躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我意味著個(gè)人通過在教育事業(yè)中的奮斗和付出,為國(guó)家的繁榮做出了自己的貢獻(xiàn)。以下是小編準(zhǔn)備的一些躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得，僅供參考。
我們?nèi)罕妼W(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國(guó)作家雨果曾說過：花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說過：其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。我們教師若不是路標(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強(qiáng)，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。這天，應(yīng)對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù)，應(yīng)對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們就應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。僅有這樣，我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比如，在應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的尊重時(shí)，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí)，我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念，堅(jiān)持自己的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福如果找到了，應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。僅有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天應(yīng)對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每一天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也僅有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。
第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的決定很難。但僅有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說，德是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求，底線高了，品自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€，僅有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗，師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三，我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。
古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像春蠶吐盡青絲，像蠟燭化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起，從自己做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。僅有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)親其師，信其道，進(jìn)而樂其道。
史煙飄過，回看這天。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
__年暑期我校舉辦了教師培訓(xùn)工作，會(huì)上我校邀請(qǐng)了瀏陽教育名人、教育副局長(zhǎng)進(jìn)行了以《如何做一個(gè)好老師》的主題講座；還邀請(qǐng)了全國(guó)知名教育專家陳教授進(jìn)行了《教師職場(chǎng)規(guī)則》的講座。局長(zhǎng)用平實(shí)的語言向我們闡述了社會(huì)的四個(gè)階層，教師的六個(gè)境界以及如何做一個(gè)好老師；陳競(jìng)男教授向我們介紹了要做一個(gè)好老師必須熱愛這個(gè)職業(yè)，有較高學(xué)術(shù)水平和寛廣知識(shí)面，要有睿智的頭腦，有豐富的情感，高尚的師德人格，要有好的教養(yǎng)。這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多東西，對(duì)提高我們教師素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革，逐步提高教學(xué)質(zhì)量起到了催化劑的作用。下面談一下我對(duì)這次培訓(xùn)的認(rèn)識(shí)體會(huì)。
一、增強(qiáng)師德認(rèn)識(shí)，樹立教書育人德先行的思想。
什么是事業(yè)心：簡(jiǎn)單的說就是人民教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育工作的重要性，把自己教學(xué)工作與祖國(guó)民族的興衰聯(lián)系起來，從平凡的教學(xué)工作中看到培養(yǎng)下一代的重要意義，教師只有對(duì)自己有了正確的認(rèn)識(shí)，才會(huì)對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生深厚的感情，才會(huì)對(duì)自己的工作有強(qiáng)烈的自豪感、光榮感，從而嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)守教育工作崗位，把畢生經(jīng)歷獻(xiàn)給教育事業(yè)，許多優(yōu)秀教師的事跡也證明這一點(diǎn)。
責(zé)任心：就是指教師在教學(xué)實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)要有高度責(zé)任心。其原因很簡(jiǎn)單，教師的職業(yè)是一個(gè)具有特殊性。其培養(yǎng)的“產(chǎn)品”是人，理想的目標(biāo)是培養(yǎng)出要符合國(guó)家教育的目標(biāo)的人。最好不出廢品，更不能出危險(xiǎn)品，教師沒有高度的責(zé)任心，怎樣作到對(duì)學(xué)生有愛心，又怎能對(duì)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、身體、生活去主動(dòng)全面關(guān)懷呢？
平常心：在現(xiàn)代的社會(huì)中教師不能和其他掙錢多的行業(yè)去對(duì)比，更不能與培養(yǎng)出的學(xué)生去對(duì)比，我們培養(yǎng)出的學(xué)生現(xiàn)在當(dāng)老總、廠長(zhǎng)、老板的人，教師如果和他們?nèi)?duì)比，你就不能安心去搞教育工作，要求教師要有一顆平常心。
講座中談到了教師的幸福感，很多老師也發(fā)表了自己看法和意見，我從他們的交流中懂得了做為一名教師的心聲，以后我也更應(yīng)該把感情多投入到學(xué)生中，讓學(xué)生知道在老師心目中他們都是最優(yōu)秀的。
二、敬業(yè)樂業(yè)，激發(fā)積極性和創(chuàng)造性，提高水平成就自我
教不好課的老師不可能有幸福感、成就感。很多老師覺得教書累且不值得，是自己的教學(xué)不能吸引學(xué)生，毫無成就感，從而產(chǎn)生職業(yè)倦怠。因此，老師應(yīng)首先立足了提高自己的教學(xué)能力和魅力，自己的教學(xué)能得到學(xué)生的肯定甚至歡呼，那么離做一個(gè)好老師、一個(gè)有幸福感的老師就不遠(yuǎn)了。要自動(dòng)自發(fā)?！八麆?dòng)”不能創(chuàng)新，唯有自動(dòng)才能發(fā)揮自己的`最大潛能，獲得長(zhǎng)足發(fā)展，自己水平提升了，教學(xué)成績(jī)自然水漲船高，學(xué)生也自然歡迎。
