祖國(guó)正走在國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的道路上，中國(guó)特色社會(huì)主義改革進(jìn)行得有聲有色，而中國(guó)共產(chǎn)黨的引領(lǐng)是其中的關(guān)鍵因素。下面給大家分享一些關(guān)于學(xué)校黨課學(xué)習(xí)心得，方便大家學(xué)習(xí)。
__月4日至8日，我參加了在省委黨校為期一周的“學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神專題輪訓(xùn)班”培訓(xùn)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)期間，先后聽了省委副書記、省委黨校校長(zhǎng)孫偉，省委常委、省政法委書記馬世忠，省委黨校副校長(zhǎng)范鵬、王成勇及十九大代表贠建民、趙貴成、賀衛(wèi)國(guó)等人的輔導(dǎo)講課。透過本次學(xué)習(xí)，使我對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有了更全面的理解，對(duì)新時(shí)代新思想歷史定位和豐富內(nèi)涵有了更深刻的認(rèn)識(shí)，為黨的十八大以來黨和國(guó)家事業(yè)波瀾壯闊的發(fā)展實(shí)踐鼓舞，深切感受到強(qiáng)烈的信仰感召、清晰的方向指引、磅礴的前進(jìn)力量和堅(jiān)定的勝利信心。自己收獲很大、體會(huì)很深?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)歸納如下：
一、做政治堅(jiān)定的合格者。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央依靠全黨和全國(guó)人民，攻堅(jiān)克難，砥礪前行，取得了全面建設(shè)小康社會(huì)的巨大成就，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新階段。實(shí)踐證明，習(xí)近平總書記是當(dāng)今中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神旗幟、領(lǐng)航燈塔，是深得全黨全軍全國(guó)各族人民衷心愛戴的領(lǐng)袖、核心。個(gè)性是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)指明了方向，帶給了強(qiáng)大的理論和思想武器，更為我們做好本職工作帶給了根本遵循。在新時(shí)代背景下，我們要始終堅(jiān)持對(duì)黨忠誠(chéng)，把對(duì)黨忠誠(chéng)作為開展一切工作的前提，不斷強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，牢固樹立“四個(gè)自信”，自覺踐行“四個(gè)意識(shí)”，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央持續(xù)高度一致，自覺維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的工作任務(wù)，要自覺堅(jiān)持黨性原則，嚴(yán)格依章程辦事、按原則做事、用規(guī)矩管事，不辜負(fù)黨的重托，不辜負(fù)群眾的期盼，扎扎實(shí)實(shí)地把黨中央的各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)
決不做，做政治上的合格者。
二、做學(xué)習(xí)貫徹的帶頭者。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)。理論上加強(qiáng)學(xué)習(xí)，思想上才能堅(jiān)信不疑，意志上才可堅(jiān)忍不拔，行動(dòng)上才會(huì)堅(jiān)定不移。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，應(yīng)對(duì)發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，以全新的視野，取得重大理論創(chuàng)新成果，構(gòu)成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和力量源泉。學(xué)習(xí)貫徹十九大精神，首要的就是要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位和豐富內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握貫穿其中的堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)方法論，更加自覺學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，著力提高貫徹執(zhí)行的潛力和本領(lǐng)，更好地踐行以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的一系列重大新思想新觀點(diǎn)。要在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，在學(xué)思踐悟中更加自覺地增強(qiáng)“四個(gè)自信”，切實(shí)做到真學(xué)、真信、真懂、真用，始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，把工作的著力點(diǎn)聚焦到實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任
務(wù)上。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和基本方略，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，在思想上看齊，在行動(dòng)上緊跟，力求全面準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真貫徹落實(shí)。只有深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，才能堅(jiān)定理想信念，補(bǔ)足精神之“鈣”，鑄就共產(chǎn)黨人的鋼筋鐵骨，不斷提高黨性修養(yǎng)和加強(qiáng)黨性鍛煉，增強(qiáng)用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)改革發(fā)展的潛力和定力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我們做好食品藥品監(jiān)管工作的根本遵循和行動(dòng)指南，我們要把學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神與食品藥品監(jiān)管工作實(shí)際緊密結(jié)合起來，做學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代新思想的帶頭者，增強(qiáng)使命感和職責(zé)感，自覺用十九大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、謀劃發(fā)展和推動(dòng)工作，扎實(shí)踐行。
