關(guān)于保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐報(bào)告心得

2024-03-07 05:13:40| 詩(shī)詩(shī)20

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編精心整理的關(guān)于保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐報(bào)告心得5篇，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐報(bào)告心得1

說到環(huán)境保護(hù)，我們經(jīng)常會(huì)看到一些環(huán)保標(biāo)語(yǔ)，比如說“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，還有像“珍愛生命，保護(hù)環(huán)境”這些標(biāo)語(yǔ)，相信大家也都不陌生。雖然這些標(biāo)語(yǔ)都很簡(jiǎn)短啊，我覺得它確非常清楚地闡釋了一個(gè)道理，那就是：我們?cè)诒Ｗo(hù)環(huán)境的同時(shí)也是在保護(hù)自己，所以我們必須堅(jiān)定地保護(hù)環(huán)境。

人類在地球上生存了一代又一代，接受著自然贈(zèng)予我們的新鮮的空氣，溫暖的陽(yáng)光，還有澄清的水，在那之前我們往往都是和自然環(huán)境非常和諧的相處著。而之后隨著工業(yè)的發(fā)展，科技越來越發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)也越來越好，人們過上了富裕，更為方便快捷的生活。然而，任何事物總是具有雙面性的。

工業(yè)的發(fā)展同時(shí)也對(duì)環(huán)境帶來了嚴(yán)重的破壞。森林里不知有多少樹木，他們經(jīng)受住多少風(fēng)雨的考驗(yàn)，經(jīng)受住歲月的變遷，但是許多不法分子亂砍濫伐，讓這些樹木，乃至整片森林都漸漸趨近消失，還有河流污染，許多化工廠污水肆意排放，河流質(zhì)量受到嚴(yán)重影響，許多水里的魚類等生物大片死亡。

還有上海松江打撈出上千頭死豬的事情，這實(shí)在令人氣憤啊!養(yǎng)豬場(chǎng)的豬死掉了，管理人員不是合法處理死豬，而是都扔到水里，他們難道不想到這是大家賴以生存的河流，如果有人因?yàn)轱嬘昧诉@樣的水而發(fā)生意外難道他們不會(huì)受到良心的譴責(zé)嗎，這真是一種非?？蓯u的行為。

保護(hù)自然環(huán)境，我覺得要從日常小事做起。首先應(yīng)該大力宣傳保護(hù)環(huán)境的重要性和必要性，讓人們從小就養(yǎng)成不隨地扔垃圾，隨地吐痰，踐踏花草，盡量不實(shí)用塑料袋和一次性筷子，珍惜水資源的好習(xí)慣，這樣如果這些小細(xì)節(jié)都可以做的很好，那么我想就不會(huì)犯下更大的錯(cuò)誤。還有就是對(duì)于破壞壞境的違法者應(yīng)當(dāng)給予重罰，不然只會(huì)讓更多的人加入這樣的行列中。

希望國(guó)家可以做好宣傳，使人們可以真正認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，所有的中國(guó)人都有強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)，也都知道善待地球就是善待我們?nèi)祟愖约海尨蠹疑羁痰囊庾R(shí)到破壞環(huán)境無(wú)異于作繭自縛。

生產(chǎn)力的發(fā)展和工農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，保護(hù)和環(huán)境就勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要條件。發(fā)達(dá)的資本主義已走過的道路早就證明，清潔的環(huán)境也就現(xiàn)代化。我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，不注重環(huán)境保護(hù)工作，甚至了環(huán)境的嚴(yán)重污染和退化，則不只與發(fā)展生產(chǎn)力的目的不相符合，而且也會(huì)危害現(xiàn)代化建設(shè)本身。這是因?yàn)椋?/p>

(1)自然資源的退化和破壞將生產(chǎn)力發(fā)展的障礙。

(2)生產(chǎn)的發(fā)展勞動(dòng)對(duì)環(huán)境的要求愈來愈高范文寫作，環(huán)境污染嚴(yán)重將會(huì)引起尖銳的矛盾，人的生產(chǎn)性。