三、積極投入到教改工作中去，為教改多做實(shí)際工作。
教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽到的一句話，為什么要對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行改革，大家也都會(huì)說，就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一，知識(shí)與技能融合，這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo)，在聽專家講座與交流中使我明白了，若想真正讓學(xué)生動(dòng)起來，必須教師要在課前做充分的準(zhǔn)備工作，把課堂可能發(fā)生的種種情景預(yù)設(shè)出來，把每個(gè)細(xì)節(jié)，沒個(gè)環(huán)節(jié)都要設(shè)計(jì)的周密，才不至于在課上浪費(fèi)大量的無必要時(shí)間，讓學(xué)生自己動(dòng)手，動(dòng)腦，比我們教師滔滔不絕的講效果要好得多，課堂氣氛也能活躍起來，學(xué)生更愛學(xué)了，興趣有了，效率當(dāng)然就高了。
這次培訓(xùn)通過參觀學(xué)習(xí)，交流碰撞，反思沉淀，總結(jié)悟化，確立以德育領(lǐng)先，智能并重，形成以人為本的全新職教思想體系。對(duì)我們教師自身素質(zhì)的培養(yǎng)和提高提供了一個(gè)非常好的機(jī)會(huì)。我相信有學(xué)校的正確領(lǐng)導(dǎo)，在全校教師的共同參與下教改工作一定會(huì)有新的突破。
“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，這是我非常喜歡的名句，而回顧十年來我的教學(xué)成長(zhǎng)，博學(xué)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到，但是“雖不能至，心向往之”，以勤思，篤行的一種狀態(tài)行走在我的專業(yè)成長(zhǎng)道路上。我這幾天細(xì)細(xì)想了想，把我自己的教學(xué)劃分為兩個(gè)階段。
一、千里之行，始于足下
__年參加工作，在這個(gè)階段是形成我教學(xué)狀態(tài)的基礎(chǔ)幾年，如果說這幾年教學(xué)工作里我比較孤單的話，那么調(diào)入中心小學(xué)則給了我另一個(gè)更大的天空，在中心小學(xué)的十一年里我深深體會(huì)到：學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽，彼此理解，彼此支持，共同分享是多么有意義。印第安人有一句話是這么說的：“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨(dú)和寂寞，因?yàn)槟闶枪萝妸^戰(zhàn)；如果你想走得最遠(yuǎn)，那么一定得結(jié)伴而行，因?yàn)楸舜四軌蚧ハ鄮椭！比绻f，我在教育教學(xué)的道路上取得了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，那首先周圍眾多老師的幫助、指點(diǎn)是密不可分的。教研活動(dòng)和備課的過程是令人難忘、獲益匪淺的。其間也有教研組眾多老師的指點(diǎn)迷津，她們的教學(xué)智慧讓我有了更大進(jìn)步。而教研組那種互幫互助、真誠(chéng)合作的氛圍更是讓我充滿了前行的勇氣與信心。
（1）備課
眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果說備課無效，教學(xué)就必然無效。如何備好一節(jié)課，對(duì)每一位教師而言，永遠(yuǎn)都是一個(gè)古老而年輕的話題。作為一名教師，不能不知道如何備課，不能不研究備課的藝術(shù)。在教學(xué)中十年來我感觸最深的是備課，對(duì)我而言，沒有備好課，感覺走入課堂時(shí)底氣不足，備課過程除了從系統(tǒng)地讀教材入手，理清教材思路以外，讀透教材中所蘊(yùn)含的所有知識(shí)、情感、價(jià)值觀等層面上的內(nèi)涵是關(guān)鍵，再結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的體驗(yàn)和感悟。第一步，閱讀教材，反復(fù)的閱讀，然后靜心的思考教材中幾個(gè)重要的環(huán)節(jié)和知識(shí)點(diǎn)該如何處理，第二步，查找資料，文字的，圖片的、視頻的，或者他人的教案，課件，然后對(duì)比分析，尋找其中和自己處理不同的地方，哪里我想到了，哪里我忽視了，為什么忽視了？別人的設(shè)計(jì)好，好在哪里？不足和問題出在哪里？第三步，整理和尋找自己的特色設(shè)計(jì)，認(rèn)真的寫教案，這堂課中我想要突出什么？教案里重點(diǎn)突出的是設(shè)計(jì)思路和意圖，以及處理的過程，有時(shí)把調(diào)整的環(huán)節(jié)記下來，反思幾個(gè)班不同的處理，每節(jié)課都在對(duì)比和反思中博采眾長(zhǎng)，再對(duì)自己的教學(xué)重新設(shè)計(jì)，那一定能備出一節(jié)比較理想的課。
反思這幾年的備課歷程，我感覺這備課，就像修煉內(nèi)功一樣，不可能立竿見影，但是綿遠(yuǎn)深長(zhǎng)。它可以不斷地去除你的糟粕，不斷地注入新鮮血液；它可以在你不經(jīng)意間使自己從量的積累變?yōu)橘|(zhì)的飛躍；它可以使你在面對(duì)文本的時(shí)候變得更加深刻、更加從容，從而立體自己的感情。當(dāng)你驀然回首的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)突飛猛進(jìn)了。
（2）聽課
我一直在努力的聽課，聽課是提高教學(xué)的有效途徑，研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處，融會(huì)百家，自成一家，這樣才能提高得更快。聽課的過程就是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因此外出參加教研活動(dòng)的機(jī)會(huì)我一般不會(huì)錯(cuò)過，聽課僅僅記下教學(xué)流程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更要記錄學(xué)生的回答，教師的過渡語、評(píng)價(jià)語甚至某一極其細(xì)小但新穎獨(dú)到的做法，那才是最真實(shí)、最受用的。聽的課多了，有時(shí)一些好的做法可以借鑒使用在自己的課堂上，但有時(shí)看似好的做法也不適用。所以，作為青年教師要學(xué)會(huì)聽課、善于聽課。
學(xué)會(huì)聽課，要分清公開課與平常課的區(qū)別。因?yàn)楣_課有它的特殊性。如果把平時(shí)的課比做是家常小吃，那么，公開課就是盛宴。我們從盛宴上借鑒一兩道菜的做法以創(chuàng)新家常小吃是完全可以的，但有些公開課過于重視噱頭，而忽略了學(xué)生就不可取了。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)有亮點(diǎn)，應(yīng)該有看頭，但也可以而且應(yīng)該有平常而實(shí)在的教學(xué)環(huán)節(jié)，有枯燥而真實(shí)的過程。課堂教學(xué)是為了知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)，看重的是：學(xué)生學(xué)到了什么？他們是怎么學(xué)的？學(xué)會(huì)聽課，還要對(duì)照自己與優(yōu)秀教師的差距，對(duì)照自己班與特級(jí)教師所教班級(jí)的差別。這個(gè)差距，主要是文化底蘊(yùn)的積淀和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積淀。特級(jí)教師之所以成為“特級(jí)”，主要在于有深厚的文化積淀和高超的教學(xué)藝術(shù)，面對(duì)各種意外，他們往往能夠從容應(yīng)對(duì)，能夠游刃有余。
總之，學(xué)會(huì)聽課，主要是看：體現(xiàn)出什么新的理念，這些理念又是怎么巧妙地得以落實(shí)的，從高級(jí)教師的身上看到了自己的哪些不足。
二、關(guān)于創(chuàng)新和積累
