在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、順口、易記等特點(diǎn),使其與《百家姓》、《千字文》并稱為中國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)三大讀物,合稱“三百千”?!度纸?jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國(guó)學(xué)啟蒙讀物。下面是小編帶來(lái)的有關(guān)小學(xué)生三字經(jīng)閱讀心得,希望大家喜歡。
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★小學(xué)生讀三字經(jīng)個(gè)人心得體會(huì)范文★
朗朗乾坤,得萬(wàn)古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書(shū),《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書(shū)甚有感觸,即書(shū)一文,此亦個(gè)人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!
何謂此書(shū)奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部?jī)H有一千五百多字的小書(shū),竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體。可謂學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也!但是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考,正確地認(rèn)識(shí),主動(dòng)汲其精華,剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?!叭谒臍q,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。”“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”??兹谒臍q就知道讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?!拔裘夏福瑩襦徧?,子不學(xué),斷機(jī)杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起,易學(xué)易記,并且專門(mén)談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。
但是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問(wèn)題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”,就會(huì)形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五常可以維護(hù)家族、國(guó)家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這不過(guò)是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。作文
總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書(shū),其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng),對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們一定要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
《三字經(jīng)》它是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn),它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。包含多方面的知識(shí),如歷史故事、古今賢文、人生哲理等,勸我們珍惜時(shí)間,講文明懂禮貌。它教育我們孝順父母、友愛(ài)兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué),這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)書(shū)籍,它是每三個(gè)字一句的詩(shī)歌。每一句所表達(dá)的意思都不相同。雖然只有三個(gè)字,但每句簡(jiǎn)潔明了,含意深刻,又能讓我們一讀就懂。要想讓孩子養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣,除了靠學(xué)校教育以外,更需要家長(zhǎng)從小培養(yǎng)和引導(dǎo)。兒子三歲了,我開(kāi)始了和兒子親子閱讀,給孩子養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。也會(huì)慢慢讓孩子體會(huì)到閱讀的樂(lè)趣。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng):勤有功,戲無(wú)益,節(jié)旨在,宜勉力。它的意思是:勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。
一讀這句話,我就想起一個(gè)故事:李白從小聰明,但不喜歡學(xué)習(xí)。一天,他逃學(xué)去玩時(shí),見(jiàn)到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒。李白問(wèn):“老奶奶,你磨鐵杵做什么呀?” 老奶奶說(shuō):“我要把它磨成繡花針?!崩畎讍?wèn):“這么粗的鐵杵能磨成針嗎?” 老奶奶說(shuō):“只要我每天不停地磨,鐵杵一定會(huì)磨成針?!?李白聽(tīng)了,后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書(shū)的時(shí)間。從此,李白立志努力讀書(shū),后來(lái)成為了大詩(shī)人。
每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君??晌矣X(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó),加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然,每一個(gè)訓(xùn)練,對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后,他雖然殘暴,但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的'社會(huì)主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的,這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事。“昔孟母,擇鄰處?!敝v的是孟子幼年因住在墓地附近,學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到鬧市,孟子便整天模仿商人吆喝著做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)很重要,所謂“近朱者赤,近墨者黑”嘛。有了良好的環(huán)境,自身努力也很重要?!坝癫蛔?,不成器。人不學(xué),不知義。”我們面前的每一個(gè)小學(xué)生,猶如一塊璞玉,玉不琢,怎成器?我們應(yīng)教育他們立鴻鵠之志,刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大要做對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。
《三字經(jīng)》它深深地吸引我和兒子,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口?!度纸?jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友?!度纸?jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!讓我們的孩子多閱讀一些類(lèi)似《三字經(jīng)》的書(shū)籍,讓更多的孩子能得到閱讀這種幸福的滋養(yǎng)!
