一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。下面給大家分享一些關(guān)于教師師德師風個人心得體會，方便大家學習。
我校的這次培訓(xùn)學習活動包括知識為前提、情感為動力、思考為鑰匙和本事為形態(tài)。下頭我想就知識為前提談一談自我的一點體會。中國教育名家竇桂梅曾說過這樣讓人深醒的話：一個好教師不全是靠培訓(xùn)成長起來的，更不是靠檢查、，評比造就的。與其忙忙碌碌，不如圍繞自我的特色鉆研下去，深化，細化，創(chuàng)造屬于自我的心靈財富，在浮躁的現(xiàn)實中尋求一份屬于自我的寧靜心境，并置身其中朝著夢想的目標默默地努力，靜靜地成長。靜心鉆研。
好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當由三塊組成，即精深的專業(yè)知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。古典文學修養(yǎng)和哲學修養(yǎng)的不足，決定了我們要以為學生生命奠基為追求，必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修，要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取?！肚f子》上說：“水之積也不厚，則其負大舟也無力?！闭f明了知識之于教師的重要性。而教師在工作崗位上獲取知識的主要途徑就是要讀書。讀書這么重要，數(shù)學教師讀什么書呢?作為數(shù)學教師，除了要閱讀作為教師要閱讀的教育教學書籍之外，還應(yīng)讀數(shù)學本專業(yè)的相關(guān)書籍、讀讀關(guān)于數(shù)學發(fā)展史的書籍。
為了成為一名合格的小學數(shù)學教師，我們需要的閱讀還有很多，就讓書籍成為我們的精神伴侶。無論是古代的還是現(xiàn)代的，無論是中國的還是外國的，無論是科技的還是人文的一切凝聚著人類文化精神的讀物都應(yīng)當進入我們的視野，這樣教師才能底氣十足地走向?qū)W生，走向課堂。讀書已經(jīng)改變了我們?nèi)松钠瘘c，也定能改變我們?nèi)松慕K點。讓書之香韻像春天里鮮花之芬芳一樣縈繞在身邊，這不是我們教師應(yīng)當追求的人生最愛嗎?讀書、思考、借鑒、成長必將成為教師專業(yè)化成長的必由之路。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學生增長知識和思想提高的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。所以，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風。所以強化教師隊伍管理，加強師德教育是德育工作中的重要環(huán)節(jié)。
做為一名人民教師，在教學上應(yīng)有強烈的職責心，當我們一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起職責，關(guān)愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到全面發(fā)展。
1、以身示范——以情感染每一個學生在課堂上，要對學生進行孜孜不倦的教導(dǎo)，一絲不茍地傳授書本的知識。在日常生活中，從道德、行為、言談、學風等方應(yīng)對學生進行嚴格的要求，制定出行之有效的措施。對于教育工作，教師應(yīng)做到不計較報酬，不講條件無私奉獻，教師既要向?qū)W生傳授課本的知識，也要傳授有關(guān)社會生活中的知識。在午間休息中，教師要率先示范，言傳身外。教師是學生的朋友，要讓學生愉快而又很好地理解教師灌輸?shù)闹R并與教師做“知心朋友”：首先要做的就是要消除師生之間的“代溝”。只要能掌握學生的心理，教師就能夠抓住其中的某些因素因人施教，要做好這些工作，教師要深入到學生群體中，跟每個學生一一談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點、缺點、愛好和困難等，在課堂上和平時的生活中對他們的點滴提高進行表揚和鼓勵，使他們樹立自信心，因為教師事業(yè)是一首愛心贊歌，是需要付出心血的，要我們的教師有耐心、有恒心、有愛心才能散發(fā)出的高尚的師風師德。
2、學會寬容——公正對待每一個學生教師必須學會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所應(yīng)對的是涉世不深、缺乏辨別是非本事的孩子呢嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。同時教師還應(yīng)當尊重學生的個性差異，以平等的眼光看待每一個學生。
良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想提高的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。
每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自我的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。僅有熱愛學生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導(dǎo)學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習課上，一名教師因輔導(dǎo)學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自我的傘、雨衣送給同學們。教師的素質(zhì)體此刻生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責重大而又極其艱辛。之所以說職責重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的職責。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，異常是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清