積累不僅僅是資料的積累，也包含教學(xué)文化的功底的積累和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，學(xué)習(xí)過程不是一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)制和刪除的過程，而是需要?jiǎng)?chuàng)造的過程，來自印第安人的古語“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨(dú)和寂寞，因?yàn)槟闶枪萝妸^戰(zhàn)；如果你想走得最遠(yuǎn)，那么一定得結(jié)伴而行，因?yàn)楸舜四軌蚧ハ鄮椭?。”十年的教書生涯讓我領(lǐng)會(huì)了學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽，彼此理解，彼此支持，共同分享的意義。在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己寧靜的心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長(zhǎng)！
教師是人類靈魂的工程師，從事著太陽底下最光輝的事業(yè)。近幾年幼教領(lǐng)域掀起改制熱潮，對(duì)幼兒教師沖擊頗大。在這一轉(zhuǎn)軌時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展及對(duì)幼兒教師要求的提高，幼兒教師壓力越來越大。因此，我們幼兒教師要注意加強(qiáng)自身的心理保健，努力避免走進(jìn)職業(yè)的倦怠狀態(tài)，做一個(gè)健康、快樂的幼兒教師。
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)屬性，教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀；改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營(yíng)造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍；鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性；要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望；尊重學(xué)生個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能；建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生；注重實(shí)踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識(shí)輕實(shí)踐造成的。
二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：
(１)有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
(２)有較高的.管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級(jí)的整體管理，二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。
(３)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個(gè)好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)好的風(fēng)氣，鼓勵(lì)教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，會(huì)使每個(gè)人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個(gè)教師忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。有了這個(gè)基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時(shí)代的步伐，他們才會(huì)自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。
教書育人者不應(yīng)該是弱勢(shì)群體，然而時(shí)常出現(xiàn)在媒體的教師被打或被逼辭職現(xiàn)象，真讓人訝異。
我們不去苛責(zé)別人，就說說我們自己：
你連小屁孩兒都治不了，還教什么書？
還記得剛工作那會(huì)兒，隔壁班老師的白襯衣老是被學(xué)生用墨水弄臟，我們其他幾個(gè)老師看不下去了，直接走進(jìn)教室，把那搗蛋的學(xué)生送進(jìn)了政教處。
有時(shí)真替那個(gè)老師悲哀，作為老師你是干啥吃的，對(duì)學(xué)生的挑釁不聞不問，任由其調(diào)戲，你除了上課你還能干嘛？
學(xué)生是弱勢(shì)群體，我們要保護(hù)，這個(gè)道理我們都懂。但我們更應(yīng)知道，我們保護(hù)的是接受教育的學(xué)生，而不是無所不為的其他。如果他的行為超出了學(xué)生的范疇，我們當(dāng)然可以采取超常的方式來讓其得到懲戒，不然我們針對(duì)大多數(shù)人的教育就無以為繼，還談什么教育。
換個(gè)角度來說，我們是成人，難道還讓一個(gè)未成年的孩子牽著鼻子走？
其實(shí)說白了，還是老師在教育方式上的不當(dāng)，讓孩子得寸進(jìn)尺，無法無天，說得更嚴(yán)重一點(diǎn)就叫姑息養(yǎng)奸。
真切地記得剛上班那幾年，面對(duì)的是和我們年齡相差不了幾歲的高中生，你對(duì)他們的好他們當(dāng)然記得，但難免有時(shí)會(huì)有個(gè)別學(xué)生會(huì)做一些匪夷所思的事。
一天課堂上看見一個(gè)學(xué)生傳紙條，親眼所見，但他就是不承認(rèn)，那時(shí)年輕氣盛，當(dāng)?shù)谌樽屗贸黾垪l他不肯時(shí)，一個(gè)大巴掌就向他飛去，當(dāng)然老師只能做個(gè)樣子，并不要真的打他。孩子一看老師發(fā)怒了，也就乖乖地繳械投降了。
后來回想這樣的處理方式并不恰當(dāng)。如果冷靜點(diǎn)，課后再找他曉之以理，動(dòng)之以情，我不相信他還會(huì)死不認(rèn)錯(cuò)。如果真是這樣，你也沒有必要去嚴(yán)格要求他，因?yàn)槟闶窃趯?duì)牛彈琴做無用功！
對(duì)孩子首先是愛，讓其感受到你對(duì)他們的愛，再來談教育的事就有效多了，完全沒有必要的孩子搞得成了仇人，當(dāng)然不是老師主觀要和孩子做仇人，而是你的教育方式使孩子和你成了仇人。
其次，現(xiàn)在的孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)的多了，你得和他們斗智斗勇而不是蠻干。要先讓學(xué)生尊其師才能讓其學(xué)其業(yè)。時(shí)常聽到有老師被學(xué)生氣哭了，我想這個(gè)老師不是水平有限就應(yīng)該是太軟弱，讓學(xué)生掌控了他的弱點(diǎn)，而大多數(shù)其他學(xué)生只是看熱鬧，當(dāng)作枯燥學(xué)習(xí)生活的一種調(diào)料。
老師啊，你的職責(zé)是教育，而不是讓孩子來教育你！
幾天前，我的腳不小心被砸了一下，只好一瘸一拐地來到幼兒園。孩子們陸續(xù)地入園了，活動(dòng)室的孩子漸漸多起來。有幾個(gè)男生對(duì)小椅子產(chǎn)生了興趣，他們把椅子當(dāng)成小車在屋里來回地推，一個(gè)男生還差點(diǎn)摔倒。我看到后趕忙制止，怕孩子們出現(xiàn)意外。但僅僅停止了幾分鐘，孩子們看我不再注意他們，就又開始推起來。我有點(diǎn)生氣了，提高了聲音又一次制止了他們。幾個(gè)男生比較聽話地把椅子放好了，可是這時(shí)我發(fā)現(xiàn)擎擎居然推著椅子向我走來。我一看就火了，說了兩遍居然還推！我大聲對(duì)他說：“擎擎，你沒聽到老師的話嗎？”他看著我，有些委屈地說：“老師，給你坐！你的腳疼！”剎那間我的臉就紅了，我以為他是故意跟我作對(duì)，卻沒想到孩子居然是為了給我送椅子！是我錯(cuò)怪孩子了！頓時(shí)我感到自己的眼睛濕潤(rùn)了，我一把摟過擎擎，動(dòng)情地說：“謝謝你，寶貝！老師錯(cuò)怪你了！老師向你道歉！你真是個(gè)細(xì)心的好孩子！”擎擎開心地笑了。
