通過閱讀《新教育之夢》，我對新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，感受頗深。那么你知道新教育之夢讀書心得體會怎么寫嗎?下面是由小編帶來的有關(guān)新教育之夢讀書心得體會5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
《新教育之夢》是朱永新教授編著的，今年暑假我有幸得到了這本書，經(jīng)過一個月的時間，斷斷續(xù)續(xù)將這本書拜讀完了。
夢開始的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、理想的起始地點(diǎn)。夢，之所以稱之為夢，是她有絢爛誘人的前景，是那遙不可及的距離，是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢，理想也就插上了翅膀。
年幼時，愛對著藍(lán)天訴說心中的夢想，諸如得到一塊心愛的糖果，當(dāng)上班里的小干部，評為一學(xué)期的“三好學(xué)生”……年少時，夢想依然純真，諸如父母口中的考上大學(xué)，瓊瑤筆下的浪漫愛情，城市那端的現(xiàn)代生活……后來，夢想一點(diǎn)一點(diǎn)地實現(xiàn)了，如今踏上工作崗位多年，年輕氣盛也在慢慢地消磨退盡，自己，也終將成為蕓蕓眾生里，那種及其注重現(xiàn)實，不趕浮想聯(lián)翩的人了!終日里，勤勤懇懇地工作著，急急忙忙地在兩點(diǎn)一線間來回奔波著，以為這就是——神圣的教師職業(yè)所該有的該做的。
清晰地記得作者說過“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！庇眯牡那疤崾鞘裁?無非就是“愛”，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位。我們每個人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛這個職業(yè)，這個職業(yè)也不會愛你。沒有了“愛”，你就不能從教師這個職業(yè)中獲得樂趣。
教書會枯燥?是以前的我不曾用心，不曾將愛付諸于行動中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。教師要創(chuàng)造什么?教師創(chuàng)造知識，教師創(chuàng)造人生。知道自己的職業(yè)無尚崇高美好，所以一開始熱情高漲。更把這一切看作是一個瑰麗的夢，決心在其中描繪出燦爛的未來?？扇諒?fù)一日糾纏在“對”與“錯”中，一次次在苦口婆心的勸說中走來，對學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無奈與苦惱，遭遇這樣或那樣的困境?！巴饷娴氖澜绾芫?，校園的生活很無奈?！蔽覀兙购椭刂貕毫ο碌膶W(xué)生發(fā)出了同樣的感慨……再來回憶當(dāng)時的想法，是覺得自己太計較于“得與失”之間的平衡，卻忘了教師是一個講究奉獻(xiàn)的職業(yè)，忘了要“夢想成真”首先必須要對夢進(jìn)行投資，而再來對照自己所謂的付出。
《新教育之夢》讓我看到了那里才是夢開始的地方，那里才有我們師生共同的夢，因為向往已久，因為夢里已尋她千百度，所以而今一旦不期而遇，我們就不禁要為此高呼——“夢”的篇章已經(jīng)譜成，現(xiàn)在的我們應(yīng)該用自己的愛心去撥響那美好的旋律，讓這一人世間最動人的夢之曲傳唱地更遠(yuǎn)。
“教育因為有了理想而更有目標(biāo)，更有理性:“心”花開處,夢想成真?！薄袄硐胍驗橛辛私逃交鹣鄠?，色彩斑斕?！薄拔覀儾粌H要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢》一書，我有深深的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對教育理想的赤誠之心，以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界?！叭艘獣鰤簟?yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實現(xiàn)理想。
一、做“理想教育”的追求者。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng)，要勇于承擔(dān)面對社會教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，有社會擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜囵B(yǎng)出具有積極的生存心境，以積極的人生態(tài)度對待社會的人。
教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師。做一個有思想的教育者， 用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變;行動改變，命運(yùn)改變”;用思想陶冶學(xué)子的'心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無比井貴的生命。
所以，“對一個教師的成長來說，堅韌不拔的意志力非常重要?！?/p>
二、做“理想教育”的探索者。
在書中，朱教授明確指出：“知識不過是智者的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取只是過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn)，讀后感《《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真》。通過智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力和能力的基礎(chǔ)。”
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
這個暑假讀了一本教育專著《新教育之夢》，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟。
朱永新說：“教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度。”愛學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
朱永新說：“教育是一種感動?！?愛學(xué)生，其次，要相信每一個學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問題。學(xué)生遇到問題時，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒養(yǎng)成的，則可以通過懇談，鼓勵的方法解決。
朱永新說：“特色就是卓越，體罰近乎無能。享受教育：教并快樂著，學(xué)并成長著!”愛學(xué)生，還要表現(xiàn)在教育的民主性中。教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主，但是孰不知社會民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒有學(xué)校的民主，何談社會的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音，可以通過談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。
朱永新說：“教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)態(tài)度，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力基礎(chǔ)?！?/p>
悟：我認(rèn)為教師最重要的`任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說，我們是在用我們時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。我認(rèn)為作為一個教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結(jié)構(gòu)非常重要。要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識，才能教育好學(xué)生。
