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》。
輕輕合上這本書，默默倚在窗前，它讓我久久不能平靜。
讓我記憶最深的，不是純潔無瑕的愛斯梅拉達(dá)，也不是懦弱膽怯的腓比斯，更不是讓人不賽而栗的副主教克洛德，我喜歡的是那位母親，那位既平凡又偉大的母親—古杜勒！
這位母親失去了自己的親生女兒，對女兒的懷想是她活下去的希望，十五年了，多少個日日夜夜，她的思念顯得那樣無力，她認(rèn)為埃及女人拐走了她的孩子，為了找回她，為了那只粉紅段子秀花鞋；他發(fā)出我多少祈禱，多少淚水也只有地穴知道。
當(dāng)副主教要處死她的時候，愛斯梅拉達(dá)卻發(fā)現(xiàn)，這位修女是她的母親。與女兒相認(rèn)后，她為了救女兒，使勁搖窗上的鐵條，她用雙手將它完全折斷，再將生銹的斷頭掰開。
這是真實的力量，這是母親的力量。
我也想起了我的母親，對我十四年來撫養(yǎng)，媽媽頭上的銀發(fā)絲絲可見，每天都不辭辛苦的照顧著我關(guān)懷著我。
記得第一次軍訓(xùn)的時侯，媽媽很想我，每天都問我吃得怎樣，氣如何，身體好不好，在我不在家時，在我不在家時，把我亂成一團(tuán)的小豬窩收拾干凈，家里打理的井井有條。從沒怨過一句，母愛無邊。
母愛如風(fēng)，輕拂大地；母愛如雨，滋潤萬物；母愛如虹，讓七彩人生高掛天空！
《巴黎圣母院》是我暑假里最愛讀的一本書。這本書以離奇的情節(jié)設(shè)置、典型的人物形象以及強(qiáng)烈的對比手法，生動地向讀者描繪了當(dāng)時社會的殘酷與黑暗，并表現(xiàn)了對低層人民的深切同情。
這本書是法國著名的作家維克多·雨果所創(chuàng)作的。維克多·雨果被譽為“法蘭西的莎士比亞”，他是19世紀(jì)法國的著名詩人，是浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖，人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù)，其中最有名的就是“命運三部曲”：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據(jù)說《巴黎圣母院》這本書雨果只用了150天就完成了，真是了不起!
小說主要講了巴黎圣母院的副教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸，他先愛后恨，殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá);而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛斯梅拉達(dá)，與惡勢力勇敢斗爭直至最終獻(xiàn)出生命。通過這個發(fā)生在15世紀(jì)的法國的故事，作者揭露了宗教的虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉，同時也歌頌了下層勞動人民的善良友愛和舍己為人的美德。
小說講述的是15世紀(jì)的法國，用強(qiáng)烈的對比手法描寫出社會的黑暗，突顯出平凡人民的高貴品質(zhì)，其中蘊含著許多道理與哲理，足夠讀者去細(xì)細(xì)體會。它告訴我們做人要誠實善良，待人要真實守信，要追求真、善、美。就如小說里的卡西莫多，即使身體殘疾，面目丑陋，但他卻從未放棄對正義與愛的追求，懷著感恩的心積極地生活著，為了救出愛斯梅拉達(dá)，他付出一切……這故事多少年來都讓讀者嘆息，也讓讀者充滿了力量。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那些所謂有教養(yǎng)、生活在文明世界里人的美德：互助友愛，正直勇敢和舍己為人。
《巴黎圣母院》這本小說象征了人性的美好與丑陋。喜怒哀樂，愛恨情仇，酸甜苦辣……小說里應(yīng)有盡有?！栋屠枋ツ冈骸繁蛔u為浪漫主義的代表作品，的確當(dāng)之無愧!