這雖然是一件小事，但卻給我的心里帶來很大的觸動(dòng)。我為當(dāng)初自己的行為感到深深的自責(zé)。我沒有完全了解孩子的意圖就大聲斥責(zé)了孩子，傷了孩子的自尊心，實(shí)在是不應(yīng)該！還好我及時(shí)承認(rèn)了錯(cuò)誤，讓孩子明白了老師也有犯錯(cuò)的時(shí)候，錯(cuò)了就一定要勇于承認(rèn)，這樣才能拉近老師和孩子之間的關(guān)系，成為孩子們的朋友，讓他們覺得和老師是平等的，老師也不是高高在上的。老師的一言一行對(duì)孩子的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，特別是幼兒園的孩子，老師的每一個(gè)舉動(dòng)他們都喜歡模仿，所以作為老師一定要時(shí)時(shí)處處為孩子做出榜樣。同時(shí)，從這件事我也感受到了孩子那份真摯的感情，他們年齡雖小，但也有感情。平時(shí)都是老師在照顧他們，今天我的.腳受傷了這么一個(gè)小小的細(xì)節(jié)居然能被他們看到眼里，在他們幼小的心里，能知道去關(guān)心別人，去體貼別人，這是多么難能可貴?。榇?，我也感到特別欣慰！
“身教重于言教”，沒有不犯錯(cuò)誤的人，關(guān)鍵是犯了錯(cuò)誤要勇于改正。作為老師，要把孩子放在平等的地位，尊重孩子，以身作則，這樣才能得到孩子的愛，才能形成一種和諧平等的師幼關(guān)系。
這兩件事發(fā)生在短短的一個(gè)月內(nèi)，它見證了孩子的成長(zhǎng)，從一個(gè)入園時(shí)什么都不懂，只知道哭鬧的孩子，到主動(dòng)去關(guān)心別人，這是一個(gè)很大的進(jìn)步。孩子心中有愛，才會(huì)關(guān)愛他人。愛是生命的本能，是孩子將來親和社會(huì)的基礎(chǔ)和前提，也是孩子求知的動(dòng)力和源泉。在幼兒情感教育的關(guān)鍵期，在兒童的心靈播撒愛的種子，讓愛生根、發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)，這對(duì)于塑造孩子既能接受愛，又能回報(bào)愛的健全人格，對(duì)于他們今后的健康成長(zhǎng)必將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
輔導(dǎo)員每一天要處理學(xué)生的日常生活瑣事，手機(jī)24小時(shí)持續(xù)開機(jī)狀態(tài)。90后的學(xué)生缺乏獨(dú)立性，團(tuán)隊(duì)意識(shí)不強(qiáng)，缺乏毅力，以自己為中心，喜歡跟風(fēng)趕潮流。80后的我與他們有代溝，很難走進(jìn)他們的心。有的學(xué)生性子很急，一生氣就發(fā)火，連最基本的禮儀都拋在了九霄云外，讓人費(fèi)解。遇到這種狀況，我首先對(duì)自己說：淡定。輔導(dǎo)員是學(xué)生接觸最多的人，我們的一舉一行都會(huì)對(duì)學(xué)生造成很大的影響。如果我們把情緒帶給他們，已經(jīng)成年的他們會(huì)有抵觸心理，反而收不到良好的效果。有個(gè)11信管班平時(shí)表現(xiàn)很好，爭(zhēng)取到了五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部榮譽(yù)稱號(hào)，在此期間，出了一點(diǎn)小差錯(cuò)，五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部榮譽(yù)稱號(hào)被系黨總支取消了。我對(duì)全班人發(fā)了火，同學(xué)們對(duì)我很有意見。那一刻我曾心灰意冷，以前的付出就這樣被否定了。之后我多次反思才明白是自己的問題。輔導(dǎo)員無論遇到什么問題與困難，就應(yīng)端正態(tài)度，心態(tài)平和地解決問題與困難。
人生最難得的是經(jīng)歷，一年來的工作經(jīng)歷給我留下了完美的回憶，也積累了寶貴的教書育人經(jīng)驗(yàn)，這將指引我不斷向前進(jìn)，走向更加完善的人生。多學(xué)習(xí)，多實(shí)踐，做好本職工作，全心全意為學(xué)生服務(wù)。
一切教育都源于愛。師愛是教書育人的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件。
加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是教書育人，為人師表。但育人隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：第一，視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在；第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國(guó)古代的教育家早就說過，人者，德為先。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時(shí)怎么辦？這好辦，先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來也會(huì)效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f過，要因材施教，他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢？ 師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過程中。教師要培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。這實(shí)際上明確了育人的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師育人的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起立德樹人，教書育人的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
我參加的是最后一批中小學(xué)教師教育技術(shù)能力中級(jí)遠(yuǎn)程培訓(xùn)，了解到“中級(jí)培訓(xùn)教程”是從實(shí)用性需求出發(fā)，強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步深化教師的教育技術(shù)應(yīng)用能力，并重點(diǎn)關(guān)注教師的中觀教學(xué)設(shè)計(jì)能力。
在學(xué)習(xí)過程中，我首先根據(jù)教材要求，回顧了初級(jí)教程的主要內(nèi)容，如：教育技術(shù)的定義、教學(xué)設(shè)計(jì)與教育技術(shù)的關(guān)系，授導(dǎo)型教學(xué)與探究型學(xué)習(xí)、信息技術(shù)與課程整合等。
在學(xué)習(xí)過程中，我注重把握教材主線機(jī)器核心概念。即抓住一條主線，確立模塊之間內(nèi)在聯(lián)系；理解核心概念，分清主次，學(xué)習(xí)教材內(nèi)容。我能很快的熟悉學(xué)習(xí)平臺(tái)的功能，進(jìn)行模塊概覽，穿插進(jìn)行學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成各單元模塊作業(yè)。
通過培訓(xùn)，對(duì)課程改革又有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
通過此次培訓(xùn)，我更清楚地知道了新課程改革對(duì)教師所提出的要求。要以更寬闊的視野去看待我們從事的教育工作，不斷地提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平，不斷地總結(jié)自己的得失，提高認(rèn)識(shí)，不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)教育發(fā)展對(duì)我們教師的要求。網(wǎng)絡(luò)研修，好處多多。可以說網(wǎng)頁學(xué)習(xí)的即時(shí)性，有利于我自主安排學(xué)習(xí)，減少了工作與學(xué)習(xí)的矛盾?？梢哉f網(wǎng)頁學(xué)習(xí)的快捷性，有助于我提高學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用的效率?？梢哉f網(wǎng)頁學(xué)習(xí)的互動(dòng)性，有助于我和眾多教師及時(shí)學(xué)習(xí)和解決一些實(shí)際問題。
