4月中旬以來，我參加了發(fā)展對象培訓班的學習，過程中收獲了很多，我總結(jié)成了這三點：“偉大夢想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的”、要將自身命運與國家發(fā)展緊密結(jié)合、要以人民為中心，全心全意為人民服務。
在發(fā)展對象培訓班的開班式中我們聽了兩場講座，第一場是由松江校區(qū)委黨校副校長陳超老師為我們帶來的“習近平新時代中國特色社會主義思想的科學內(nèi)涵及其精神實質(zhì)”的專題報告，從陳超教授為我們解讀習近平新時代中國特色社會主義思想的科學內(nèi)涵及其精神實質(zhì)中，我認識到了新思想是從新時代背景下催生出的，是在十八大以來的歷史性成就和歷史性變革中總結(jié)出來的。中國的發(fā)展離不開中國特色社會主義，而中國特色社會主義是一條來之不易的道路，因此我們這一代青年人須以國家為己任，傳承和發(fā)展中國特色社會主義。從周建勇教授所提倡的做學習與踐行黨章的表率中，我意識到黨章是全黨的行為規(guī)范，里面蘊藏著中國共產(chǎn)黨幾十年來的智慧與傳承。要做一名有覺悟的合格黨員，需要尊崇黨章，對標黨章，要不斷堅定理念、加強理論上的學習、以德為先、在本職工作上下功夫。以一顆敬畏之心，在遵紀守法上作表率。
本次發(fā)展對象培訓，除了要認真學習線下課程，還要努力學習線上課程。本次培訓班設置網(wǎng)絡黨校，課程的內(nèi)容也更加的豐富多彩，比如“習近平新時代中國特色社會主義思想”，“先進典型”，“黨的歷史和黨的基本知識”，“發(fā)展對象培訓知識”，“理想信念教育”等學習內(nèi)容，我都在網(wǎng)絡黨校進行了學習。而且線上學習，可以和更多的人進行討論，與全國各地的黨員或者還正在入黨路上拼搏的人進行交流，讓我們的思維更加的活躍。
回顧過去走過的路，還有許多不足的地方。要想實現(xiàn)個人價值，需要發(fā)揚釘釘子精神，堅定方向，強化自身，腳踏實地的奮斗，要想實現(xiàn)社會價值，就要求我們時刻“以人民為中心”，全心全意為人民服務。現(xiàn)階段我認為自身最應該提高的是社會責任感，化被動為主動，主動承擔社會責任，服務社會。個人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的，國家和集體利益體現(xiàn)著個人的長遠的根本利益，是國家和集體中每一個成員的正當合理利益的有機統(tǒng)一，每一個成員的正當個人利益又是國家和集體利益的不可分割的組成部分。堅持黨和人民的利益高于一切，服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。
在這一個月期間，我學習到了很多，了解到了很多，進步了很多，也成長了很多。我深刻的意識到了作為一名新時代青年，我們要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里汲取治國理政的智慧與經(jīng)驗。不忘本來才能創(chuàng)造未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。我們要開放包容，謹慎樂觀，勇于擔當，志存高遠，學會感恩，修身為人，隨遇而安，隨時努力，立足當下，以立體、多元、動態(tài)的視角，看待這個不完美的世界與復雜多元的中國社會，在激蕩中保持一份從容，在喧囂中保持一份清醒。同時也要把個人的前途和命運與祖國的前途和命運聯(lián)系在一起，扣好人生的第一?？圩?，擔當起我們強國一代應該肩負的歷史責任。
通過學習，我認識到黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。每一個有志于中國革命和建設的同志，都必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度。