(3)現(xiàn)代化的生產(chǎn)裝備(設(shè)備、儀表等)需要清潔的環(huán)境(精密的產(chǎn)品如此)。

在某種意義上說，搞不好環(huán)境保護(hù)也就難于現(xiàn)代化生產(chǎn)，是對(duì)人類健康的嚴(yán)重威脅，不只是致癌，而且胎盤危及胎兒，引起遺傳變異，染色體畸變和遺傳基因退化。這不只是代、代的問題，嚴(yán)重時(shí)使人類的質(zhì)量退化，貽害子孫后代，無(wú)可挽回的損失，要幾十年、上百年才能恢復(fù)，則難以逆轉(zhuǎn)。

如據(jù)近些年來記錄的統(tǒng)計(jì)，約有110多種獸類、130多種鳥類業(yè)已滅絕，有1/3是十九世紀(jì)以前滅絕的，1/3是十九世紀(jì)絕種的，1/3是近50年來被消滅掉的。全世界估計(jì)有25000種植物，1000多種脊椎動(dòng)物，正滅絕的邊緣。人類正在許多局部性保護(hù)措施，但珍貴動(dòng)植物還在走向滅絕，人類活動(dòng)的全球性有害遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過局部保護(hù)性措施所產(chǎn)生的。

嚴(yán)重的，非解決不可。例如，城市環(huán)境污染嚴(yán)重，大氣污染使冬季人的死亡率顯然(呼吸系統(tǒng)疾病)。據(jù)57個(gè)城市統(tǒng)計(jì)飄塵都超標(biāo)，超標(biāo)三倍的有28個(gè);

二氧化硫的年排放量已達(dá)1500萬(wàn)噸。從水體來看，地下水硬度增高，水位下降已大城市性的。加之有些地方地表水污染嚴(yán)重，水資源緊張已生產(chǎn)發(fā)展的嚴(yán)重問題。

此外，噪聲污染和自然資源的破壞也很嚴(yán)重。如湖北江漢湖群，素有千湖之稱，現(xiàn)在湖群已由原來的1000多個(gè)到300多個(gè)。長(zhǎng)江上游因植被受到破壞，引起嚴(yán)重的水土流失，每年沖入長(zhǎng)江的泥沙達(dá)6億多噸。

是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的戰(zhàn)略性問題。國(guó)民經(jīng)濟(jì)各的比例關(guān)系失調(diào)，花幾年功夫可以。而生態(tài)平衡遭到破壞，十幾年，幾十年，甚至上百年的是難以的。來分析問題，才能更地認(rèn)識(shí)我國(guó)環(huán)境保護(hù)工作的迫切性。

一切環(huán)境保護(hù)工作者、生產(chǎn)的者和管理干部、工程技術(shù)人員，都要既有生產(chǎn)觀點(diǎn)，又要認(rèn)識(shí)保護(hù)環(huán)境的重要性，在發(fā)展生產(chǎn)的過程中搞好環(huán)境保護(hù)。

地球環(huán)境的惡化引起了人們的廣泛關(guān)注，如何保護(hù)我們生存的環(huán)境，這需要大家的共同努力，讓我們攜起手手來，做到以下幾點(diǎn)：

1、拒絕使用珍貴木材制品。

現(xiàn)在，社會(huì)上形成一種盲目攀比、追求奢華的消費(fèi)風(fēng)氣?！拔镆韵橘F”的思想使人們舍得花高價(jià)購(gòu)買和使用珍貴木材制成的家具。然而這種畸形的消費(fèi)觀念正對(duì)大自然造成嚴(yán)重的破壞。以紅木為例。

紅木是熱帶雨林山產(chǎn)的珍貴木材，價(jià)格年年攀升。一雙紅木筷子上百元，一套紅木家具數(shù)萬(wàn)元、數(shù)百萬(wàn)元，但仍有人購(gòu)買。我國(guó)嚴(yán)禁砍伐紅木，我國(guó)的紅木家具都是國(guó)外市場(chǎng)流入的。然而地球的生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)整體，任何地區(qū)熱帶雨林的砍伐都會(huì)破壞動(dòng)物的棲息環(huán)境，造成整體的生態(tài)失衡。另外，珍貴木材取自珍稀樹種，而珍稀樹種是不可復(fù)生的自然遺產(chǎn)。