通過培訓(xùn)，提升了現(xiàn)代教育技能。能更加熟練掌握計(jì)算機(jī)在實(shí)際工作中的應(yīng)用，將其功效發(fā)揮到極致，同時(shí)大大縮短了備課研讀的時(shí)間，起到了事半功倍的效果。借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，精選更多的教學(xué)工具，使我的備課過程也增加了學(xué)習(xí)樂趣，從深度和廣度上增加了自己的`學(xué)識(shí)。
通過培訓(xùn)，夯實(shí)了專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)。作為一名語文教師，首先應(yīng)該具備的就應(yīng)該是全面系統(tǒng)的學(xué)科本位知識(shí)。以往，我只是研讀一些與思想政治有關(guān)的資料，習(xí)慣于積累一點(diǎn)一滴的知識(shí)素材?，F(xiàn)在，有培訓(xùn)頁了。在這里所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容一目了然，科學(xué)系統(tǒng)，有標(biāo)可依，有律可循，學(xué)習(xí)起來方便至極。這個(gè)學(xué)習(xí)頁面的課程設(shè)置，突現(xiàn)了以學(xué)科為基礎(chǔ)，以問題為中心的特色。在這個(gè)學(xué)習(xí)頁面上，通過老師引領(lǐng)，幫助我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了新課程的教學(xué)理念，讓我對(duì)語文教學(xué)有了深入的理解與思考；通過參與學(xué)習(xí)、反思體會(huì)，幫助我認(rèn)識(shí)并掌握了語文教學(xué)的新方法、新手段，并且能夠有效地運(yùn)用到自己的實(shí)際教學(xué)中去。
在今后的教育教學(xué)工作中我將把學(xué)習(xí)到的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中來，不斷充實(shí)自己的教學(xué)方法和業(yè)務(wù)能力，使學(xué)生們變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，使學(xué)生學(xué)習(xí)由被動(dòng)變主動(dòng)，通過我們的課堂學(xué)習(xí)，獲得更多的科學(xué)文化知識(shí)，我將與學(xué)生們一起共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
這幾天我通過觀看《魏書生談教書育人》，受益匪淺，感觸頗深。我認(rèn)為，每一位有思想的教育工作者，都應(yīng)對(duì)影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識(shí)和研究，做教育的明白人。
在人的成長(zhǎng)過程中，各育發(fā)揮不同的作用，其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當(dāng)人師，不能當(dāng)經(jīng)師，既要教書又要育人，教書應(yīng)是育人的一個(gè)重要組成部分，育人比教書更重要。應(yīng)在教書中育人，在育人中教書，教育工作要堅(jiān)持五育并舉、德育主導(dǎo)的方向。這樣，才能給學(xué)生以完整的、全面的教育，才能保證學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。
魏書生還特別強(qiáng)調(diào)身教，他認(rèn)為身教應(yīng)重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學(xué)生的人格，他認(rèn)為教師沒有人格力量，不能率先垂范，事實(shí)他就不能進(jìn)行真正的身教。
由此看來身教只有親自實(shí)踐才會(huì)起到意想不到的效果，自己應(yīng)該積極學(xué)習(xí)這種教育理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)。
我是一名小學(xué)教師,很慶幸區(qū)教育部門為我們提供這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),得到名師傳授的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)指點(diǎn)。從教以來,我接觸教育技術(shù)有很長(zhǎng)一段時(shí)間了,教學(xué)中總存在許多困惑，利用這次培訓(xùn)正好給我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),雖然學(xué)習(xí)很緊張只有六天的時(shí)間,但過得很充實(shí)，受益匪淺，讓我充分感受了教育技術(shù)應(yīng)用的多樣性，在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中感悟了現(xiàn)代教育理念與運(yùn)用信息技術(shù)支持教學(xué)創(chuàng)新的魅力。這與以往的培訓(xùn)相比，本次培訓(xùn)具備很大的不同之處。
“教育技術(shù)能力培訓(xùn)”的內(nèi)容和我們平時(shí)的教學(xué)工作緊密聯(lián)系，實(shí)用性很強(qiáng)。比如創(chuàng)建教學(xué)設(shè)計(jì)方案，規(guī)劃主題單元等一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)我們的教學(xué)思路進(jìn)行了梳理，促使我們整合各方面的資源，更好的理解信息技術(shù)和課程整合的意義，為我們今后能將信息技術(shù)運(yùn)用到具體的教學(xué)工作中打下了扎實(shí)的理論基矗同時(shí)在老師的有效點(diǎn)撥下，我們進(jìn)一步理解了信息技術(shù)對(duì)現(xiàn)代教學(xué)產(chǎn)生的重大意義，了解了信息技術(shù)和課程整合的優(yōu)化方法。
這一堂堂授課雖然還略顯生澀，但也雛形頗具，使我深受啟發(fā)，并理清了自己的收獲：
1、接受了教育技術(shù)這個(gè)新的專業(yè)術(shù)語。以前每每談到教育技術(shù)能力就想到信息技術(shù)，其實(shí)教育是一半科學(xué)一半藝術(shù)，現(xiàn)代教育技術(shù)首先致力于以科學(xué)觀來考察教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題和設(shè)計(jì)教學(xué)策略，力求發(fā)揮教學(xué)系統(tǒng)的整體功能，通過優(yōu)化教學(xué)過程來獲得盡可能理想的教學(xué)效益。
2、深入領(lǐng)會(huì)了解了教育過程的各個(gè)環(huán)節(jié)。以前我們的教學(xué)更多的是重知識(shí)、輕能力；重結(jié)果、輕過程；重技術(shù)、輕思想等。通過這次培訓(xùn)，使我體會(huì)到，要真正上好一堂課，課前的思考、準(zhǔn)備及課后評(píng)價(jià)、反思與課堂上的`組織、教學(xué)等環(huán)節(jié)同等重要。
3、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了新的教學(xué)模式和教學(xué)環(huán)境。在這里，我是作為一個(gè)學(xué)生的角色在課堂里感受合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，對(duì)比自己的學(xué)生如插秧苗式的傳統(tǒng)教學(xué)模式，有了更多合理利用身邊的教育媒體激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興致的思考。
4、矯正了一些有偏差的想法。以前學(xué)校教師每當(dāng)喊更新教育教學(xué)方法時(shí)，都會(huì)以條件有限為借口?，F(xiàn)在我更清晰地知道教育技術(shù)除了利用信息技術(shù)外，只要合理、科學(xué)地使用教育技術(shù)，同樣通過傳統(tǒng)的媒體也能上出一堂高質(zhì)量的課。
培訓(xùn)只是一個(gè)手段,培訓(xùn)只是一個(gè)開端,對(duì)于培訓(xùn)給予的清泉,我要讓它細(xì)水長(zhǎng)流。我將因此而振作精神,在教育天地中走得更寬,更遠(yuǎn)。