通過學習，我認識和理解到，中國共產(chǎn)黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務。一個共產(chǎn)黨員必須時刻樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，全心全意為人民服務，隨時準備為黨和人民的利益犧牲一切的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀。黨除了無產(chǎn)階級的利益、中華民族和中國人民的利益以外，沒有自己特殊的利益。共產(chǎn)黨員不惜犧牲自己的一切，是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身、全心全意為人民服務的具體表現(xiàn)。因此每個黨員在終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過程中，都要在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動上為了人民，真正做人民的忠實公仆;在日常工作和學習、生活中，要正確處理國家、集體、個人的關(guān)系，忘我工作，銳意進取，勇于創(chuàng)新，開創(chuàng)各項工作的新局面;在對敵斗爭中，在戰(zhàn)勝自然災害的斗爭中，在面臨困難和危險的時候，要把人民的利益擺在第一位，奮不顧身，挺身而出，甚至犧牲個人的生命;在物質(zhì)利益面前，要做到吃苦在前，享樂在后，公私分明，克已奉公，把方便讓給群眾，把困難留給自己，絕不允許以權(quán)謀私，假公濟私，為個人撈取好處，損害國家、集體和群眾的利益。全心全意為人民服務，就要在一切工作中真心實意地想著群眾，虛心向群眾學習，認真聽取群眾意見，接受群眾批評和監(jiān)督，處處關(guān)心群眾疾苦，切實為群眾謀利益，甘心情愿地做人民大眾的“?！保┤嗣耱?qū)使。
通過學習，我對黨的組織制度、黨的紀律、黨的作風都有了充分的理解和重新認識。民主集中制作為黨的根本組織原則，是黨的組織制度的核心內(nèi)容。實行民主集中制，是黨的性質(zhì)和歷史使命的要求，是黨的團結(jié)和統(tǒng)一的需要，是保證黨的領(lǐng)導沿著正確方向發(fā)展的關(guān)鍵。黨有著嚴格的政治、組織、經(jīng)濟工作、群眾工作、宣傳、人事、保密和外事紀律，黨的紀律是黨的事業(yè)取得勝利的保證，每個已經(jīng)入黨和要求加入黨組織的同志，都必須嚴格執(zhí)行和維護黨的紀律。黨的作風體現(xiàn)在黨的組織和黨員的思想、政治、工作、生活等各方面，是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn)，黨風關(guān)系黨的形象、關(guān)系人心向背、關(guān)系黨的生死存亡、關(guān)系黨的路線能否正確貫徹執(zhí)行，關(guān)系社會主義精神文明建設能否取得成功。共產(chǎn)黨員應當堂堂正正做人，在紛繁復雜的社會生活中做到慎獨、慎微、慎權(quán)、慎欲，從各方面嚴格要求自己，管住自己的頭、管住自己的嘴、管住自己的手、管住自己的腳。
通過的學習，我明白了成為一名共產(chǎn)黨員的條件，樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，全心全意為人民服務，隨時準備為黨和人民的利益犧牲一切的正確入黨動機。特別是對耳熟能詳?shù)摹盀槿嗣穹铡钡淖谥加辛烁隆⒏顚拥睦斫?。使我明白了，共產(chǎn)黨員的稱號之所以光榮，就在于他們是以“全心全意為人民服務”作為宗旨的，能夠為國家和人民的利益不惜個人的一切;使我明白了，入黨意味著比群眾多吃苦、多做貢獻、多作犧牲;使我明白了，共產(chǎn)黨員的光榮是和責任緊密聯(lián)系的。如果一個人要求入黨，僅僅只是為了臉面好看，而不準備為祖國和人民艱苦工作，那是同共產(chǎn)黨員的這個稱號不相稱的。
早在1942年，毛澤東同志在延安文藝座談會上就指出：入黨不僅僅是從組織上入黨，更重要的是從思想上入黨。在這里，我把“思想”理解成“入黨動機”。正確的入黨動機是正確的行動精神力量。作為積極要求上進的青年，要從思想上入黨。
首先，就是要端正入黨動機。只有樹立正確的入黨動機，經(jīng)得起組織的考驗，并通過正當?shù)耐緩郊尤朦h組織，而不能懷著不端正的入黨動機，采取不正當?shù)氖侄位爝M黨組織。
