師德是教師的職業(yè)道德,屬于公德范疇,與私德有別。下面給大家分享一些關(guān)于教師師德心得體會(huì)，方便大家學(xué)習(xí)。
一直都記得蘇格拉底的一句教育名言：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰?！边@說(shuō)明了教育過(guò)程中不能把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)的接受者，而是一個(gè)不斷處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的富有生命活力的主體，他們是最重要的參與者。這次“樹(shù)師德?正行風(fēng)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，更多的是對(duì)教師的行為和道德的一種說(shuō)明與規(guī)范。仔細(xì)想來(lái)，只有教師把自己這根標(biāo)桿立正了，學(xué)生才能向著更正直的方向茁壯成長(zhǎng)，他們這團(tuán)被點(diǎn)燃的火焰才能燃燒得更旺盛持久。
“教書育人，為人師表”是自古對(duì)教師的一個(gè)形象描述。通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我覺(jué)得師德師風(fēng)建設(shè)很大程度影響著教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就影響著教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
良好的師德師風(fēng)的養(yǎng)成是每一個(gè)教師所必須修煉的，但是我覺(jué)得在教師向著更好的方向教育好學(xué)生，發(fā)展自己的同時(shí)，教師應(yīng)該享受到的權(quán)利也應(yīng)該要得到應(yīng)有的保障。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要我們教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)在與時(shí)代接軌，順應(yīng)時(shí)代新要求的同時(shí)，更應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)于優(yōu)秀教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)一般都是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。 通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。教書育人的道路漫漫而修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索，不斷尋求自己的更大突破，更嚴(yán)格的道德行為規(guī)范和約束。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
作為一個(gè)剛走上教學(xué)崗位的新教師，一切都顯得是新鮮的，高熱情卻是零經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于很多教學(xué)上的事情都顯得有些手足無(wú)措。而此次舉辦的“樹(shù)師德?正行風(fēng)”的學(xué)習(xí)，不管是在思想上還是在教育教學(xué)的具體過(guò)程中都給了我很多的啟示。
韓愈的《師說(shuō)》曰：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。作為一名合格的教師不僅僅只是傳授知識(shí)，教師的一言一行及教師的道德操守和為人處事等都在影響著學(xué)生的性格和行為的養(yǎng)成。因此我認(rèn)為作為一名合格的教師，至少應(yīng)該做好這幾方面的工作：
一、一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的行為道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)去，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)的完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、在教育教學(xué)中培養(yǎng)教師的人格魅力，一切師德都基于教師的人格。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身，人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，更是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受人生的樂(lè)趣。在教育教學(xué)中能以自己的真誠(chéng)、正直、純潔、美好的人性、高尚的品德來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，塑造學(xué)生良好的品行。能以身作則，以大局為重，自覺(jué)遵守法律法規(guī)和校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。 一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感。關(guān)愛(ài)學(xué)生不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，給予他們更多的鼓勵(lì)和肯定，要讓每一個(gè)學(xué)生都能在教師的關(guān)愛(ài)中健康的成長(zhǎng)，變得自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)、自信。