我堅(jiān)信,這段時(shí)間的學(xué)習(xí)將使我終身受益,并為我今后的教育教學(xué)拓寬道路,我一定會(huì)好好珍藏且不斷充實(shí)！
蘇霍姆林斯基說過：”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度?！?/p>
“百年大計(jì)、教育為本，教育大計(jì)、教師為本?！碑?dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書育人，是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長(zhǎng)過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書育人工作成為教師的自覺行動(dòng)。
教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對(duì)自己說：“教書育人，我的責(zé)任?！蔽覀冇胸?zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng)，并通過教育實(shí)踐，不斷發(fā)揚(yáng)光大。
作為老師，作為教書育人的使者，要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長(zhǎng)的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
通過這次師德學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。作為一名教師，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng);積極參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力;愛崗敬業(yè)，愛生如子，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用，我將在以后的工作中逐步完善自己。
教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
教書育人是教師義不容辭的職責(zé)，教書離不開育人，育人不能沒有教書，因此，每位教師要做到愛崗敬業(yè)，必須牢記教書育人的要求。
(一)以真為本來教好書育好人。
以"真"育人，實(shí)際上是科學(xué)育人。在教學(xué)上，要以真理育人，以客觀的科學(xué)規(guī)律，客觀的事實(shí)真相，正確的思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范、科學(xué)的文化知識(shí)來教育影響學(xué)生。掌握教育規(guī)律，按照規(guī)律育人。由此要求教師要努力學(xué)習(xí)教育科學(xué)知識(shí)，摸索和掌握教育規(guī)律，按照規(guī)律來教書育人。
(二)以情感、熱愛為教書育人的源頭水。
情感是教書育人的催化劑，教師的情感是教育影響學(xué)生的重要因素。教師對(duì)學(xué)生的.熱愛，是教育學(xué)生的前提，是黨和人民賦予教師的重任，體現(xiàn)社會(huì)主義的教育本質(zhì)。
(三) 結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)來教書育人。
教書是手段，育人是目的。每門學(xué)科都有自己不同的內(nèi)容體系和特點(diǎn)，教師必須根據(jù)教學(xué)大綱的要求，精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)的內(nèi)容，運(yùn)用該門學(xué)科的思想性、科學(xué)性、知識(shí)性等特點(diǎn)對(duì)學(xué)生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和進(jìn)行思想品德教育。
(四)掌握教書育人的正確途徑和方法。
途徑是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的橋梁和大道。教師要做好教書育人工作，必須掌握正確的途徑。如：
首先，要以馬列主義理論作基礎(chǔ)，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來教書育人;
其二，要結(jié)合課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;
其三，要運(yùn)用第二課堂的活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的興趣，開闊學(xué)生的視野，增長(zhǎng)學(xué)生的才干，鍛煉學(xué)生的思想和品質(zhì);
其四，教師要深入學(xué)生之中，與學(xué)生交朋友，溝通心靈，引導(dǎo)學(xué)生全面健康地成長(zhǎng)。
方法是進(jìn)行教書育人的辦法和措施。
教師首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，改革育人的模式。觀念是指人們對(duì)客觀事物形成的認(rèn)識(shí)、概念、思想，是指導(dǎo)教師行動(dòng)的思維理念。如教學(xué)方法、人才模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)技能等等。
其二，積極進(jìn)行教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。課堂教學(xué)是教書育人的重要陣地。教師要調(diào)整和改革課程體系結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、建立和更新教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)課程的綜合性和實(shí)踐性，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
其三，把教書育人滲透到課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中去。第二課堂是教師教書育人的好天地，教師必須采用各種生動(dòng)、活潑、豐富的課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，靈活多樣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教書育人。
近段時(shí)間，學(xué)校組織我們?nèi)w教師學(xué)了“全國(guó)教書育人楷?！薄猒_的先進(jìn)事跡，我被她那種對(duì)孩子無私的愛、真誠(chéng)以及對(duì)工作的高度責(zé)任感，全身心的投入工作的精神所感動(dòng)。__老師用她自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了人民教師的精神追求，體現(xiàn)了人民教師的優(yōu)秀品質(zhì)。我覺得學(xué)__老師，就應(yīng)該學(xué)她扎根農(nóng)村、無怨無悔、矢志不渝的理想追求;學(xué)她愛崗敬業(yè)、對(duì)教育事業(yè)無限忠誠(chéng)的高尚品格;學(xué)她愛生如子、關(guān)愛每一名學(xué)生的高尚師德。通過學(xué)，使我對(duì)教書育人有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)她無私奉獻(xiàn)、愛生如子感觸頗深。
教師工作是一種辛苦職業(yè)，一種付出，也是一種收獲。教師的工作平凡又偉大，尤其作為一名幼兒園教育學(xué)家夏丐尊說過:“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池教師，是一個(gè)良心活，著名塘;沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！钡拇_，教師這個(gè)職業(yè)，是個(gè)需要愛心的職業(yè)。做學(xué)生的好老師，需要我們不懈的努力，持之以恒，熱愛學(xué)生，把所有的光和熱都傾注到孩子的身上，作為教師，應(yīng)該有一顆博大的愛心和責(zé)任心，熱愛教育事業(yè)，最終落腳到熱愛孩子上。再微小的細(xì)節(jié)都不能忽略，因?yàn)樗P(guān)乎著每一個(gè)孩子，高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰?！敝挥袗酆⒆樱拍芙逃煤⒆?。教師要有無私的愛，如呂映紅老師一樣用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷學(xué)生，去愛護(hù)和培養(yǎng)每一位學(xué)生，像陽光一樣溫暖著孩子，讓每一個(gè)孩子都能感到慈母般的愛。以高尚的人格，博大無私的愛去感染學(xué)生，教育學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。