一萬(wàn)年前，地球上約1/2的陸地面積覆蓋著森林，約62億公頃，而如今只剩下28億公頃了。全球的熱帶雨林正在以每年1700萬(wàn)公頃的速度減少著，用不了多少年，世界的熱帶雨林資源就會(huì)被全部破壞。雨林是地球之肺，失去了肺的地球?qū)?huì)不堪設(shè)想。保護(hù)雨林、保護(hù)珍稀樹種從拒絕消費(fèi)珍貴木材制品做起。

2、拒絕使用一次性筷子。

一次性筷子又稱“衛(wèi)生筷”、“方便筷”，是人類社會(huì)生活節(jié)奏加快和社會(huì)服務(wù)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，曾被視為一種文明標(biāo)志。然而，現(xiàn)實(shí)表明，其所謂“衛(wèi)生”和“方便”不過是人們一種虛幻的心理期望，它的使用與“折枝為筷”本質(zhì)相同，與每餐清洗消毒、不需要眾多生產(chǎn)基地和繁瑣運(yùn)送過程的'多次性筷子比，既不衛(wèi)生，范文網(wǎng)也不方便。

它的生產(chǎn)，是一種野蠻的掠奪行為，它的儲(chǔ)運(yùn)中伴隨著難以避免的污染，而其使用，顯然是不潔和浪費(fèi)。一株生長(zhǎng)了20年的大樹，僅能制成6000-8000雙筷子。我國(guó)每年生產(chǎn)一次性筷子1000萬(wàn)箱，其中600萬(wàn)箱出口到日、韓等國(guó)。

日本人發(fā)明了一次性筷子，卻不用自己國(guó)土上的森林生產(chǎn)，而且用后回收用于造紙等。我國(guó)森林覆蓋率不足日本的1/4，每年為生產(chǎn)一次性筷子減少森林蓄積200萬(wàn)立方米。因此，我們提倡外出就餐拒絕使用一次性筷子，平時(shí)學(xué)習(xí)和工作中拒絕使用木桿鉛筆。

3、使用節(jié)能型燈具。

在改善照明技術(shù)的過程中，白熾燈比蠟燭發(fā)光效率高70倍，壽命長(zhǎng)100倍;

比油燈效率高20倍，同時(shí)提供更高質(zhì)量的照明。最新節(jié)能照明產(chǎn)品——小型熒光燈比白熾燈效率又高3倍，壽命長(zhǎng)9倍，而且發(fā)出的光的亮度相當(dāng)。

和白熾燈一樣，小型熒光燈降低了照明成本。手機(jī)版在美國(guó)，小型熒光燈的照明成本僅為白熾燈的一半，即使減去燈本身的成本(約20美元)，用小型熒光燈代替白熾燈，也能節(jié)省30美元。目前全世界使用著大約5億個(gè)小型熒光燈。如果同時(shí)使用的話，節(jié)約的電能相當(dāng)于28座大型火力發(fā)電廠的發(fā)電量——約2.8萬(wàn)兆瓦。

除此之外，使用節(jié)能燈還可通過減少耗電量減輕由能源使用導(dǎo)致的環(huán)境副作用。如氣候變化、酸雨和煤炭燃燒時(shí)產(chǎn)生鉛、砷等有毒金屬。同時(shí)，使用電能涉及發(fā)電、送電、用電以及大型設(shè)施的建設(shè)和維護(hù)，所有步驟都會(huì)產(chǎn)生廢物。據(jù)估計(jì)，在美國(guó)，一支節(jié)能型的小型熒光燈最終將少產(chǎn)生90公斤固體廢物。我國(guó)素有節(jié)電傳統(tǒng)，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。

4、多用肥皂，少用洗滌劑。

肥皂是由天然原料——脂肪再加上堿制成的。肥皂使用后排放出去時(shí)，很快就可由微生物分解。所以相對(duì)來說，肥皂在生產(chǎn)和使用上，對(duì)環(huán)境的影響是輕微的。與肥皂相比，洗滌劑對(duì)環(huán)境的影響較大。合成洗滌劑的制造過程中產(chǎn)生大量的廢水和廢氣，它的使用，特別是含磷洗滌劑的使用，又增添了一系列的環(huán)境污染。