三、做履職盡責(zé)的踐行者。不忘初心、牢記使命，就是要在思想上自覺以黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為武裝，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，著力提高貫徹執(zhí)行的潛力和本領(lǐng)，更好地踐行以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的一系列重大新思想新觀點(diǎn)。黨的十九大報(bào)告提出，要“實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略”，健全藥品供應(yīng)保障制度，實(shí)施食品安全戰(zhàn)略，讓人民吃得放心。這為食品藥品監(jiān)管工作指明了發(fā)展方向，提出了明確的要求。我們必須要統(tǒng)一思想，提高政治站位，切實(shí)增強(qiáng)做好食品藥品監(jiān)管工作的職責(zé)感和緊迫感，做履職盡責(zé)的踐行者。一要樹立以人民為中心的發(fā)展理念。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以人民為中心，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政的全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)完美生活的向往作為奮斗目標(biāo)。食品藥品安全是人民群眾最基本最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。保障群眾飲食用藥安全，是加快全面小康建設(shè)進(jìn)程的迫切需要，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的內(nèi)在需求，也是推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)的必然選取，更是以人民為中心發(fā)展思想的重要體現(xiàn)。我們務(wù)必把以人民為中心的發(fā)展理念貫穿食品藥品安全監(jiān)管工作始終，站穩(wěn)為民監(jiān)管立場(chǎng)，切實(shí)解決“為誰監(jiān)管”的問題。讓人民群眾在飲食用藥安全上有更多
的獲得感和安全感。二要樹立依法行政的理念。黨的十九大報(bào)告提出，要深化依法治國(guó)實(shí)踐，建設(shè)法治政府，推進(jìn)依法行政，嚴(yán)格規(guī)范公正禮貌執(zhí)法。作為食品藥品監(jiān)管人員，要牢固樹立法治思維和法治方式，以法律和事實(shí)為依據(jù)，任何時(shí)候、任何狀況下都要公道正派、秉公辦事，在執(zhí)法檢查、行使行政自由裁量權(quán)時(shí)，要嚴(yán)格公正司法，確保每一齊案件的處理都經(jīng)得起法律和歷史檢驗(yàn)，以實(shí)際行動(dòng)讓人民群眾感受到公平、公正。要樹立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時(shí)刻要對(duì)手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，把好用權(quán)“方向盤”。在與企業(yè)交往中要持續(xù)“親”和“清”的新型政商關(guān)系，嚴(yán)守廉潔紀(jì)律和生活紀(jì)律，做到不越“底線”，不碰“紅線”，不觸“高壓線”。三要樹立“監(jiān)管圍繞發(fā)展，監(jiān)管為了發(fā)展，監(jiān)管服務(wù)發(fā)展，監(jiān)管促進(jìn)發(fā)展”的理念，在發(fā)展中加強(qiáng)監(jiān)管，透過有效的監(jiān)管促進(jìn)食品藥品產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。要努力為企業(yè)營(yíng)造更加寬松的政務(wù)環(huán)境、政策環(huán)境、法治環(huán)境，建立起發(fā)展與規(guī)范、環(huán)境治理與依法行政、保護(hù)企業(yè)與嚴(yán)格監(jiān)管相統(tǒng)一的協(xié)調(diào)運(yùn)行機(jī)制。要充分運(yùn)用監(jiān)管手段，扶優(yōu)汰劣，用心支持重點(diǎn)食品藥品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)龍頭企業(yè)，建立，促其盡快做大做強(qiáng)，推動(dòng)我省食品藥品事業(yè)發(fā)展。
知行合一，貴在行動(dòng)。作為食藥監(jiān)管人，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央持續(xù)高度一致，著力提高食品藥品監(jiān)管法治素養(yǎng)和依法行政潛力，真正做到不忘初心，牢記使命，以政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)過硬為標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，落實(shí)“四個(gè)最嚴(yán)”，全面提升履職盡責(zé)潛力和業(yè)務(wù)工作本領(lǐng)，更好地履行食品藥品監(jiān)管職責(zé)，為保障人民群眾身體健康和生命安全出用心貢獻(xiàn)。
我很榮幸能夠在這一學(xué)期能參加我校黨校第29期入黨積極分子培訓(xùn)班，我十分珍惜這一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在課上專心聽講。經(jīng)過黨校的培訓(xùn)及對(duì)教材的學(xué)習(xí)，我不僅僅對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)，而且透過“當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)”的學(xué)習(xí)，我更深刻地對(duì)我黨在新時(shí)代新背景下所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇以及我黨在新時(shí)期的發(fā)展方向，在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義的信念。同時(shí)，我也意識(shí)到我黨組織性紀(jì)律性之強(qiáng)，入黨的條件之高，我發(fā)現(xiàn)自己身上尚有不足，距離真正的黨員還有必須的差距，但我必須會(huì)不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，以黨員的要求來要求自己，讓自己早日到達(dá)黨員的條件，我會(huì)以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