其次，一個正確的入黨動機形成的背后我想一定有一種偉大的人生觀和世界觀來支撐。生活在市場經(jīng)濟的浪潮里，有太多的干擾和誘惑。這就要求我們必須重視對自己的世界觀、人生觀的改造。端正作風，從根本上端正我們的入黨動機。太多的例子告訴我們，必須排除干擾，抵制誘惑。因此，我將把正確的入黨動機作為我學習、生活乃至今后的工作中的行動指南，貫穿一生。
第三、堅定共產(chǎn)主義信念，認真學習理論知識，一個人入黨的動機是否正確，往往同他對共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級政黨的認識正確與否、深刻不深刻有直接聯(lián)系。只有認真學習理論知識，才能對上述問題有更明確、更深刻的認識。并通過實踐活動鍛煉自己，不斷增強堅定自己的信念。我將從身邊小事做起，積極參加各種社會公益活動，提升自己的修養(yǎng)，加深對共產(chǎn)主義事業(yè)的認識，強化正確的入黨動機。
第四，學習優(yōu)秀黨員的先進事跡，激勵自己的行動，體會全心全意為人民服務的宗旨。以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”要求自己，體會為共產(chǎn)主義事業(yè)不惜犧牲個人一切的高尚情操。
敬愛的黨組織：
您好!經(jīng)過不斷向我的入黨聯(lián)系老師請教，我學到了很多有關(guān)入黨的知識，以及怎樣做好一個大學生黨員的職責!這次我也有幸受到聯(lián)系老師的提拔，能夠成為第五期的發(fā)展對象，同時也很感謝黨組織給我這個學習的機會。
本次培訓主要是圍繞中國共產(chǎn)黨的黨章和大綱，以及端正入黨動機和明確入黨目標而展開學習的，當然最后還提到怎樣寫入黨志愿書。
黨校老師提到了一件我校同學舍己救人的案例，把作為一名黨員應具備的良好品德和全心全意為人民服務的宗旨活生生的體現(xiàn)出來了。對這位舍命救人的同學如此駭人舉動深深地感到欽佩。這不是就是一個黨員應該學習的精神嗎?我們都知道作為一個黨員應有學習義務、實干義務、奉獻義務和道德義務等。我們也都知道黨員的宗旨和基本條件之一就是全心全意為人民服務?？墒牵@些華麗的詞藻，說得比唱得好聽，關(guān)鍵時刻在自保的前提下又有誰去真真切切的干呢?就一個“干”字，馮浩杰同學做到了，不需要任何的語言來解釋，但他知道在那樣緊急的情況下只想救人。
如今太多的貪官污吏，官官相護，表面功夫做得特別好，可在關(guān)鍵時刻呢，往往“踢皮球”的游戲占主流。而那一個“干”字去哪了呢，恐怕早已拋到九霄云外了吧!那些層層疊疊的關(guān)系網(wǎng)，普通老百姓除了在圈外打轉(zhuǎn)，怎么也進不去!在這里我并不是想指責某個官員，我只是覺得偉大的黨母親給了我們這么好的生存環(huán)境，為什么我們不好利用這個優(yōu)勢并讓我們的黨母親早日過上好日子呢?
當然，通過這次培訓，我把黨的性質(zhì)，黨的指導思想，黨的思想路線和群眾路線，黨的宗旨，黨員應具備的條件和擁有的義務等知識都做了深入的理解，并且更熟練的記在心里。雖然那些知識我都懂，但是，我感覺我做的還遠遠不夠，并沒有做到時時刻刻把作為黨員的準則來衡量自己。我想我作為一名學生黨員更重要的是學習文化知識和做好自己的本職工作。我相信有了這個動力，我會做得更好。
我們在黨課培訓學習的尾聲還參加了一場考試，這里還有一段小插曲。進考場之前，由于出門太急而忘了帶筆，我隨便走進了其他一間教室找垃圾桶，可是沒想到眼前桌子上就放著一支新筆，我懷著無比感激的心情拿著筆就進了考場，考試一氣呵成。后來我就想這只筆該放哪里。瞬間，我的腦海里莫名其妙的浮現(xiàn)出這幾天學習到的黨知識，于是我就把那支筆上貼了一張小紙條，并寫上感謝的話，然后找到那間教室把筆放在原來的桌子上……這么不值得一提的小事，我不知道這屬于什么反應，但我知道這是是一種潛意識，一種叫做道德的東西在提醒著我必須這樣做。
總之，這次培訓讓我懂得了很多，也更加堅定了我加入中國共產(chǎn)黨組織的決心，堅定了“永遠跟黨走，決心不動搖”的信念。
致此
敬禮