《三字經(jīng)》這本書(shū)我想大家都應(yīng)該很熟悉了吧,它是古代兒童必須要學(xué)的、要讀的一本書(shū),可見(jiàn)它的重要性了吧!《三字經(jīng)》被錢(qián)文忠分成了三個(gè)部分來(lái)講,第一個(gè)部分講的是教,即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規(guī)律。第二部分講的是史,即歷史,《三字經(jīng)》從三皇五帝一直講到了清朝。第三個(gè)
《三字經(jīng)》開(kāi)頭的六個(gè)字,我想大家都知道,“人之初,部分講的是學(xué),即勤奮好學(xué)的重要性。性本善。”就是這六個(gè)字卻有著豐富的,它講的是一個(gè)關(guān)于人性本質(zhì)的哲學(xué)問(wèn)題。也就是說(shuō),人性究竟是什么樣的?人性究竟是善還是惡?也就有了“性惡論”與“性善論”。
在《三字經(jīng)》中,講了一個(gè)很有趣的學(xué)說(shuō),那就是五行學(xué)說(shuō),“曰水火,土木金,此五行,本乎數(shù)?!蔽逍蟹謩e是水、火、木、金、土,五行相生相克。《三字經(jīng)》第二部分講的是史,《三字經(jīng)》有一個(gè)很獨(dú)特的地方,因?yàn)樗梢杂脙删湓捴v完了三、四個(gè)朝代,幾百年,比如“號(hào)三國(guó),迄兩晉。宋齊繼,梁陳承”這一句話里講了三國(guó)、兩晉、宋、齊、梁、陳這么多的朝代,牛吧1
《三字經(jīng)》第三個(gè)部分,講了許多古代人勤奮讀書(shū)的例子,也是激勵(lì)我們要好好讀書(shū),比如:頭懸梁、錐刺股、映雪、負(fù)薪、掛角等等。接著又講了一名才女,名叫蔡文姬,她非常會(huì)彈琴,她也寫(xiě)下了著名的《悲憤詩(shī)》。《三字經(jīng)》雖人只有幾千字,但它所講的內(nèi)容是非常值得人們學(xué)習(xí)的,是一本值得我們看的書(shū)。
中華民族擁有深厚的文化底蘊(yùn),而千百年來(lái)積累的精華在國(guó)學(xué)之中蘊(yùn)含。古時(shí)垂髫小兒皆從《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》、《弟子規(guī)》開(kāi)始入門(mén),故而,攜子共讀《三字經(jīng)》成為小兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的開(kāi)端。《三字經(jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!边@句話的意思是:人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的,只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中,學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。所以教育要趁早,家長(zhǎng)在一言一行之中,教他明事理、辨是非、知善惡,教他作一個(gè)勇敢的人、積極向上的人、充滿愛(ài)心的人。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義?!币馑己芮宄?,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò),什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀?!币馑际钦f(shuō):孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
這些詩(shī)句,給我們講了教育子女的準(zhǔn)則,讓小兒在健康成長(zhǎng)過(guò)程中養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),它包括:善良淳樸、百折不撓、知書(shū)達(dá)理、尊師重道、孝敬父母。如果為人父母者都能以次為準(zhǔn)則教育子女,那么未來(lái)的世界一定是充滿愛(ài)和和諧的,而少了許多欺騙和不信任。讓我們共同努力吧,未來(lái)我們孩子的未來(lái)!
暑假期間,老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書(shū)。爸爸說(shuō),《三字經(jīng)》是我國(guó)的文化經(jīng)典和精髓,閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化,增長(zhǎng)知識(shí),增加涵養(yǎng),從中汲取智慧。《三字經(jīng)》自南宋以來(lái),已有七百多年歷史,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口?!度纸?jīng)》只用三個(gè)字,就讓我們懂得了做人的道理。
書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我?!梆B(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好,它告訴我一個(gè)深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書(shū)不嚴(yán)厲,那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí),將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到:我一定要更加努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。
我有一個(gè)哥哥,上小學(xué)的時(shí)候就不好好學(xué)習(xí),很貪玩。父母怎么說(shuō)他也不聽(tīng)?,F(xiàn)在,他看見(jiàn)他們?cè)瓉?lái)上小學(xué)時(shí)的朋友,考上了知名的大學(xué),我哥哥只考了一個(gè)普普通通的大學(xué),他就非常羨慕。后來(lái)他一想,非常后悔,后悔上小學(xué)時(shí)沒(méi)有好好學(xué)習(xí),沒(méi)有打好基礎(chǔ)。小時(shí)候,沒(méi)有好好學(xué)習(xí),到了長(zhǎng)大就后悔小時(shí)候沒(méi)有好好學(xué)習(xí),現(xiàn)在學(xué)已經(jīng)晚了,也不行了。所也趁我們還小,要好好學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ),將來(lái)做一個(gè)有用的人才!
勤有功,戲無(wú)益,節(jié)旨在,宜勉力。它也告訴我們一個(gè)做人的道理:勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。《三字經(jīng)》不但是一本書(shū),還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
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