首先，我談?wù)剬W(xué)習(xí)期間對(duì)黨的進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。透過這次黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對(duì)黨有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這一性質(zhì)注定了黨務(wù)必是一支無私奉獻(xiàn)的偉大的黨，奠定了其全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。
我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律。它指出，資本主義終究會(huì)被社會(huì)主義所代替，而人類最終會(huì)到達(dá)共產(chǎn)主義的境界。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，以中國(guó)當(dāng)時(shí)特定的歷史環(huán)境出發(fā)，把馬克思列寧主義和中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，它是中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，事實(shí)證明它是正確的，客觀的。就在這個(gè)正確思想的指導(dǎo)下，我黨帶領(lǐng)著全國(guó)各族人民先后取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，取得了新民主主義革命的勝利。建國(guó)后，又順利進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了新民主主義向社會(huì)主義的過渡。十一屆三中全會(huì)后，以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，總結(jié)了建國(guó)以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，把全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，實(shí)行改革開放，逐漸構(gòu)成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線方針，創(chuàng)立了鄧小平理論。它是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。十三屆四中全會(huì)，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，積累了治國(guó)治黨新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成了“三個(gè)代表”的思想。反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的
發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改善黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大的理論武器。三個(gè)代表是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
縱觀黨的思想理論的發(fā)展歷程，我深刻的體會(huì)到，我們黨不斷的根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展，不斷的調(diào)整發(fā)展黨的方針政策，真正做到了從國(guó)情出發(fā)，根據(jù)本國(guó)的實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)。正是因?yàn)槿绱?，黨才能在不同的歷史時(shí)期做出正確的選取，帶領(lǐng)著中國(guó)各族人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的困難，從勝利走向勝利。
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
——卡.馬克思
在我的眼里，中國(guó)共產(chǎn)黨始終就像是個(gè)永不會(huì)倒下的巨人，用最勤苦的勞動(dòng)最樸實(shí)的雙手，為人民撐起著一片藍(lán)天，邁著矯健的步伐，昂首挺胸走向世界的舞臺(tái)。然而，當(dāng)黨的發(fā)展史和現(xiàn)在面臨的種種挑戰(zhàn)星羅棋布似的擺在我的面前，我才真正從自以為是的蜜罐中醒來?！吧趹n患，死于安樂?！闭菍?duì)黨對(duì)國(guó)家而今面臨的挑戰(zhàn)的深刻認(rèn)知，讓我不再只是安于做黨勞動(dòng)成果的享受著，更是堅(jiān)定了信念要做黨和國(guó)家發(fā)展的建設(shè)者。
“這個(gè)時(shí)代是我們的，也是你們的，但歸根到底是你們的?！秉h和國(guó)家賦予我們這一代人的責(zé)任和使命，我們至死不渝，在不久的將來，誓要勇敢的接過中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，繼續(xù)打好這場(chǎng)改革的攻堅(jiān)戰(zhàn)!
改革是一場(chǎng)艱苦卓絕的博弈，甚至要付出生命的代價(jià)，時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)造就了英雄，抑或是英雄的奮斗與摸索造就了這個(gè)時(shí)代?！叭绾卧u(píng)價(jià)毛澤東及毛的時(shí)代是事關(guān)大局的永恒話題?！痹谥袊?guó)黑暗動(dòng)蕩窮困潦倒的時(shí)代，他們勇敢的站了出來，不畏敵人猙獰的面孔，不顧自己寶貴的生命，推翻三座大山，建立了新中國(guó)。積貧積弱的中國(guó)，改革勢(shì)在必行。三大改造、_革、改革開放。。。改革，為了人民和國(guó)家，注定要撬動(dòng)一批又一批人的利益，注定要面對(duì)猜疑、誹謗、阻撓，甚至是攻擊。然而，他們堅(jiān)定著改革的信念，固步自封只會(huì)亡國(guó)，“摸著石頭過河”進(jìn)行改革，這該需要多大的勇氣與責(zé)任。讓我們對(duì)中國(guó)的未來更加充滿了希望，但充分肯定新一代領(lǐng)導(dǎo)人偉績(jī)時(shí)不要忘記前代領(lǐng)導(dǎo)者所面臨的風(fēng)險(xiǎn)以及所遭遇的艱辛、挫折、委屈和誤解。時(shí)代的局限性，偉人們也會(huì)犯下過錯(cuò)，一窮二白的中國(guó)，黑暗中的摸索，我們需要承認(rèn)和面對(duì)錯(cuò)誤。但絕不能用喪失理智的謾罵對(duì)歷史肆意涂鴉，一個(gè)成熟的國(guó)家和民族需要的是理性的思考與擔(dān)當(dāng)!