四、教師要有不斷進(jìn)取的態(tài)度和決心。
教師要不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。這就要就我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精、厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來(lái)供給學(xué)生“一瓢水”。
作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我決心多以那些優(yōu)秀的先進(jìn)教師為學(xué)習(xí)榜樣，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來(lái)形容老師的奉獻(xiàn);“鶴發(fā)銀絲映日月，丹心熱血沃新花”是用來(lái)形容老師的辛勤;這些古言古訓(xùn)都在教育我們作為一個(gè)老師應(yīng)該從怎樣的思想高度出發(fā)，教書育人。
這是我們應(yīng)有的敬業(yè)精神，但我個(gè)人認(rèn)為，作為一名人民教師，師德方是其魂靈!我國(guó)近代著名教育家陶行知先生的一句“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，樸實(shí)地傳達(dá)了師德的內(nèi)涵。一名教師任其業(yè)務(wù)能力再怎么精深，倘若沒(méi)有高尚的師德，恐怕只能距一名優(yōu)秀教師的距離漸行漸遠(yuǎn);而一名博愛(ài)的教師往往因其個(gè)人魅力及其崇高的師德影響著學(xué)生的一生，相比之下，孰輕孰重不言自明。
新時(shí)期，教師應(yīng)當(dāng)在不斷學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和“師德規(guī)范”中鍛鑄自己的品格，完成自我心靈的塑造，惟其如此，作為一名人類靈魂的工程師，教師的人格魅力對(duì)學(xué)生有著潛移默化的熏陶感染的教化作用，人民教師一定要不斷提高人格修養(yǎng)，努力完善自我，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。師德的強(qiáng)化便迫在眉睫，我認(rèn)為最重要的是以什么樣的姿態(tài)去施教，中國(guó)自古以來(lái)就強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)，曾一度教師具有絕對(duì)的權(quán)威地位，也有很多老師依然保持這樣一種看法，始終高姿態(tài)的進(jìn)入課堂，處在一個(gè)統(tǒng)治的地位，剛踏上講臺(tái)時(shí)，為了樹(shù)立自己的新教師權(quán)威，我也這么做過(guò)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，教室跟學(xué)生只有成為并行不悖的合作關(guān)系，才能更好高地促進(jìn)教學(xué)，因此我個(gè)人認(rèn)為，師德的強(qiáng)化，首先要端正好自己的姿態(tài)，我們應(yīng)該是學(xué)生一起成長(zhǎng)，這過(guò)程中的那份愛(ài)，我們應(yīng)該是以享受的姿態(tài)去分享，而不是以施舍的姿態(tài)去給予。
大音希聲，大愛(ài)無(wú)痕，莊老夫子如是說(shuō)。同樣地，教書該如此，育人更該如此。課堂上，學(xué)生往往各種小動(dòng)作，站在講臺(tái)上，一眼望去，所有的偷巧一覽無(wú)遺，是應(yīng)該大發(fā)雷霆，還是換種方式，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的軟處理呢?還記得剛剛走上講臺(tái)的那幾個(gè)月，總覺(jué)得自己想要控制住課堂太過(guò)力不從心，那會(huì)兒一心想的就是如何讓臺(tái)下的那些小不點(diǎn)兒怕我，然后受我威懾，正襟危坐，然后自己陷入了一個(gè)怪圈，自己使勁鎮(zhèn)壓，學(xué)生也各顯其能地與我對(duì)著干，然后彼此周旋，真是弄得我焦頭爛額，后來(lái)一節(jié)自習(xí)課上，很偶然的機(jī)會(huì)，講到一個(gè)成語(yǔ)，那個(gè)成語(yǔ)講了好多遍，可還是有人出錯(cuò)，那天我并沒(méi)有發(fā)脾氣，而是從成語(yǔ)的來(lái)源給他們講起，然后講到相關(guān)的故事，再講到這幾個(gè)字怎么寫，臺(tái)下鴉雀無(wú)聲，連平時(shí)最搗蛋的那幾個(gè)孩子都睜大眼睛聚精會(huì)神的聽(tīng)著，滿眼閃爍的都是新奇與專注，那一刻，我深深地被感動(dòng)了，下課后我反思了很久，終于意識(shí)到，要管得住學(xué)生，首先要愛(ài)學(xué)生，這種愛(ài)不是你天天苦口婆心的諄諄教導(dǎo)，而是內(nèi)化成一個(gè)眼神，一個(gè)撫摸，一個(gè)百教不嫌其煩的成語(yǔ)，看似漫不經(jīng)心，但足以觸動(dòng)孩子幼小而柔軟的心靈。這樣遠(yuǎn)比百無(wú)聊賴的說(shuō)教來(lái)得更有效，因此，師德的塑造應(yīng)是涓涓細(xì)流，濛濛細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，但回頭時(shí)，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，一片青蔥!
只要我們時(shí)刻能以博愛(ài)之心對(duì)待，低姿態(tài)進(jìn)入，享受每一個(gè)跟學(xué)生相處的細(xì)節(jié)，那師德之強(qiáng)化，師魂之鑄就指日可待矣!