《巴黎圣母院》中的人物，可以說沒有一個是完美的，所有人都帶著缺陷，正因為如此，這本書才帶給了我們最真實的體驗。它帶給我最深的感受有三點。
雖然是一部悲劇，但這本書中卻不乏美好的愛，當(dāng)然也有丑惡的愛。艾斯梅達(dá)拉的母親巴格特生下女兒時說：“她就是我的全部?！彼娜獾貝叟畠?，女兒被吉普賽人搶走后，她進(jìn)入巴黎圣母院做了修女，時時刻刻地為女兒祈禱。這是偉大的母愛；卡西莫多被艾斯梅達(dá)拉救了后，便愛上了這個心地善良的姑娘，然而他因為自己的相貌，不敢過于接近她，只是送給她食物和圍巾，讓她溫暖；只是冒著危險把所有墻角的花兒摘下來送給她，讓她快樂；只是為她抵擋住一切敵人，讓她安全。這是無私奉獻(xiàn)的愛；詩人在死亡邊緣被艾斯梅達(dá)拉救下后，也許也對她產(chǎn)生了愛慕之情，當(dāng)然這是一種尊重的愛；艾斯梅達(dá)拉把自己表演得到的錢全給了路邊的孩子們，這也是一種愛；而弗比斯和圣母院副教主克洛德對艾斯梅達(dá)拉的愛，前者完全是一種游戲，后者便是一種罪惡。
第二點感受是這本書說明了一個道理：善不一定有善報，而惡一定有惡報。女主人公艾斯梅達(dá)拉可謂是做盡了好事，最終卻免不了被誣陷絞死的遭遇?？ㄎ髂酁樾膼鄣呐烁冻鲆磺?，最終也只能因為心灰意冷而了解了自己的生命?？寺宓戮筒灰粯恿耍c女主相反，是做盡壞事，最后免不了被卡西莫多摔死的下場。弗比斯雖然在小說中沒有死去，我覺得其實是他的行為說不上“惡”。
最后也是最次要的是這本書反映了當(dāng)時社會的黑暗，一定還有很多人像艾斯梅達(dá)拉一樣一生善良卻含冤而死，有很多人像卡西莫多一樣付出所有努力卻沒有應(yīng)有的回報，但肯定還有很多人像弗比斯一樣做了壞事而仍“逍遙法外”的。但現(xiàn)在的社會就不同于這本書里的了，我們一定要善良才會有善報，不能抱著僥幸心理去做哪怕是很微小的壞事。
《巴黎圣母院》是法國浪漫主義作家維克多`雨果代表作之一，是雨果最富浪漫主義的小說，它以離奇和對比的手法描寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)的法國的故事。小說揭露了當(dāng)時的宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果人道主義的思想。
《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)和的作品,它描繪的人物都是那么的獨特:美麗善良的愛斯梅拉達(dá),外表丑陋內(nèi)心向善的敲鐘人卡西莫多，陰險毒辣的副教主克洛德，生性風(fēng)流的弓箭隊隊長弗比斯等…每個角色都是那么的深入人心，具有15世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩，讓人一讀便會被深深地吸引，想要一探15世紀(jì)巴黎社會風(fēng)俗的究竟。
而在其中，克洛德的性格是最吸引我的，他的性格特點使得全文的發(fā)展更加跌宕起伏，他的“存在”讓整本書更加有看點。在整篇小說中，克洛德的人物形象可謂是最有深度的。他是一個比較復(fù)雜的人物，被認(rèn)作是“丑”的代表，但我認(rèn)為他是由于宗教禁欲的壓迫而使得他從一個善良，博學(xué)的青年變成一個陰險毒辣的副教主。
克洛德出身貴族，在他剛記事時就離開了父母獨自到神學(xué)院當(dāng)修士，在那里他勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，沒過幾年他的學(xué)習(xí)水平就高出了與他同齡甚至比他年長得其他學(xué)者，到了18歲時，他已經(jīng)精通了四中學(xué)科，20歲便當(dāng)上了神甫…不得不說克洛德也是一個善良，富有慈愛之心的人：在父母雙雙去世后他擔(dān)起了撫養(yǎng)還在襁褓中的弟弟的擔(dān)子，他給了弟弟不僅是兄長的愛更有母親般的愛。后來，他又收養(yǎng)了差點被人們處以火刑的長相丑陋的還在襁褓中的卡西莫多，這是他第一次體味了人的世界。后來克洛德又教會他說話，教他寫字，慢慢的把他撫養(yǎng)長大，給了他父親般的寬厚，最后還讓他當(dāng)了敲鐘人。這個時期的克洛德友善，富有同情心，散發(fā)著仁愛的光芒。