含磷洗衣粉中的磷酸鹽能刺激水藻的過分增長(zhǎng)，水藻在死亡時(shí)會(huì)因其自身有機(jī)物質(zhì)分解使水生態(tài)系統(tǒng)負(fù)荷過重，造成水體富營(yíng)養(yǎng)化等問題。被磷污染的水域含有供水藻生長(zhǎng)的豐富肥料，水藻的過分生長(zhǎng)又造成氧耗竭，以致水域里的魚蝦因?yàn)闊o(wú)力與水藻爭(zhēng)氧而死亡。被磷污染的江河湖海中，都會(huì)形成“死亡帶”。為了盡量減輕對(duì)環(huán)境的破壞，我們大家都應(yīng)該多用肥皂，少用洗滌劑。

5、不焚燒秸稈。

日前，在全球范圍內(nèi)，—個(gè)毋庸置疑的事實(shí)是，土壤的質(zhì)量正在退化。盡管農(nóng)民施用了很多的氮磷鉀化肥，它們迅速而方便地替代了土壤在侵蝕過程中或在種植農(nóng)作物過程中輸出的許多營(yíng)養(yǎng)成分，但是在發(fā)現(xiàn)增加化肥用量可以提高產(chǎn)量的幾十年后，在許多國(guó)家，可種植的作物品種對(duì)化肥的接受效應(yīng)達(dá)到極限，施肥也不再能夠掩飾越來越嚴(yán)重的土壤退化。

化學(xué)肥料不可能代替真正肥沃的土壤，它們不能給土壤提供包括有機(jī)物，微生物、昆蟲、水等在內(nèi)的一些基本成分。這些基本成分的相互作用，會(huì)為植物創(chuàng)造一種有益的環(huán)境。比較流行和有效的做法是讓秸稈還田，提高土壤中有機(jī)質(zhì)的含量，防止土壤退化。我國(guó)—些地方有焚燒秸稈的壞習(xí)慣，應(yīng)該敦促其改正。

6、節(jié)省紙張，回收廢紙。

在報(bào)紙電視中，我們常?？梢钥吹揭恍┰旒垙S污染環(huán)境的報(bào)道。大量的污水把水體變得又黑又臭，魚蝦絕跡，兩岸農(nóng)田減產(chǎn)或絕收。生產(chǎn)紙張大部分以木材為原料，而木材的來源——森林是我們賴以生存的根本，是“地球之肺”，同時(shí)造紙還要污染環(huán)境，所以節(jié)約紙張就等于保護(hù)了我們生存的空間。在我們每天繁忙的學(xué)習(xí)和工作中，留心一下準(zhǔn)備扔掉的廢紙，也許反面還能用。即使是沒有空白的廢紙也不要隨便扔進(jìn)垃圾桶。

回收一噸廢紙可以少砍17棵大樹，生產(chǎn)800公斤好紙，減少35%的水污染，節(jié)省—半以上的造紙能源。我國(guó)的廢紙回收率很低，每年都要進(jìn)口廢紙，僅1996年就進(jìn)口了137萬(wàn)噸。我們可以把學(xué)校和家中的舊報(bào)紙、舊課本、廢紙片等集中起來，送往廢品收購(gòu)站。在購(gòu)買紙張時(shí)選擇再生紙，用實(shí)際行動(dòng)支持廢紙的循環(huán)利用。還可以把廢紙回收的好處告訴同學(xué)和父母，大家都來回收廢紙。

7、少吃口香糖。

香糖作為一種休閑食品，香糖固然有很多可愛之處，但是近年來在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，香糖的名氣卻開始臭了。原因很簡(jiǎn)單：口香糖入口時(shí)爽口，“出口”時(shí)卻只會(huì)讓人惡心。更要命的是，口香糖吐在地上后形成的殘跡難以清除、難以降解，給環(huán)衛(wèi)工作添了很多麻煩。在神圣的北京天安門廣場(chǎng)，口香糖殘跡就像一攤攤雞屎，搞不好還會(huì)粘在游人的鞋上。

為了防止讓口香糖殘跡敗壞形象，國(guó)外—些城市近年來開始制定法規(guī)，禁止人們?cè)诠矆?chǎng)合吃口香糖。比如在新加坡，膽敢在公共場(chǎng)合吃口香糖的人將被處以高額罰款。雖然現(xiàn)在中國(guó)還沒有對(duì)口香糖消費(fèi)采取什么限制措施，但任何一個(gè)關(guān)心環(huán)保的人都應(yīng)該對(duì)口香糖說“不”，至少在吃口香糖時(shí)不要出口成“臟”。

