踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，我們要向焦裕祿同志那樣，從價(jià)值觀(guān)與信念上打造了“金剛不壞之身”，任憑“四風(fēng)”及其各種變種滋擾，才能做到“我自巋然不動(dòng)”。接下來(lái)小編在這里給大家?guī)?lái)三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)，希望對(duì)你有所幫助!
三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)1
一、深學(xué)——洗塵埃
心有塵埃時(shí)時(shí)洗，光明正大度人生。人的成長(zhǎng)過(guò)程就是不斷擦洗靈魂，更新思想，糾正行為的過(guò)程。古人修身也常提“每日三省吾身”以自省自警。當(dāng)前全黨上下深入開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，用焦裕祿精神觸碰靈魂，武裝思想，指引工作。
50年前焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官，把淚焦桐成雨”，焦裕祿是人民群眾中最生動(dòng)、最真實(shí)、最可親的公仆形象，是共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)的精神地標(biāo)。他在這個(gè)世界上只有短短42個(gè)春秋，卻感動(dòng)了一代又一代中國(guó)人，他在蘭考只工作了475天就病逝在崗位上，卻把共產(chǎn)黨人的本色詮釋得淋漓盡致。世事滄桑，焦裕祿精神卻穿越時(shí)空，歷久彌新，成為我們黨永遠(yuǎn)的精神財(cái)富。
今天我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷;凡事探求就理。“吃別人的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng);“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;艱苦樸素，廉潔奉公，任何時(shí)候都不搞“特殊化”的道德情操。
今天我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要用焦裕祿精神擦去我們思想深處的灰塵，讓他保持干凈明亮;要用焦裕祿精神筑牢我們到的理想信念，扶立一個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān);更要用焦裕祿精神指引我們的工作，糾錯(cuò)勘誤，檢驗(yàn)成效。只有這樣，我們才是真學(xué)、深學(xué);才能內(nèi)化于心外化于行;才能思想端、行為正。
二、細(xì)照——正衣冠
習(xí)近平總書(shū)記指出，每個(gè)黨員干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外，從上而下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿同志看齊。
是啊!以焦裕祿為鏡，就能照出每位黨員干部是以民為先還上以己為先，是萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)至上還上自己享樂(lè)至上，是心系黨和人民的事業(yè)還是心系個(gè)人得失，是追求表面政績(jī)還是追求經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。
與焦裕祿時(shí)代相比，今天的工作環(huán)境、條件和任務(wù)都發(fā)生了變化，但千變?nèi)f變，公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操在任何情況下都不能改變。親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌在任何時(shí)候都不能丟。然而，對(duì)照焦裕祿精神，有些干部的差距是明顯的，那些舉手抬足間對(duì)群眾麻木不仁，甚至視百姓為草芥的干部，何來(lái)親民愛(ài)民的公仆情懷?那些熱衷“花拳繡腿”，偏愛(ài)“瓶中插花”的干部，何來(lái)求實(shí)作風(fēng)?那些凡事以自我為中心，推過(guò)攬功，不敢擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?，何?lái)奮斗精神?那些腐敗墮落，欺壓百姓的干部，何來(lái)到的情操?
對(duì)照焦裕祿精神這面鏡子，我也仔細(xì)查擺了自己一遍，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題還真不少，比如：理想信念不夠堅(jiān)定，胸?zé)o遠(yuǎn)大志向，存有“官本位”思想。自然就缺乏“一枝一葉總關(guān)情”的公仆情懷;重宏觀(guān)輕微觀(guān)、重布置輕落實(shí)，深入一線(xiàn)調(diào)研、督促不夠。自然就缺乏“吃別人的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng);躺在過(guò)去的功勞簿上沾沾自喜，對(duì)影響園區(qū)發(fā)展的深層矛盾和困難不愿碰，不敢碰。自然就缺乏“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;存在“老大”思想，樂(lè)于接受同志們?cè)诠ぷ骱蜕钌系姆?wù)，偶爾也會(huì)安排和享受超標(biāo)準(zhǔn)接待。自然就缺乏“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
三、篤行——站前列
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，行動(dòng)是成效的途徑。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，不光要深入領(lǐng)會(huì)，入腦入心;不光要“照鏡子、正衣冠”查問(wèn)題，找不足;更要立說(shuō)立行，即知即改，刻不容緩。
弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。習(xí)近平總書(shū)記提出作風(fēng)建設(shè)的“三嚴(yán)三實(shí)”(嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí))與焦裕祿精神一脈相承，是焦裕祿精神的全面體現(xiàn)，如果說(shuō)焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人的為政之魂，那“三嚴(yán)三實(shí)”就是共產(chǎn)黨人的為政之矩。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”就是需要我們?cè)诠ぷ髦懈矣趽?dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，不搞“假大空”。
弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，需要工作生活全覆蓋。從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己。將為民務(wù)實(shí)清廉落實(shí)到日常工作生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。
弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，需要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭作表率，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不行”，領(lǐng)導(dǎo)干部要有“向我開(kāi)炮”的勇氣和風(fēng)度，更要有“向我看齊”的自信與擔(dān)當(dāng)，事事做榜樣，時(shí)時(shí)站前列。要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍惜自己的一言一行，時(shí)刻保持自省、自警、自勵(lì)。
弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，還需要養(yǎng)成“功成不必在我”的胸懷與境界，朱熹任漳州知府時(shí)，曾寫(xiě)對(duì)聯(lián)自勉：“地位清高，日月每從肩上過(guò);門(mén)庭開(kāi)豁，江山常在掌中看”，今天的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更要有“前人栽樹(shù)后人乘涼”的胸襟，不貪一時(shí)之功，不圖一時(shí)之名。“一張監(jiān)圖繪到底”、“一茬接著一茬干”，用務(wù)實(shí)的政績(jī)觀(guān)指導(dǎo)工作，為民謀利、為民造福
“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的這一新要求，是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)一系列重要論斷的最新凝煉和提升。遵循“三嚴(yán)三實(shí)”，是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)現(xiàn)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的思想路徑、工作方法、做人之則，更是一條要始終堅(jiān)守的為政之要。
“三嚴(yán)”是對(duì)修己正身之道的凝練和提升，也是對(duì)我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。修身，才能凈化升華思想認(rèn)識(shí)，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強(qiáng)身正。用權(quán)，旨在以法規(guī)為度，嚴(yán)字當(dāng)頭，公字在心，用之公平，杜絕濫用職權(quán)，做到心正權(quán)正。律己，旨在自律，重在自覺(jué)，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話(huà)不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。
群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中，黨員、干部要狠剎四風(fēng)、端正作風(fēng)，就要把“三嚴(yán)”要求切實(shí)貫徹在從政的全過(guò)程。只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，才能?chē)?yán)以修身。只有堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，才能?chē)?yán)以用權(quán)。只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉，才能?chē)?yán)以律己。
“三實(shí)”是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活方方面面作風(fēng)建設(shè)的更高更實(shí)要求。謀事要實(shí)，就要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，所謀所思所為之事要符合實(shí)際情況、符合客觀(guān)規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)、好大喜功，不虛榮浮夸、脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，從小事做起，從群眾關(guān)心的事做起，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題。做人要實(shí)，就要誠(chéng)字當(dāng)頭、實(shí)字為先，對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事，公道正派。
“三嚴(yán)三實(shí)”是為政之要?！皣?yán)”是慎獨(dú)慎微的自律，“實(shí)”是腳踏實(shí)地的干勁。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部，要把為政之“嚴(yán)”與做事之“實(shí)”熟稔于心、相互融合、外化于形，才能高舉為民務(wù)實(shí)清廉之旗，經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑，營(yíng)造情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀的風(fēng)清氣正的為政環(huán)境，也才能更好地實(shí)現(xiàn)為官一任、造福一方的價(jià)值追求
三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)3
習(xí)近平總書(shū)記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫穿活動(dòng)始終，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這為把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入指明了方向，為各級(jí)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)樹(shù)立了標(biāo)桿。而焦裕祿同志可以說(shuō)是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，在“三嚴(yán)”方面，焦裕祿嚴(yán)格要求自己，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來(lái)不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。因此，焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。
焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)，就是為民務(wù)實(shí)清廉，焦裕祿同志是人民的好公仆，全黨的學(xué)習(xí)榜樣，我們要學(xué)習(xí)焦裕祿同志“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，凡是探求就里，“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦相互、廉潔奉公，“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
每一個(gè)榜樣都是一面鏡子。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要深學(xué)，于思想深處領(lǐng)會(huì)，在靈魂深處體悟。通過(guò)深學(xué)，把焦裕祿精神銘記在心。才能約束自身言行舉止。唯其如此，方能始終管好自己，把住底線(xiàn)，抵擋住各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)。
