教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生,作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。下面給大家分享一些關(guān)于反腐倡廉心得體會(huì),以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
近期,我們學(xué)習(xí)了關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的部署和要求,本人在實(shí)際工作中十分重視個(gè)人的廉政建設(shè),并能始終把它放在重要位置,加強(qiáng)了相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),從而進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治素質(zhì),增強(qiáng)拒腐防變意識(shí)和能力,提高保持清正廉潔的自覺(jué)性,自覺(jué)遵守黨紀(jì)國(guó)法,在思想上筑起黨風(fēng)廉政建設(shè)防線(xiàn)和思想道德防線(xiàn),經(jīng)受住了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。本人體會(huì)到要做到拒腐防變,必須重視以下四個(gè)方面:
一、學(xué)習(xí)理論、改進(jìn)思想作風(fēng)
近年來(lái),在新的形勢(shì)下發(fā)生了一些新變化,出現(xiàn)了一些新情況,有些問(wèn)題甚至比較突出,比如理想信念動(dòng)搖,思想觀(guān)念陳舊,黨員意識(shí)和執(zhí)政意識(shí)淡薄,帶領(lǐng)群眾前進(jìn)的能力不強(qiáng),難以發(fā)揮先鋒模范作用;事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng),思想作風(fēng)不端正,工作作風(fēng)不扎實(shí),脫離群眾;思想理論水平不高,科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力不強(qiáng),缺乏解決復(fù)雜矛盾的能力,有的甚至以權(quán)謀私,腐化墮落;創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強(qiáng),有的甚至軟弱渙散,不起作用。這些問(wèn)題歸結(jié)起來(lái),一是不適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求,二是不符合“三個(gè)代表”重要思想的要求。這些“不適應(yīng)”、“不符合”的問(wèn)題,如果不認(rèn)真加以克服、解決,就會(huì)嚴(yán)重影響黨的先進(jìn)性。在這一方面本人重視思想作風(fēng)的轉(zhuǎn)變,重視政治素質(zhì)提高,通過(guò)學(xué)習(xí)教育,進(jìn)一步增強(qiáng)了實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性、堅(jiān)定性,進(jìn)一步明確新時(shí)期保持
共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體要求,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,進(jìn)一步強(qiáng)化黨員意識(shí)和執(zhí)政意識(shí),牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)和正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),提高民主管理和制度管理的水平,增強(qiáng)了拒腐防變能力。
二、求真務(wù)實(shí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)
求真務(wù)實(shí)是我黨的優(yōu)良作風(fēng),也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重點(diǎn)要求,在新的形勢(shì)下只有保持和發(fā)揚(yáng)好這一優(yōu)良作風(fēng),才能取得工作實(shí)效。務(wù)求工作實(shí)效就要辦實(shí)事,決不能搞形式主義。結(jié)合自身的特點(diǎn),在工作上既注意講求工作的形式和方法,注意緊密聯(lián)系實(shí)際,在轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)同時(shí),又突出求真務(wù)實(shí)地工作,克服與“三個(gè)代表”和保持先進(jìn)性要求不相適應(yīng)的方面,如事業(yè)心、責(zé)任感不夠強(qiáng),服務(wù)態(tài)度不夠端正,工作作風(fēng)不夠扎實(shí),工作方法比較簡(jiǎn)單,政策水平不夠高,解決復(fù)雜矛盾的能力不強(qiáng),答復(fù)問(wèn)題不夠耐心,處理問(wèn)題比較草率等等。特別是在工作拓展中,難度高、強(qiáng)度大、責(zé)任重,遇到的大大小小、意想不到的問(wèn)題比較多,要積極開(kāi)動(dòng)腦筋,不斷創(chuàng)新工作方法,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),探討新思路、尋求新方法,做扎實(shí)有效的工作,及時(shí)處理、解決這些問(wèn)題,使自己的始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),更好地適應(yīng)新形勢(shì)下的工作要求。文庫(kù)
三、艱苦奮斗,培養(yǎng)良好生活作風(fēng)
加強(qiáng)黨風(fēng)廉正建設(shè),深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)中,重溫毛澤東同志關(guān)于“兩個(gè)務(wù)必”的重要論述,堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo),領(lǐng)會(huì)“治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán),治黨始終堅(jiān)強(qiáng)有力,治國(guó)必會(huì)正確有效”的深刻內(nèi)涵。深化教育,加強(qiáng)監(jiān)督,落實(shí)責(zé)任,不斷自勉,緊緊圍繞
一、通過(guò)學(xué)習(xí)資料和觀(guān)看錄像,提高了我們黨員干部的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使黨員干部樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、權(quán)利觀(guān)。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),人們無(wú)利不往來(lái),少數(shù)黨員干部放任自流,給國(guó)家和人民造成了巨大的財(cái)產(chǎn)流失,同時(shí)也帶壞了一批干部,從而形成了不良的社會(huì)風(fēng)氣,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程和觀(guān)看過(guò)程中,我們做到了認(rèn)認(rèn)真真的學(xué),扎扎實(shí)實(shí)的學(xué),并深刻體會(huì)到了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要性,使自己有強(qiáng)烈的責(zé)任感和緊迫感,在工作中切實(shí)找到切入點(diǎn),并做到學(xué)以致用,在自己的崗位上要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,起到帶頭和帶動(dòng)作用。