通過這次黨課的學習，我深刻認識到只有中國能救社會主義，只有社會主義能救中國。因為從胡建書記的課上我明白了社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別：第一：資本主義的民主是適應資本主義私有制經(jīng)濟基礎并為之服務的，社會主義民主則是建在生產(chǎn)資料公有制基礎上并為廣大群眾的根本利益服務的。民主屬于上層建筑。上層建筑是由一定的社會經(jīng)濟基礎決定的。有什么樣的經(jīng)濟基礎，必然會有什么樣的上層建筑。在資本主義社會。資產(chǎn)階級在經(jīng)濟上占有統(tǒng)治地位，資本主義經(jīng)濟的基礎是私有制，這就決定了資產(chǎn)階級在政治上必然占統(tǒng)治地位，資產(chǎn)階級的民主也必然意味著為私有制和資產(chǎn)階級服務。第二：資本主義的民主事實上是極少數(shù)剝削者的民主，社會主義的民主才是多數(shù)人的民主。資產(chǎn)階級的民主是建立在私有制基礎上的，只能是有產(chǎn)者的民主，而有產(chǎn)者是少數(shù)的，因此，資產(chǎn)階級的民主是少數(shù)人的民主，是狹隘的民主。勞動者是社會上的絕大多數(shù)，因此社會主義民主是廣泛的民主。第三：資本主義民主形式和內(nèi)容分離，是虛偽的民主，社會主義民主形式和內(nèi)容統(tǒng)一，是真實的民主。形式和內(nèi)容相分離，原則與實踐相脫節(jié)，是資本主義民主的典型特征。
通過黨課上的學習我更加的相信社會主義終將替代資本主義，因為胡書記給我們深刻的分析了資本主義的弊端：資本主義社會組織能力差，其中說到了國外一個資本主義國家當自然災害來臨時政府部門只是商議，沒有做出任何實際措施，人民深受自然災害之苦。而在像中國這樣的社會主義國家看到的景象全然不同，比如在四川汶川大地震時，國家領(lǐng)導人直奔災區(qū)前線，全國人民援助四川汶川。雖然，資本主義提倡自由，民主，平等，博愛，但是這種空洞的口號終經(jīng)不起時間的檢驗。就拿平等這一方面來講，在美國，如果你要競選總統(tǒng)，沒有資金支持是不可能完成競選的。雖然現(xiàn)存于世界的社會主義只有中國，朝鮮，古巴，越南，老撾這五個。但是依然不會動搖我對社會主義的信心，應為我從胡書記那里知道了俄羅斯從社會主義改革走上資本主義道路后的發(fā)展并不理想。國內(nèi)人民溫飽都是問題，連土豆都要從中國用飛機運回國內(nèi)已解決國內(nèi)的糧食匱乏問題。還有，在《_宣言》中，馬克思恩格斯宣布：代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?？梢哉f，馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化，實現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展來展開的，并把實現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展視為無產(chǎn)階級和人類奮斗的價值理想和目標。社會主義核心價值體系，必然包含中國化的馬克思主義、社會主義理想、為人民服務、集體主義、誠實守信等基本內(nèi)容。
資本主義除了以上弊端之外還存在一個致命的缺點，那就是缺少精神支柱，而社會主義恰恰相反，有著它獨特的精神。社會主義精神文明是人類精神文明發(fā)展的新階段，是與過去任何社會精神文明不同的嶄新文明。它是建立在社會主義生產(chǎn)資料公有制基礎之上的，本質(zhì)上屬于無產(chǎn)階級和人民大眾的文明，其成果為廣大人民所享用。它不但有高度發(fā)達的科學技術(shù)、教育和文化事業(yè)為物質(zhì)文明建設提供智力支持，而且有馬克思主義科學理論作指導，形成能促進社會主義事業(yè)健康發(fā)展的思想、政治、道德觀念和社會風貌，給物質(zhì)文明建設以精神動力，并保證其社會主義方向。其內(nèi)部兩大組成部分互相促進、協(xié)調(diào)發(fā)展。所以，它是迄今人類歷最科學、尚、最進步的精神文明。