關(guān)于保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐報(bào)告心得2

說到環(huán)境保護(hù)，我們經(jīng)常會(huì)看到一些環(huán)保標(biāo)語(yǔ)，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，還有像珍愛生命，保護(hù)環(huán)境。這些標(biāo)語(yǔ)相信大家也都不陌生，雖然這些標(biāo)語(yǔ)都很簡(jiǎn)短啊，我覺得它確非常清楚地闡釋了一個(gè)道理，那就是：我們?cè)诒Ｗo(hù)環(huán)境的同時(shí)也是在保護(hù)自己，所以我們必須堅(jiān)定地保護(hù)環(huán)境。

保護(hù)自然環(huán)境，我覺得要從日常小事做起，首先應(yīng)該大力宣傳保護(hù)環(huán)境的重要性和必要性，讓人們從小就養(yǎng)成不隨地扔垃圾，隨地吐痰，踐踏花草，盡量不實(shí)用塑料袋和一次性筷子，珍惜水資源的好習(xí)慣，這樣如果這些小細(xì)節(jié)都可以做的很好，那么我想就不會(huì)犯下更大的錯(cuò)誤，還有就是對(duì)于破壞壞境的違法者應(yīng)當(dāng)給予重罰，不然只會(huì)讓更多的人加入這樣的行列中。

希望人們可以真正認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，所有的中國(guó)人都有強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)，也都知道善待地球就是善待我們?nèi)祟愖约?，讓大家深刻的意識(shí)到破壞環(huán)境無(wú)異于作繭自縛。

關(guān)于保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐報(bào)告心得3

今天是第四天，天氣陰沉，但很少下雨。按照預(yù)定的計(jì)劃，我們一大早就開車去石塘鎮(zhèn)坐船去釣魚。

不遠(yuǎn)處的海面上，一股帶著咸味的海風(fēng)朝我吹來，我深深地吸了一口海水。片刻之后，無(wú)邊無(wú)際的混混海出現(xiàn)在我面前，與我想象中的藍(lán)海完全不同。小快艇把我們從岸邊帶到了停泊在海里的漁船上。這艘船真的很大。分為上、中、下三層。最底層是電機(jī)和一些機(jī)械設(shè)備。中間一層是船員休息、撒網(wǎng)、收網(wǎng)的地方。上層是駕駛艙和觀景臺(tái)。

船往前駛了一會(huì)兒，老板宣布：“準(zhǔn)備撒網(wǎng)。”一開始以為自己撒網(wǎng)，沒想到都是機(jī)械化的，一按按鈕就撒網(wǎng)，有點(diǎn)失望。在撒網(wǎng)的時(shí)候，我來到駕駛艙，體驗(yàn)了一下駕駛的感覺。那一刻我覺得自己很有力量，仿佛自己就是船長(zhǎng)，在一艘大船上航行，想去哪就去哪。大概半個(gè)小時(shí)后，網(wǎng)關(guān)了，我跑去看。有小黃魚，跳魚，有牙有爪的章魚，還有小蝦蟹向我揮舞著小鉗子。他們似乎在向我抗議，不應(yīng)該允許他們離開自己的家園。雖然我們收獲了很多海鮮，但都不大。我把小一點(diǎn)的魚、蝦、蟹扔回海里，讓它們回到媽媽懷里。

釣魚后，我們乘一艘小快艇回到岸邊。這次體驗(yàn)活動(dòng)讓我既開心又擔(dān)心。我很高興能感受到如何為自己捕魚，但聽到大人說“離岸能釣到的魚越來越小了”我就很擔(dān)心這是因?yàn)槿藗儗?duì)自然提出了過高的要求。好在現(xiàn)在我已經(jīng)意識(shí)到了嚴(yán)重性，開始保護(hù)了。比如每年都有休漁，就是給海洋生物一個(gè)生長(zhǎng)周期。我們都是大自然的成員，保護(hù)海洋是每個(gè)人的責(zé)任。