之前的克洛德執(zhí)著于對科學(xué)的追求，沒有時間體味人的世界而這時的他已有了正常人的欲望，在對科學(xué)執(zhí)著的付出卻沒有得到什么回報的時候，他開始不相信科學(xué)甚至推翻一系列的科學(xué)理論。在他當(dāng)上副教主之后，他難以抵擋世俗權(quán)力的誘惑，為了得到更多的錢他把自己關(guān)在密室里修煉煉金術(shù)，妄想在他有錢之后就會使整個法蘭西王國臣服在他的腳下。然而極度膨脹的權(quán)力欲望也使情欲在他心中滋長，在吉普賽女郎埃絲美拉達(dá)出現(xiàn)在他面前時，他的情欲如同開了閘的洪水般傾瀉而下，于是他強(qiáng)烈的占有欲指使他要占有埃絲美拉達(dá)，但多次向埃絲梅拉示愛未果后，他那被刻板教條嚴(yán)重扭曲的靈魂使他做出得不到便摧毀的決定---親手將埃絲美拉達(dá)送上絞刑臺。雖然克洛德對其絲美拉達(dá)處于真心，也曾在以為埃絲美拉達(dá)死了的時候用匕首深深扎入自己的胸膛，把自己關(guān)在密室里獨自傷心，可是他長期受宗教禁欲壓迫的扭曲的靈魂使他對愛的表現(xiàn)方式過于極端，選擇愛的方式過于卑鄙，暴露了他虛偽、陰險、毒辣的本性最終死于非命。
在我看來克洛德本是一個善良、博學(xué)的青年，可是長期刻板教條的壓迫下使他成為了一個偽善、毒辣、兇惡的副教主，他一方面自覺奉行著宗教禁欲主義，另一方面他的內(nèi)心極度渴望世俗權(quán)力與愛情，從而形成了他的&39;雙重性格嚴(yán)重扭曲的靈魂使他在對待人和事都采用極端的方法，為達(dá)目的不擇手段，也使他成為推動文章情節(jié)發(fā)展的一個重要人物。
在閱讀這本書的過程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
我一直思考著：為什么在追求歡樂的同時，隱藏著悲痛的靈魂，世道如此吧!在生活中總有艱難，總有困惑，也會有成功,也會有失敗…(文/林婷)
巴黎圣母院的作者是法國文學(xué)家維克多·雨果，于1831年1月14日初版的小說，此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。故事的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女(拉·愛絲梅拉達(dá))和由副主教(克諾德·福羅諾)養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人(加西莫多)。
很早就觸碰過《巴黎圣母院》了，因為我有個每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽，記得那個時候，看了好久也沒發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動力，便把它扔一邊去了，要不是這次的寒假作業(yè)，估計它會一直塵封下去。
我本來還以為，隔了這幾年，我總該對這本書看法不一樣了吧，可是覺得開頭的確夠冗長的，在跳過好多歷史介紹，終于找到連得緊密點的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無法看懂，這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)
讀到后面，我終于被它吸引住了，時刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運，她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死，寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場上示眾，所有人辱罵他，聽到他痛苦的呻吟，不但不同情，還將其當(dāng)做笑料時，她卻不計前嫌，“含著笑把葫蘆對著卡西莫多缺牙的嘴。”而剛才還冷血的群眾，卻被這個場景感動了!原來他們并不是麻木不仁，只是他們的憐憫對外表丑陋的人“免疫”而已。她是個癡情的人，看到弗比斯離去，就算會被士兵發(fā)現(xiàn)，也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以，和未婚妻一起看著她走向刑臺，她呼喊著他的名字，他追著未婚妻解釋。最終，她還是死了。當(dāng)時的世界已經(jīng)容不下這個美麗善良的姑娘了。
卡西莫多，無論書中把他描繪得如何丑陋，也無法阻止我對這個角色的喜愛。他就像一個沒人疼的小孩，只要誰施舍給他一點點恩惠，他就可以死心塌地地對誰好。然而，人們卻是如此吝嗇這樣的一點點。所以我們也很容易理解，為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點水喝，他便可以感動到淚流滿面。他似乎就是個悲劇式的人物，相貌丑陋也就罷了，可他還天生獨眼，駝背，瘸腿。又因為從小就做敲鐘人而成為了一個聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時，會說出：“我的不幸是因為我還是太像人了。我真寧愿完全是個牲畜，如同這只山羊一樣?！边@樣的話。他會對著墻上粗俗的人像自言自語：“啊!我為什么不像你一樣是個石頭人?！彼梢陨钌畈仄鹱约簩Π姑饭柕膼?，他知道自己是不可能和她在一起的，他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院。可最終他的命運卻是親眼看著他愛過的兩個人在他面前死去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長眠。