嚴(yán)與實(shí)乃是焦裕祿同志一生最為厚重的底色。焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一，就在于自我要求的嚴(yán)與實(shí)，把握了自我要求嚴(yán)與實(shí)這個(gè)關(guān)鍵，在教育實(shí)踐活動(dòng)中以“三嚴(yán)三實(shí)”弘揚(yáng)焦裕祿精神，方能深學(xué)、細(xì)照、篤行，煥發(fā)新時(shí)代黨員干部的新形象。
聚集“四風(fēng)”，對(duì)照焦裕祿精神，“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，本人在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在著不足和差距，主要表現(xiàn)在以下方面：
1、缺乏與班子成員溝通，思想工作不到位，開(kāi)司務(wù)會(huì)基本上是布置工作，不是先溝、討論，然后再形成決策。
2、工作不夠主動(dòng)。
3、對(duì)企業(yè)管理和單位總體規(guī)劃思路不明確，沒(méi)有中、長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。
4、對(duì)政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不夠。
5、來(lái)人來(lái)客接待有時(shí)會(huì)超標(biāo)準(zhǔn)。
針對(duì)自身存在的問(wèn)題，本人將在黨的群眾路線(xiàn)教育活動(dòng)中，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，切實(shí)做到謀思路、干實(shí)事、重奉獻(xiàn)，真正成為一名信念堅(jiān)定，敢于擔(dān)當(dāng)，清正廉潔的好黨員
三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)4
一、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神
習(xí)近平總書(shū)記指出：作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀(guān)規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。
今年3月，習(xí)近平在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。他指出：焦裕祿同志是縣委書(shū)記的榜樣，也是全黨的榜樣，他雖然離開(kāi)我們50年了，但他的事跡永遠(yuǎn)為人們傳頌，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。他用自己的生命和實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
習(xí)近平指出，教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
二、把自己擺進(jìn)去，查找個(gè)人“四風(fēng)”突出問(wèn)題
在第二批教育實(shí)踐活動(dòng)中，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿第二批教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程。要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來(lái)、整改上嚴(yán)起來(lái)、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來(lái)。從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起，立說(shuō)立行、即知即改。
(一)形式主義：1、理論功底不高，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐不夠。一是學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不高。二是學(xué)習(xí)制度堅(jiān)持的不好。三是學(xué)用結(jié)合的關(guān)系沒(méi)有處理好。2、工作作風(fēng)不實(shí)，求真務(wù)實(shí)的精神不夠。一是接到工作任務(wù)，有時(shí)首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好。二是對(duì)有關(guān)的政策法規(guī)研究不夠，工作方法較簡(jiǎn)單。
(二)官僚主義：1、群眾意識(shí)不強(qiáng)，為民服務(wù)的宗旨不夠。一是雖然也經(jīng)常下基層調(diào)研，但主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深入。二是在工作上對(duì)基層情況的了解主要靠聽(tīng)匯報(bào)和抽查，不夠全面系統(tǒng)，聯(lián)系群眾不廣泛。2、創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，工作方法簡(jiǎn)單。工作思路不寬、不活，很多時(shí)候還是循規(guī)蹈矩，只安于表面，憑經(jīng)驗(yàn)辦事。
(三)享樂(lè)主義：艱苦奮斗精神不強(qiáng)，勤儉節(jié)約意識(shí)淡薄。不愿過(guò)緊日子、苦日子的思想有所顯現(xiàn)。吃苦在前，享樂(lè)在后的意識(shí)有所淡化。捏輕怕重，安于現(xiàn)狀，不愿吃苦，滿(mǎn)足于現(xiàn)有的知識(shí)和見(jiàn)解，無(wú)新目標(biāo)、新動(dòng)力。
(四)奢靡之風(fēng)：勤政廉政不深，廉潔自律的力度不夠。樹(shù)立勤政廉政的宗旨意識(shí)還不夠牢固，黨風(fēng)廉政問(wèn)題和不正之風(fēng)時(shí)有發(fā)生。在堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺(jué)用黨的紀(jì)律約束自己方面還不夠深入。禮尚往來(lái)把關(guān)不嚴(yán)，有時(shí)會(huì)吃“人情飯”，喝“人情酒”，好斗酒，影響了形象，有時(shí)也影響了工作。
三、學(xué)習(xí)焦裕祿精神、按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求為人做事
(一)堅(jiān)定理想信念和政治信仰。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。黨員干部要想不缺“鈣”、不得“軟骨病”，就必須排除和糾正各種錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)，永不動(dòng)搖共產(chǎn)黨人的理想信念，要講政治、講大局，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，堅(jiān)決同各種錯(cuò)誤思潮和言行作斗爭(zhēng)。
(二)切實(shí)糾正個(gè)人“四風(fēng)”問(wèn)題。個(gè)人要帶頭糾正“四風(fēng)”。一要求真務(wù)實(shí)。做到察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效上。二要深入群眾。樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān)，牢記權(quán)力是人民給的，我們是人民的公仆，時(shí)刻不忘我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)，聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾。三要情趣高尚。樹(shù)立正確的幸福觀(guān)、人生觀(guān)，培養(yǎng)健康、高尚的生活情趣，講操守，重品行。四要勤儉節(jié)約。要以身作則、率先垂范，切實(shí)營(yíng)造風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好風(fēng)氣。