最后，將一副對(duì)聯(lián)跟大家共享：三尺講臺(tái)，三寸舌，三寸筆，三千桃李;十年樹(shù)木，十載風(fēng)，十載雨，十萬(wàn)棟梁。祝愿各位老師身體健康，工作順利!我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深的知道，師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“以身立教，為人師表”等;江澤民同志也說(shuō)過(guò):“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！?我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。
偉人說(shuō)過(guò):“教師是人類靈魂的工程師”。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。__同志指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。__同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
開(kāi)學(xué)伊始，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了師德師風(fēng)整頓教育。經(jīng)過(guò)這幾天的“師德師風(fēng)學(xué)習(xí)”活動(dòng)中，使我更深刻的體會(huì)到：師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂?！?/p>
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái)，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起 “子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
怎樣從師德建設(shè)、自己的價(jià)值觀、道德觀、師德觀來(lái)細(xì)細(xì)捋順其中的優(yōu)點(diǎn)與不足，從教學(xué)中的具體行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)“辦人民滿意的教育”的誓言呢?經(jīng)過(guò)思考與沉淀，我本人覺(jué)得，辦人民滿意的教育必須要求老師做一名讓人民滿意的好老師 ：
1、熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，做一個(gè)讓學(xué)生滿意的教師。
教師的職業(yè)勞動(dòng)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且具有“以人格來(lái)培養(yǎng)人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂”的特點(diǎn)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)，尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感，學(xué)生只有體會(huì)到這種感情，才會(huì)“親其師”，從而“信其道”，進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，我利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng),增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過(guò)自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的，讓學(xué)生覺(jué)得，我是他們心目中可以信賴的好老師。
2、扎實(shí)敬業(yè)，積極提高自我素質(zhì)，做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意的教師。
《中國(guó)教育報(bào)》曾刊載了這樣一個(gè)例子：某小學(xué)考語(yǔ)文，試卷上有一道題，題目問(wèn)“雪融化了變成什么?”有個(gè)頗有創(chuàng)意的學(xué)生寫道?。骸白兂闪舜禾臁边@分明是個(gè)極有詩(shī)意、極脫俗的回答，可老師偏偏判他錯(cuò)，為什么?因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案是：“變成了水!”對(duì)此，文章作者生出無(wú)限感慨，繼而提出了一個(gè)問(wèn)題：究竟什么是教育?
我總認(rèn)為教學(xué)以教師為中心，教師以傳授知識(shí)、技能為主要任務(wù)，學(xué)生以掌握知識(shí)、技能為主要目的，以成人的眼光看待學(xué)生，有時(shí)不鼓勵(lì)學(xué)生有自己的思想與見(jiàn)解，有時(shí)覺(jué)得學(xué)生是“異想天開(kāi)、不切實(shí)際”。我覺(jué)得作為一名一線教師，再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況：因?yàn)榻處焸€(gè)人的素質(zhì)和自我要求跟不上時(shí)代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要，強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系，重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的專業(yè)意識(shí)，發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性，做一個(gè)新時(shí)代、新的討論大潮中另家長(zhǎng)和社會(huì)滿意的好老師。
3、通力合作，共同教育，做一個(gè)讓學(xué)校滿意的教師。
在學(xué)習(xí)知道方面發(fā)揚(yáng)民主，對(duì)每個(gè)學(xué)生要公平,不厚此薄彼，形成生動(dòng)活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛，讓學(xué)生覺(jué)得你是一個(gè)與眾不同的好老師。作為教師，我們知道，對(duì)學(xué)生的教育不是一個(gè)人的教育，需要各方面的共同影響，在學(xué)校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力，這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面，我積極配合其他學(xué)科的教師，落實(shí)好每一個(gè)教育環(huán)節(jié)。正因?yàn)檫@些努力，以及學(xué)校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對(duì)我來(lái)說(shuō)有很大的鼓舞，當(dāng)然，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。我知道，我自己也存在著許多缺陷。我會(huì)繼續(xù)努力的，爭(zhēng)取做一個(gè)合格的人民教師，在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己，充實(shí)自己，武裝自己，做一個(gè)學(xué)校滿意，學(xué)生愛(ài)戴，家長(zhǎng)放心的好老師。
總之，經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，讓我對(duì)師德師風(fēng)的了解更深刻：今后在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
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