關(guān)于保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐報(bào)告心得4

目前，軟環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)力正在成為一個(gè)地區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的標(biāo)志?？v觀當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，軟環(huán)境建設(shè)的好壞已經(jīng)成為地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、形象競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)問題，誰(shuí)在軟環(huán)境建設(shè)上落后，誰(shuí)就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中敗北。同時(shí)“優(yōu)化軟環(huán)境”活動(dòng)也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，是建設(shè)精神文明、政治文明的集中體現(xiàn)。這項(xiàng)活動(dòng)應(yīng)該是一項(xiàng)對(duì)工作的長(zhǎng)期要求，應(yīng)該有制度保障、有監(jiān)督體制。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，結(jié)合_集團(tuán)工作實(shí)際，談一點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。

一、加強(qiáng)對(duì)于“優(yōu)化軟環(huán)境、增強(qiáng)軟實(shí)力”活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。良好的發(fā)展軟環(huán)境是企業(yè)發(fā)展壯大的必要條件，是群眾安居樂業(yè)的重要保障。對(duì)內(nèi)，能產(chǎn)生凝聚力和驅(qū)動(dòng)力;對(duì)外，能增強(qiáng)影響力和吸引力。企業(yè)需要一個(gè)風(fēng)清氣正的發(fā)展環(huán)境，企業(yè)期望一個(gè)公正高效的社會(huì)環(huán)境。抓軟環(huán)境就是抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展。抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須抓軟環(huán)境。政府下決心，下硬功夫治理軟環(huán)境，是為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供保障，是對(duì)企業(yè)發(fā)展的極大支持。通過開展此項(xiàng)活動(dòng)，在全區(qū)形成了人人關(guān)心、人人支持、人人參與軟環(huán)境治理的良好格局。

二、主動(dòng)融入，找準(zhǔn)定位，用心營(yíng)造“軟環(huán)境”。人的思想觀念決定著一個(gè)人的行為，在軟環(huán)境建設(shè)上，首要的問題就是要解決人們的思想認(rèn)識(shí)問題，要提高思想認(rèn)識(shí)，更新思想觀念。形成人人關(guān)心、營(yíng)造、監(jiān)督軟環(huán)境建設(shè)的濃厚氛圍，牢固樹立軟環(huán)境建設(shè)也是生產(chǎn)力、也是競(jìng)爭(zhēng)力的理念，人人都要以發(fā)展軟環(huán)境為己任，不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、法律意識(shí)、效率意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。社會(huì)是由單個(gè)人組成的，正因?yàn)橛辛藗€(gè)人的小環(huán)境才形成了社會(huì)的大環(huán)境，軟環(huán)境也不例外。改善軟環(huán)境建設(shè)，必須做到人人參與，個(gè)個(gè)首當(dāng)其沖，從我做起，從小處做起。樹立“人人都是軟環(huán)境，個(gè)個(gè)代表新市中”的理念。充分解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，將優(yōu)化軟環(huán)境的理念貫穿于日常工作中，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個(gè)中心，服務(wù)發(fā)展，促進(jìn)發(fā)展，堅(jiān)持服務(wù)為本，服務(wù)為先，寓管理于服務(wù)中，在服務(wù)中體現(xiàn)管理，不斷完善工作機(jī)制，提高工作效率。每個(gè)人都應(yīng)該融入到進(jìn)一步優(yōu)化軟環(huán)境的大潮中，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全區(qū)發(fā)展軟環(huán)境建設(shè)動(dòng)員大會(huì)精神，全面提高思想認(rèn)識(shí)，形成人人重視軟環(huán)境、人人建設(shè)軟環(huán)境、人人維護(hù)軟環(huán)境的良好氛圍。