做到：朱永新說的那樣——年輕不是壞事，只要你每一天不要去重復(fù)，每一天都是在擁抱新的太陽。偉大并不遙遠(yuǎn)，只要做個有心人，要進(jìn)行細(xì)致的積累，多花點(diǎn)精力在教學(xué)上，花在對自己事業(yè)的追求上。
暑假期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于《新教育之夢》那獨(dú)特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。
我所從教的小學(xué)，很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢在走了。但可能限于探索和嘗試的階段，我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜，而傳統(tǒng)的教育觀念又時時地不斷的沖擊，外加現(xiàn)行教育評價系統(tǒng)的不配套，要實現(xiàn)新教育的夢想自然是有著諸多困難，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實，不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。
如今讀《新教育之夢》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個夢想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。
這就意味著，教育是一種期待：教育者對受教育者的期待，社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬;或者干脆直接說，教育就是對理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生……
我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說明的是，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實的理性追求。
以《理想的智育》為例，作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。
第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)。
第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。
第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。
第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞融于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。
無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述，其綜合性和融合性可見一斑。
德育尤其需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。對學(xué)生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責(zé)備，即使是教師，偶爾也會有背離道德的言行。在學(xué)生形成良好品行的過程中，尤其需要教師的鼓勵和表揚(yáng)。鼓勵和表揚(yáng)的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于批評和處分的力量，學(xué)生在接受教師表揚(yáng)和贊賞中，他會自覺地把自己的優(yōu)點(diǎn)無限放大發(fā)琿，對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己成為優(yōu)秀，一些不良的品行會在不知不覺中消除。但在現(xiàn)實教育活動中，許多德育教師常常扮演的角色卻是“警察”，他們最常用的“武器”就是批評，班會經(jīng)常開成“批斗會”，批斗某一個同學(xué)的不良行為，批斗某一種傾向，把學(xué)生的缺點(diǎn)無限放大，而很少去發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生身卜的閃光點(diǎn)，推動學(xué)生內(nèi)心中那種積極向上的內(nèi)在力量。那些經(jīng)常受到教師批評和處分的學(xué)生，很可能只看到自己的缺點(diǎn)，找不到自己的優(yōu)點(diǎn)，并會產(chǎn)生一種“破罐子破摔”的思想，放棄本身一些固有的良好品質(zhì)，一直處于一種消極的防備狀態(tài)。美國的教育心理學(xué)家蓋杰和伯令納在《教學(xué)心理學(xué)》一書中指出：“對于教師來說，表揚(yáng)是最易使用和最自然的、有效的形成動機(jī)的方法?！彼麄冞€說：“有時，教師忘記了他們對于學(xué)生的評論是多么重要。我們看到一些教師從不對學(xué)生說一句好話，這種行為是不可原諒的，這對那些只會充當(dāng)警察角色的教師不是最好的忠告嗎。
--- 節(jié)選朱永新 《新教育之夢》之《理想的德育》片段
朱永新老師的鼎鼎大名很早前就聽說過，甚至也曾在自己的論文里引用過他的理論名言，但真正認(rèn)識其人，是從讀《新教育之夢》開始。目錄中讀他教育的理想，他理想的教育，只言片語卻已直抵心底，讓人不讀不快。今天讀到他《理想的德育》篇章中的上面一段話，“德育尤其需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境……教師忘記了他們對于學(xué)生的評論是多么重要?！睂Ρ茸约耗酥辽磉叺拇蠖鄶?shù)人，汗顏~很多時候，我們的確在充當(dāng)那個面容猙獰的“警官”角色，一天到晚揮舞著“批評”這把斧頭一點(diǎn)點(diǎn)的打磨著我們的學(xué)生，虎視眈眈盯著學(xué)生，不允許他們犯一絲一毫的錯誤，甚至很多時候用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們，還美其名曰“嚴(yán)師出高徒”。于是乎，優(yōu)秀的學(xué)生頗得老師同學(xué)的賞識，贊譽(yù)之詞不絕于耳。而淘氣或?qū)W習(xí)吃力的學(xué)生，缺點(diǎn)卻被有意無意中放大，如果他們沒有明顯進(jìn)步，我們更多的時候看到的也就只剩他們的“不可愛之處”，并一直伴隨他們至小學(xué)畢業(yè)。一直以來，我以為自己是個很有愛心的老師，對于一些所謂的后進(jìn)生，最初的關(guān)注和愛心是有，但缺乏持之以恒的耐心，似乎也常找各種忙碌的理由為自己開脫，但捫心自問，內(nèi)心深處其實對他們沒有抱太大的希望。我僅僅能做到的是不歧視他們，盡可能多給他們機(jī)會而已。前不久的教師節(jié)，上屆的一個學(xué)生來看我，他曾經(jīng)是我們班倒數(shù)一二的學(xué)生，在班里一向沉默寡言，卻一直沒有間斷給我短信的問候。升入初中第一天就被老師任命為班長，說是因為個子高。再見他，像變了一個人似的，很健談，也很自信開朗，和我聊了好多初中的見聞，臨走似乎還意猶未盡。他走后，我一直在想，是什么讓一個內(nèi)向的人能變得這么明朗健談起來，是源自班長這個頭銜對他的肯定吧，是自信。那么我呢，我有沒有始終如一的對每一個學(xué)生都是肯定與賞識呢?不，不是的，面對班里那些老坐不住的孩子，更多的時候是疾言厲色，這幾天我嘗試換種方法對待他們，有意放大他們的優(yōu)點(diǎn)，換來的就是他們的懂事可愛啊。今天的Zjw、lsw就是最好的例子，雖然我知道，明天他們還是會坐不住，還是會做小動作，但我想，明天我會繼續(xù)記住“對于教師來說，表揚(yáng)是最易使用和最自然的、有效的形成動機(jī)的方法?！钡筇炷?，下月呢，如果他們始終反復(fù)呢?我能堅持多久?我不知道。但起碼今天我可以微笑著說：我做到了。