作為教師，有著一顆真心、愛心，還需要一顆公平公正的心，把愛撒給每個(gè)孩子。每一個(gè)孩子的生命都是一朵花，每一朵花盛開時(shí)都是那么美，作為幼教老師，我們放慢腳步，在平凡的崗位上俯下身子認(rèn)真傾聽每一朵花開的聲音。像呂映紅老師一樣關(guān)愛每一個(gè)孩子，公平對(duì)待每一名學(xué)生，促進(jìn)每一名學(xué)生健康成長(zhǎng)，始終關(guān)注每一名學(xué)生的全面發(fā)展，努力讓孩子喜歡、家長(zhǎng)認(rèn)可、社會(huì)滿意。
作為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛的教育事業(yè)中，俗話說“熱愛是最好的老師”。熱愛自己的事業(yè)就會(huì)覺得其樂無窮，熱愛自己的事業(yè)就會(huì)多了更多的激情，少了許多的牢騷和抱怨，熱愛自己的事業(yè)就不會(huì)去計(jì)較個(gè)人的得失。在日常教學(xué)中，學(xué)呂映紅老師改革創(chuàng)新，像她那樣一以貫之的追求卓越，堅(jiān)持不懈的提高素質(zhì)，不斷加強(qiáng)學(xué)，更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，努力為每一個(gè)孩子提供適合的教育。
選擇了幼教這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該伸出熱情的雙手，懷著一顆熱誠(chéng)的心關(guān)愛每一個(gè)孩子;選擇了幼教這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該以一顆恒心不斷探索著幼兒教學(xué)的方法，在這個(gè)崗位上執(zhí)著堅(jiān)守，熱愛它而不是只把它當(dāng)成一種謀生的手段。也許我無法達(dá)到呂映紅老師那種境界，但是人生的價(jià)值并不取決于一個(gè)人的身份地位和取得的成就的大小，而在于你的精神和價(jià)值取向，我可以學(xué)她那種無私奉獻(xiàn)的師魂精神，學(xué)她愛學(xué)生勝過愛自己子女的高尚品格，學(xué)她潛心鉆研永恒追求的精神。作為一名幼兒教師，我要堅(jiān)守自己的信念，不斷提高自身的素質(zhì)，用滿腔熱忱和忠誠(chéng)做好幼兒教學(xué)工作，用火熱的愛心關(guān)愛每一名幼兒的身心健康，做一名合格的園丁，用心守護(hù)這些祖國(guó)的'花朵。
近期讀了李鎮(zhèn)西老師的《教育的智慧》一書，書封面上對(duì)李鎮(zhèn)西老師的評(píng)價(jià)語是“一位真誠(chéng)的教育思想者，一位執(zhí)著的教育實(shí)踐家”，其實(shí)在接觸這本書之前，就已經(jīng)知道并接觸過關(guān)于李鎮(zhèn)西老師一些報(bào)道與介紹，知道他是一位深受孩子喜愛也深愛著孩子的老師，他長(zhǎng)期擔(dān)任班主任與語文教師，在語文素質(zhì)教育、青春期教育、班級(jí)民主管理、后進(jìn)生轉(zhuǎn)化等方面進(jìn)行富有成效的探索與實(shí)踐。他的關(guān)于“關(guān)注人性做真教育，幸福至上當(dāng)好老師”的教育理念也深入人心。在本書中，李鎮(zhèn)西老師對(duì)他的教育思想作了進(jìn)一步的解讀與詮釋。
一、愛是教育的必要條件
如在“愛，不是教育的一切”這一篇中，他談到因?yàn)槎嗄昵俺霭媪恕稅坌呐c教育》一書，被貼了一個(gè)“愛心教育”的標(biāo)簽，對(duì)此，他表示不認(rèn)可，他的思想被誤讀為有了愛就有教育，他認(rèn)為愛是教育的前提條件，但除了愛，還要有思想、智慧、技巧等。當(dāng)老師需要愛心，這是都明白的.事情，強(qiáng)調(diào)愛心是必要的，但還是有很多問題需要探討。愛是萬能的嗎？愛是否可以作為一種教育手段？愛心與懲罰可以兼容嗎？老話題可以產(chǎn)生新討論。
二、教育家首先是教書匠
在“教育是藝術(shù)還是技術(shù)”一文中，李老師對(duì)“不做教書匠，爭(zhēng)做教育家”這句話作了剖析，這也比較困擾我的一個(gè)觀點(diǎn)，我們一面在提“不做教書匠”一面又在提“工匠精神”，兩個(gè)“匠”的意義是一樣的嗎？技術(shù)上升到一定層次可以是藝術(shù)，教育究竟是一門技術(shù)活兒還是一門藝術(shù)活兒。李老師鮮明大膽的提出，現(xiàn)在許多學(xué)校存在的普遍問題，不是“技術(shù)”過度，而是“藝術(shù)”泛濫，他認(rèn)為在中國(guó)當(dāng)下這一定的時(shí)期或一定的時(shí)代，我們更應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是“最缺的東西”，我們一些青年教師現(xiàn)在過多地推崇或者說太迷戀“教育藝術(shù)”，但凡是人人都能夠拿來就用的東西，絕不是藝術(shù)。教育家必須是教書匠，沒理由鄙薄教書匠。
三、尊重每一個(gè)孩子的未來。
李鎮(zhèn)西認(rèn)為，學(xué)校創(chuàng)辦百年，顯然絕不只是培養(yǎng)了名人與所謂的成功人士，更多的是千千萬萬個(gè)普通學(xué)生。他們將來在自己的工作崗位上，同樣為國(guó)家貢獻(xiàn)著自己微博的力量，同樣是學(xué)校的教育成果，同樣是學(xué)校教育成功的標(biāo)志。尊重每一個(gè)孩子的未來，不管他是杰出者，還是普通人，只要善良正直勤勞，都是我們的驕傲。這一觀點(diǎn)顛覆了我們?cè)S多教育者固有的觀念。
這本書分四個(gè)篇章，每一篇章又都有很多文章，其中既有深入獨(dú)到的理性思考，又有大量生動(dòng)鮮活的實(shí)踐案例分析，還穿插著作者對(duì)自己閃爍著理想主義光輝的教育情懷的詩意表達(dá)，在本書，李鎮(zhèn)西提出對(duì)一些比較時(shí)髦的觀點(diǎn)做了自已的解讀，體現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子的獨(dú)立性與批判精神，這是李老師思想越來越成熟的表現(xiàn)。
重智育，輕德育，重“雙基”訓(xùn)練，輕思想教育，這是當(dāng)前教學(xué)中存在的一個(gè)突出問題。這勢(shì)必影響教學(xué)質(zhì)量的全面提高。我們的在《關(guān)于教育問題的談話中》一文指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人?！币虼?，教書育人，是對(duì)每一位教師的基本要求，也是我們義不容辭的責(zé)任。如何搞好教書育人呢?下面淺談一下自己的幾點(diǎn)做法。
一、充分利用教材，加強(qiáng)思想教育
教師為了在課堂上教書育人，必須有意識(shí)地把要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育內(nèi)容結(jié)合教材融化到教學(xué)活動(dòng)中，從而取得預(yù)期效果。我在教學(xué)語文科時(shí)，總是努力做到文道統(tǒng)一。如在教學(xué)《少年閏土》一文時(shí)，文中講述了四件事，其中“雪地捕鳥”是孩子們最感興趣的。由于捕鳥和保護(hù)鳥類是一對(duì)矛盾。因此，我特地設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：1、假如說現(xiàn)在下雪了，你會(huì)去捕鳥嗎?2、如果捕到鳥，你打算怎么辦呢?經(jīng)過一番討論，有一位同學(xué)說：“我不會(huì)去捕鳥，因?yàn)橄卵┝?，小鳥沒吃的了，已經(jīng)很可憐了。我們還要趁人之危捕捉它，這太不公平了。如果小鳥會(huì)說話，它一定會(huì)罵人類太卑鄙了。”另外一個(gè)同學(xué)卻說：“我會(huì)試一試，但我只是學(xué)著閏土去做一做，我并不會(huì)傷害鳥兒。如果捕到了小鳥，我一定會(huì)請(qǐng)它飽餐一頓，再讓它回到大自然去?！蓖瑢W(xué)們各抒己見，說法不一，但不管是否會(huì)捕鳥，他們都意識(shí)到了：不能傷害鳥類!