貧的地位。在此情景下，教師應(yīng)當以社會職責為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自我的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學生學習的知識自我應(yīng)當精通;要求學生崇尚的行為，自我應(yīng)當行之;要求學生反對的行為，自我應(yīng)當堅決杜絕。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。
百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一個從事幼兒教育的教師，感到肩上的職責重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強烈的危機感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。
一、崇尚崇高的師德
師德是一個動態(tài)的概念，它有必須的時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時期，已注入了新內(nèi)涵：即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟、實施素質(zhì)教育、精神禮貌建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德，作為一名幼兒教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入幼兒教育。
1.提高對師德認識
所謂師德認識，就是指對教師職業(yè)道德的深刻認識和全面理解，要從“德”中體會到獻身幼兒教育事業(yè)的無比歡樂和自豪。我從事幼教工作已有3年，回顧自我走過的經(jīng)歷，對師德認識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。
經(jīng)過各種學習，能夠說在師德認識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體資料和明確目標，我對自我所擔負的幼兒教育工作有了新的認識，尤其作為幼兒教師應(yīng)具備哪些師德，心中基本上也有個底。
培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學、中學及大學的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)本事的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，能夠這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
2.情系幼兒，像母親一般愛每個孩子
幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩芽，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。在幼兒教育工作中，我始終做到情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子。所以，每當幼兒身體健康，學習和素質(zhì)有所提高，你就會喜悅，那么就能夠消除所有的勞累感。
關(guān)愛每個孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的基本情景，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時，就可根據(jù)每位孩子的不一樣特點，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件，都一視同仁、平等對待。這樣，孩子們就會感到在教師面前表現(xiàn)都同樣有機會得到肯定。
二、塑造師德風范，潛心練功
“給學生一杯水，教師本身應(yīng)當有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好教師形象的問題。所以對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。
1.重視學習和實踐
認真學習，充分理解《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自我言行準則，工作中要時刻牢記自我作為教師的基本職能：育人，僅有品德高尚、學識淵博、幼兒教學經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)當不斷地堅持學習和實踐。
2.嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控本事，控制自我的情緒，始終堅持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自我看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應(yīng)當把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)當和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)當優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自我的穿著應(yīng)當樸素大方得體，貼合幼兒的審美情趣。
3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自我，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。