三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)5
習(xí)近平總書(shū)記指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已，又要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。3月17日至18日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到他在第二批群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中的聯(lián)系點(diǎn)——河南蘭考縣調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要準(zhǔn)確把握教育實(shí)踐活動(dòng)的載體，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫穿始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。在這次黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中，我對(duì)習(xí)近平總書(shū)記這二次講話(huà)進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí)，有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿，焦裕祿同志是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的典范
“三嚴(yán)三實(shí)”明確了作風(fēng)建設(shè)的新要求、新標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚道德情操，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，提高為人民服務(wù)的能力。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律已，就是要心存敬畏，手握戒尺，勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況，符合客觀(guān)規(guī)律，符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事，襟懷坦白、公道正派?！叭龂?yán)三實(shí)”直指為人為政的根本、切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，既是對(duì)古今中外修己正身之道的凝練和提升，也是對(duì)黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求。
焦裕祿精神內(nèi)涵極為豐富，習(xí)近平總書(shū)記將其概括為“‘心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己’的公仆情懷;凡事探求就里、‘吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道’的求實(shí)作風(fēng);‘敢教日月?lián)Q新天’、‘革命者要在困難面前逞英雄’的奮斗精神;艱苦樸素、廉潔奉公、‘任何時(shí)候都不搞特殊化’的道德情操”。從焦裕祿的精神中，我們不難看出，焦裕祿同志是黨的群眾路線(xiàn)忠實(shí)的執(zhí)行者和貫徹者，是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的典范。
二、聚焦“四風(fēng)”、對(duì)照焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，本人問(wèn)題不少
第一、在形式主義方面，學(xué)習(xí)抓得不緊，對(duì)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)缺乏刻苦鉆研的精神，學(xué)習(xí)自覺(jué)性、主動(dòng)性不強(qiáng)，靜下心來(lái)認(rèn)真研讀的學(xué)習(xí)較少，存在泛泛學(xué)習(xí)、走過(guò)場(chǎng)、流于表面等情況。學(xué)習(xí)內(nèi)容不系統(tǒng)不全面，不深不透，滿(mǎn)足于過(guò)得去。
第二、在官僚主義方面，調(diào)查研究不夠。對(duì)我交通的一些企業(yè)深入調(diào)查研究不夠。
第三、在享樂(lè)主義方面，自己的工作還不夠努力，創(chuàng)新意識(shí)還不夠強(qiáng)，創(chuàng)新的思路還不夠?qū)掗煟瑢哟芜€不高，如何學(xué)習(xí)和借鑒他人好經(jīng)驗(yàn)、好做法研究還不夠。
第四、在奢靡之風(fēng)方面，廉潔自律意識(shí)不夠?？傆X(jué)得自己在一個(gè)清水衙門(mén)，不涉及人、財(cái)、物等管理問(wèn)題，待遇比較差，對(duì)有些待遇好、條件好的單位領(lǐng)導(dǎo)比較羨慕，艱苦奮斗的觀(guān)念不強(qiáng)。
三、以焦裕祿同志為榜樣，努力在工作中踐行“三嚴(yán)三實(shí)”
1、學(xué)習(xí)焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)。一是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在心靈深處牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨;二是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，全面熟悉掌握各項(xiàng)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)能力，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng);三是要始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)。誠(chéng)心誠(chéng)意幫助本單位的干部職工，努力解決他們工作和生活中的實(shí)際問(wèn)題。
2、學(xué)習(xí)焦裕祿“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作實(shí)效?！稗k法在群眾之中，經(jīng)驗(yàn)在實(shí)踐之中。”要積極向本單位其他同志取經(jīng),深入基層，走訪(fǎng)兄弟縣對(duì)口業(yè)務(wù)部門(mén)，注重學(xué)習(xí)各地做好工作的好經(jīng)驗(yàn)、好辦法，結(jié)合我縣實(shí)際，不斷探索新形勢(shì)下做好本單位工作的新路子、新措施。要以焦裕祿精神為榜樣，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勤奮工作，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力在推進(jìn)單位工作跨越發(fā)展、優(yōu)質(zhì)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展上，作出新貢獻(xiàn)，取得新成效