思想品德課是教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人的一門重要課程。必須重視思品課教學(xué)，充分挖掘教材的教育因素，在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力、經(jīng)受挫折的能力、與人合作的能力、競(jìng)爭(zhēng)精神及誠(chéng)實(shí)守信的美德……這對(duì)學(xué)生將來適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有重要意義。作為一個(gè)思品課教師在每一堂思品課，我都花費(fèi)不少心思，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生能夠在故事中、游戲中、自我表演中明白道理。之后，又得盡可能開展相應(yīng)的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中加深認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣淺談如何教書育人淺談如何教書育人。記得在教學(xué)第九冊(cè)的《從小學(xué)創(chuàng)造》一文，配合這篇文章，我組織學(xué)生舉辦“我們的小發(fā)明”競(jìng)賽活動(dòng)，競(jìng)賽以小組為單位舉行。在這項(xiàng)活動(dòng)中，不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手制作能力，發(fā)展了思維，而且加強(qiáng)了集體的凝聚力，讓學(xué)生體會(huì)到集思廣益、集體的力量大這個(gè)道理。
二、針對(duì)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
三、通過教師自身形象塑造，為學(xué)生樹立榜樣
教書育人能否收到實(shí)效，關(guān)鍵在于教師能否在學(xué)生的心目中塑造好自身形象，真正起到為人師表的作用。
1、要具有學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要千方百計(jì)組織好教學(xué)，學(xué)生只有佩服你，才能尊重你，信服你。主動(dòng)接近你和求教你，才有教書育人的效果淺談如何教書育人文章。
2、關(guān)心熱愛學(xué)生。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。贊可夫說：“當(dāng)教師的必不可少的，甚至幾乎是最重要的品質(zhì)，就是熱愛兒童?！绷_素說：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由發(fā)展?！睕]有愛，就沒有真正的教育。
作為班主任，我心里裝的是孩子們的喜怒哀樂，扮演的不僅是老師，還是嚴(yán)父慈母、大姐姐、老朋友。深入了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、興趣、特長(zhǎng)、及時(shí)糾正偏差，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，是班主任工作的主旋律，獻(xiàn)給學(xué)生無私的愛是譜寫這一主旋律的音符——這是我多年來班主任工作所遵守的信條，也是我在育人方面取得可喜成績(jī)的原因之一。如在本學(xué)期初班上的書賢同學(xué)經(jīng)常遲到，不少同學(xué)對(duì)他影響全班的出勤率甚為不滿。為此，他和同學(xué)之間出現(xiàn)了不團(tuán)結(jié)現(xiàn)象。針對(duì)這一情況，我沒有討厭他，控制他，孤立他，或采取極端做法懲罰他，而是多次找他談話，尋找他犯錯(cuò)誤的根源，在學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他、尊重他。在了解他遲到的原因后，積極為他尋求解決的辦法，耐心細(xì)致地對(duì)他進(jìn)行日常行為規(guī)范的教育，要求大家關(guān)心他、幫助他、信任他，他終于徹底改掉了這一缺點(diǎn)，現(xiàn)在還被評(píng)為小組長(zhǎng)呢。
對(duì)于后進(jìn)生，要特別關(guān)心、愛護(hù)、真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心輔導(dǎo)。古人曰：“精誠(chéng)所至，金石為開。”記得上學(xué)年，我班有個(gè)后進(jìn)生，她受社會(huì)影響，經(jīng)常偷拿家長(zhǎng)的錢去打游戲機(jī)，無心上學(xué)，成績(jī)屢考不及格。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這一情況后，及時(shí)配合家長(zhǎng)，對(duì)她耐心教育。有一次冒雨到處找她，使她深受感動(dòng)。從此她改正了缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步淺談如何教書育人心得體會(huì)。
看到學(xué)生的進(jìn)步，我雖品嘗到了成功的喜悅，也感受到肩上的重任，深深體會(huì)到教育的重要性。要搞好教育，離不開老師的循循善誘，更離不開一種特殊的催化劑，那就是愛。
3、具有德高為范的政治素質(zhì)。教書育人身教勝于言教
教師一定要起到為人師表的作用。教師的一舉手、一投足、一顰一笑，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。因此，教師應(yīng)著力提高自己的品質(zhì)修養(yǎng)。什么是惡，什么是善，教師的行為準(zhǔn)則、判斷標(biāo)準(zhǔn)，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。
總之，教師在教學(xué)中把傳授科學(xué)知識(shí)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來，教書育人，管教管導(dǎo)，教導(dǎo)合一。
昨天學(xué)習(xí)了曹冬云老師的《新時(shí)代，做一名幸福的好教師》的專題講座，還是感觸頗多的。正如曹老師講座中指出的，教師的職業(yè)幸福感是教師職業(yè)生活的重要內(nèi)容，也是衡量其生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。教育的真正目的在于促進(jìn)個(gè)體獲得幸福體驗(yàn)，提升幸福意識(shí)，發(fā)展幸福能力。教師的職業(yè)幸福感是實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)的必然需要。
但在應(yīng)試教育的壓迫下，教師專業(yè)發(fā)展卻遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，因此很多教師缺乏幸福感，出現(xiàn)嚴(yán)重的職業(yè)倦怠。一般而言，教師職業(yè)倦怠有心理、生理和認(rèn)知三個(gè)方面的癥候群。心理方面表現(xiàn)為情緒波動(dòng)較大，抑郁、厭倦、焦慮和煩惱，喪失工作熱情、興趣、創(chuàng)造力，安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、得過且過、精神疲憊，心理焦灼，萎靡不振，情感疏離和冷漠等狀態(tài)。生理方面表現(xiàn)為體力明星透支，出現(xiàn)亞健康，失眠、內(nèi)分泌功能紊亂，行動(dòng)遲緩，注意力分散、記憶力下降、精神恍惚，經(jīng)常產(chǎn)生疲勞感，工作效率降低。在認(rèn)知方面，感到生活乏味，事業(yè)失望，工作滿意度降低，無成就感，前途暗淡，缺乏進(jìn)取心。一旦產(chǎn)生職業(yè)倦怠，就會(huì)出現(xiàn)以下危害：一是出現(xiàn)心理障礙，工作效率降低。教師身心疲勞，精力不濟(jì)，教育管理能力降低，工作變得機(jī)械、低效，最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量降低。二是人際關(guān)系緊張。人際關(guān)系敏感、疏離、退縮，摩擦增多。情緒憂郁并具有攻擊，出現(xiàn)粗暴的體罰、急躁的情緒、行為失控。將負(fù)情緒發(fā)泄給學(xué)生，有時(shí)給學(xué)生帶來難以彌補(bǔ)的傷害。三是出現(xiàn)自我傷害。出現(xiàn)心理障礙和心理疾病，態(tài)度消極和情緒低落，還會(huì)因不良心理狀態(tài)而引起神經(jīng)衰弱，或因不堪壓力而導(dǎo)致精神崩潰，身心健康出現(xiàn)問題。
對(duì)于教師的職業(yè)幸福感的理解，仁者見仁、智者見智。不同的人雖然理解不同，但簡(jiǎn)而言之，教師的職業(yè)幸福感是指教師在教育教學(xué)工作中取得一定成就后獲得的滿足心理和愉悅的心情。教師職業(yè)幸福感直接關(guān)系教育教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的生命發(fā)展，把握教師職業(yè)幸福感的特征，探尋教師職業(yè)幸福感的來源是提高教師職業(yè)幸福感的基本前提。教師職業(yè)幸福感意義重大，它直接決定著教師的工作狀態(tài)。教師職業(yè)幸福的典型特征包括：志向高遠(yuǎn)、品德高尚、智如泉涌、人際和諧、身心健康、心胸豁達(dá)、熱情高漲、奉獻(xiàn)社會(huì)、享受生活和創(chuàng)造幸福。
教師職業(yè)幸福感的'來源一是來源于工作的成就；二是來源于學(xué)生的成長(zhǎng)；三是來源于家庭的和睦；四是來源于社會(huì)的認(rèn)同；五是來源于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。那么，該如何提高教師職業(yè)幸福感呢？
一、教育研究是教師通向幸福人生的必由之路。
二、做好教師職業(yè)規(guī)劃，幫助自己更快更好的成長(zhǎng)。
三、理順人際關(guān)系，為自己創(chuàng)造和諧的工作氛圍。
四、愛自己，接納不完美的自己。