改革是條漫漫征途，中國(guó)的改革已進(jìn)入深水區(qū)，攻堅(jiān)戰(zhàn)的號(hào)角一個(gè)接一個(gè)的吹響，任重而道遠(yuǎn)。“窮人越窮，富人越富;上層逃離，底層淪陷?！笔菍?duì)中國(guó)當(dāng)前貧富差距情況的寫照;人流涌動(dòng)的就業(yè)市場(chǎng)，席卷而來的沙塵霾暴;政治改革復(fù)雜艱巨，牢固的舊中國(guó)的“權(quán)”“利”根基阻礙著改革的進(jìn)行，滯后與風(fēng)險(xiǎn)頻現(xiàn);不同意識(shí)形態(tài)的沖擊，“顏色革命”。凡此種種，都是一座座需要千辛萬苦才能翻越的大山。人是根本，如果執(zhí)政黨和干部自身的困頓、理想信念的迷失成為常態(tài)，改革只會(huì)在一聲聲唯權(quán)唯利的隨聲附和中化為泡影?！凹炔蛔叻忾]僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。”堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這些耳熟能詳滾瓜爛熟的話語要想做到，吾輩需“苦吾心志，勞吾筋骨，餓吾體膚，行拂亂吾所為”，方能為國(guó)家發(fā)展助力。改革永遠(yuǎn)在路上!
這是一個(gè)“糾結(jié)”的時(shí)代，亦是最好的時(shí)代，即將成為中流砥柱的我們應(yīng)當(dāng)全副武裝，準(zhǔn)備好接過時(shí)代的接力棒。要追求有高度和信仰的人生，理想和信念的高度決定著人生的高度，為信念而死的李大釗先生因其堅(jiān)守信仰而名留青史;大視野，順大勢(shì)，擔(dān)使命，明是非;勤學(xué)，修德，篤實(shí)。磨練黨性，鑄造人性，永遠(yuǎn)不要只是活給別人看，要真正活給自己看，做善于從歷史和現(xiàn)實(shí)中升華人生的智者。
改革的步伐從未間斷，每個(gè)時(shí)代都有真正的猛士敢于正視“淋漓的鮮血”和“慘淡的人生”，摸著石頭過河，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，大刀闊斧進(jìn)行改革，推動(dòng)著中國(guó)在世界化的潮流中大跨步的邁進(jìn)。有過挫折，有過失誤，也走過彎路，然而一路走來，一批又一批的仁人志士有力的推動(dòng)著國(guó)家和民族的發(fā)展。國(guó)家和黨發(fā)展的責(zé)任和使命終將會(huì)落到我們這一代人肩上，我們應(yīng)勇敢亮劍，做推動(dòng)中國(guó)大跨步邁向偉大復(fù)興的仁人志士，打好改革的攻堅(jiān)戰(zhàn)!
當(dāng)今時(shí)代，祖國(guó)正走在國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的道路上，中國(guó)特色社會(huì)主義改革進(jìn)行得有聲有色，而中國(guó)共產(chǎn)黨的引領(lǐng)是其中的關(guān)鍵因素。
在黨的指導(dǎo)下，我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，就是要在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。
同時(shí)，黨的引領(lǐng)極大地激發(fā)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力，尤其賦予了中國(guó)夢(mèng)濃厚的歷史感，激發(fā)人民群眾為之奮斗的使命感、自豪感;并強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福，尋求全民族共筑中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。更重要的是，我們國(guó)家正知難而上、堅(jiān)定不移地推行全面深化改革。由于中國(guó)改革進(jìn)入了一個(gè)攻堅(jiān)的階段;而且改革開放中出現(xiàn)了一些新的矛盾與問題，這些都強(qiáng)調(diào)了全面深化改革的重要性。近年來，黨中央反腐的決心和精神極大地促進(jìn)了黨的進(jìn)步。
沿著黨引領(lǐng)的道路，作為知識(shí)青年，我們也要懷有自己的時(shí)代追求。首先，我們要追求有理想和信仰的高度人生，因?yàn)槔硐牒托叛龅母叨葲Q定著人生的高度。而生活在偉大的時(shí)代，每一個(gè)人都有出彩的機(jī)會(huì)，我們要抓住機(jī)遇，堅(jiān)持個(gè)人學(xué)業(yè)、事業(yè)追求與時(shí)代追求的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。而且我們還要掌握人生和生活中的辯證法，積極面對(duì)人生，傳遞正能量，做善于從歷史和現(xiàn)實(shí)中升華人生的智者。
最后，以馬克思的名言作結(jié)：如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚!