三、建立軟環(huán)境優(yōu)化長(zhǎng)效機(jī)制常抓不懈。軟環(huán)境建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱苦的工作，不可能靠一次專項(xiàng)行動(dòng)就得到解決，而要將軟環(huán)境建設(shè)工作長(zhǎng)期抓下去，就必須建立完善軟環(huán)境建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。首先，立足當(dāng)前與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)相結(jié)合。既要從解決好當(dāng)前影響軟環(huán)境建設(shè)的突出問題入手，更要充分考慮到今后較長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期影響軟環(huán)境的新情況、新問題，以及長(zhǎng)效機(jī)制對(duì)軟環(huán)境建設(shè)的推動(dòng)、促進(jìn)作用。其次，建立健全各項(xiàng)行之有效的規(guī)章制度，進(jìn)一步補(bǔ)充完善相關(guān)的規(guī)章制度，使之更科學(xué)、更規(guī)范、更具有指導(dǎo)性。第三，建立科學(xué)合理的考評(píng)機(jī)制，進(jìn)一步建立和完善科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，將本單位、本部門、本行業(yè)開展軟環(huán)境建設(shè)工作中的領(lǐng)導(dǎo)重視程度、履行職責(zé)情況、優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作、制度建設(shè)情況及整改承諾情況等五個(gè)方面內(nèi)容作為評(píng)議重點(diǎn)，嚴(yán)格評(píng)議標(biāo)準(zhǔn)，真正實(shí)現(xiàn)以評(píng)促糾、以評(píng)促建。第四，建立健全社會(huì)監(jiān)督機(jī)制。軟環(huán)境建設(shè)，僅僅依靠人的自覺是不能夠持久的，必須對(duì)各地區(qū)、各單位軟環(huán)境建設(shè)情況加強(qiáng)監(jiān)督，充分發(fā)揮監(jiān)督作用，對(duì)那些損害發(fā)展環(huán)境、破壞城市形象以及各種不文明、不道德的反面典型嚴(yán)加懲處。切實(shí)加大對(duì)軟環(huán)境建設(shè)工作的監(jiān)督檢查力度。督促“軟環(huán)境優(yōu)化”活動(dòng)長(zhǎng)期、高效的開展下去。

關(guān)于保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐報(bào)告心得5

根據(jù)全市開展集中整治投資發(fā)展軟環(huán)境活動(dòng)以來，圍繞“人人都是軟環(huán)境”這一主題，結(jié)合工作實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、學(xué)校效能建設(shè)重在思想觀念的更新。思想解放、觀念更新，是重要的投資軟環(huán)境。在解放思想、更新觀念的過程中，要特別注重克服影響軟環(huán)境建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)主要思想障礙。一是滿足于現(xiàn)狀，圍步自封，缺乏緊迫感和危機(jī)感。二是部門的本位主義，這是當(dāng)前加快我區(qū)發(fā)展步伐的最主要障礙。三是影響開放、束縛發(fā)展的土政策。這些土政策以一時(shí)一地的蠅頭小利妨礙自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。因此，要進(jìn)一步對(duì)各種收費(fèi)進(jìn)行全面清理，尤其對(duì)收費(fèi)部門應(yīng)加強(qiáng)行為規(guī)范，堅(jiān)決消除政出多門，各行其是的現(xiàn)象，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境。

二、改進(jìn)教育作風(fēng)，提高教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校和班級(jí)的風(fēng)氣、教師的人格特點(diǎn)、教師的教育方法等等學(xué)校環(huán)境是學(xué)生賴以成長(zhǎng)和發(fā)展，并不斷走向社會(huì)化的重要土壤，它對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生實(shí)際影響的全部條件。

三、營(yíng)造優(yōu)質(zhì)高效的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高提高學(xué)習(xí)效率。今天的學(xué)生，明天的接班人，要完成構(gòu)建和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)，必須從學(xué)生抓起，從學(xué)生小時(shí)候抓起，宿城區(qū)學(xué)校制定了一系列禮儀規(guī)范，來塑造學(xué)生的文明行為，通過提高學(xué)生的文明素質(zhì)，提升軟環(huán)境建設(shè)的層次。一是學(xué)校禮儀規(guī)范。以走路、說話，課間活動(dòng)為抓手，強(qiáng)化細(xì)節(jié)管理，從見到老師主動(dòng)問好，上下樓梯靠右行，衣冠整潔等小事做好，開展養(yǎng)成教育。二是家庭禮儀規(guī)范。要求學(xué)生進(jìn)出家門主動(dòng)向父母打招呼，幫助父母做家務(wù)，給父母打水洗腳等，讓學(xué)生體會(huì)一飯一衣來之不易。三是社會(huì)禮儀規(guī)范。教育學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)和在公共場(chǎng)合時(shí)要遵守社會(huì)公德，用自己的文明言行帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的良性發(fā)展。