(2)音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，所以增進自我的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調(diào)動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習，構(gòu)成最優(yōu)化的教學系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學，由此，可拓寬幼兒的視野。
總而言之，經(jīng)過師德學習，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。僅有不斷地學習，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。
我校這學年開展學習師德師風以來，在縣教育局，教育辦領(lǐng)導(dǎo)的重視下，在全體教師的共同努力下，狠抓師德師風建設(shè)，采取形式多樣，資料豐富的宣傳教育活動。師德師風建設(shè)取得了實質(zhì)性的進展，現(xiàn)將我個人學習師德師風情景總結(jié)如下：
一、思想認識
在政治思想方面，能堅持學習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自我，遵守社會公德。把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時時激勵我，工作上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)，并用“學為人師，行為示范”的要求來約束自我，做家長認可，學生喜歡，學校放心的“三滿意”教師。在平時我經(jīng)常進行自我反省，時時處處對自我嚴格要求，查找不足，努力營造一個好教師的形象。
二、學習教育階段
學習教育活動在學校的統(tǒng)一安排下，采取相對集中學習與個人學習的方式。學習教育的主要資料，除有關(guān)的政治理論外，重點學習《教師法》、《中共中央關(guān)于加強和改善思想政治工作的若干意見》等。
三、對照檢查階段
對照檢查階段的主要任務(wù)是認真學習，提高認識的基礎(chǔ)上揭示問題，找準主要矛盾。我經(jīng)過教師之間的談心，加深對師德教育，并對照自我的過去，檢查自我在工作上的許多問題和不足之處，向教師們暢談，經(jīng)過學校召開的師德師風的研討會，開始自查自我批評，態(tài)度誠實，也樂于理解教師們的批評，認真分析問題的原因，加以糾正，以便今后工作上的開展。
四、整改提高階段
根據(jù)自我對照檢查發(fā)現(xiàn)的主要問題，針對性地采取措施，建立健全有關(guān)的條款，使自我?guī)煹聨燂L建設(shè)逐漸走上正?；?，制度化的軌道。根據(jù)自我在師德師風方面突出的問題，熱點問題提出整改意見并理解教師監(jiān)督檢查，力爭使自我比較強烈的問題得到明顯的改善，使師德師風整體狀況得到明顯的好轉(zhuǎn)，也改善了工作，生活上的缺陷，調(diào)動了自我的進取性和主動性。
五、今后努力的方向
1、要加強學習，切實提高自我思想境界和工作水平。
2、要從嚴治教，加強自身建設(shè)，進行教學上的改革，努力教育好我們的學生。
3、要振奮精神，以百倍的干勁投身于社會主義教育事業(yè)。
4、要更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學生是為學生好的錯誤思想，改變對學生居高臨下的態(tài)度，主動，進取地建立一種民主，平等，和諧的師生關(guān)系，尊重學生人格，熱愛學生，尤其要熱愛差生和后進生。
5、要樹立4個意識
(1)樹立“育人先做人，正人先正已”的意識，要求別人做到自我堅決要做到。
(2)樹立“學校無小事，事事都育人。教師無小節(jié)，處處作表率”的意識，以教書育人為本職，作學生，教師的表率。
(3)牢固樹立服務(wù)意識，憂患意識，競爭意識，增強使命感，緊迫感和危機感。
(4)樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。
6、進取調(diào)整心態(tài)，明確自身的“責，權(quán)，義”正確處理奉獻與索取，團體與個人，名利和道義之間的關(guān)系。
以上是我個人的學習心得。經(jīng)過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，以及對學生要有慈母般的愛心，做讓學生喜歡的好教師。
在為期近一月時間的“師德師風”網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中，經(jīng)過各位專家解讀講解《義務(wù)教育法》《未成年人保護法》等相關(guān)法律法規(guī)的解讀以及在各位專家的講解下深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想、及習近平系列講話精神，學習領(lǐng)會全國教育大會精神，經(jīng)過學習相關(guān)培訓(xùn)課程，本人受益匪淺，作為教師個人，要有高尚的品德、扎實的學識、高超的教育技能。我作為學校管理者，不僅僅自我要身先士卒，率先垂范，更要在學校管理中提升教師的職業(yè)品味?，F(xiàn)結(jié)合培訓(xùn)感悟，就怎樣在管理中提升教師的職業(yè)品味談?wù)劚救说母邢搿?/p>
學校管理是一門科學，也是一門藝術(shù)。不一樣的學校，由于學校的性質(zhì)不一樣，類別不一樣，地域差異，辦學理念不一樣，辦學方式不一樣，學校培養(yǎng)的對象和培養(yǎng)目標不一樣，校情不一樣，管理者個性及素養(yǎng)的不一樣，在管理上既呈現(xiàn)出差異性，又有共性。管理是一個動態(tài)的不斷創(chuàng)新完善的過程，它沒有最好，僅有更好。學校管理的核心是管人，管好人是學?？沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)因，而管好人的關(guān)鍵是解決人的思想問題，因為，態(tài)度決定一切，僅有解決了人的思想問題，才能解決提高教育質(zhì)量、推動學校發(fā)展的技術(shù)問題。