二、今后我決定在工作中,要筑牢反腐防線(xiàn),吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,要明白自己該做什么,不該做什么。俗話(huà)說(shuō):一失足成千古恨。然而真正品嘗了其中的滋味,那后悔可就晚亦。所以,強(qiáng)化自律意識(shí),構(gòu)建廉潔從政的警世防線(xiàn),是對(duì)每個(gè)黨員干部地考驗(yàn)。由于各方面因素的影響,使少數(shù)腐敗分子有機(jī)可乘,這已成為廣大人民群眾注目的一個(gè)焦點(diǎn)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,我們學(xué)校黨總支相應(yīng)采取了一系列反腐倡廉的警示教育,通過(guò)講座、報(bào)紙、宣傳欄等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育,使我校黨員教師的廉潔自律意識(shí)明顯提高,為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)也日益增強(qiáng),教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)重有升。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)和觀(guān)看錄像,我更深切體會(huì)到了立黨為公,執(zhí)政為民的必要性。把三個(gè)代表的重要思想做為自己的工作實(shí)踐,時(shí)刻跟普通教師和廣大學(xué)生聯(lián)系在一起,結(jié)合自己的工作實(shí)際,做謙虛樸實(shí)、嚴(yán)于律己、廉潔奉公的表率。在生活中,我的人生格言是:堂堂正正做人,認(rèn)認(rèn)真真做事,快快樂(lè)樂(lè)生活。強(qiáng)化反腐倡廉意識(shí)是我作為一名黨員義不容辭的責(zé)任,在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中我要找準(zhǔn)自己的人生航標(biāo),始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),真正筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)。
我的感想和體會(huì)是:從人的本性看,人既有理性的一面,又有自私的一面。當(dāng)人的理性與自私較量(不考慮社會(huì)各種制約因素)時(shí),誰(shuí)勝誰(shuí)敗,主要取決于具體的人的道德水準(zhǔn)。我們應(yīng)該承認(rèn)人的合理合法的自私性,但要切莫忘記“君子愛(ài)財(cái)取之有道”,私利不能侵犯他利和公利,否則就違背了法律或道德準(zhǔn)則。
人生就像一座冰山,露出水面部分是行為、效率、結(jié)果,而水面下的巨大部分是人的品格、習(xí)慣、價(jià)值觀(guān),這是看不見(jiàn)的,但正是這些看不見(jiàn)的東西,才決定了人生的成功。
學(xué)習(xí)反腐倡廉后,就我個(gè)人而言,時(shí)刻都要為自己的行為樹(shù)立一個(gè)鞭策的界碑,不斷反思自己的行為。加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)、加強(qiáng)思想改造、強(qiáng)化法律意識(shí),樹(shù)立正確世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。也只有堅(jiān)持修身,我們才能遠(yuǎn)離腐敗。
作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進(jìn)行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí):
第一、獻(xiàn)身教育,為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀(guān),提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
第三、自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神。
進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
最近,教育局組織我縣教育中小學(xué)書(shū)記、校長(zhǎng)召開(kāi)了黨風(fēng)廉政建設(shè)大會(huì),我們認(rèn)為開(kāi)得好,開(kāi)得及時(shí)。教師反腐倡廉警示教育心得體會(huì)原來(lái)一提廉政,總認(rèn)為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會(huì)上的事,似乎與學(xué)校無(wú)關(guān),更與自己無(wú)關(guān)。通過(guò)學(xué)習(xí),才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大,廉政文化教育進(jìn)校園,對(duì)拓寬廉政教育領(lǐng)域,下移反腐倡廉重心,加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育,從青少年時(shí)期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識(shí),促使整個(gè)社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)文化環(huán)境,具有重要意義。
黨中央一貫提出:堅(jiān)決反對(duì)和防止不正之風(fēng),是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防不正之風(fēng)體系》頒布之后,反腐倡廉教育進(jìn)校園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗不正之風(fēng)的免疫力;有利于依法治教,防止不正之風(fēng);對(duì)樹(shù)立教育學(xué)校的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1、學(xué)校反腐倡廉教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。
學(xué)校的反腐倡廉教育就是通過(guò)教育,使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀(guān)念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí),通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會(huì),從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