四、自我認(rèn)識(shí)是人類自我意識(shí)的重要組成部分，概括地說它主要包括兩個(gè)方面，即自我觀念和自我評(píng)價(jià)。正確的自我認(rèn)識(shí)是心理健康的重要標(biāo)志，也是兒童個(gè)性全面發(fā)展和優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)形成的前提條件。學(xué)生正確的自我認(rèn)識(shí)是在良好的教育、教學(xué)條件下逐漸形成和發(fā)展起來的，在這一過程中由教師調(diào)節(jié)和控制的學(xué)校“軟環(huán)境”起著至關(guān)重要的作用。特別是由于各年齡階段學(xué)生心理發(fā)展的不成熟性和認(rèn)識(shí)水平低的局限，而使他們表現(xiàn)出對(duì)來自教師的評(píng)價(jià)較為敏感，對(duì)自己在同齡伙伴中的地位較為關(guān)注，對(duì)學(xué)習(xí)中成敗的體驗(yàn)較為深刻等特點(diǎn)，這就更使他們對(duì)學(xué)?！败洯h(huán)境”中各要素的影響有著很強(qiáng)的易感性。所以，教師對(duì)每個(gè)學(xué)生所持的態(tài)度、所做的評(píng)價(jià)和所采取的教育手段和方法，都會(huì)直接影響學(xué)生對(duì)自己的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)，最終影響學(xué)生正確自我認(rèn)識(shí)的形成。

五、幫助學(xué)生營(yíng)造健康情緒生活的。人的任何心理活動(dòng)都伴有相應(yīng)的情緒體驗(yàn)，所以，情緒是否健康，能比較明顯地反映出一個(gè)人的心理健康狀況。學(xué)?！败洯h(huán)境”中的許多要素都能夠直接或間接地影響學(xué)生的情緒，使學(xué)生產(chǎn)生積極或消極的情緒反應(yīng)，也就是說，在這種由教師營(yíng)造的心理氛圍和環(huán)境中，學(xué)生既可能形成滿意、愉快、樂觀、開朗的良好情緒狀態(tài)，也可能產(chǎn)生壓抑、憂慮、恐懼等不良情緒反應(yīng)。所以，每一位教師都應(yīng)該關(guān)注與學(xué)生的情緒生活息息相關(guān)的學(xué)?！败洯h(huán)境”，幫助學(xué)生營(yíng)造健康的情緒生活，讓積極向上的樂觀情緒成為學(xué)生社會(huì)生活的主導(dǎo)情緒。

六、塑造教師的理論素養(yǎng)和水平。他們?cè)诮逃龑?shí)際中能否很好地把握學(xué)?！败洯h(huán)境”中各要素基本原則的重要前提，所以，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高教師的理論素養(yǎng)和水平，并在此基礎(chǔ)上形成正確的“兒童觀”和“教育觀”，應(yīng)該成為貫穿每個(gè)教師整個(gè)職業(yè)生涯的基本任務(wù)。在基礎(chǔ)教育崗位上工作著的教師，大多數(shù)畢業(yè)于正規(guī)師范院校，或曾經(jīng)接受過較為系統(tǒng)的職業(yè)培訓(xùn)，對(duì)于教育理論他們并不陌生，有的甚至學(xué)過兩遍、三遍，但是，就一個(gè)人正確的“兒童觀”、“教育觀”的形成和確立來說，這樣的學(xué)習(xí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。首先，在系統(tǒng)學(xué)習(xí)教育理論時(shí)，他們之中的很多人還只是從一個(gè)校門跨入另一個(gè)校門、毫無(wú)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言的學(xué)生，在缺乏經(jīng)驗(yàn)佐證的情況下，他們對(duì)很多理論問題的理解是很膚淺的;其次，在很多學(xué)習(xí)中人們過于關(guān)心如何考試、如何結(jié)業(yè)，并沒有真正動(dòng)腦筋去思考問題，在這種情況下，有些知識(shí)不可能真正轉(zhuǎn)化為自身的教育觀念;最后，教育理論本身在社會(huì)不斷進(jìn)步的新形勢(shì)下也是在發(fā)展的，隨著教育科學(xué)研究水平的不斷提高，新的研究成果層出不窮，新的教育方針、政策時(shí)有出臺(tái)，教師一旦忽略了理論學(xué)習(xí)，其思想和觀念就會(huì)落伍，甚至和時(shí)代的發(fā)展背道而馳。