一、幫忙教師樹立正確的教師觀
幫忙教師樹立科學的教師觀，是管理者在動態(tài)管理過程中的首要任務(wù)?！敖處熡^即教師的教育觀念，是教師對教師職業(yè)的特點、職責、教師的主角以及科學履行職責所必須具備的基本素質(zhì)等方面的認識。它直接影響著教師的知覺、確定，進而影響其教學行為?！庇腥苏f，如果把“教書育人”看作一種職業(yè)，只能算是合格，如果把“教書育人”看作是事業(yè)，那才是優(yōu)秀。正確對待“教書育人”是教師教師觀構(gòu)成的基石。
首先，作為學校管理者要讓教師明白“教書育人”是一種職業(yè)。社會明白人才的重要，更明白教師于培養(yǎng)人才的重要，為了表達對教師的感激和敬意，更為了促使更多教師向這個方向發(fā)展，社會給予教師很多完美的稱呼——“人類靈魂的工程師”、“紅燭”、“辛勤的園丁”等。可是，有多少曾為這些完美的稱呼而投身到教師行業(yè)的人，因為評選優(yōu)秀、因為晉升職稱、因為升職等利益問題而又幽幽怨怨;因為想到環(huán)境好的地方去工作而東奔西跑;因為迎合家長的期望而補課收取不薄的補習費。試問無怨無悔的口號有幾個教師能喊的坦然?因生存而謀職本無可厚非。曾幾何時，人們把教師叫做教書匠，并在“三教九流”中歸屬為下三流，這正是“教書育人”是一種職業(yè)的很好例證。
毋庸置疑，從理性上講，教師這種職業(yè)的確偉大，應(yīng)當承認，有許多優(yōu)秀的教師鄙視“教書育人”是一種職業(yè)的說法，認為這樣的定位太低級了，他們期望給自我更高一些、更富有追求的定位。事實上，現(xiàn)代社會在神話教師主角文化的影響下，教師的職業(yè)形象被扭曲了，扭曲的職業(yè)形象給教師造成許多心理困惑，甚至是痛苦。當今時代，許多教師身體處于“亞健康”狀態(tài)，心理困惑是原因之一。其實，正如當代著名教育家魏書生所言：“教師不是最偉大的，你偉大了，那校長呢?局長呢?市長呢?省長呢?他們怎樣辦?不要自我欺騙自我。如果有好的工作，你要去盡管去，如果沒有更好的去處，你也不要抱怨，就安心的教書，別誤人子弟。”
其次，教書育人是一種事業(yè)。職業(yè)和事業(yè)能夠是統(tǒng)一的，也能夠是對立的。當人們應(yīng)對生活的壓力和生命的尊嚴哪一個更重要時，二者往往是對立的。如果職業(yè)只能解決生存甚至生活的需要，并不能解決歸屬(心靈的慰藉)問題時，職業(yè)并不是你的事業(yè)。如果你能在職業(yè)中找到歸屬感(通俗的說就是成就感)，就解決了職業(yè)和事業(yè)的矛盾。
作為學校的管理者，要幫忙教師樹立科學的教師觀，讓他們清楚，僅有做好本職工作才能有回報，也才能不負回報(可被清點的收益)，異常是在工資改革日趨理性化、合理化的此刻和將來更是如此。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過各種途徑，從各個層次肯定教師的成績，讓教師有成就感，讓教師體驗成功帶來的歡樂，讓大家共同分享每位教師的歡樂，使教師在學校里活的有尊嚴。經(jīng)過教師不懈努力，實力的增強，教學成績的凸顯，使教師在校外有尊嚴(找到歸屬)，內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象。
二、在“鋼性管理”中讓教師自省自律
從管理學的理性角度看，制度管理在學校管理中是低級層次的管理方法，但在目前條件下是衡量學校管理的最主要的標尺，也是在目前條件(社會體制、教育體制在、教育傳統(tǒng)、教師的政治思想素質(zhì)等等)下最有效的管理方法。要促使學校教育質(zhì)量又好又快地發(fā)展，就必須有可操作性的、公正的、全體教師認同的、強有力的制度作保障(例如：《教師一日常規(guī)》、《教職工請假制度》、《教職工會議制度》、教職工業(yè)務(wù)綜合考核辦法》、《績效工資發(fā)放辦法》、《優(yōu)秀班主任評選辦法》等等)。學校制度是落實教育政策法規(guī)的具體措施，是師生行動的指南，是一種行業(yè)行為規(guī)范，是學校和諧有序的保證。沒有強有力的制度作保障，學校難以發(fā)展;有制度不執(zhí)行或執(zhí)行不力，教師難以成長，學校教育質(zhì)量難以提高?！颁撔怨芾怼钡暮诵氖菍處熌芷鸬郊?、引導(dǎo)和警示作用。經(jīng)過這種手段讓教師有所為、有所不為，并且讓明知不可為而為之的教師承擔相應(yīng)的職責。
三、在“柔性服務(wù)”中讓教師樂學樂教
如果說學校的“鋼性管理”是讓教師“你要這樣做”，那么，學校領(lǐng)導(dǎo)的“柔性服務(wù)”會讓教師“我要這么做”。領(lǐng)導(dǎo)的職能之一就是服務(wù)。服務(wù)不僅僅是有形的，更重要的是一種無形的服務(wù)，即：為教師創(chuàng)設(shè)一種寬松、融洽、歡樂的學習、工作、生活氛圍。教師無論年齡大小、學歷高低、職稱高低，職務(wù)分工如何、貢獻大小、本事高低，都能在學校、在自我的工作崗位上活的有成就感和尊嚴，幫忙教師找到在教書育人過程中心靈的歸屬，不僅僅讓教師以實際的、可被清點的收益作為搞好本職工作的動力，更讓教師將自我的精神世界作為職業(yè)的資源。
如果把“鋼性管理”比作“權(quán)力”，把“柔性服務(wù)”比作“情感”，那么，權(quán)力的威信令人畏，叫人不敢違;情感的威信令人親，叫人不愿違。
做到“鋼性管理”和“柔性服務(wù)”，也就是把真正意義上的以人為本的理念化為制度、化為規(guī)范、化為環(huán)境、化為實踐，并使之真正積淀為激勵廣大教師的文化力量和精神力量。對教師，逐步從制度管理轉(zhuǎn)向業(yè)務(wù)指導(dǎo)和瑣碎的生活關(guān)心，把教師“必須做什么”的約束轉(zhuǎn)向讓教師感受到勞動帶來的工作效率的提高、思想升華和精神的愉悅上來。進而推動學校教育質(zhì)量又好又快地發(fā)展。
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