2、學(xué)校反腐倡廉教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律,有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時(shí),調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
3、學(xué)校反腐倡廉教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn),讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇,每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績(jī)差異而遭到冷漠。
4、學(xué)校反腐倡廉教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育,其實(shí)質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過(guò)多種途徑,包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會(huì))課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
通過(guò)開(kāi)黨風(fēng)廉政會(huì)議,使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到:時(shí)代要求學(xué)校抓好反腐倡廉教育,時(shí)代要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺(jué)地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺(jué)抵制不義之利的引誘,社會(huì)“潮流”的沖擊,真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí),堅(jiān)守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效
當(dāng)前,雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來(lái)還有些差距,但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng),黨和國(guó)家把尊師重教作為振興教育的措施,扎扎實(shí)實(shí)地提高教師的待遇和社會(huì)地位。我們每一位教師都應(yīng)擺正自己的心態(tài),樹(shù)立正確的幸福觀(guān),提高自己的認(rèn)識(shí)能力,不斷改造自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位,淡泊名利,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率。
第二、要滲入情感態(tài)度,公正執(zhí)教,用無(wú)私的愛(ài)關(guān)懷每一個(gè)孩子,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。
教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對(duì)待“差生”來(lái)說(shuō)吧,“差生”一詞,從教育者口中說(shuō)出,也許不會(huì)有什么不自然,但對(duì)于學(xué)生而言,抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識(shí),造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們?cè)镜膼?ài)勞動(dòng)、樂(lè)于助人、心靈手巧、組織能力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評(píng)價(jià)中喪失殆盡,再也無(wú)法找回,成為教育工作者罪過(guò)大焉。對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問(wèn)題,找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn),多加表?yè)P(yáng),拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí),還要針對(duì)不同學(xué)生的不同問(wèn)題,對(duì)癥下藥,積極做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí),只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
第三、要堅(jiān)持清廉自守,廉潔從教,自覺(jué)抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下,我們教師隊(duì)伍當(dāng)中,有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑,自覺(jué)不自覺(jué)接受了學(xué)生和家長(zhǎng)貌似恭敬地給的一些錢(qián)物,或進(jìn)行有償家教,或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書(shū)等,違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德,損害了教師的形象,降低了教師的人格,造成了不良的社會(huì)影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師,一家住在四面透風(fēng)的土房里,家境貧寒,沒(méi)有條件改善生活,但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái),為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買(mǎi)書(shū)本的精神是格格不入的。要使學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)出自?xún)?nèi)心深處發(fā)自真心的對(duì)教師的敬仰,使他們的目光和心里對(duì)教師充滿(mǎn)著希望,教師自身就要抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,加強(qiáng)自律,摒棄非正當(dāng)利益的誘惑。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線(xiàn)的非法之物,做到“慎獨(dú)”??傊?,教師只要具備了辨析是非的能力,有頑強(qiáng)的抵制能力,就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!蔽覀兊墓ぷ鲗?duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。我們獻(xiàn)身教育,就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師,用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
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