自信源于什么?我想大概是源于他信，最終還是源于自信的。我們不難看出，如果按照這么論述的話，就會(huì)造出來一個(gè)類似于“雞生蛋，蛋生雞”的無限循環(huán)。那么畢然有一種力量給了人以最初自信的種子。那是什么呢?也許我們叫他做理想。
沒有理想的人生不是恐怖的，因?yàn)橛忻姘信Ｄ?，那么生活就可以繼續(xù)下去。沒有理想的人生也不是缺陷的，因?yàn)槿吮揪褪莿?dòng)物，生存就是第一要?jiǎng)?wù)。
但沒有理想的人，永遠(yuǎn)是沒有自信的。因?yàn)樗麄儾桓蚁嘈?，自己竟然還能改變世界。
我們?nèi)绾螌?duì)于我們的道路具有自信?我們又如何對(duì)于我們的制度具有自信。在沒有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)之前，唯一支撐我們的就是我們的理想。我們的道路是為了理想而服務(wù)的，所以我們的道路一定是正確的。沒有了理想，道路通向何方?或者說，沒有了理想，還會(huì)有道路?
所以說，我們的道路本就是由理想而來，依存理想而存在的。也就是說，給予我們自信的，本就是我們的理想。回想過來，做什么都需要自信，那么做什么都需要理想了吧?
我聯(lián)想到高中特別喜歡的一篇文章，蔡元培就任北大校長(zhǎng)之演說。之中論述到，我們?yōu)槭裁瓷洗髮W(xué)?為了一個(gè)畢業(yè)證?為了這幫同學(xué)?為了增長(zhǎng)社會(huì)閱歷?我們不可否認(rèn)，這些都是我們的目的，但是并不是我們的全部目的，前提是，如果你有夢(mèng)想。
大學(xué)沒有學(xué)位證可以嗎?當(dāng)然不行;大學(xué)沒有一幫哥們行嗎?當(dāng)然不行;大學(xué)沒有社會(huì)閱歷的提高怎么樣?當(dāng)然不行。但是大學(xué)真正的目的在何方?我想恰恰是理想決定了我們的目的吧。
“考試則有講義，四年結(jié)矣，則可依一紙證書活動(dòng)于社會(huì)”。這樣的人生，我們很不堪，但卻正是我們現(xiàn)在正在走的路。
所以，我們大學(xué)生沒有理想嗎?
我想這么說，也是不對(duì)的。理想總是與現(xiàn)實(shí)相對(duì)立，而我們接受了太多現(xiàn)實(shí)的洗腦，“理想是什么，能當(dāng)飯吃嘛?”我不敢言語。因?yàn)槟切┮岳硐霝樯娜?，都已作古，現(xiàn)實(shí)中充斥著生存的味道。
前幾日去聽一個(gè)講座，一位臺(tái)灣學(xué)者回答一個(gè)問題：為什么中國(guó)的大學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)很低呢?
“生存?！敝袊?guó)社會(huì)在強(qiáng)調(diào)自己被列強(qiáng)欺壓，強(qiáng)調(diào)自己要一雪前恥的時(shí)候，同時(shí)也在給這些新生的孩子們以生存的壓力，這些生存的壓力，又讓下一代過早的接觸到了所謂世事炎涼。
如今很多拜金之人言語之中講：寧愿在寶馬車?yán)锟?，也不不愿在自行車上笑?？伤麄冇姓l在自行車上笑過嗎?我想大多數(shù)都沒有，那么是什么給了他們這種所謂的親身體驗(yàn)來促使他們變得現(xiàn)實(shí)呢?
生存。我們的生存壓力越來越大，卻忘記了，生存只是一種手段，理想才是最終目的了吧。
自信與他信，不過爾爾，唯有理想，堅(jiān)貞不渝。
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