似乎書中的每個人物的結(jié)局都是悲劇，而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是：他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起，變成了絕妙的諷刺。書中最經(jīng)典的就是對比了，例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個人物，一個外表丑陋但心地善良，而另一個道貌岸然卻心如蛇蝎，一個對艾斯梅哈爾默默守護(hù)，而另一個卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。
全書中最讓我受觸動的場景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋，母親沒做任何抵抗，只是朝她女兒身邊爬過去，不顧死活地?fù)湓谒砩?，把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時候，躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見她的腦袋重重撞在石板地上，死了?！边@就是一個母親在最后時刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切，這個時候她只記得她是一個母親，拋下其它所有的身份，她的任務(wù)，就是保護(hù)她僅有的一個女兒，一個失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開了的女兒，一個她曾經(jīng)視為仇敵就因為她是從埃及來的女兒(因為她的女兒是被一個埃及人偷走的。)
每讀一本書，便接受一次精神的洗禮。以后，當(dāng)我再遇到一個“卡西莫多”的時候，相信，我不再和以前一樣，心里不住地厭惡了吧，因為，一個人的外表并不能說明什么，關(guān)鍵是他擁有的，是不是一個善良的心靈。
《巴黎圣母院》算是拜讀過了一遍，而我也是充分領(lǐng)略了雨果描寫細(xì)膩的文風(fēng)了。雨果借著發(fā)生在巴黎圣母院的這個故事，諷刺了宗教的虛偽，禁欲生活的終結(jié)，將自己對宗教的不滿通過這個渠道一吐為快！而雨果對下層人民友愛、善良、團(tuán)結(jié)的欽佩與歌頌也是彌漫在整本書中。
在本書中，作者是懷著極大的同情描寫下層人民的。他們雖然舉止比上層人來說略顯粗俗，可是他們的心靈卻較那些上層人物高尚得多。巴黎乞丐們圍攻圣母院救愛斯梅拉達(dá)的場面之激烈叫人熱血沸騰，“狗牙咬住狼肉”，不正是他們團(tuán)結(jié)、善良精神的最好體現(xiàn)嗎？讀完本書，我對身處社會下層的人民更加肅然起敬。
本假期我閱讀了《巴黎圣母院》這部名家名作。
《巴黎圣母院》（創(chuàng)作于年）（又稱《鐘樓怪人》）是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的.政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實。
維克多·雨果是法國浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖，《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著，書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn)：純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……然而，讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人——卡西莫多。
雨果對卡西莫多的塑造的絕不僅是一個簡單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時，這種“表里不一”的缺陷也從一個側(cè)面反映了當(dāng)時社會存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認(rèn)識，甚至承認(rèn)。
《巴黎圣母院》也不乏許多戲劇性的場面?？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán)；他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。